大家好，關(guān)于涼州詞的古詩有哪些很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關(guān)于涼州詞的古詩詞的相關(guān)知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

涼州詞一共有幾首?分別是什么??

涼州詞一共有2首，分別是：

其一

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

其二

單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。

漢家天子今神武，不肯和親歸去來。

譯文：

其一

縱目望去，黃河漸行漸遠(yuǎn)，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關(guān)聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊！

其二

突厥首領(lǐng)來到中原求和親，北望自己的領(lǐng)土，看到了邊界以北的拂云堆神祠，回想昔日曾經(jīng)多次在此殺馬登臺祭祀，然后興兵犯唐，頗有幾分躊躇滿志。但現(xiàn)在唐朝天子神武超絕，不肯與突厥和親，此次中原之行只好無功而返。

擴(kuò)展資料：

一、創(chuàng)作背景

根據(jù)王之渙墓志銘可知，唐玄宗開元十四年（726年）王之渙辭官，過了15年的自由生活。《涼州詞二首》當(dāng)作于其辭官居家的15年期間，即開元十五年（727年）至二十九年（741年）。

二、賞析

其一

據(jù)唐人薛用弱《集異記》記載：開元（唐玄宗年號，公元713—741年）間，王之渙與高適、王昌齡到旗亭飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高下。

王昌齡的詩被唱了兩首，高適也有一首詩被唱到，王之渙接連落空。輪到諸伶中最美的一位女子演唱了，她所唱則為“黃河遠(yuǎn)上白云間”。王之渙甚為得意。這就是著名的“旗亭畫壁”故事。此事未必實(shí)有。但表明王之渙這首詩在當(dāng)時已成為廣為傳唱的名篇。

其二

這首詩反映了唐朝與北方少數(shù)民族政權(quán)之間的關(guān)系，詩中牽涉到唐玄宗對待突厥問題的一些歷史事件。開元（唐玄宗年號，713—741）年間，突厥首領(lǐng)小殺曾乞與玄宗為子，玄宗許之。又欲娶公主，玄宗只厚賜而不許和親。

后小殺問唐使袁振，袁振說：“可汗既與皇帝為子，父子豈合為婚姻？”后小殺遣其大臣頡利發(fā)入朝貢獻(xiàn)，頡利發(fā)與玄宗射獵，時有兔起于御馬前，玄宗引弓傍射，一發(fā)獲之。頡利發(fā)下馬捧兔蹈舞曰：“圣人神武超絕，人間無也。”

后來玄宗為其設(shè)宴，厚賜而遣之，最終不許和親。詩中的后兩句通過突厥首領(lǐng)心理活動的微妙變化贊頌了唐玄宗的文治武功，說明其威勢足以震懾周邊少數(shù)民族，對于他們的無理要求堅(jiān)決按原則辦事，決不肯對之妥協(xié)以求茍安。

參考資料來源：百度百科－涼州詞二首

涼州詞的詩句有什么

1. 涼州詞關(guān)于什么的詩句

涼州詞關(guān)于什么的詩句 1.涼州詞詩句

1、涼州詞（唐） 王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，

一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，

春風(fēng)不渡玉門關(guān)。

譯文：

被風(fēng)卷起的黃沙，好像與白云連在一起，

玉門關(guān)孤零零地聳立在高山之中，顯得孤峭冷寂。

何必用羌笛吹起那哀怨的曲子《折楊柳》去埋怨春光遲遲呢，

原來玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊。

2、涼州詞（唐）王翰

葡萄美酒夜光杯 ，

欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，

古來征戰(zhàn)幾人回？

譯文：

美酒倒?jié)M了華貴的酒杯，我正要暢飲的時候，馬上琵琶就會不停地響起，仿佛在催促我快點(diǎn)上前作戰(zhàn)。我在沙場上醉倒了請你不要笑，因?yàn)閺墓胖两瘢巴鶓?zhàn)場的人中有幾個人能平安歸來。

2.關(guān)于涼州詞的詩句

涼州詞

王 翰

葡萄美酒夜光杯，

欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，

古來征戰(zhàn)幾人回。

[注釋]

1.夜光杯：白玉做成的酒杯。

2.臥：躺。

[簡析]

