大家好，關于秦泊在哪里很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于泊秦淮是誰的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

泊秦淮選自哪里？

泊秦淮① 作者：杜牧（唐代詩人)

煙籠寒水月籠沙②，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花③》。

作者簡介

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【生平簡介】

杜牧（803～852年）唐代詩人，字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。出身高門士族，祖父杜佑是中唐有名的宰相和史學家。文宗大和時中進士后，曾為黃、池、睦、湖等州的刺史，也在朝中做過司勛員外郎、中書圣人等官。

杜牧早年即以經邦濟世的才略自負。慷慨激昂，好談軍事。立朝剛直不阿，敢于論列大事，指陳時弊。政治上不失為有識見、有膽量的進步人士。但一生仕途并不得意，始終未能施展抱負。

他的詩、賦和古文都極負盛名，而以詩的成就最高，后人稱為「小杜」，以別于杜甫。又和李商隱齊名，并稱「小李杜」。在藝術上，杜牧自稱追求「高絕」，不學「奇麗」，不滿「習俗」，所謂「不今不古」，正是力圖在晚唐浮淺輕靡的詩風之外自具面目，但他的風格不像李賀的奇特，也不似元稹、白居易的平易，和李商隱比也能各樹一幟。著有《樊川文集》。

題材簡介

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杜牧的詩作就其內容題材而言，大致可分為以下幾類—— 第一類，關心世事，愛國憂民之作。如《郡齋獨酌》、《河蝗》、《早雁》、《昔事文皇帝三十二韻》《感懷詩》等。第二類，品評歷史，借古諷今之詩。如《過勤政樓》、《過華清宮三絕句》《赤壁》、《題烏江亭》、《題商山四皓廟》、《春申君》等。第三類，以女性為題材的詩。如《題桃花夫人廟》和《月》《金谷園》《宮人家》《杜秋娘詩》和《張好好詩》等。第四類，酬贈抒懷之作。如《寄揚州韓綽判官》等。 【主要作品】 遣懷 泊秦淮 秋夕 過華清宮 旅宿 山行 將赴吳興登樂游原 赤壁 寄揚州韓綽判官 贈別兩首其一 贈別兩首其二 金谷園 清明 中秋

詩詞注釋

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①.選自《樊川詩集注》。秦淮：即秦淮河，源出江蘇溧水縣東北，流經南京地區，入長江。相傳為秦始皇南巡會稽時開鑿的，用來疏通淮水，故稱秦淮河。

②.籠：籠罩。這句運用的是“互文見義”的寫法：煙霧、月色籠罩著水和沙。

③.商女：一說商女即歌女，在酒樓或船舫中以賣唱為生的女子。清徐增《而庵說唐詩》云："商女，是以唱曲作生涯者。唱《后庭花》曲，唱而已矣，哪知陳后主以此亡國，有恨于內哉？杜牧之隔江聽去，有無限興亡之感，故作是詩?,陳寅恪《元白詩箋證稿》云："牧之此詩所謂隔江者，指金陵與揚州二地而言。此商女當即揚州之歌女，而在秦淮商人舟中者。夫金陵，陳之國都也。《玉樹后庭花》，陳后主亡國之音也。此來自江北揚州之歌女，不解陳亡之恨，在其江南故都之地，尚唱靡靡遺音。牧之聞其歌聲，因為詩以詠之耳。"今人鐘振振云："商女當釋作商婦"（《中國古典詩詞的理解與誤解》，載《文學遺產》1998年第二期）。一說即商人婦，如白居易《琵琶行》中的商人婦。二說皆可通。《后庭花》：即樂曲《玉樹后庭花》，以此曲填歌詞者，今存數種，而以南朝陳后主陳叔寶所作最為有名。因陳后主是亡國之君，所以后人又把他所喜愛的《玉樹后庭花》曲、詞當作亡國之音的代名詞。如《舊唐書·音樂志》引杜淹對唐太宗語："前代興亡，實由于樂。陳將亡也，為《玉樹后庭花》；齊將亡也，而為《伴侶曲》。行路聞之，莫不悲泣，所謂亡國之音也。"許渾《金陵懷古》詩云："《玉樹》歌殘王氣終，景陽兵合戍樓空。"

譯文

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煙的水汽籠罩在秦淮河上，月光映照著江邊的沙岸。

寧靜的夜里把船停在岸邊，靠在船家。

歌女不知道亡國的遺恨，在秦淮河對岸的酒店還唱著亡國的《玉樹后庭花》。

詩詞鑒賞

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建康是六朝的都城，秦淮河穿過城中流入長江，兩岸酒家林立，是當時豪門貴族、官僚士大夫享樂游宴的場所。唐王朝的都城雖不在建康，然而秦淮河兩岸的景象卻一如既往。

