大家好，今天本篇文章就來(lái)給大家分享皇帝畢下的畢字哪個(gè)字，以及畢之是誰(shuí)的字對(duì)應(yīng)的知識(shí)和見解，內(nèi)容偏長(zhǎng)，大家要耐心看完哦，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

“足”字旁加一個(gè)“畢”是什么字？

蹕，讀作bì。本意是帝王出行時(shí)開路清道，禁止他人通行，引申指帝王出行的車駕。

常見釋義：

（1）帝王出行時(shí)，開路清道，禁止通行

出稱警入言。--《漢書·梁孝王武傳》

大祭祀、喪祀之事，設(shè)門燎，蹕宮門廟門。--《周禮》

（2）引申泛指帝王出行的車駕

縣人來(lái)，聞蹕，匿橋下。--《史記》

（3）傾斜，重心偏向一方

“古者婦人妊子，寢不側(cè)，坐不邊，立不蹕。--漢·劉向《列女傳·周室三母》

常見詞組：

蹕道 [ bì dào ]：帝王出行時(shí)所經(jīng)過的道路。

蹕聲 [ bì shēng ]：清道的吆喝聲。

犯蹕 [ fàn bì ]：沖犯皇帝的車駕。

駐蹕 [ zhù bì ]：皇帝后妃外出,途中暫停小住。

蹕止 [ bì zhǐ ]：謂古代帝王駐蹕時(shí)，禁止行人通行以警戒。

徙蹕 [ xǐ bì ]：移動(dòng)帝王的車駕。謂帝王出行或命駕回宮。

畢字加偏旁并組詞

“木+畢(繁體)”見附圖或見在線字典

拼音：bì 。古書上說的一種樹。

以上讀音、釋義：①見《漢語(yǔ)大字典》1279頁(yè)；②見《中華字海》769頁(yè)。

“陛下”本意是“臺(tái)階之下” ，是如何成為帝王尊稱的？

在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中，關(guān)于“陛”的解釋簡(jiǎn)單明了：陛，宮殿的臺(tái)階。如，石陛。在《辭海》中，“陛”字條目下的解釋又多了“帝王”二字，即“帝王宮殿的臺(tái)階。同時(shí)，舉出《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》：“秦武陽(yáng)奉地圖匣，以次進(jìn)至陛下。”蔡邕《獨(dú)斷》卷上：“陛，階也，所由升堂也。天子必有近臣，執(zhí)兵陳于陛側(cè)，以戒不虞。”顯然，“陛下”乃是“臺(tái)階之下”的意思。

“陛下”何時(shí)成了對(duì)帝王的稱呼?在很多歷史題材的影視劇中，大臣見了皇上，常常是“陛下”、“陛下”的不絕于耳。“臺(tái)階之下”，怎么成了對(duì)帝王的尊稱呢??

在中國(guó)古代，陛字最早確實(shí)是指宮殿外由臺(tái)榭下段通向臺(tái)頂?shù)呐_(tái)階。“陛”有時(shí)是土筑，有時(shí)是木構(gòu)，有時(shí)還有更花哨的樣式，如“飛陛”。又因?yàn)楣糯挥型趸蛘咧T侯有資格建造臺(tái)榭作為自己的居所，久而久之，“陛”就特指君主宮殿的臺(tái)階。那么，“陛下”一詞為什么由建筑構(gòu)件變成了帝王的尊稱呢??

因?yàn)樵诠糯@條通往君主的臺(tái)階是有侍衛(wèi)把守的，只有經(jīng)過把守在陛下侍衛(wèi)的允許才可登階升殿，見到君王。“皇帝陛下”即是通過陛下的衛(wèi)士向皇帝轉(zhuǎn)達(dá)的意思，表示卑者向尊者進(jìn)言。自秦代以后，“陛下”一詞就專用來(lái)稱呼皇帝了。如《史記·秦始皇本紀(jì)》：“自上古不及陛下威德。”此中的“陛下”即指的是“秦始皇”。?

漢代蔡邕在《獨(dú)斷》中，曾對(duì)為何將君王稱為陛下作過詳細(xì)說明：“謂之陛下者，群臣與天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑達(dá)尊之意也。”也就是說，稱呼陛下的原因是緣于群臣向天子稟報(bào)事情的時(shí)候，不敢直呼天子本人讓他知道有人在向他稟告，所以只是說“在臺(tái)階下的人進(jìn)行稟告”，用這種說法既讓天子知道有臣子向他稟告事情，又體現(xiàn)了臣子對(duì)天子的尊敬之意。?

