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描寫書信的古詩有哪些(描寫書信的古詩有哪些四年級)

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關于書信的古詩句有哪些

1. 關于書信的古詩句

關于書信的古詩句 1. 與書信有關的詩句

古代書信的“美稱”

河北 張木軍

“烽火連三月,家書抵萬金。”這是大詩人杜甫《春望》中的詩句。信,滿載著深情厚誼,使遠隔千山萬水的親人如同面聚,因而顯得特別珍貴。

自古以來,書信與日常生活緊密相連,人們給它起了很多有趣的代稱,賦予了美好的情趣。“客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書”。多么美妙的詩句,多么動人的情境!

魚肚子里真有“尺素書”嗎?古人的書信常用潔白的絹來寫,長一尺左右,稱為尺素,故書信即稱尺素書。潔白的尺素常結成雙鯉之形,古樂府詩有道:“尺素如殘雪,結成雙鯉魚。要知心里事,看取腹中書。”因此,“雙鯉”為書信的代稱。前面引詩中的“烹鯉魚”并非真烹,不過是一種生動的比喻罷了。

蘇武牧羊的故事許多人都知道,他曾把信縛在雁足上帶回祖國,這就是人們所說的“鴻雁傳書”。所以,信又常常合稱“魚雁”,例如古詩有“長江不見魚雁書,為遣相思夢入秦”。

在紙發明以前,古人除用絹、帛寫信外,還以竹片、木片作為書寫材料,稱為簡、札、牘,故書信有時又稱“書簡”、“書札”、“書牘”或“簡札”、“簡牘”。簡札的長度和素絹一樣,都取一尺左右,故信又有“尺牘”、“尺翰”、“尺書”等等美稱。

紙發明以后,人們制作了一種小巧精美,專門用來題詩和寫信的紙張——“箋”,并以此作為書信的代稱。晏殊有詞道:“欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處!”

云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。——李清照

2. 關于書信的古詩句有哪些

小梅枝上東君信。

雪后花期近。南枝開盡北枝開。

長被隴頭游子寄春來。——(宋)晏幾道《虞美人·小梅枝上東君信》 譯文:梅枝上的小花是東君的來信。

雪融化后花也快開了。南邊枝頭的花朵開完后北邊的花朵也開了。

這是被隴頭游子寄過來的春天啊。空園數日無芳信,惻惻殘寒猶未定。

——(清)吳翌鳳《玉樓春·空園數日無芳信》 譯文:空寂的園里幾天不見春的音信,令人悲傷的春寒還沒有停。夫戍邊關妾在吳,西風吹妾妾憂夫。

一行書信千行淚,寒到君邊衣到無?——(唐)陳玉蘭《寄外征衣》 譯文:你守衛在邊關,我卻在吳地,涼颼颼的西風吹到我身上的時候,我正在為你而擔憂。我寄上一封簡短的書信,信中每一行字上都浸透了我的眼淚,寒氣來到你身邊的時候,我寄出的寒衣不知收到沒有?烽火連三月,家書抵萬金。

——(唐)杜甫《春望》 譯文:連綿的戰火已經延續了半年多,家訊難得,一信抵得上萬兩黃金。江水三千里,家書十五行。

行行無別語,只道早還鄉。——(明朝)袁凱《京師得家書》 譯文:綿綿的江水有三千里長,家書有十五行那么長。

行行之間沒有其他的言語,只是告訴我要盡早回到故鄉。洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。——(唐)張籍《秋思》 賞析:這首詩寫的是人人意中常有之事,卻非人人所能道出。

作客他鄉,見秋風而思故里,托便人捎信。臨走時怕遺漏了什么,又連忙打開看了幾遍。

事本子平,而一經入詩,特別是一經張籍這樣的高手入詩,便臻妙境。這在詩壇上并不是常有的。

去憑游客寄,來為附家書。——(唐)杜甫《得家書》憑君莫射南來雁,恐有家書寄遠人。

——(唐)杜牧《贈獵騎》寫得家書空滿紙!流清淚,書回已是明年事。——(宋)陸游《漁家傲》開拆遠書何事喜,數行家信抵千金。

——(唐)李紳《端州江亭得家書》。

3. 關于書信的古詩句有哪些

1. 小梅枝上東君信。雪后花期近。南枝開盡北枝開。長被隴頭游子寄春來。——(宋)晏幾道《虞美人·小梅枝上東君信》

譯文:梅枝上的小花是東君的來信。雪融化后花也快開了。南邊枝頭的花朵開完后北邊的花朵也開了。這是被隴頭游子寄過來的春天啊。

2. 空園數日無芳信,惻惻殘寒猶未定。——(清)吳翌鳳《玉樓春·空園數日無芳信》

譯文:空寂的園里幾天不見春的音信,令人悲傷的春寒還沒有停。

3. 夫戍邊關妾在吳,西風吹妾妾憂夫。一行書信千行淚,寒到君邊衣到無?——(唐)陳玉蘭《寄外征衣》

譯文:你守衛在邊關,我卻在吳地,涼颼颼的西風吹到我身上的時候,我正在為你而擔憂。我寄上一封簡短的書信,信中每一行字上都浸透了我的眼淚,寒氣來到你身邊的時候,我寄出的寒衣不知收到沒有?

4. 烽火連三月,家書抵萬金。——(唐)杜甫《春望》

譯文:連綿的戰火已經延續了半年多,家訊難得,一信抵得上萬兩黃金。

5. 江水三千里,家書十五行。行行無別語,只道早還鄉。——(明朝)袁凱《京師得家書》

譯文:綿綿的江水有三千里長,家書有十五行那么長。行行之間沒有其他的言語,只是告訴我要盡早回到故鄉。

6. 洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。——(唐)張籍《秋思》

賞析:這首詩寫的是人人意中常有之事,卻非人人所能道出。作客他鄉,見秋風而思故里,托便人捎信。臨走時怕遺漏了什么,又連忙打開看了幾遍。事本子平,而一經入詩,特別是一經張籍這樣的高手入詩,便臻妙境。這在詩壇上并不是常有的。

7. 去憑游客寄,來為附家書。——(唐)杜甫《得家書》

8. 憑君莫射南來雁,恐有家書寄遠人。——(唐)杜牧《贈獵騎》

9. 寫得家書空滿紙!流清淚,書回已是明年事。——(宋)陸游《漁家傲》

10. 開拆遠書何事喜,數行家信抵千金。——(唐)李紳《端州江亭得家書》

4. 關于書信的詩句

落花時 納蘭容若 夕陽誰喚下樓梯,一握香荑。

回頭忍笑階前立,總無語,也依依。 箋書直恁無憑據,休說相思。

勸伊好向紅窗醉,須莫及,落花時。 虞美人納蘭 愁痕滿地無人省,露濕瑯玕影。

閑階小立倍荒涼。還剩舊時月色在瀟湘。

薄情轉是多情累,曲曲柔腸碎。紅箋向壁字模糊,憶共燈前呵手為伊書。

使青鳥兮銜書,恨獨宿兮傷離居。李白 西來青鳥東飛去,愿寄一書謝麻姑。

李白 青鳥不傳云外信,丁香空結雨中愁。李璟 沙上未聞鴻雁信,竹間時有鷓鴣啼。

李璟 鴻雁向西北,因書報天涯。李白 書無鴻雁如何寄,腸斷催歸作麼回。

向子諲 云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。李清照 此后錦書休寄,畫樓云雨無憑。

晏幾道 山盟雖在,錦書難托。 陸游 此情懷、縱寫香箋,憑誰與寄。

柳永 別來憑誰訴,空寄香箋,擬問前歡甚時更。歐陽修 香箋小字寄行云。

纖腰非學楚,寬帶為思君。晁補之 欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處。

晏殊 漢口雙魚白錦鱗,令傳尺素報情人。李白 忽逢江上春歸燕,銜得云中尺素書。

李白。

5. 與書信有關的詩句

古代書信的“美稱”河北 張木軍“烽火連三月,家書抵萬金。”

