今天給各位分享一句詩句含有哪些語法的知識，其中也會對一句詩句含有哪些語法知識進行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

詩句有哪幾種結(jié)構(gòu)。“著重講特殊的

“意象組合式”。所謂“意象組合”，是指將幾個表示事物、景象的名詞并列在一起，構(gòu)成詩句。對這些詩句的理解，無法通過語法分析實現(xiàn)，只能借助想象和聯(lián)想，將名詞所代表的對象組合在一起，形成一幅畫面，從而創(chuàng)造一種意境，借助意境理解文章的思想感情。運用這種句式，最典型的是馬致遠的《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”這首小令的前三句，完全是用九種意象并列構(gòu)成的。這九個體現(xiàn)意象的名詞，本沒有動詞將它們連在一起，但借助于我們的想象和聯(lián)想，就可以將九種不同的景象巧妙地組織進一個畫面里，渲染出一派凄涼蕭瑟的晚秋氣象，從而含蓄地烘托出旅人的愁思。

“互文見義式”。即在詩句的構(gòu)成中運用了互文的修辭手法，來表現(xiàn)句子的含義。“文”是修飾的意思，所謂“互文”，是指詩文的相鄰句中所用的詞語互相補充，結(jié)合起來表達一個完整的意思。例如，“主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。”如果理解成“主人下了馬，客人留在了船上”就錯了，應(yīng)當(dāng)把“主人”和“馬”結(jié)合起來理解，“下馬”“在船”是其共同行為，即：主人和客人下了馬，又上了船。類似的例子，我們學(xué)過的詩文中有很多，如“不以物喜，不以己悲。”、“東西植松柏，左右種梧桐”。“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”等。“互文見義式”的詩句，在理解上要講究完整性，不能將互文的兩個詞語拆開理解。在表達效果上，“互文見義”的結(jié)構(gòu)句式，可以便于句子的整齊、押韻，可以使語句簡約，避免重復(fù)敘述，可以使表達的內(nèi)容圓滿而富有親和力。

“語序倒置式”。即在詩句中，出現(xiàn)了各種成分前置、后置現(xiàn)象。讀詩時，必須將這樣的句式分辨出來，否則就會影響對句子的理解。如岑參《逢入京使》：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳話報平安。”中的“故園東望”正常的語序應(yīng)是“東望故園”，詩句將“故園”和“東望”倒置，突出了作者對“故園”（長安）的無限思念之情。再如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》：“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。”應(yīng)為“神游故園，應(yīng)笑我多情，華發(fā)早生”。倒置的目的在于突出作者因“多情”而“華發(fā)”“早生”。

“省略跳接式”。這一句式是表現(xiàn)在句子和句子之間的，由于表達的需要，句子和句子之間的內(nèi)容有所省略，出現(xiàn)了跳躍式發(fā)展。這種情況從表面上看，看不出任何敘述順序上的聯(lián)系，詩歌內(nèi)容的表達，全然是按照作者感情意念的自然流動（物隨心轉(zhuǎn)）而進行的。例如，陶淵明的《飲酒》（之五）：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。”詩人從“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”，跳到“采菊東籬下，悠然見南山”，又忽而跳到“此中有真意，欲辨已忘言”。這其間并沒有必然的敘述順序上的聯(lián)系（既不是時間，也不是空間），全是為了表現(xiàn)作者恬淡、閑適、自得的感情需要而安排的。“省略跳躍式”的基本表現(xiàn)形式是：由甲跳到乙，再由乙跳到丙的過程中，甲、乙、丙三種事物表面上沒有聯(lián)系，作者在敘述中也沒有明確的敘述順序，甲、乙、丙三種事物的聯(lián)系，靠的是作者內(nèi)在情感意念的某種追求。

古詩中怎么算一句？逗號還是句號分隔？

句號算一句話。用句號分隔。

逗號把句子切分為意群，表示小于分號大于頓號的停頓。逗號在漢語及大多數(shù)外語是使用頻率最高的標(biāo)點符號，朝鮮語使用句號多于逗號屬于特殊情況。逗號的用途最廣泛，用法最靈活，因此也最難掌握。

擴展資料：

漢語用法

1、句子內(nèi)部主語與謂語之間如需停頓，用逗號。

例如：我們看得見的星星，絕大多數(shù)是恒星。

2、句子內(nèi)部動詞與賓語之間如需停頓，用逗號。

例如：應(yīng)該看到，科學(xué)需要一個人貢獻出畢生的精力。

3、句子內(nèi)部狀語后邊如需停頓，用逗號。

例如：對于這個城市，他并不陌生。

4、復(fù)句內(nèi)各分句之間的停頓，除了有時要用分號外，都要用逗號。

例如：據(jù)說蘇州園林有一百多處，我到過的不過十多處。

5、用來分開句內(nèi)各詞語或表示語氣的停頓。

提示：“，”不可放在一行之首或開頭。

6、并列詞語之間帶有“啊”“呀”“啦”等語氣助詞時，并列成分之間用逗號，不用頓號。

例如：八月的大街上擺滿了水果，像甜瓜啊，西瓜啊，蘋果啊，葡萄啊......

