大家好，今天來為大家解答關于館娃宮在哪里這個問題的知識，還有對于館娃宮響廊也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”出自那個詩人的哪一首詩?

“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍”出自唐代詩人白居易的《憶江南詞三首》中的第一首。

原文

江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？

翻譯

江南的風景多么美好，如畫的風景久已熟悉。清晨日出的時候，江邊盛開花朵顏色鮮紅勝過火焰，碧綠的江水綠得勝過藍草。怎能叫人不懷念江南？

注釋：

諳：熟悉。作者年輕時曾三次到過江南。

江花：江邊的花朵。一說指江中的浪花。

紅勝火：顏色鮮紅勝過火焰。

綠如藍：綠得比藍還要綠。

如，用法猶“于”，有勝過的意思。

藍，藍草，其葉可制青綠染料。

其余兩首的原文及翻譯如下：

(2)江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？

(3)江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復相逢？

翻譯：

(2)江南的回憶，最能喚起追思的是杭州。月圓之時山寺之中，尋找桂子，登上郡亭躺臥其中，欣賞那錢塘江大潮。什么時候能夠再次去游玩？

(3)江南的回憶，再來就是回憶吳宮，喝一杯吳宮的美酒春竹葉，看那吳宮的歌女雙雙起舞像朵朵迷人的芙蓉。何時才能再次相逢？

賞析

作者沒有從描寫江南慣用的“花”、“鶯”著手，而是別出心裁地從“江”為中心下筆，又通過“紅勝火”和“綠如藍”，異色相襯，展現了鮮艷奪目的江南春景。白居易用的是異色相襯的描寫手法，因而江南的春色，在白居易的筆下，從初日，江花，江水之中獲得了色彩，又因烘染、映襯的手法而形成了一幅圖畫，色彩絢麗耀眼，層次豐富。

這首詞寫江南春色，首句“江南好”，以一個既淺切又圓活的“好”字，攝盡江南春色的種種佳處，而作者的贊頌之意與向往之情也盡寓其中。同時，唯因“好”之已甚，方能“憶”之不休，因此，此句又已暗逗結句“能不憶江南”，并與之相關闔。次句“風景舊曾諳”，點明江南風景之“好”，并非得之傳聞，而是作者出牧杭州時的親身體驗與親身感受。這就既落實了“好”字，又照應了“憶”字，不失為勾通一篇意脈的精彩筆墨。三、四兩句對江南之“好”進行形象化的演繹，突出渲染江花、江水紅綠相映的明艷色彩，給人以光彩奪目的強烈印象。其中，既有同色間的相互烘托，又有異色間的相互映襯，充分顯示了作者善于著色的技巧。篇末，以“能不憶江南”收束全詞，既托出身在洛陽的作者對江南春色的無限贊嘆與懷念，又造成一種悠遠而又深長的韻味。

題中的“憶”字和詞中的“舊曾諳”三字還說明了此詞還有一個更重要的層次：以北方春景映襯江南春景。全詞以追憶的情懷，寫“舊曾諳”的江南春景。而此時，作者卻在洛陽。比起江南來，洛陽的春天來得晚。作者寫于洛陽的《魏王堤》七絕云：“花寒懶發鳥慵啼，信馬閑行到日西。何處未春先有思，柳條無力魏王堤。”在江南“日出江花紅勝火”的季節，洛陽卻“花寒懶發”，只有魏王堤上的柳絲，才透出一點兒春意。

創作背景

劉禹錫曾作《憶江南》詞數首，是和白居易唱和的，所以他在小序中說：“和樂天春詞，依《憶江南》曲拍為句。”此詞在公元837年（唐文宗開成二年）初夏作于洛陽，由此可以推斷出白居易所作的三首詞也應在開成二年初夏。

作者簡介

白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。

上海周邊自駕游去哪里好?六大經典古鎮推薦

1、周莊 2、同里古鎮 3、木瀆古鎮 4、千燈古鎮 5、甪直古鎮 6、烏鎮 距離上海最近的十個江南水鄉古鎮，短途自駕游早去晚回，如果一天只去一個古鎮的話，還可以慢悠悠體驗一下古鎮的慢時光。