這是盛唐邊塞詩中的一篇名作。這首詩以豪放的風(fēng)格寫了征戍戰(zhàn)士飲酒作樂的情景，具有濃郁的邊塞軍營生活的色彩。

首句“葡萄美酒夜光杯”，意思是舉起晶瑩的夜光杯，斟滿殷紅的葡萄美酒。“葡萄美酒”，是以葡萄釀造成的美酒；“夜光杯”，指一種光能照夜的白玉琢成的酒杯。此句以奇麗的彩筆描繪出豪華的場面，并富有西域的特色。次句“欲飲琵琶馬上催”，正要開懷暢飲，忽然，錚錚琮琮的琵琶聲從馬上傳來。琵琶是西域盛行的樂器，詩人用來渲染西域色彩。“馬上催”的“催”字有不同解釋，有的說是催飲，有的說是催人出征，或解釋為急促彈奏之意。從全詩風(fēng)格來看，還是以催飲為宜。 三四句“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”，這是在酣醉時的勸酒詞，是說，醉就醉吧，醉臥在沙場上有什么呢，請不要見笑，從古至今征戰(zhàn)的人有幾個是活著回來的。這兩句歷來頗多分歧，有的認(rèn)為是極為悲痛之詞，有的認(rèn)為是略帶悲涼之意，但從盛唐時期將士們的豪情及全詩的風(fēng)格來看，似不宜有憂傷情緒的。

3.與 涼州詞 有關(guān)的詩句

涼州詞二首·其一

朝代：唐代

作者：王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？

譯文

酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國，戰(zhàn)士們個個豪情滿懷。

今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰(zhàn)場上又何妨？此次出征為國效力，本來就打算馬革裹尸，沒有準(zhǔn)備活著回來。

注釋

1.涼州詞：唐樂府名，屬《近代曲辭》，是《涼州曲》的唱詞，盛唐時流行的一種曲調(diào)名。涼州詞：王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。

2.夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明，這里指華貴而精美的酒杯。據(jù)《海內(nèi)十洲記》所載，為周穆王時西胡所獻(xiàn)之寶。

3.欲：將要。

4.琵琶：這里指作戰(zhàn)時用來發(fā)出號角的聲音時用的。

5.催：催人出征；也有人解作鳴奏助興。

6.沙場：平坦空曠的沙地，古時多指戰(zhàn)場。

7.君：你。

8.征戰(zhàn)：打仗。

4.《涼州詞》詩句

許多詩人都寫有《涼州詞》，如王之渙、王翰、張籍等，以王之渙的《涼州詞》為例： 全詩： 《涼州詞》王之渙 黃河遠(yuǎn)上白云間， 一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳， 春風(fēng)不度玉門關(guān)。 創(chuàng)作背景： “涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時流行的一種曲調(diào)名。

開元年間，隴右節(jié)度使郭知運(yùn)搜集了一批西域的曲譜，進(jìn)獻(xiàn)給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名。

古代所指的涼州就是現(xiàn)在的甘肅省武威市。 詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風(fēng)光。

首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠(yuǎn)眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠(yuǎn)上白云間”的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。寫得真是神思飛躍，氣象開闊。

次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬于“畫卷”的主體部分。“黃河遠(yuǎn)上白云間”是遠(yuǎn)大的背景，“萬仞山”是靠近的背景。

在遠(yuǎn)川高山的反襯下，益見此城地勢險要、處境孤危。 詩起于寫山川的雄闊蒼涼，承以戌守者處境的孤危。

第三句忽而一轉(zhuǎn)，引入羌笛之聲。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調(diào)，這就不能不勾起征夫的離愁了。

第三句以問語轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩意，末句“春風(fēng)不度玉門關(guān)”也就水到渠成。用“玉門關(guān)”一語入詩也與征人離思有關(guān)。

王之渙（688年—742年），是盛唐時期的著名詩人，字季凌，漢族，絳州（今山西新絳縣）人。豪放不羈，常擊劍悲歌，其詩多被當(dāng)時樂工制曲歌唱。

名動一時，他常與高適、王昌齡等相唱和，以善于描寫邊塞風(fēng)光著稱。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。

其詩“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”家喻戶曉。

5.涼州詞詩意

涼 州 詞 黃河遠(yuǎn)上白云間， 一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳， 春風(fēng)不度玉門關(guān)。 （王之渙） [注釋] 1.涼州詞：為當(dāng)時流行的一種曲子（《涼州詞》）配的唱詞。

2.黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭。 3.孤城：指孤零零的戍邊的城堡。

4.仞：古代的長度單位，一仞相當(dāng)于七八尺。 5.羌笛：羌族的一種樂器。

6.楊柳：指一種叫《折楊柳》的歌曲。唐朝有折柳贈別的風(fēng)俗。

7.度：越過。后兩句是說，羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調(diào)子，埋怨楊柳不發(fā)、春光來遲呢，要知道，春風(fēng)吹不到玉門關(guān)外啊！ [簡析] 奔流的黃河遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好像和天上的白云相連，玉門關(guān)孤零零的聳立在崇山峻嶺之間，不要用那哀怨的來埋怨春光來遲，因?yàn)榇猴L(fēng)根本吹不到玉門關(guān)一帶. “涼州詞”是涼州歌的唱詞，不是詩題，是盛唐時流行的一種曲調(diào)名。