7、并列成分做謂語時，如果并列成分是主謂結(jié)構(gòu)，那么并列成分之間用逗號。

例如：她衣服新潮奪目，頭發(fā)齊耳根長，走起路來風(fēng)風(fēng)火火，講起話來大聲大氣。

參考資料來源：百度百科-逗號

剖析結(jié)構(gòu) 詩句

古詩詞的結(jié)構(gòu)是體現(xiàn)詩歌形式之美、反映社會內(nèi)容、表現(xiàn)詩人感情的重要手段。

賞析其結(jié)構(gòu)形式要整體分析詩的結(jié)構(gòu)特點，體會詩人這樣寫的意圖和對詩詞表情達意所起到的作用。

結(jié)構(gòu)技巧

1.先景后情 以景結(jié)情2.重章疊句 鋪墊 照應(yīng) 過渡

3.開篇點題 卒章顯志、

以小見大 對比。

技法解密：

1、認(rèn)識詩歌結(jié)構(gòu)特點

古詩詞通常的結(jié)構(gòu)形式是先寫景敘事后議論抒情，寫景敘事為議論抒情作鋪墊，而觀點態(tài)度、思想感情也一定在寫景敘事的基礎(chǔ)上闡發(fā)。

2、尋找詩詞中的標(biāo)志性語言

如在以時空為序的詩詞中要注意尋找表示時空轉(zhuǎn)換的詞語、句子；寫景抒情或托物言志的詩詞中要注意末尾卒章顯志的抒情議論句。

1).古詩詞形象與情感的關(guān)系

其中心是景（事、物）情（或主旨）的關(guān)系 ：

先景（事）后情（大多如此）

先情后景

以景結(jié)情

1、先景后情

詩歌多先寫景造境，而后再在此基礎(chǔ)上抒懷。

村行宋王禹偁馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。何事吟余忽惆悵？村橋原樹似吾鄉(xiāng)。

尾聯(lián)陡轉(zhuǎn)，以“惆悵”引出思鄉(xiāng)歸隱之意。山居秋暝王維　空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

2、先情后景

下筆即寫情，對詩歌而言，有點類似開門見山。

李煜《望江南》“多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)。”

3、以景結(jié)情

詩歌在議論或抒情的過程中，戛然而止，轉(zhuǎn)為寫景，以景代情作結(jié)，使得詩歌“此時無情勝有情”，言盡而意猶未盡。

長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。 ------王勃《山中》

最后兩句寫山上望見實景，映襯一二句之情，以景寓情，用秋風(fēng)蕭瑟，黃葉飄飛來襯托自己的悲苦。這種以景結(jié)情的手法余味無窮，耐人尋味。

2).前句（聯(lián)）與后句（聯(lián)）的關(guān)系

重章疊句

鋪墊 照應(yīng)

抑揚

1、重章疊句

指上下句或上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表現(xiàn)手法。

少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。------辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》

上片寫的是年輕時候無所事事，無病呻吟的“閑愁”，下片寫的是而今關(guān)懷國事報國無門的“哀愁”。上下兩片采用了重章疊句的結(jié)構(gòu)形式，在反復(fù)詠唱中，既使語言具有音樂美，又在內(nèi)容上形成鮮明對比。

2.鋪墊

即以前面一系列非主要情節(jié)做后面主要情節(jié)的準(zhǔn)備或高潮到來前的氣氛醞釀。

題柳亭送別圖明徐渭

東邊一顆柳樹，西邊一顆柳樹，南邊一顆柳樹，北邊一顆柳樹，縱然碧絳千萬縷，哪能綰得行人住？

詩作先是層層鋪墊，蓄勢待發(fā)，而后破勢而出。

另外，在寫景抒情詩中，我們也可以說，詩歌中的寫景是為抒情作鋪墊。

臨洞庭湖贈張丞相孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。

欲濟無舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

前四句是寫洞庭湖、岳陽樓景觀的名句，寫出了磅礴的氣勢，壯闊的境界，為人們稱道。

“欲濟無舟楫”是從眼前浩浩湖水觸發(fā)出來的。或者說，詩人寫洞庭湖水正是為了引出“欲濟無舟楫”，從而委婉的表白自己的心事,希望得到賞識和錄用。

3.過渡（即承上啟下）

柳梢青·送盧梅坡 劉過

泛菊①杯深，吹梅②角遠，同在京城，聚散匆匆，云邊孤雁，水上浮萍。

教人怎不傷情？覺幾度、魂飛夢驚。后夜相思，塵隨馬去，月遂舟行。

[注]①泛菊：飲菊花酒。 ②吹梅:吹奏《梅花落》。

強調(diào)二人相聚之短暫、相別之倉促。在寫聚、散的內(nèi)容之間起承上啟下。

4.照應(yīng)