1、周莊

周莊古鎮位于蘇州東南，位于昆山、吳江、上海三地交界處。距離上海僅有1個多小時的自駕游車程。周莊古鎮是國家首批5A級旅游景區，盛名之下，顏值依舊。周莊古鎮四面環水，因河成鎮，依水成街，以街為市。井字型河道上完好保存著14座建于元、明、清各代的古石橋。

周莊的居民至今還保持著淳樸的民風，民居依舊保存著明清時期的建筑風貌，古鎮主要景點有富安橋、雙橋、沈廳等。

2、同里古鎮

同里古鎮為江蘇省吳江區，位于太湖之畔。距離上海不到2個小時的自駕游路程。景點很多，最好早點去。去的早就能多看幾個景點。

同里古鎮自宋代建鎮距今已有一千多年歷史。鎮區內始建于明清兩代的花園、寺觀、宅第和名人故居有數百處。古鎮以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽。現存著名的景點有退思園、耕樂堂、環翠山莊、三謝堂、侍御第、臥云庵、城隍廟、尚義堂、嘉蔭堂、崇本堂等園林和古建筑。

同里的特點在于明清建筑多，水鄉小橋多，名人志士多。鎮內有明清兩代園宅38處，寺觀祠宇47座，有士紳豪富住宅和名人故居數百處之多。將江南水鄉的小橋、流水、人家演繹得淋漓盡致。看江南水鄉古鎮，不得不去的就是同里古鎮。

3、木瀆古鎮

木瀆古鎮位于江蘇省蘇州市，是與蘇州城同齡的水鄉古鎮，迄今已有2500多年歷史。不同于其它古鎮，蘇州的木瀆古鎮本身是不收門票的，但是進去看不到什么，所以來木瀆古鎮是一定要購買門票才有東西可看。木瀆古鎮的主要景點是嚴家花園，虹飲山房，榜眼府邸，古松園等園林。

時間充足的話，建議上午自駕游游玩古鎮園林，下午去靈巖山。山上有“館娃宮”，是中國歷史上第一座山頂上的皇家花園，給后人留下了諸多遺跡，去靈巖山頂賞月也是一大美事。

4、千燈古鎮

千燈古鎮隸屬于江蘇省昆山市。距離上海比較近，非常適合短途自駕游。距離周莊，錦溪，同里，甪直古鎮也很近。如果想規劃個3天左右的自駕游路線將這幾個古鎮都走一遍，時間也是很充裕的。

古鎮千燈，是一個歷史文化名鎮，要去看千燈古鎮，需要尋訪一下千燈古鎮的歷史。千燈歷史上的名人很多，具有代表性的有顧炎武，“天下興亡匹夫有責”即是顧炎武的名言。

千燈古鎮最著名的是秦峰塔。不過看到秦峰塔就想起了不愉快的旅行經歷，里面有個非常兇的老太婆，我們進去參觀被她給兇出來了，哈哈哈。不知道她現在還在不在那里，敢在佛祖面前逞兇的也是大牛啊。

5、甪直古鎮

甪直古鎮位于蘇州吳中區，蘇州市東部，西距蘇州城區18公里，東距上海58公里。算是距離上海市很近的古鎮了。自駕游開車一個多小時即達。

甪直古鎮素有神州第一古鎮之稱，具有2500多年的歷史。是一個非常值得去的古鎮。水多，橋多，巷子多，名人多。里面的著名景點有保圣寺、萬盛米行、葉圣陶紀念館、江南文化園、沈宅、王韜紀念館等。

6、烏鎮

提起烏鎮，都是耳熟能詳，如雷貫耳，想必國人提起江南古鎮都不得不想起一個名字，就是“烏鎮”。烏鎮位于浙江省嘉興市桐鄉北，素有“魚米之鄉，絲綢之府”之稱。是浙江省歷史文化名鎮，國家5A級旅游景點。

烏鎮分為東柵、西柵。東柵主要景點有茅盾故居，林家鋪子，立志書院，文昌閣，修真觀，皮影戲館等。西柵由12座小島組成，60多座小橋將這些小島串連在一起，河流密度和石橋數量均為全國古鎮之最。

白居易寫的第三首詩里的“吳宮”是哪里的吳宮？那吳宮是怎樣的?