這是大詩人杜甫《春望》中的詩句。信,滿載著深情厚誼,使遠隔千山萬水的親人如同面聚,因而顯得特別珍貴。

自古以來,書信與日常生活緊密相連,人們給它起了很多有趣的代稱,賦予了美好的情趣。“客從遠方來,遺我雙鯉魚。

呼兒烹鯉魚,中有尺素書”。多么美妙的詩句,多么動人的情境!魚肚子里真有“尺素書”嗎?古人的書信常用潔白的絹來寫,長一尺左右,稱為尺素,故書信即稱尺素書。

潔白的尺素常結成雙鯉之形,古樂府詩有道:“尺素如殘雪,結成雙鯉魚。要知心里事,看取腹中書。”

因此,“雙鯉”為書信的代稱。前面引詩中的“烹鯉魚”并非真烹,不過是一種生動的比喻罷了。

蘇武牧羊的故事許多人都知道,他曾把信縛在雁足上帶回祖國,這就是人們所說的“鴻雁傳書”。所以,信又常常合稱“魚雁”,例如古詩有“長江不見魚雁書,為遣相思夢入秦”。

在紙發明以前,古人除用絹、帛寫信外,還以竹片、木片作為書寫材料,稱為簡、札、牘,故書信有時又稱“書簡”、“書札”、“書牘”或“簡札”、“簡牘”。簡札的長度和素絹一樣,都取一尺左右,故信又有“尺牘”、“尺翰”、“尺書”等等美稱。

紙發明以后,人們制作了一種小巧精美,專門用來題詩和寫信的紙張——“箋”,并以此作為書信的代稱。晏殊有詞道:“欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處!”云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。

花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。

——李清照。

6. 形容書信的詩句

古代書信的“美稱”河北 張木軍“烽火連三月,家書抵萬金.”這是大詩人杜甫《春望》中的詩句.信,滿載著深情厚誼,使遠隔千山萬水的親人如同面聚,因而顯得特別珍貴.自古以來,書信與日常生活緊密相連,人們給它起了很多有趣的代稱,賦予了美好的情趣.“客從遠方來,遺我雙鯉魚.呼兒烹鯉魚,中有尺素書”.多么美妙的詩句,多么動人的情境!魚肚子里真有“尺素書”嗎?古人的書信常用潔白的絹來寫,長一尺左右,稱為尺素,故書信即稱尺素書.潔白的尺素常結成雙鯉之形,古樂府詩有道:“尺素如殘雪,結成雙鯉魚.要知心里事,看取腹中書.”因此,“雙鯉”為書信的代稱.前面引詩中的“烹鯉魚”并非真烹,不過是一種生動的比喻罷了.蘇武牧羊的故事許多人都知道,他曾把信縛在雁足上帶回祖國,這就是人們所說的“鴻雁傳書”.所以,信又常常合稱“魚雁”,例如古詩有“長江不見魚雁書,為遣相思夢入秦”.在紙發明以前,古人除用絹、帛寫信外,還以竹片、木片作為書寫材料,稱為簡、札、牘,故書信有時又稱“書簡”、“書札”、“書牘”或“簡札”、“簡牘”.簡札的長度和素絹一樣,都取一尺左右,故信又有“尺牘”、“尺翰”、“尺書”等等美稱.紙發明以后,人們制作了一種小巧精美,專門用來題詩和寫信的紙張——“箋”,并以此作為書信的代稱.晏殊有詞道:“欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處!”云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓.花自飄零水自流.一種相思,兩處閑愁.——李清照。

古代關于書信的詩句

1.描寫古人書信往來的詩句

1、《寄外征衣》唐代:陳玉蘭

夫戍邊關妾在吳,西風吹妾妾憂夫。

一行書信千行淚,寒到君邊衣到無?

釋義:

你守衛在邊關,我卻在吳地,涼颼颼的西風吹到我身上的時候,我正在為你而擔憂。

我寄上一封簡短的書信,信中每一行字上都浸透了我的眼淚,寒氣來到你身邊的時候,我寄出的寒衣不知收到沒有?

2、《寄令狐郎中》唐代:李商隱

嵩云秦樹久離居,雙鯉迢迢一紙書。

休問梁園舊賓客,茂陵秋雨病相如。

釋義:

你是嵩山云我是秦川樹,長久離居;

千里迢迢,你寄來一封慰問的書信。

請別問我這個梁園舊客生活的甘苦;

我就像茂陵秋雨中多病的司馬相如。

3、《寄王琳》南北朝:庾信

玉關道路遠,金陵信使疏。

獨下千行淚,開君萬里書。

釋義:

身在玉門關外道路竟如此遙遠,翹望故都金陵音信又何等稀疏。

我現在激動地流下千行熱淚,只因為拜讀了您萬里寄來的手書。

4、《酬王二十舍人雪中見寄》唐代:柳宗元

三日柴門擁不開,階平庭滿白皚皚。

今朝蹋作瓊瑤跡,為有詩從鳳沼來。

釋義:

柴門多日緊閉不開,

門前石階鋪滿了白雪皚皚。

如今有人把瓊玉般的積雪踏碎,

是友人從京城給我寄了詩來。

5、《鐘陵禁煙寄從弟》唐代:李中

落絮飛花日又西,踏青無侶草萋萋。

交親書斷竟不到,忍聽黃昏杜宇啼。

釋義:

(柳)落絮紛飛如花般的飄落,日頭又已西偏,獨自外出踏青,只有草長得密密稠稠。

寄給(近親、好朋友)親戚朋友們的書信竟也音信全無,我又怎么敢在黃昏的時候聽那杜絕的啼鳴呢。

2.與書信有關的詩句

古代書信的“美稱”

河北 張木軍

“烽火連三月,家書抵萬金。”這是大詩人杜甫《春望》中的詩句。信,滿載著深情厚誼,使遠隔千山萬水的親人如同面聚,因而顯得特別珍貴。

自古以來,書信與日常生活緊密相連,人們給它起了很多有趣的代稱,賦予了美好的情趣。“客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書”。多么美妙的詩句,多么動人的情境!

魚肚子里真有“尺素書”嗎?古人的書信常用潔白的絹來寫,長一尺左右,稱為尺素,故書信即稱尺素書。潔白的尺素常結成雙鯉之形,古樂府詩有道:“尺素如殘雪,結成雙鯉魚。要知心里事,看取腹中書。”因此,“雙鯉”為書信的代稱。前面引詩中的“烹鯉魚”并非真烹,不過是一種生動的比喻罷了。

蘇武牧羊的故事許多人都知道,他曾把信縛在雁足上帶回祖國,這就是人們所說的“鴻雁傳書”。所以,信又常常合稱“魚雁”,例如古詩有“長江不見魚雁書,為遣相思夢入秦”。

在紙發明以前,古人除用絹、帛寫信外,還以竹片、木片作為書寫材料,稱為簡、札、牘,故書信有時又稱“書簡”、“書札”、“書牘”或“簡札”、“簡牘”。簡札的長度和素絹一樣,都取一尺左右,故信又有“尺牘”、“尺翰”、“尺書”等等美稱。

紙發明以后,人們制作了一種小巧精美,專門用來題詩和寫信的紙張——“箋”,并以此作為書信的代稱。晏殊有詞道:“欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處!”