指詩中對前面所寫的作必要的回應(yīng)。恰當(dāng)運用這種方法使結(jié)構(gòu)顯得緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)。

訴衷情陸游當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處？塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄州！

析：此詩共分兩闋，下闋照應(yīng)上闋。“心在天山”與“當(dāng)年”句相應(yīng)；“身老滄州”與“關(guān)河夢”句相應(yīng)，目的在于構(gòu)成對照，抒發(fā)了詞人心酸遺恨的蒼涼心情。

5、層層深入

古詩十九首?迢迢牽牛星 迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語

本詩采用了層層深入的結(jié)構(gòu)方式，表達織女隔著銀河遙思牽牛的愁苦心情，表現(xiàn)了愛情受折磨時的痛苦。詩歌從遙望中的牽牛星、織女星寫起，由遠及近，視線移到織女星，織女織成布才能與牛郎相會，可是終日織不成，急得淚如雨下。相隔淺淺的一道銀河，就是不能相會。詩歌由事而人，再到人的感情。情景交融，聲情并茂，哀怨動人。

3).古詩詞主旨的體現(xiàn)

其內(nèi)容是如何體現(xiàn)主旨的：

開門見山，直接點題

卒章顯志

以小見大

對照

1.開門見山，直接點題\

開宗明義，直接點題。這個“目”就是詩歌的主題，運用這種方法開頭，就為全文指明了“航標(biāo)”。

和晉陵陸丞早春游望 唐 杜審言

獨有宦游人，偏驚物候新。

云霞出海曙，梅柳渡江春。

淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋。

忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾襟。

詩開門見山，直接點出詩人的感慨：只有離別家鄉(xiāng)、奔走仕途的游子，才會對異鄉(xiāng)的節(jié)物氣候感到新奇而大驚小怪。在這“獨有”、“偏驚”的強調(diào)語氣中，生動表現(xiàn)出詩人宦游江南的矛盾心情 。

2.卒章顯志

例一：李白《夢游天姥吟留別》結(jié)尾“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”句，表達詩人要自由自在，馳騁閑放，不為五斗米折腰的心志。

例二：《行路難》尾句“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，表達實現(xiàn)理想的豁達。

詩人往往在詩歌的結(jié)尾直接表達自己的心志或情懷。

在獄詠蟬

駱賓王

西陸蟬聲唱，南冠客思深。

不堪玄鬢影，來對白頭吟。

露重飛難進，風(fēng)多響易沉。

無人信高潔，誰為表予心。

注：這首詩是駱賓王任侍御史時，因上書縱論天下大事，得罪了武則天，蒙冤下獄后作。

卒章顯志，直抒胸臆，明確表達希望得到援救、昭雪冤獄的愿望，點明主旨。

3.以小見大

在表現(xiàn)大題材時，詩人不是敘述描寫大事件、大場面，而是著眼于小事情、小景象，通過“小事”“小物”“小景”來反映大境界、大主題，這種手法叫做以小見大。

過 華 清 宮 杜牧長安回望繡成堆，山頂千門次第開。 一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

暴露唐玄宗楊貴妃的腐化生活，杜牧僅攝取“妃子笑”入詩，一切便盡在不言中了。千里迢迢，快馬飛馳，完全為了博得一人的歡心，不知內(nèi)情的或許以為是為了軍國大事呢。

4.對比

對比手法在詩歌中運用較多，因其具有層次性的特點，結(jié)構(gòu)性較強，如：

清明(宋)黃庭堅

佳節(jié)清明桃李笑, 野田荒冢只生愁。

雷驚天地龍蛇蟄, 雨足郊原草木柔。

人乞祭余驕妾婦, 士甘焚死不公侯。

賢愚千載知誰是, 滿眼蓬蒿共一丘。

用“乞祭余”卻還向妻妾炫耀的齊人和甘愿在綿山中燒死也不愿出山的介之推相比，諷刺了向權(quán)貴諂媚，追名逐利的小人，同時，贊揚了受迫害也不改變操守的有氣節(jié)

好了，文章到此結(jié)束，希望可以幫助到大家。