有人說作詩“發句好尤難得”（嚴羽《滄浪詩話》）。這首詩中的第一句就是不同凡響的，那兩個“籠”字就很引人注目。煙、水、月、沙四者，被兩個“籠”字和諧地溶合在一起，繪成一幅極其淡雅的水邊夜色。它是那么柔和幽靜，而又隱含著微微浮動流走的意態，筆墨是那樣輕淡，可那迷蒙冷寂的氣氛又是那么濃。首句中的“月、水”，和第二句的“夜泊秦淮”是相關聯的，所以讀完第一句，再讀“夜泊秦淮近酒家”，就顯得很自然。但如果就詩人的活動來講，該是先有“夜泊秦淮”，方能見到“煙籠寒水月籠沙”的景色，不過要真的掉過來一讀，反而會覺得平板無味了。現在這種寫法的好處是：首先它創造出一個很具有特色的環境氣氛，給人以強烈的吸引力，造成先聲奪人的藝術效果，這是很符合藝術表現的要求的。其次，一、二句這么處理，就很象一幅畫的畫面和題字的關系。平常人們欣賞一幅畫，往往是先注目于那精彩的畫面（這就猶如“煙籠寒水月籠沙”），然后再去看那邊角的題字（這便是“夜泊秦淮”）。所以詩人這樣寫也是頗合人們藝術欣賞的習慣。

“夜泊秦淮近酒家”，看似平平，卻很值得玩味。這句詩內里的邏輯關系是很強的。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。然而，前四個字又為上一句的景色點出時間、地點，使之更具有個性，更具有典型意義，同時也照應了詩題；后三個字又為下文打開了道路，由于“近酒家”，才引出“商女”、“亡國恨”、“后庭花”，也由此才觸動了詩人的情懷。因此，從詩的發展和情感的抒發來看，這“近酒家”三個字，就象啟動了閘門，那江河之水便汩汩而出，滔滔不絕。這七個字承上啟下，網絡全篇，詩人構思的細密、精巧，于此可見。

歷史背景

　 　商女，是侍候他人的歌女。她們唱什么是由聽者的趣味而定，可見詩說“商女不知亡國恨”，乃是一種曲筆，真正“不知亡國恨”的是那座中的欣賞者—封建貴族、官僚、豪紳。《后庭花》，即《玉樹后庭花》，據說是南朝荒淫誤國的陳后主所制的樂曲，這靡靡之音，早已使陳朝壽終正寢了。可是，如今又有人在這衰世之年，不以國事為懷，反用這種亡國之音來尋歡作樂，這怎能不使詩人產生歷史又將重演的隱憂呢！“隔江”二字，承上“亡國恨”故事而來，指當年隋兵陳師江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陳后主依然沉湎聲色。“猶唱”二字，微妙而自然地把歷史、現實和想象中的未來串成一線，意味深長。“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”，于婉曲輕利的風調之中，表現出辛辣的諷刺，深沉的悲痛，無限的感慨，堪稱“絕唱”。這兩句表達了較為清醒的封建知識分子對國事懷抱隱憂的心境，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補他們腐朽而空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現實生活中兩個不同側面的寫照。

“后庭花”是指陳后主曾做一首《玉樹后庭花》

南朝陳后主的貴妃張麗華本是歌妓出身，她發長七尺，光可鑒人，陳后主對她一見鐘情，據說朝堂之上，還常將其放在膝上共商國事。當時楊堅正積蓄兵力，有奪取天下之心，而陳后主并不在意，還整天過著花天酒地的生活。陳后主在光照殿前，又建“臨春”、“結綺”、“望仙”三閣，自居臨春閣，張麗華住結綺閣，龔孔二貴妃同住望仙閣，整日只作飲酒賦詩之事。

泊秦淮是寫的什么地方

秦淮，即秦淮河，發源于江蘇溧水東北，橫貫金陵（今江蘇南京）入長江。六朝至唐代，金陵秦淮河一帶一直是權貴富豪游宴取樂之地。這首詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作，于六代興亡之地的感嘆中，寓含憂念現世之情懷。

泊秦淮 這首詩寫出了詩人在什么時間停船在什么地點？

一般船只都是在傍晚停泊在岸邊的。

《泊秦淮》是唐代文學家杜牧的詩作。

此詩是詩人夜泊秦淮時觸景感懷之作。

秦朝的都城在那里？是現在的什么地方？

秦朝的都城在咸陽，是現在的陜西省咸陽市。

秦朝是由戰國時期的秦國發展起來的中國歷史上第一個大一統王朝，秦人的祖先大費是黃帝之孫顓頊的后裔，舜賜其嬴姓。秦穆公時，任賢使能，虛心納諫，滅國十二，開地千里，國力日盛。