云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。——李清照

3.有關“書信”的詩句有哪些

1、詩句:烽火連三月,家書抵萬金。

出自:唐代·杜甫《春望》

釋義:連綿的戰火已經延續了半年多,家書難得,一封抵得上萬兩黃金。

2、詩句:云中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓。

出自:宋代·李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》

釋義:仰頭凝望遠天,那白云舒卷處,誰會將錦書寄來?雁群飛回來時,月光已經灑滿了西樓。

3、詩句:欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處?

出自:宋代·晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》

釋義:想給我的心上人寄一封信。但是高山連綿,碧水無盡,又不知道我的心上人在何處。

4、詩句:呼兒烹鯉魚,中有尺素書。

出自:兩漢·佚名《飲馬長城窟行》

釋義:呼喚童仆打開木盒,其中有尺把長的用素帛寫的信。

5、詩句:洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。

出自:唐代·張籍《秋思》

釋義:洛陽城里刮起了秋風,心中思緒翻涌想寫封家書問候平安。

4.描寫古人書信來往的詩句

魚傳尺素出處:

用“魚”來傳遞書信的典故,最早出現在東漢蔡邕的《飲馬長城窟行》的樂府詩集里,說的是離別的親人之間的書信往來的思念情感。

《飲馬長城窟行》全文:“青青河邊草,綿綿思遠道。遠道不可思,宿昔夢見之。夢見在我旁,他鄉各異性。展轉不可見,忽覺在他鄉。枯桑知天風,海水知天寒。入門各自媚,誰肯相為言。客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。長跪讀素書,書中竟何如?上言加餐飯,下言長相憶。”

宋代秦觀的《踏莎行》詞也有對“魚傳尺素”的描述。

詞的全文:“霧失樓臺,月迷津渡,桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去?”

翻譯成現代文意思是:“漫霧遮沒樓臺,暗淡的月色蒙住津渡,桃源美境任你怎樣盼望都是無法找到之處。怎能忍受這孤獨的館舍正緊緊關住春天的冷寒,特別是在杜鵑悲啼不停夕陽將暮。驛站寄來了梅花,魚雁傳送到書素,堆砌起來的怨恨重重疊疊無法指數。郴江幸運而又悠然自得地環繞著郴山,為了何人又要流向瀟湘去。”

鴻雁傳書的出處:

《周易 漸》曰:初六鴻漸于干,上九鴻漸于陸,其羽可用為威儀吉;《禮記 月令》曰:東風解凍,蟄蟲始振……鴻雁來,是月也,以立春……盲風至,鴻雁來……是月也,日夜分……鴻雁來賓,爵入大水為蛤……是月也;《儀禮》曰:大夫執雁取其候時而行也。婚禮下達,納采用雁;《周書》曰:白露之日鴻雁來,鴻雁不來,遠人背畔。小寒之日雁北方,雁不北方,民不懷至;《春秋繁露》曰,凡贄大夫用雁,雁有類。長者在民上,必有先后,雁有行列,故以為贄。

5.描寫書信的詩句

落花時 納蘭容若

夕陽誰喚下樓梯,一握香荑。回頭忍笑階前立,總無語,也依依。

箋書直恁無憑據,休說相思。勸伊好向紅窗醉,須莫及,落花時。

虞美人納蘭

愁痕滿地無人省,露濕瑯玕影。閑階小立倍荒涼。還剩舊時月色在瀟湘。

薄情轉是多情累,曲曲柔腸碎。紅箋向壁字模糊,憶共燈前呵手為伊書。

使青鳥兮銜書,恨獨宿兮傷離居。李白

西來青鳥東飛去,愿寄一書謝麻姑。李白

青鳥不傳云外信,丁香空結雨中愁。李璟

沙上未聞鴻雁信,竹間時有鷓鴣啼。李璟

鴻雁向西北,因書報天涯。李白

書無鴻雁如何寄,腸斷催歸作麼回。向子諲

云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。李清照

此后錦書休寄,畫樓云雨無憑。晏幾道

山盟雖在,錦書難托。 陸游

此情懷、縱寫香箋,憑誰與寄。柳永

別來憑誰訴,空寄香箋,擬問前歡甚時更。歐陽修

香箋小字寄行云。纖腰非學楚,寬帶為思君。晁補之

欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處。晏殊

漢口雙魚白錦鱗,令傳尺素報情人。李白

忽逢江上春歸燕,銜得云中尺素書。李白

關于書信的經典詩句

;?????1.有關“書信”的詩句有哪些

??????1、詩句:烽火連三月,家書抵萬金。

??????出自:唐代·杜甫《春望》

??????釋義:連綿的戰火已經延續了半年多,家書難得,一封抵得上萬兩黃金。

??????2、詩句:云中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓。

??????出自:宋代·李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》

??????釋義:仰頭凝望遠天,那白云舒卷處,誰會將錦書寄來?雁群飛回來時,月光已經灑滿了西樓。

??????3、詩句:欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處?

??????出自:宋代·晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》

??????釋義:想給我的心上人寄一封信。但是高山連綿,碧水無盡,又不知道我的心上人在何處。

??????4、詩句:呼兒烹鯉魚,中有尺素書。

??????出自:兩漢·佚名《飲馬長城窟行》

??????釋義:呼喚童仆打開木盒,其中有尺把長的用素帛寫的信。

??????5、詩句:洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。

??????出自:唐代·張籍《秋思》

??????釋義:洛陽城里刮起了秋風,心中思緒翻涌想寫封家書問候平安。

2.形容“書信”的詩句有哪些

??????“烽火連三月,家書抵萬金。”

??????出自唐代詩人杜甫的《春望》。釋義:戰爭時期,一封家書抵得上萬兩黃金。

??????“云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。”出自宋代詞人李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》。

??????釋義:應是月滿時 ,上西樓,望云中,見回雁,而思及誰寄錦書來。“憑君莫射南來雁,恐有家書寄遠人。”

??????出自唐代詩人杜牧的《贈獵騎》。釋義:君不要射從南邊飛來的大雁,萬一大雁帶著家書,收信的人就收不到了。

??????“開拆遠書何事喜,數行家信抵千金。”出自唐代詩人李紳的《端州江亭得家書》。

??????釋義:拆開信封看看有什么喜事,雖然只有幾行字,但是家書的分量也比千兩黃金重。“呼兒烹鯉魚,中有尺素書。”

??????出自漢代無名氏的《飲馬長城窟行》。釋義:叫小二開始煮鯉魚,發現魚的肚子里有封書信。

??????“洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。”出自唐代詩人張籍的《秋思》。

??????釋義:洛陽城里已經刮起了秋風,想要寫封家書表達思念。“去憑游客寄,來為附家書。”

??????出自唐代詩人杜甫的《得家書》釋義:憑借游子送去書信,回信的時候帶回來家書一封。“欲盡此情書尺素,浮雁沉魚,終了無憑據。”

