大家好，今天本篇文章就來(lái)給大家分享聞官軍收河南河北為什么杜甫離鄉(xiāng)，以及聞官軍收河南河北杜甫回到家鄉(xiāng)了嗎對(duì)應(yīng)的知識(shí)和見(jiàn)解，內(nèi)容偏長(zhǎng)，大家要耐心看完哦，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

在《聞官軍收河南河北》中，杜甫為什么要在安史之亂中離開(kāi)長(zhǎng)安？

《聞官軍收河南河北》是唐代偉大詩(shī)人杜甫的作品。此詩(shī)作于763年（唐代宗廣德元年）春。當(dāng)年正月史朝義自縊，他的部將李懷仙斬其首來(lái)獻(xiàn)，安史之亂結(jié)束。杜甫聽(tīng)到這消息，不禁驚喜欲狂，手舞足蹈，沖口唱出這首七律。全詩(shī)八句。開(kāi)頭寫初聞喜訊的驚喜；后半部分寫詩(shī)人手舞足蹈做返鄉(xiāng)的準(zhǔn)備，凸顯了急于返回故鄉(xiāng)的歡快之情。全詩(shī)情感奔放，處處滲透著“喜”字，痛快淋漓地抒發(fā)了作者無(wú)限喜悅興奮的心情。因此被稱為杜甫“生平第一快詩(shī)”。詩(shī)的后六句都是對(duì)偶，但卻明白自然像說(shuō)話一般，有水到渠成之妙。

聞官軍收河南河北 這首詩(shī)的內(nèi)容是什么？

杜甫的《聞官軍收河南河北》這首詩(shī)杜甫由于安史之亂而漂泊到劍門之外已是第五個(gè)年頭，杜甫無(wú)時(shí)不期望著能夠平息叛亂，葉落歸根。突然他聽(tīng)說(shuō)官軍收復(fù)了薊北，喜極而泣，不能自抑。作者用了“忽傳”、“初聞”、“卻看”、“漫卷”四個(gè)連續(xù)動(dòng)作，把驚喜心情有表達(dá)得淋漓盡致。而在“即從”、“穿”、“便下”、“向”這四個(gè)富有動(dòng)感節(jié)奏的描述中，作者想象著自己仿佛已經(jīng)穿過(guò)巴峽、巫峽，路過(guò)襄陽(yáng)、洛陽(yáng)，回到了夢(mèng)寐以求的家鄉(xiāng)。此詩(shī)是杜甫“生平第一首快詩(shī)”。

聞官軍收河南河北作者為什么要回到洛陽(yáng)但卻沒(méi)有回去？？？

讀詩(shī)不是要摳每一個(gè)字啊，人家那是詩(shī)，有詩(shī)意的，不一定非得要有實(shí)際的事情

這里作者一方面表達(dá)要從劍外回到中原。另一方面則表達(dá)了國(guó)土光復(fù)后的喜悅。官兵收了河南河北，洛陽(yáng)就在河南，以前河南沒(méi)有光復(fù)的時(shí)候，唐國(guó)人沒(méi)法去洛陽(yáng)，現(xiàn)在收復(fù)了，就可以放心大膽的去了，這種當(dāng)家做主的感覺(jué)，從這句詩(shī)里體現(xiàn)出來(lái)。

那么作者為什么后來(lái)又并沒(méi)有回中原，最終病死巴蜀呢？杜甫一生可以說(shuō)是懷才不遇困頓潦倒，雖然知道他的人很多，接濟(jì)他的人很多，但是他仕途不順。在成都居住時(shí)期，杜甫一家子甚至經(jīng)常食不果腹。“癡兒不知父子禮，叫怒索飯?zhí)鋿|門”。而且當(dāng)時(shí)，杜甫在朋友的支持下，才剛剛在草堂安家，官兵收復(fù)了薊北，他也不可能真就馬上打點(diǎn)行李，帶著全家去洛陽(yáng)。7年后，杜甫貧病交加，病死在從潭州到岳州的船上。

杜甫的詩(shī)里，很多寫了他生活困頓的情景。如茅屋為秋風(fēng)所破歌，就淋漓盡致的寫了他的家境。“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。”，這樣的經(jīng)濟(jì)狀況，又怎么可能來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行？