前361年，秦孝公繼位，重用商鞅兩次變法，使秦國的經濟得到發展，軍隊戰斗力不斷加強，發展成為戰國后期最富強的諸侯國。

秦王嬴政先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊，完成統一大業。前221年，嬴政稱帝，史稱“秦始皇”。秦朝在中央設三公九卿，管理國家大事；地方上廢除分封制，代以郡縣制；實行書同文、車同軌、統一度量衡。對外北擊匈奴，南征百越，筑長城以拒外敵，鑿靈渠以通水系。

擴展資料：

秦朝的國號來自于地名。據《史記》記載，秦之先祖為先賢皋陶、伯翳，本為古部落首領少昊后裔，為“嬴”姓。

至周穆王，造父為周王御，千里平定徐國之亂，受封于趙城，其宗族乃為趙氏（先秦時代“姓”只是表示來源，多為祭祀所用，用于女子稱謂，“氏”則表示家族分支，用于男子稱謂），嬴姓又盛，故“趙”也是秦的代名詞之一。

早期的秦人由于給周王室養馬有功，被周孝王封在秦地。周幽王時期犬戎攻入鎬京，秦襄公因為保衛周王室有功，正式被封為諸侯國，秦成為國號。

而在秦始皇統一中國之前，秦只是一個諸侯國的稱呼，統一以后由諸侯國名變為全中國的王朝稱呼。由于統治者姓嬴，又有嬴秦之稱。

參考資料來源：百度百科-秦朝

古代的秦淮在哪里？

古代的秦淮就是現在的南京。古時的秦淮不是現在的淮河，而叫“秦淮河”。

秦淮河，中國長江下游右岸支流。古稱龍藏浦，漢魏六朝時稱淮水，又稱小江。因民間傳說秦始皇鑿方山，引淮水入江，故而改為秦淮河了。南宋張敦頤《六朝事跡編類》上說，秦淮河“不類人功，疑非秦皇所開。而后人因名秦淮者，以鑿方山言之”。

擴展資料：

明清兩代，是十里秦淮的鼎盛時期，富賈云集，青樓林立，畫舫凌波，成江南佳麗之地。

由文德橋相連的河水兩岸，一邊是貢院書屋中的謙謙君子，吳承恩、唐伯虎、鄭板橋、吳敬梓、翁同龢、張謇等均出于此；一邊是閣樓紅帳里的二八佳人，著名的“秦淮八艷”就是在這里謀生。

秦淮河自古就是一條天然河流，全長110多公里，主要支流16條，流域面積達2600多平方公里。它有兩個源頭：東源（也稱北源）發源于句容的寶華山，此河即句容河；南源發源于溧水的東廬山，也即溧水河。

東源、南源的兩條河逶迤而西，流經江寧，合自方山西北村附近，形成秦淮河干流。然后再向劉家渡、東山、河定橋、七橋甕一帶蜿蜒，流到南京明城墻東南隅的通濟門，在此一分為二。

一支從東水關入城，自東向西流經文正橋、平江橋、文源橋、文德橋、武定橋、朱雀橋、鎮淮橋、甘露橋、新橋、上浮橋、仙鶴橋和下浮橋，由西水關出城，匯入外秦淮河。

另一支為明城墻外側的護城河，流經紅旗橋、雨花橋、1865晨光創意產業園、大報恩寺遺址公園、長干橋、飲馬橋、鳳臺橋、集慶門橋、三山橋，繼續向西北流經漢中門、清涼門、石頭城和草場門等處，直至三汊河，最后注入長江。

秦國在哪里？在哪個省份？

秦國在甘肅省天水地區。

秦國的先祖最初受封的地方在甘肅天水地區，地盤比較小，且其領土最偏向當時的西北邊界。造成這種情況的原因是秦人的先祖只是負責周天子養馬，身份低微，不受周王室待見，可以說給了他們一塊貧瘠的土地。

秦國真正的發源地是甘肅，而且是甘肅東南部靠近關中平原地區，因為周王室的都城鎬京在今天的西安。秦國的土地就是周王室在西部的屏障，但是從后來的歷史看，秦人真沒替王室守住大門。

秦國區域劃分：

秦國作為周朝的一個封國，面臨著比其它諸侯國更大的危機。秦早在作為周的附庸時，就位于對西戎作戰的前線。西周的滅亡，使秦深切意識到諸侯的不可靠。而在長期的與犬戎作戰中，秦更認識到常備軍的重要性。

秦處于西陲邊境，長期與戎狄雜居，較少受周朝帶有封建性的禮儀制度的影響，因此自然而然地產生出對周朝分封制的陌生感和疑慮。歷代秦君對分封制度進行了深刻的反思，進而意識到分封制的缺陷，因此對分封制持懷疑和否定態度。

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