??????出自宋代詞人晏幾道的《蝶戀花》。釋義:想把自己的感情寫在尺素上傳給心愛的人,可是大雁飛在上空,而魚沉在水底,最終都是不了了之罷了。

??????“東望山陰何處是?往來一萬三千里。寫得家書空滿紙!”出自宋代詞人陸游的《漁家傲》。

??????釋義:向東望故鄉山陰在哪里呢?來回相隔有一萬三千里。一封家書寫滿紙。

??????“江水三千里,家書十五行。”出自明代詩人袁凱的《京師得家書》。

??????釋義:江水有三千里長,家書有十五行那么長。書信是以前相隔較遠,暫時見不到面的人們相互交流情感與思想的工具。

??????書信擁有悠久的歷史且世界各國的人們都有使用。書信在人類的交流與溝通的歷史上占有重要地位。

??????在手機,電話與電腦這些簡單快捷的交流工具遍布全球的今天,仍有一部分人情愿使用書信來互通信息。但由于信息時代的來臨,書信的格式變得多種多樣,不再拘泥于原有經典格式,有些甚至沒有對象,即沒有受體的說教議論性書信。

??????書信中稱呼父母的尊稱:膝下、膝前、尊前、道鑒。書信中稱呼長輩的尊稱:幾前、尊前、尊鑒、賜鑒、道鑒。

??????書信中稱呼師長的尊稱:函文、壇席、講座、尊鑒、道席、撰席。書信中稱呼平輩的尊稱:足下、閣下、臺鑒、大鑒、惠鑒。

??????書信中稱呼同學的尊稱:硯右、文幾、臺鑒。書信中稱呼晚輩時的尊稱:如唔、如面、如握、青覽。

??????書信中稱呼女性的尊稱:慧鑒、妝鑒、芳鑒、淑覽。

3.描寫古人書信來往的詩句

??????魚傳尺素出處:

??????用“魚”來傳遞書信的典故,最早出現在東漢蔡邕的《飲馬長城窟行》的樂府詩集里,說的是離別的親人之間的書信往來的思念情感。

??????《飲馬長城窟行》全文:“青青河邊草,綿綿思遠道。遠道不可思,宿昔夢見之。夢見在我旁,他鄉各異性。展轉不可見,忽覺在他鄉。枯桑知天風,海水知天寒。入門各自媚,誰肯相為言。客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。長跪讀素書,書中竟何如?上言加餐飯,下言長相憶。”

??????宋代秦觀的《踏莎行》詞也有對“魚傳尺素”的描述。

??????詞的全文:“霧失樓臺,月迷津渡,桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去?”

??????翻譯成現代文意思是:“漫霧遮沒樓臺,暗淡的月色蒙住津渡,桃源美境任你怎樣盼望都是無法找到之處。怎能忍受這孤獨的館舍正緊緊關住春天的冷寒,特別是在杜鵑悲啼不停夕陽將暮。驛站寄來了梅花,魚雁傳送到書素,堆砌起來的怨恨重重疊疊無法指數。郴江幸運而又悠然自得地環繞著郴山,為了何人又要流向瀟湘去。”

??????鴻雁傳書的出處:

??????《周易 漸》曰:初六鴻漸于干,上九鴻漸于陸,其羽可用為威儀吉;《禮記 月令》曰:東風解凍,蟄蟲始振鴻雁來,是月也,以立春盲風至,鴻雁來是月也,日夜分鴻雁來賓,爵入大水為蛤是月也;《儀禮》曰:大夫執雁取其候時而行也。婚禮下達,納采用雁;《周書》曰:白露之日鴻雁來,鴻雁不來,遠人背畔。小寒之日雁北方,雁不北方,民不懷至;《春秋繁露》曰,凡贄大夫用雁,雁有類。長者在民上,必有先后,雁有行列,故以為贄。

4.關于書信的古詩句有哪些

??????小梅枝上東君信。

??????雪后花期近。南枝開盡北枝開。

??????長被隴頭游子寄春來。——(宋)晏幾道《虞美人·小梅枝上東君信》譯文:梅枝上的小花是東君的來信。

??????雪融化后花也快開了。南邊枝頭的花朵開完后北邊的花朵也開了。

??????這是被隴頭游子寄過來的春天啊。空園數日無芳信,惻惻殘寒猶未定。

??????——(清)吳翌鳳《玉樓春·空園數日無芳信》譯文:空寂的園里幾天不見春的音信,令人悲傷的春寒還沒有停。夫戍邊關妾在吳,西風吹妾妾憂夫。

??????一行書信千行淚,寒到君邊衣到無?——(唐)陳玉蘭《寄外征衣》譯文:你守衛在邊關,我卻在吳地,涼颼颼的西風吹到我身上的時候,我正在為你而擔憂。我寄上一封簡短的書信,信中每一行字上都浸透了我的眼淚,寒氣來到你身邊的時候,我寄出的寒衣不知收到沒有?烽火連三月,家書抵萬金。

??????——(唐)杜甫《春望》譯文:連綿的戰火已經延續了半年多,家訊難得,一信抵得上萬兩黃金。江水三千里,家書十五行。

??????行行無別語,只道早還鄉。——(明朝)袁凱《京師得家書》譯文:綿綿的江水有三千里長,家書有十五行那么長。

??????行行之間沒有其他的言語,只是告訴我要盡早回到故鄉。洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。

??????復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。——(唐)張籍《秋思》賞析:這首詩寫的是人人意中常有之事,卻非人人所能道出。

??????作客他鄉,見秋風而思故里,托便人捎信。臨走時怕遺漏了什么,又連忙打開看了幾遍。

??????事本子平,而一經入詩,特別是一經張籍這樣的高手入詩,便臻妙境。這在詩壇上并不是常有的。

??????去憑游客寄,來為附家書。——(唐)杜甫《得家書》憑君莫射南來雁,恐有家書寄遠人。

??????——(唐)杜牧《贈獵騎》寫得家書空滿紙!流清淚,書回已是明年事。——(宋)陸游《漁家傲》開拆遠書何事喜,數行家信抵千金。

??????——(唐)李紳《端州江亭得家書》。

5.與書信有關的詩句謝謝了,大神幫忙啊

??????古代書信的“美稱” 河北 張木軍 “烽火連三月,家書抵萬金。”

??????這是大詩人杜甫《春望》中的詩句。信,滿載著深情厚誼,使遠隔千山萬水的親人如同面聚,因而顯得特別珍貴。

??????自古以來,書信與日常生活緊密相連,人們給它起了很多有趣的代稱,賦予了美好的情趣。“客從遠方來,遺我雙鯉魚。

??????呼兒烹鯉魚,中有尺素書”。多么美妙的詩句,多么動人的情境! 魚肚子里真有“尺素書”嗎?古人的書信常用潔白的絹來寫,長一尺左右,稱為尺素,故書信即稱尺素書。

??????潔白的尺素常結成雙鯉之形,古樂府詩有道:“尺素如殘雪,結成雙鯉魚。要知心里事,看取腹中書。”

??????因此,“雙鯉”為書信的代稱。前面引詩中的“烹鯉魚”并非真烹,不過是一種生動的比喻罷了。

??????蘇武牧羊的故事許多人都知道,他曾把信縛在雁足上帶回祖國,這就是人們所說的“鴻雁傳書”。所以,信又常常合稱“魚雁”,例如古詩有“長江不見魚雁書,為遣相思夢入秦”。

??????在紙發明以前,古人除用絹、帛寫信外,還以竹片、木片作為書寫材料,稱為簡、札、牘,故書信有時又稱“書簡”、“書札”、“書牘”或“簡札”、“簡牘”。簡札的長度和素絹一樣,都取一尺左右,故信又有“尺牘”、“尺翰”、“尺書”等等美稱。

??????紙發明以后,人們制作了一種小巧精美,專門用來題詩和寫信的紙張——“箋”,并以此作為書信的代稱。晏殊有詞道:“欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處!” 云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。