如對(duì)天子上書，書中也是用這種稱呼法。由此可見，用“陛下”稱呼“天子”乃是由“不敢指斥天子”而來(lái)。雖稱天子為“陛下”，但不是指“天子在陛下”，而是指“向天子稟告事情的人在陛下”。《史記·秦始皇本紀(jì)》：“今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下，海內(nèi)為郡縣，法令由一統(tǒng)。自古以來(lái)未嘗有，五帝所不及。”《史記》是司馬遷撰寫的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，《秦始皇本紀(jì)》中的這段記載表明，到了西漢，以“陛下”代指皇帝已經(jīng)被普遍接受了。與“陛下”一詞相似的還有“閣下”、“殿下”等，也是循此例而來(lái)的。

在古代為什么叫皇帝為“陛下”？為何古代皇帝自稱朕和寡人？

陛下的陛，在漢字中的解釋主要是指宮殿的臺(tái)階。古代把皇帝稱呼為陛下，是一種好貴的稱呼。因?yàn)橥跽驹诟吲_(tái)上，臺(tái)階下是他的臣民，從而表現(xiàn)出皇帝的高貴。而古代的皇帝自稱朕和寡人，也有更有趣的原因。朕這個(gè)字，其實(shí)是“我”的意思，但是從秦始皇那時(shí)規(guī)定，朕只能皇帝稱呼自己，用來(lái)表現(xiàn)出皇帝獨(dú)一無(wú)二的尊貴。寡人區(qū)別于前面兩個(gè)，其實(shí)是一種謙虛的稱呼，所以皇帝稱自己為“寡德之人”。還有一個(gè)解釋就是，孤寡之人。用來(lái)表現(xiàn)皇帝高高在上獨(dú)一無(wú)二的孤獨(dú)。皇帝是高高在上，獨(dú)一無(wú)二的，所以他們理所當(dāng)然的占有一個(gè)字，一個(gè)詞歸自己所用。集華麗與尊貴于一身的人，往往也是最孤獨(dú)的。就像是越高的山峰，就越少還有人能到達(dá)。更何況是山頂？皇帝，就像是山頂上獨(dú)生的一棵樹，沒有人陪伴他。

他能做到的，唯有占有自己喜歡的東西。所有人都在他的臺(tái)階之下，唯命是從，等候發(fā)令。就如同他只能稱呼自己是“朕”一樣，雖然高貴，卻不自由。皇權(quán)世家，最不缺的，就是規(guī)矩。什么都能得到，卻又什么都得不到。所以他又稱呼自己為“寡人”。因?yàn)樗枪陋?dú)的，臣子滿大殿，后宮佳麗三千，卻沒有一個(gè)人真正的懂他。沒有知己的日子是寂寞的，難過的。但是作為那獨(dú)一無(wú)二的人，又不能表現(xiàn)出來(lái)。這大概就是皇帝的可憐之處吧。

古代臣子對(duì)皇帝尊稱“陛下”，陛下這種稱謂的緣由是什么呢？

陛下這種稱謂的緣由是對(duì)皇帝的尊稱，人們沒有辦法直接叫皇上的名字，所以就用“皇帝”來(lái)稱謂。

在中國(guó)古代，“璧”實(shí)際上是指從亭子的下部到頂部的臺(tái)階“璧”有時(shí)建在土里，有時(shí)建在木頭里，有時(shí)以一種更加豐富多彩的風(fēng)格出現(xiàn)，如“飛璧”。在古代，只有國(guó)王或王子才有資格建造亭臺(tái)樓閣，久而久之，“畢”指的是皇宮的臺(tái)階。

“陛下”是指站在臺(tái)階下的侍者大臣和皇帝說話，不能直接叫皇帝。他必須先給臺(tái)上的服務(wù)員打電話告訴他因此，他被稱為了“陛下”，意思是通過你腳下的下屬傳達(dá)下級(jí)對(duì)你說的話，并表達(dá)下級(jí)對(duì)上級(jí)說的話蔡永的“教條主義”卷：“稱之為陛下的，大臣和皇帝，不敢罵皇帝，所以稱之為陛下的，告訴他們，因?yàn)樗麄兪堑腿艘坏群凸Ь吹摹！?/p>

秦始皇根據(jù)三帝五帝創(chuàng)建皇帝制度，皇帝聲稱我“其他人直接稱皇帝為了“皇帝","皇帝","萬(wàn)歲“等等，私下里尊稱皇帝為了“圣人","政府官員","至尊”等。無(wú)論我們看歷史電視劇或電影，只要?jiǎng)≈杏谢实鄢霈F(xiàn)，就會(huì)聽到群臣們左一個(gè)“陛下”，右一個(gè)“陛下”，稱呼皇帝。

“皇帝陛下”即是通過陛下的衛(wèi)士向皇帝轉(zhuǎn)達(dá)的意思，表示卑者向尊者進(jìn)言。自秦代以后，“陛下”一詞就專用來(lái)稱呼皇帝了。如《史記·秦始皇本紀(jì)》：“自上古不及陛下威德。”此中的“陛下”即指的是“秦始皇”，如對(duì)天子上書，書中也是用這種稱呼法。由此可見，用“陛下”稱呼“天子”乃是由“不敢指斥天子”而來(lái)。雖稱天子為了“陛下”，但不是指“天子在陛下”，而是指“向天子稟告事情的人在陛下”。

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