《聞官軍收河南河北》中最后兩句：為什么杜甫要即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)？

這首詩(shī)作于唐代宗廣德元年（763）春。前一年冬，唐軍在洛陽(yáng)附近打了一個(gè)大勝仗，收復(fù)了洛陽(yáng)等地。廣德元年正月，叛軍首領(lǐng)史思明的兒子史朝義兵敗自殺，延續(xù)八年之久的安史之亂至此平息。在戰(zhàn)亂中漂泊受難、飽經(jīng)滄桑，正流離于梓州（治所在今四川三臺(tái)）的杜甫，聽(tīng)到這個(gè)消息，驚喜欲狂，心中激蕩，難以自抑，狂喜之余，以飽含激情的筆墨，寫下了這首膾炙人口的七律。

作者聽(tīng)到家鄉(xiāng)收復(fù)的喜訊喜極而泣，希望馬上回到家鄉(xiāng)。表達(dá)詩(shī)人愛(ài)國(guó)愛(ài)家熱愛(ài)和平，對(duì)自由安定生活的向往。 這是安史之亂平定后寫的,這兩句是詩(shī)人的想像, 恨不得馬上就回到家鄉(xiāng)即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

立即乘船從巴峽啟程，順?biāo)┻^(guò)巫峽，直接由水路北上襄陽(yáng)，旋即又由陸路直奔故鄉(xiāng)洛陽(yáng)。尾聯(lián)就還鄉(xiāng)作進(jìn)一步抒寫，展望中的旅程是多么美好，又是多么平易坦蕩。實(shí)際上，從劍外到洛陽(yáng)，路途很遠(yuǎn)，巴峽、巫峽、襄陽(yáng)、洛陽(yáng)四處相距也不近，但在歸心似箭的詩(shī)人筆下，簡(jiǎn)直就像朝發(fā)夕至那么容易、那么快速。這一聯(lián)包含四個(gè)地名。“巴峽”與“巫峽”，“襄陽(yáng)”與“洛陽(yáng)”，既各自對(duì)偶（句內(nèi)對(duì)），又前后對(duì)偶，形成工整的地名對(duì)；而用“即從”、“便下”綰合，兩句緊連，一氣貫注，又是活潑的流水對(duì)。再加上“穿”、“向”的動(dòng)態(tài)與兩“峽”兩“陽(yáng)”的重復(fù)，也就有了一瀉千里的氣勢(shì)。

“巴峽”，指四川東北部嘉陵江上游峽谷，非巴東三峽。“巫峽”，在今四川巫山縣東，長(zhǎng)江三峽之一。“襄陽(yáng)”，今湖北襄樊市，杜甫祖籍在此。從襄陽(yáng)到洛陽(yáng)，要改走陸路，所以用“向”字。“洛陽(yáng)”，今屬河南。杜甫籍貫河南鞏縣，三歲時(shí)移居洛陽(yáng)，故常以洛陽(yáng)為故鄉(xiāng)。句后作者原注：“余田園在東京。”東京即洛陽(yáng)。

在 聞官軍收河南河北 中,杜甫高興的原因是什么?

聞官軍收河南河北

[唐]杜甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在？漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

[今譯]

劍門關(guān)以南的四川，忽然傳來(lái)收復(fù)薊北的消息，初聽(tīng)到這個(gè)消息驚喜得涕淚交流，沾濕了衣裳。回過(guò)頭來(lái)再看妻子，平日的優(yōu)愁已不知跑到何處去了；我胡亂地卷起詩(shī)書(shū)高興得幾乎要發(fā)狂。白日里我要放聲歌唱，縱情暢飲；美好的春景正好伴著我返回故鄉(xiāng)。我們要立即動(dòng)身，從巴峽乘船，穿過(guò)巫峽，順流直下到達(dá)湖北襄陽(yáng)，再?gòu)南尻?yáng)北上，直奔洛陽(yáng)。

[注釋]

劍外：指閣北南，蜀地的代稱。薊北：今河北省北部北區(qū)，即叛軍根據(jù)地范陽(yáng)一帶。

卻：回頭。

漫卷：胡亂地卷起。

即：立即。

看注釋

聞官軍收河南河北和示兒這兩首古詩(shī),陸游為什么而悲,杜甫為什么而喜?

聞官軍收河南河北 杜甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

這首詩(shī)【詩(shī)人因官軍隊(duì)收復(fù)失地、祖國(guó)統(tǒng)一、可以還鄉(xiāng)而欣喜。】

示兒 陸游

死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。

王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

這首詩(shī)【詩(shī)人因淪喪的國(guó)土尚未收復(fù)，沒(méi)有親眼看見(jiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一而悲】

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