??????花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。

??????——李清照希望采納。

6.形容書信傳情的詩句

??????流水何太急,深宮盡日閑。

??????殷勤謝紅葉,好去到人間。 《流紅記》 唐時儒生于佑見御溝中漂一脫葉,拾起一看,上有題詩:流水何太急,深宮盡日閑,殷勤謝紅葉,好去到人間。

??????心想這一定是宮人作的,因思成病。于是在另一紅葉上題了兩句:曾聞葉上題紅怨,葉上題詩寄阿誰. 他將葉丟進御溝的上游,讓它流入宮中。

??????后于佑寄食于貴人韓泳門館,韓泳待他很好,將宮中放出的宮女韓夫人許與于佑為妻。婚后韓夫人在于佑箱中發現題詩的紅葉,大驚,說這是她題的詩。

??????并說,她事后也在溝中拾得一題詩的紅葉。拿出一看,正是于佑所題。

??????二人認為這是紅葉為媒,一時傳為佳話。

7.古人書信往來的詩句

??????1.云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓.花自飄零水自流.一種相思,兩處閑愁

??????2.卓文君給司馬相如的詩

??????馬相如進京考取功名后,產生了休妻的念頭,于是就寫了封信給卓文君:一二三四五六七八九十百千萬萬千百十九八七六五四三二一.意為我們從頭開始到現在,可環境變了,我們應該從現在回到起初的樣子.卓文君傷透了心,就以他的信的內容展開回了封信,可謂是經典之作.司馬相如閱信后大為慚愧,打消了休妻的念頭.

??????一別之后,兩地相懸,

??????只說是三四月,又誰知是五六年.

??????七弦琴無心彈,八行書無可傳,九連環從中折斷,

??????十里長亭望眼欲穿.百思想,千系念,萬般無奈把郎怨.

??????萬言千語說不完,百無聊賴十倚欄.

??????重九登高看孤雁,八月中秋月圓人不圓.

??????七月半燒香秉燭問蒼天,

??????六月伏天人人搖扇我心寒.

??????五月石榴紅勝火,偏遇陣陣冷雨澆花端;

??????四月枇杷未黃,我欲對鏡心意亂.忽匆匆,

??????三月桃花隨水轉;飄零零,

??????二月風箏線兒斷.

??????噫!郎呀郎,巴不得下一世你為女來我為男.

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關于書信傳信的詩句

1.關于書信的詩句

落花時 納蘭容若 夕陽誰喚下樓梯,一握香荑。

回頭忍笑階前立,總無語,也依依。 箋書直恁無憑據,休說相思。

勸伊好向紅窗醉,須莫及,落花時。 虞美人納蘭 愁痕滿地無人省,露濕瑯玕影。

閑階小立倍荒涼。還剩舊時月色在瀟湘。

薄情轉是多情累,曲曲柔腸碎。紅箋向壁字模糊,憶共燈前呵手為伊書。

使青鳥兮銜書,恨獨宿兮傷離居。李白 西來青鳥東飛去,愿寄一書謝麻姑。

李白 青鳥不傳云外信,丁香空結雨中愁。李璟 沙上未聞鴻雁信,竹間時有鷓鴣啼。

李璟 鴻雁向西北,因書報天涯。李白 書無鴻雁如何寄,腸斷催歸作麼回。

向子諲 云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。李清照 此后錦書休寄,畫樓云雨無憑。

晏幾道 山盟雖在,錦書難托。 陸游 此情懷、縱寫香箋,憑誰與寄。

柳永 別來憑誰訴,空寄香箋,擬問前歡甚時更。歐陽修 香箋小字寄行云。

纖腰非學楚,寬帶為思君。晁補之 欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處。

晏殊 漢口雙魚白錦鱗,令傳尺素報情人。李白 忽逢江上春歸燕,銜得云中尺素書。

李白。

2.關于書信的詩句有哪些

1、《京師得家書》明代:袁凱

江水三千里,家書十五行。

行行無別語,只道早還鄉。

釋義:

綿綿的江水有三千里長,家書有十五行那么長。

行行之間沒有其他的言語,只是告訴我要盡早回到故鄉。

2、《秋思》唐代:張籍

洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。

釋義:

一年一度的秋風,又吹到了洛陽城中,身居洛陽城內的游子,不知家鄉的親人怎么樣了;寫封家書問候平安,要說的話太多了,又不知從何說起。

信寫好了,又擔心匆匆中沒有把自己想要說的話寫完;當捎信人出發時,又拆開信封,再還給他。

3、《春望》唐代:杜甫

國破山河在,城春草木深。

感時花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。

釋義:

長安淪陷,國家破碎,只有山河依舊;春天來了,人煙稀少的長安城里草木茂密。

感傷國事,不禁涕淚四濺,鳥鳴驚心,徒增離愁別恨。

連綿的戰火已經延續了半年多,家書難得,一封抵得上萬兩黃金。

愁緒纏繞,搔頭思考,白發越搔越短,簡直要不能插簪了

4、《逢入京使》唐代:岑參

故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。

馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。

釋義:

東望家鄉路程又遠又長,熱淚濕雙袖還不斷流淌。

在馬上與你相遇無紙筆,請告家人說我平安無恙。

5、《踏莎行·郴州旅舍》宋代:秦觀

霧失樓臺,月迷津渡。桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。

驛寄梅花,魚傳尺素。砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去。

釋義:

霧迷蒙,樓臺依稀難辨,月色朦朧,渡口也隱匿不見。望盡天涯,理想中的桃花源,無處覓尋。怎能忍受得了獨居在孤寂的客館,春寒料峭,斜陽西下,杜鵑聲聲哀鳴!

遠方的友人的音信,寄來了溫暖的關心和囑咐,卻平添了我深深的別恨離愁。郴江啊,你就繞著你的郴山流得了,為什么偏偏要流到瀟湘去呢?

3.關于書信的詩句有哪些

1. 一行書信千行淚,寒到君邊衣到無? ——唐代:陳玉蘭《寄外征衣》

我寄上一封簡短的書信,信中每一行字上都浸透了我的眼淚,寒氣來到你身邊的時候,我寄出的寒衣不知收到沒有?

2. 呼兒烹鯉魚,中有尺素書。長跪讀素書,書中竟何如。——漢·無名氏《飲馬長城窟行》

呼喚童仆打開木盒,其中有尺把長的用素帛寫的信。

3. 尺素如殘雪,結為雙鯉魚。 欲知心里事,看取腹中書。——唐·李冶《結素魚貽友人》

尺素像冰雪一般潔白,結成雙鯉魚的模樣,要想知道心里想的事情就要打開魚腹看書信。

4. 烽火連三月,家書抵萬金。——唐·杜甫 《春望》

連綿的戰火已經延續了半年多,家書難得,一封抵得上萬兩黃金。

5. 洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。——唐·張籍《秋思》

一年一度的秋風,又吹到了洛陽城中,身居洛陽城內的游子,不知家鄉的親人怎么樣了;寫封家書問候平安,要說的話太多了,又不知從何說起。

6. 此書未到心先到,想在孤城海岸頭。——唐·韓偓《家書后批二十八》

我寄的書信還沒有到但是我的心早就已經帶到,想念已經在孤城海岸頭。

7. 江水三千里,家書十五行。行行無別語,只道早還鄉。——明·袁凱 《京師得家書》

綿綿的江水有三千里長,家書有十五行那么長。行行之間沒有其他的言語,只是告訴我要盡早回到故鄉。

8. 去憑游客寄,來為附家書。——唐·杜甫《得家書》

在外游蕩給家中寄書信,返家就帶上家書。

9. 憑君莫射南來雁,恐有家書寄遠人。——唐·杜牧《贈獵騎》

憑君莫射南來雁恐有家書寄遠人出處

10. 寫得家書空滿紙!流清淚,書回已是明年事。——宋·陸游《漁家傲》

流著淚面對這空白的書信紙,心中的思念之情怎么能一張紙就能表達出來的,當書信寄出再收到的時候,這已經是明年的事情了。

書信是相隔較遠,暫時見不到面的人們相互交流情感與思想的工具。書信擁有悠久的歷史且世界各國的人們都有使用。書信在人類的交流與溝通的歷史上占有重要地位。

古今含義

1、指傳送書札的使者。書指函札,信指使人。

《晉書·陸機傳》:"我家絕無書信,汝能赍書取消息不?"