1、吳宮：指春秋時期吳王夫差為西施所建的館娃宮，在蘇州西南靈巖山上。

2、這座規模宏大的大型離宮。宮內“銅勾玉檻，飾以珠玉”，樓閣玲瓏，金碧輝煌。館娃宮是中國歷史上一座比較完備的早期園林。至今，館娃宮遺跡眾多，引人探訪追思。

3、出處

這里所說的“吳宮”出自唐代詩人白居易的組詞作品《憶江南三首》其三，全詞如下：

江南憶，其次憶吳宮；吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復相逢！

4、釋義

江南的回憶，再來就是回憶蘇州的吳宮，喝一喝吳宮的美酒春竹葉，看一看吳宮的歌女雙雙起舞像朵朵迷人的芙蓉。清晨夜晚總要再次相逢。

館娃宮在哪里

古代吳宮名。 春秋吳王夫差為西施所造。在今江蘇省蘇州市西南靈巖山上，靈巖寺即其舊址。

200高分求得館娃宮的美詞描寫

館娃宮

靈巖山，地處在姑蘇城外西南三十里，木瀆鎮西北里許，崛起平疇，錦屏擁翠，雄峻深秀，山上舊有靈芝巨石，因以為名。靈巖山占地l20多公頃，高度只有182米，不算高峻，但滿山怪石嶙峋，殿宇雄偉，古跡羅列，風景極為秀麗，是江南名山之一。登臨山巔，舉目四望，天平山聳峙于北，鄧尉山、玄墓山、穹窿山縱列于西，獅子山、橫山、上方山、七子山環繞于東；俯瞰山下，綠野平鋪，煙村隱現，青溪回流；遠眺西南，浩瀚太湖，峰巒縹緲，風帆綽約，天水相接。譽滿江南的靈巖山，勝跡薈萃，風光秀美，備受大城市生活煩擾的人們，如求一日清閑，靈巖山無疑是理想的樂園。

靈巖山的自然景物，以崢嶸怪石為勝。拾級而上，沿途有狀馬、狀牛、狀鼠、狀龜、狀飛鴿、狀鴛鴦、狀醉僧、狀癡漢等奇異巨石，千姿百態，維妙維肖，意趣橫生。有一奇石，形似靈芝，靈巖山之名，即由此而來。遍山怪石之中，有的像臥牛、有的像奔馬、有的像醉僧……，千婆百態，形象逼真，無論遠眺近看，越看越覺得形神兼備，趣昧無窮。在山頂近處的一塊巨石，酷似烏龜，正引頸奮蹄，凝視太湖，此石景叫“烏龜望太湖”。游人相互逗樂：“你在看太湖嗎？”即謔稱對方是“烏龜”。

靈巖山的古跡名勝，多半與春秋時期的吳王、西施有關。

公元前494年，吳王夫差一舉打敗越國，越王勾踐出于無奈，夫婦雙雙入吳，作為人質，當了吳王的奴仆。夫差讓勾踐住在虎丘山其父闔閭墓旁的山洞中，為他養馬、打掃庭院。勾踐身穿破衣，蓬頭垢面，勤勤懇懇譚釵饌酢9??年，適逢吳王生病，跟隨勾踐入吳的越國大夫范蠡勸勾踐求見夫差，以騙取吳王的信任，以求赦免回國。按照范蠡之計，勾踐求見吳王時，吳王正好在大便，勾踐當眾跪下，嘗了吳王的糞便后，祝賀道：“大王的毛病過幾日就會好了。”吳王問“你怎么知道？”勾踐說：“我聽醫家說，嘗病人的糞便，能知道病倩。大王的糞便又苦又酸，說明病邪已從便中排出，所以知道大王的病就要好了。”勾踐的這一舉動，大大感動了吳王。夫差認為，連自己的兒子也不會如此關心他，于是決定赦免勾踐，讓他回越國。勾踐回國后，發奮圖強，伺機報仇。他不忘在吳國所蒙受的恥辱，晚上仍睡柴草鋪的床，不用床褥，門前懸掛苦膽，飲食起居，必先嘗膽，這就是有名的“臥薪嘗膽”的故事。