《南齊書·魚復侯子響傳》:"臣累遣書信喚 法亮渡,乞白服相見。"

宋陳鵠《耆舊續聞》卷六:"一日,公廳肅客,有急足聲。喏云:某知州府有書信,今且往某州下書,回途卻請回信。"

2、指信札。

唐王駕《古意》詩:"一行書信千行淚,寒到君邊衣到無?"

清沈復《浮生六記·閨房記樂》:"余鐫'愿生生世世為夫婦'圖章二方;余執朱文,蕓執白文,以為往來書信之用。"

冰心《晚晴集·空巢》:"雖然我在中部,他在西部,我們卻是書信不斷。"

簡稱書信為"信",那是近代才有的事。在漫長的歷史進程中,由于書寫材料演變等原因,書信又有許多別名、美稱,下面略舉數端。

信件還可分為許多種類,如公函、私信、便函、家信、情書等等。

例句

錦字書:李白《久別離》詩:"別來幾春末還家,玉窗又見櫻桃花。況有錦字書,開緘使人磋。

錦文:馮夢龍《掛枝兒·耐心》:"錦文織就,薄幸回顏。"薄幸,猶冤家,舊時女子對意中人的呢稱。

錦書:唐人劉兼《征婦怨》詩:"曾寄錦書無限意,塞鴻何事不歸來"

錦中書:唐耿湋(wei音圍)《古意》詩:"葉下統窗銀燭冷,含啼自草錦中書。"

家書:宋趙抃(bian音變)《聞嶺外寇梗》詩:"家書萬倍金難得,遠夢干回路不知。"

家問:《周書·晉蕩公護傳》:"不期今日,得通家問,伏紙嗚咽,言不宣心。"

家報:李漁《蜃中樓·傳書》:"奴家還有一封家報,你可差個的當的差役,投到洞庭龍官。"

鄉書:孫道乾《小螺庵病榻憶語題詞·哭舍妹》:"鄉書甫啟讀末終,涕淚藉嫌素中。"

手札:白居易《宿香山寺酬廣陵牛相公見寄》詩:"手禮八行詩一篇,無由相見但依然。"

手翰:韓愈《與鄂州柳中丞書》:"是以前狀,輒述鄙誠,眷惠手翰還答,益增欣悚"

手啟:《三國演義》第三十六:"(程昱)待徐母如親母,時常饋送物件,必具手啟。徐母亦作手啟答之。"

4.與書信有關的詩句

古代書信的“美稱”

河北 張木軍

“烽火連三月,家書抵萬金。”這是大詩人杜甫《春望》中的詩句。信,滿載著深情厚誼,使遠隔千山萬水的親人如同面聚,因而顯得特別珍貴。

自古以來,書信與日常生活緊密相連,人們給它起了很多有趣的代稱,賦予了美好的情趣。“客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書”。多么美妙的詩句,多么動人的情境!

魚肚子里真有“尺素書”嗎?古人的書信常用潔白的絹來寫,長一尺左右,稱為尺素,故書信即稱尺素書。潔白的尺素常結成雙鯉之形,古樂府詩有道:“尺素如殘雪,結成雙鯉魚。要知心里事,看取腹中書。”因此,“雙鯉”為書信的代稱。前面引詩中的“烹鯉魚”并非真烹,不過是一種生動的比喻罷了。

蘇武牧羊的故事許多人都知道,他曾把信縛在雁足上帶回祖國,這就是人們所說的“鴻雁傳書”。所以,信又常常合稱“魚雁”,例如古詩有“長江不見魚雁書,為遣相思夢入秦”。

在紙發明以前,古人除用絹、帛寫信外,還以竹片、木片作為書寫材料,稱為簡、札、牘,故書信有時又稱“書簡”、“書札”、“書牘”或“簡札”、“簡牘”。簡札的長度和素絹一樣,都取一尺左右,故信又有“尺牘”、“尺翰”、“尺書”等等美稱。

紙發明以后,人們制作了一種小巧精美,專門用來題詩和寫信的紙張——“箋”,并以此作為書信的代稱。晏殊有詞道:“欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處!”

云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。——李清照

5.形容書信傳情的詩句

流水何太急,深宮盡日閑。

殷勤謝紅葉,好去到人間。 《流紅記》 唐時儒生于佑見御溝中漂一脫葉,拾起一看,上有題詩:流水何太急,深宮盡日閑,殷勤謝紅葉,好去到人間。

心想這一定是宮人作的,因思成病。于是在另一紅葉上題了兩句:曾聞葉上題紅怨,葉上題詩寄阿誰. 他將葉丟進御溝的上游,讓它流入宮中。

后于佑寄食于貴人韓泳門館,韓泳待他很好,將宮中放出的宮女韓夫人許與于佑為妻。婚后韓夫人在于佑箱中發現題詩的紅葉,大驚,說這是她題的詩。

并說,她事后也在溝中拾得一題詩的紅葉。拿出一看,正是于佑所題。

二人認為這是紅葉為媒,一時傳為佳話。

6.誰有關于書信的詩句

“烽火連三月,家書抵萬金。”這是大詩人杜甫《春望》中的詩句。信,滿載著深情厚誼,使遠隔千山萬水的親人如同面聚,因而顯得特別珍貴。

自古以來,書信與日常生活緊密相連,人們給它起了很多有趣的代稱,賦予了美好的情趣。“客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書”。多么美妙的詩句,多么動人的情境!

魚肚子里真有“尺素書”嗎?古人的書信常用潔白的絹來寫,長一尺左右,稱為尺素,故書信即稱尺素書。潔白的尺素常結成雙鯉之形,古樂府詩有道:“尺素如殘雪,結成雙鯉魚。要知心里事,看取腹中書。”因此,“雙鯉”為書信的代稱。前面引詩中的“烹鯉魚”并非真烹,不過是一種生動的比喻罷了。

蘇武牧羊的故事許多人都知道,他曾把信縛在雁足上帶回祖國,這就是人們所說的“鴻雁傳書”。所以,信又常常合稱“魚雁”,例如古詩有“長江不見魚雁書,為遣相思夢入秦”。

在紙發明以前,古人除用絹、帛寫信外,還以竹片、木片作為書寫材料,稱為簡、札、牘,故書信有時又稱“書簡”、“書札”、“書牘”或“簡札”、“簡牘”。簡札的長度和素絹一樣,都取一尺左右,故信又有“尺牘”、“尺翰”、“尺書”等等美稱。

紙發明以后,人們制作了一種小巧精美,專門用來題詩和寫信的紙張——“箋”,并以此作為書信的代稱。晏殊有詞道:“欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處!”