勾踐又采納了大夫文種定下的“美人計”，在越國廣擇美女，獻給吳王，以傷其志。當時越國的苧蘿山下，有東西二村，居民多姓“施”，有一戶砍柴人家的女兒，長得非常漂亮，因為住在西村，人們叫她“西施”。她被選送入宮，訓練了3年，送往吳國，果然深受吳王的寵愛。

吳王命人在山上大興土木，修建了一座華麗無比的行宮，名“館娃宮”，供西施游憩。“館娃宮”工程浩大，從水路運來的木頭，把山下的河汊都填滿了，所謂“木積于瀆”，即指此事。現在山下的“木瀆鎮”之名，亦由此而來。盡管藏娃金屋早已煙消灰滅，然終不能減少游人尋古獵奇之心。現在的靈巖山寺所在，即“館娃宮”遺址。

“館娃宮”銅柱玉檻，金裝玉飾，華麗無比。吳王還別出心裁，在“館娃宮”建“響屐廊”，廊為一小斜廊，將廊下巖石鑿空，鋪以大缸，覆以厚板，西施和宮女們穿著木屐在廊中行走，發出錚錚響聲，如敲木琴，逗西施歡樂。宋王禹#有詩云：“廊壞空留響屐名，為因西施繞廊行。可憐伍相終尸諫，誰記當時曳屐聲？”清蔣士銓亦有詩道：“不重雄封重艷情，遺蹤猶自慕傾城；憐伊幾兩平生屐，踏破山河是此聲。”

遙想當年，靈巖山上，龍閣鳳樓，銅鉤玉欄，花遮柳護，歌舞不絕。吳王在山上過著奢侈的生活。今天的靈巖山上，“館娃宮”早已蕩然無存，正如唐代大詩人李白游靈巖山詩中所述：“舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春；只今唯有西江月，曾照吳王宮里人。”但是靈巖山上吳王和西施的蹤跡，卻隨處可尋。據說，靈巖寺西邊是“館娃宮”的遺址，而靈巖塔前邊就是當時響屐廊的所在地。

靈巖山的山頂是一片高高的平臺，現已辟為花園。行走在花徑之中，游人可見一方巨石，上刻“琴臺”二字，相傳是西施撫琴弄瑟之處。登上琴臺，南望太湖，波光粼粼。山下一條筆直的小河，自靈巖山下直通太湖邊的香山，是有名的“采香涇”。

據說，西施在暗中實施文種的計謀，用各種方法來消耗吳國的國力。她對吳王說：山上住膩了，想坐船去太湖采蓮。吳王立即下令，征集民工開挖河道。開工時，吳王挽弓搭箭，向太湖方向射擊，他要民工沿著箭的走向挖掘，所以這河又叫“箭經河”，至今筆直一線。河道挖成，兩岸遍植垂柳，香山廣植奇花。吳王和西施經常揚起錦帆，到香山摘花，去太湖采蓮。

山頂花園中，有梳妝整容的“吳王井”、 良夜戲水的“玩月池”、 西施賞花的“玩花池”等古跡。相傳，這些也是西施設法耗盡吳王錢財的杰作。西施堪稱絕色，艷如仙子，又善歌舞，實令吳王銷魂；而吳王則盡其所能以博取西施歡心，但西施卻總是悒郁不樂。一天，吳王問西施：“你要什么我給你什么，就是月亮還沒有拿來給你，可是你為什么還不高興呢?”西施說：“要摘天上的月亮，倒也不難”。她獻計道：“大王只要命人在山頂鑿井，井邊開池，取井水注人池內，即可得月。”吳王當然照辦。

靈巖山又叫“象山”，山體圓緩，像一頭臥伏的大象，裸巖累累，并無溪流河澗，須鑿穿山體，才能提取地下水。在依靠手工操作的奴隸社會，要耗費多少的血汗和金錢才能鑿成此井啊!井終于鑿成，取水于池中，在明月當空的夜晚，西施偕吳王來到池邊，雙手捧水，月影便落在掌中，撥弄玩耍，是為“靈巖玩月”。此時，西施開懷大笑，百媚俱生，吳王自然高興，但他哪里知逍，西施正是笑他中了計呢!

玩花池，在“吳王井”畔。《東周列國志》上，有這樣一段描寫：“井泉清碧，西施或照泉而妝，夫差立于旁，親為理發”或“繞池觀花，終日不返。”吳王為人兇殘，唯對西施情意綿綿，大概至死也沒有覺察西施與他同床異夢。勾踐回國20年，即公元前473年，在文種、范蠡、西施等人的共同努力下，終于打敗夫差，報了辱國之仇。越滅吳后，西施即隨功成身退的范蠡舟載而去，遨游于太湖七十二峰之間。

越王勾踐臥薪嘗膽的故事發生在二千四百多年以前的春秋時代，西施如果確有其人也應該是二千四百多年以前的古人了。靈巖山上，除館娃宮、玩花池、玩月池、吳王井和響屐廊等遺跡外，還有琴臺、獻花巖、劃船塢、西施洞，以及流入太湖的采香涇等與西施有關的名勝。人們至今津津樂道她的遺跡和傳說，既是對這位心里淌著淚水的絕代佳人的頌揚，也是對吳王夫差窮奢極侈的譴責！

靈巖山上，除吳王和西施的故事人們久傳不衰外，韓世忠與梁紅玉夫婦亦被傳為佳話。

靈巖山西南麓，就有韓世忠和夫人梁紅玉合葬墓。韓世忠(l089-1151)是南宋名將，智勇雙全，l8歲從軍后，轉戰大江南北，身經百戰，與民族英雄岳飛一起，為保衛南宋半壁河山，立下赫赫戰功。他畢生馳騁沙場，遍身的刀箭傷痕，死時10個指頭只有4個是完整的。夫人梁紅玉，雖系歌妓出身，卻是女中豪杰，跟古代女英雄花木蘭、穆桂英齊名。1l29年，她幫助丈夫，在鎮江金山一帶的江面上，登上指揮艦船，在“司令臺”上親自擊鼓，激勵將士大破金兵，這就是京戲中“擊鼓戰金山”的故事。

韓世忠死后，南宋孝宗皇帝，親自為他書寫碑額，此碑高約l0米，堪稱中國古代石碑之冠。可惜在“文革”中被擊成兩段，后雖修復，但斷痕尚存。

靈巖山之靈巖寺，乃東晉司空陸玩舍宅而建。十年浩劫，僧俗遭殃，今己復舊觀，靈巖山上的鐘聲，重又遠播木瀆鎮一帶；節日假期，游客信徒，多達萬人。一個艷美的傳說，會揭開一段千年塵封的歷史；如今，館娃宮的形容已同歲月俱消。沒有人會知道，兩千年前夫差和宮主西施如何在此怡情歡愉、采香玩月。家國之心化為柔情萬種之后，美麗多愁也會被演變成別有心計。山水無言，只有一片殘土敗石，在承載著昔日的繁華，淡化出歷史的記憶。

……

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要求是寫100字左右，所以我把多余的給刪了，樓主沒有說明此文是作何用途，所以我寫的時候多少有些迷茫，總是擔憂著是否會陷入某些不法分子的某種莫名陷阱。還有，就是我本來可以寫得更好的，但是可惜的是這里是百度、不是威客，如果你能在加分的同時慷慨地加點錢的話，那么我寫起來就會筆走龍蛇、盡善盡美了，人間美中不足的事太多了，算這也是吧，我認了。

以后有什么文字上的需要盡管來找我，誰讓我愛財又取之有道呢。好了，就這樣了。再見吧

白居易憶江南里寫的吳宮現在在哪里？

白居易所說的“吳宮”是吳王夫差給西施修的宮殿，即“館娃宮”，在現在的蘇州。

關于館娃宮在哪里和館娃宮響廊的介紹到此就結束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關注本站。