云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。——李清照

7.描寫古人書信往來的詩句

1、《寄外征衣》唐代:陳玉蘭

夫戍邊關妾在吳,西風吹妾妾憂夫。

一行書信千行淚,寒到君邊衣到無?

釋義:

你守衛在邊關,我卻在吳地,涼颼颼的西風吹到我身上的時候,我正在為你而擔憂。

我寄上一封簡短的書信,信中每一行字上都浸透了我的眼淚,寒氣來到你身邊的時候,我寄出的寒衣不知收到沒有?

2、《寄令狐郎中》唐代:李商隱

嵩云秦樹久離居,雙鯉迢迢一紙書。

休問梁園舊賓客,茂陵秋雨病相如。

釋義:

你是嵩山云我是秦川樹,長久離居;

千里迢迢,你寄來一封慰問的書信。

請別問我這個梁園舊客生活的甘苦;

我就像茂陵秋雨中多病的司馬相如。

3、《寄王琳》南北朝:庾信

玉關道路遠,金陵信使疏。

獨下千行淚,開君萬里書。

釋義:

身在玉門關外道路竟如此遙遠,翹望故都金陵音信又何等稀疏。

我現在激動地流下千行熱淚,只因為拜讀了您萬里寄來的手書。

4、《酬王二十舍人雪中見寄》唐代:柳宗元

三日柴門擁不開,階平庭滿白皚皚。

今朝蹋作瓊瑤跡,為有詩從鳳沼來。

釋義:

柴門多日緊閉不開,

門前石階鋪滿了白雪皚皚。

如今有人把瓊玉般的積雪踏碎,

是友人從京城給我寄了詩來。

5、《鐘陵禁煙寄從弟》唐代:李中

落絮飛花日又西,踏青無侶草萋萋。

交親書斷竟不到,忍聽黃昏杜宇啼。

釋義:

(柳)落絮紛飛如花般的飄落,日頭又已西偏,獨自外出踏青,只有草長得密密稠稠。

寄給(近親、好朋友)親戚朋友們的書信竟也音信全無,我又怎么敢在黃昏的時候聽那杜絕的啼鳴呢。

關于寫信的好的詩句

1.關于寄信的詩句

落花時 納蘭容若

夕陽誰喚下樓梯,一握香荑。回頭忍笑階前立,總無語,也依依。

箋書直恁無憑據,休說相思。勸伊好向紅窗醉,須莫及,落花時。

虞美人納蘭

愁痕滿地無人省,露濕瑯玕影。閑階小立倍荒涼。還剩舊時月色在瀟湘。

薄情轉是多情累,曲曲柔腸碎。紅箋向壁字模糊,憶共燈前呵手為伊書。

使青鳥兮銜書,恨獨宿兮傷離居。李白

西來青鳥東飛去,愿寄一書謝麻姑。李白

青鳥不傳云外信,丁香空結雨中愁。李璟

沙上未聞鴻雁信,竹間時有鷓鴣啼。李璟

鴻雁向西北,因書報天涯。李白

書無鴻雁如何寄,腸斷催歸作麼回。向子諲

云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。李清照

此后錦書休寄,畫樓云雨無憑。晏幾道

山盟雖在,錦書難托。 陸游

此情懷、縱寫香箋,憑誰與寄。柳永

別來憑誰訴,空寄香箋,擬問前歡甚時更。歐陽修

香箋小字寄行云。纖腰非學楚,寬帶為思君。晁補之

欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處。晏殊

漢口雙魚白錦鱗,令傳尺素報情人。李白

忽逢江上春歸燕,銜得云中尺素書。李白

2.關于“寫信”的詩句有哪些

1. 蜀書秋信斷,黑水朝波咽。《感諷六首》——唐代:李賀

[譯文]:

2. 莫信衡湘書不到,年年秋雁過巴東。《送李敖湖南書記》——唐代:郎士元

[譯文]:

3. 莫把壽陽,妝信傳書箭。掩香面。《點絳唇(題雪中梅)》——宋代:寶月

[譯文]:

4. 須信前書言猶未。《西河·和王潛齋韻》——宋代:曹豳

[譯文]:

5. 兩信海潮書不達, 數峰稽嶺眼長明。《寄楊秘書》——唐代:羅隱

[譯文]:

6. 小梅枝上東君信。《虞美人·小梅枝上東君信》——宋代:晏幾道

[譯文]:

3.與書信有關的詩句

古代書信的“美稱”

河北 張木軍

“烽火連三月,家書抵萬金。”這是大詩人杜甫《春望》中的詩句。信,滿載著深情厚誼,使遠隔千山萬水的親人如同面聚,因而顯得特別珍貴。

自古以來,書信與日常生活緊密相連,人們給它起了很多有趣的代稱,賦予了美好的情趣。“客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書”。多么美妙的詩句,多么動人的情境!

魚肚子里真有“尺素書”嗎?古人的書信常用潔白的絹來寫,長一尺左右,稱為尺素,故書信即稱尺素書。潔白的尺素常結成雙鯉之形,古樂府詩有道:“尺素如殘雪,結成雙鯉魚。要知心里事,看取腹中書。”因此,“雙鯉”為書信的代稱。前面引詩中的“烹鯉魚”并非真烹,不過是一種生動的比喻罷了。

蘇武牧羊的故事許多人都知道,他曾把信縛在雁足上帶回祖國,這就是人們所說的“鴻雁傳書”。所以,信又常常合稱“魚雁”,例如古詩有“長江不見魚雁書,為遣相思夢入秦”。

在紙發明以前,古人除用絹、帛寫信外,還以竹片、木片作為書寫材料,稱為簡、札、牘,故書信有時又稱“書簡”、“書札”、“書牘”或“簡札”、“簡牘”。簡札的長度和素絹一樣,都取一尺左右,故信又有“尺牘”、“尺翰”、“尺書”等等美稱。

紙發明以后,人們制作了一種小巧精美,專門用來題詩和寫信的紙張——“箋”,并以此作為書信的代稱。晏殊有詞道:“欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處!”

云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。——李清照

4.關于書信的詩句有哪些

1、《京師得家書》明代:袁凱

江水三千里,家書十五行。

行行無別語,只道早還鄉。

釋義:

綿綿的江水有三千里長,家書有十五行那么長。

行行之間沒有其他的言語,只是告訴我要盡早回到故鄉。

2、《秋思》唐代:張籍

洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。

釋義:

一年一度的秋風,又吹到了洛陽城中,身居洛陽城內的游子,不知家鄉的親人怎么樣了;寫封家書問候平安,要說的話太多了,又不知從何說起。

信寫好了,又擔心匆匆中沒有把自己想要說的話寫完;當捎信人出發時,又拆開信封,再還給他。

3、《春望》唐代:杜甫

國破山河在,城春草木深。

感時花濺淚,恨別鳥驚心。

烽火連三月,家書抵萬金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。

釋義:

長安淪陷,國家破碎,只有山河依舊;春天來了,人煙稀少的長安城里草木茂密。

感傷國事,不禁涕淚四濺,鳥鳴驚心,徒增離愁別恨。

連綿的戰火已經延續了半年多,家書難得,一封抵得上萬兩黃金。

愁緒纏繞,搔頭思考,白發越搔越短,簡直要不能插簪了

4、《逢入京使》唐代:岑參

故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。

馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。

釋義:

東望家鄉路程又遠又長,熱淚濕雙袖還不斷流淌。

在馬上與你相遇無紙筆,請告家人說我平安無恙。

5、《踏莎行·郴州旅舍》宋代:秦觀

霧失樓臺,月迷津渡。桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。

驛寄梅花,魚傳尺素。砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去。

釋義:

霧迷蒙,樓臺依稀難辨,月色朦朧,渡口也隱匿不見。望盡天涯,理想中的桃花源,無處覓尋。怎能忍受得了獨居在孤寂的客館,春寒料峭,斜陽西下,杜鵑聲聲哀鳴!

遠方的友人的音信,寄來了溫暖的關心和囑咐,卻平添了我深深的別恨離愁。郴江啊,你就繞著你的郴山流得了,為什么偏偏要流到瀟湘去呢?

5.關于寫信的好詞佳句

1、雪野茫茫的小草,寒冷孤寂中懷抱著“理想”取暖;征途迢迢南飛的大雁,因為“夢想”才不停地往前飛.我的夢想,但只是目前的夢想,就是考上重點.這個理想并非遙遠而不可即,我鍥而不舍地勤勉學習,為了應付目前的挑戰,這最大的挑戰就是戰勝自己.

2、夢想是事業的大門,是登堂入室的旅程,這個旅程的盡頭,就有成功在等待著,來慶祝我努力的結果.為了實現我的理想,我毫不懈怠,因為我知道:沒有理想等于沒有靈魂.我要證明我擁有理想,擁有靈魂.我的理想,是重點.我不質疑自己的能力,我要超越自我,實現夢想.

3、夢想是一個深淵,從跳下那一刻起,就逼迫你奮力搏擊.要么,大鵬展翅,扶搖而上;要么,石沉淵底,再無聲響……而我,則選擇前者,我會努力奮斗,向自己的夢想一步步邁進!

4、每個人都有理想,但要讓這美好的理想變成現實,關鍵還要看自己.在失敗中振作,在振作中奮發,在奮發中取勝,這才是我們要的精神.俗話說:“有志者,事竟成”.我相信,只要我們努力塌實的學習,一定會使自己的理想成真!

5、每個人都有自己的夢想,就像天空中的繁星,看不盡,數不完.我的夢想是長大當一名天文學家,去探尋宇宙中的奧秘.每到夏天的夜晚,我都坐在院中看星星,認星星.”

6、夢想是春泥中蠢蠢欲動的種子對參天大樹的向往,夢想是夏雨后含苞欲放的蓓蕾對眾芳競妍的期待,夢想是秋風里默默醞釀的果實對圓潤甜美的盼望,夢想是冬雪下蟄伏搏動的生靈對和風艷陽的憧憬……

7、夢想是什么?是虛無漂渺的天上的街市.也許它本身就很可笑,本身就不可能實現,但是在一個孩子的稚嫩的心田里,在一顆天真的純潔的童心面前,夢想是快樂、幸福和美好,是一種向往.

8、夢想之所以美妙是因為它遠遠地高于現實.夢想之所以誘人是因為它吸引我們堅持不懈地去努力追求.通過努力能夠實現的夢想,我們稱之為理想.夢想若太不切合實際就會流于空想.因此,夢想之花要植根于現實的土壤里,并且悉心培育,才可能結出成功的碩果.年青時的夢想往往因虛幻飄渺而缺少現實的根基,最終因為無本之木而枯萎.

9、年少時,我們都曾有過一些美妙、綺麗而又略顯天真和不切實際的幻想,就像河流邊那些五光十色的鵝卵石.我們都曾陶醉于那些絢麗的顏色中.漸漸地,我們長大了,目光由腳邊的鵝卵石移向前方.河流的源頭,屹立著一座雄偉高峻的雪山,令人神往.我們把它稱之為——理想.一個最美的字眼!

6.有關書信的古詩詞最好不要整首的

1、洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。——唐代張籍《秋思》

譯文:洛陽城里刮起了秋風,心中思緒翻涌想寫封家書問候平安。又擔心時間匆忙有什么沒有寫到之處,在送信之人即將出發前再次打開信封檢查。

2、云中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓。——宋代李清照的《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》

譯文:仰頭凝望遠天,那白云舒卷處,誰會將錦書寄來?雁群飛回來時,月光已經灑滿了西樓。

3、烽火連三月,家書抵萬金。——出自唐代杜甫的《春望》

譯文:連綿的戰火已經延續了半年多,家書難得,一封抵得上萬兩黃金。

4、江水三千里,家書十五行。行行無別語,只道早還鄉。——明代袁凱的《京師得家書》

譯文:綿綿的江水有三千里長,家書有十五行那么長。行行之間沒有其他的言語,只是告訴我要盡早回到故鄉。

5、欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處。——宋代晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》

譯文:想寄一封信。但是山水迢迢,我想念的人在哪里呢?

7.關于書信的詩句有哪些

1、《京師得家書》明代:袁凱 江水三千里,家書十五行。

行行無別語,只道早還鄉。 釋義: 綿綿的江水有三千里長,家書有十五行那么長。

行行之間沒有其他的言語,只是告訴我要盡早回到故鄉。 2、《秋思》唐代:張籍 洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。 釋義: 一年一度的秋風,又吹到了洛陽城中,身居洛陽城內的游子,不知家鄉的親人怎么樣了;寫封家書問候平安,要說的話太多了,又不知從何說起。

信寫好了,又擔心匆匆中沒有把自己想要說的話寫完;當捎信人出發時,又拆開信封,再還給他。 3、《春望》唐代:杜甫 國破山河在,城春草木深。

感時花濺淚,恨別鳥驚心。 烽火連三月,家書抵萬金。

白頭搔更短,渾欲不勝簪。 釋義: 長安淪陷,國家破碎,只有山河依舊;春天來了,人煙稀少的長安城里草木茂密。

感傷國事,不禁涕淚四濺,鳥鳴驚心,徒增離愁別恨。 連綿的戰火已經延續了半年多,家書難得,一封抵得上萬兩黃金。

愁緒纏繞,搔頭思考,白發越搔越短,簡直要不能插簪了 4、《逢入京使》唐代:岑參 故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。 馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。

釋義: 東望家鄉路程又遠又長,熱淚濕雙袖還不斷流淌。 在馬上與你相遇無紙筆,請告家人說我平安無恙。

5、《踏莎行·郴州旅舍》宋代:秦觀 霧失樓臺,月迷津渡。桃源望斷無尋處。

可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。 驛寄梅花,魚傳尺素。

砌成此恨無重數。郴江幸自繞郴山,為誰流下瀟湘去。

釋義: 霧迷蒙,樓臺依稀難辨,月色朦朧,渡口也隱匿不見。望盡天涯,理想中的桃花源,無處覓尋。

怎能忍受得了獨居在孤寂的客館,春寒料峭,斜陽西下,杜鵑聲聲哀鳴! 遠方的友人的音信,寄來了溫暖的關心和囑咐,卻平添了我深深的別恨離愁。郴江啊,你就繞著你的郴山流得了,為什么偏偏要流到瀟湘去呢?。

8.寫信用的好詞語,好句子

關于誠信的好詞好句

言而有信 一諾千金 言行一致 君子一言,快馬一鞭 推誠相見 竭誠相待 誠心誠意 信誓旦旦 一言九鼎

——沒有誠實哪來尊嚴 ?—— 西塞羅

——當信用消失的時候,肉體就沒有生命 。——大仲馬

——一言既出,駟馬難追。 ——中國俗語

——信用既是無形的力量,也是無形的財富。 ——(日)松下幸之助

——民無信不立。--孔子

——失足,你可能馬上復站立,失信,你也許永難挽回。--富蘭克林

——誠信為人之本。--魯迅

——千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。 ——陶行知

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