開元年間，隴右節(jié)度使郭知運(yùn)搜集了一批西域的曲譜，進(jìn)獻(xiàn)給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，并配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產(chǎn)生的地名為曲調(diào)名。

后來許多詩人都喜歡這個曲調(diào)，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。 王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉(xiāng)情。

寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉(xiāng)的怨情，但絲毫沒有半點(diǎn)頹喪消沉的情調(diào)，充分表現(xiàn)出盛唐詩人的廣闊胸懷。 首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”抓住遠(yuǎn)眺的特點(diǎn)，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去，好像是從白云中流出來的一般。

次句“一片孤城萬仞山”，寫塞上的孤城。在高山大河的環(huán)抱下，一座地處邊塞的孤城巍然屹立。

這兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮(zhèn)的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環(huán)境。 在這種環(huán)境中忽然聽到了羌笛聲，所吹的曲調(diào)恰好是《折楊柳》，這就不能不勾起戍卒的離愁。

古人有臨別折柳相贈的風(fēng)俗。“柳”與“留”諧音，贈柳表示留念。

北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”

歌中提到了行人臨去時折柳。這種折柳贈別之風(fēng)在唐代極為流行。

于是，楊柳和離別就有了密切的聯(lián)系。現(xiàn)在當(dāng)戍邊士卒聽到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時，就難免會觸動離愁別恨。

于是，詩人用豁達(dá)的語調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢？要知道，玉門關(guān)外本來就是春風(fēng)吹不到的地方，哪有楊柳可折！說“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。用了“何須怨”三字，使詩意更加儲蓄，更有深意。

三、四兩句，明代的楊慎認(rèn)為含有諷剌之意：“此詩言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠(yuǎn)于萬里也。”（《升庵詩話》）中國古代詩歌向來有“興寄”的傳統(tǒng)，更何況“詩無達(dá)詁”，我們認(rèn)為讀者未嘗不可這樣理解，但不能就此而肯定作者確有此意。

作者簡介： 王之渙（688-742），字季凌，晉陽（今山西太原）人，后遷居絳州（今山西絳縣）。唐代詩人。

王翰：字子羽，并州晉陽（今山西太原市）人。睿宗景云元年（710）進(jìn)士，玄宗時作過官，后貶道州司馬，死于貶所。

性豪放，喜游樂飲酒，能寫歌詞。并自歌自舞。

《全唐詩》存其詩一卷。尤以《涼州詞》為人傳誦。

唐人七絕多是樂府歌詞，涼州詞即其中之一。它是按涼州（今甘肅省河西、隴右一帶）地方樂調(diào)歌唱的。

《新唐書·樂志》說：“天寶間樂調(diào)，皆以邊地為名，若涼州、伊州、甘州之類。”這首詩地方色彩極濃。

從標(biāo)題看，涼州屬西北邊地；從內(nèi)容看，葡萄酒是當(dāng)時西域特產(chǎn)，夜光杯是西域所進(jìn)，琵琶更是西域所產(chǎn)。這些無一不與西北邊塞風(fēng)情相關(guān)。

這首七絕正是一首優(yōu)美的邊塞詩。邊塞詩，若以對戰(zhàn)爭的態(tài)度為標(biāo)準(zhǔn)。

可劃分為歌頌戰(zhàn)爭與暴露戰(zhàn)爭兩類。本詩所寫戰(zhàn)爭的性質(zhì)和背景已無可考，但從詩人感情的脈搏來體會，這無疑是一首反戰(zhàn)的詩歌。

不過它不正面描寫戰(zhàn)爭，卻通過戰(zhàn)前飲酒這件事來表達(dá)將士厭戰(zhàn)的悲痛情緒，用筆十分隱蔽曲折。 首句設(shè)色艷麗，故意夸示飲宴之美：在晶瑩透亮閃閃發(fā)光的杯子里斟滿了葡萄美酒，戰(zhàn)士們聚在一起準(zhǔn)備痛飲了。

寫到這里，突然來一頓挫：“欲飲”而無奈“琵琶馬上催”。這個上二下五的句式，妙在突然促成了文意的轉(zhuǎn)折。

馬上的樂隊(duì)彈起琵琶催人出發(fā)，這使得將士們心情大變，由熱鬧舒適的歡飲環(huán)境一下被逼到緊張激昂的戰(zhàn)前氣氛中。看來無法再飲酒了！可是，“醉臥沙場君莫笑”。

第三句意又一轉(zhuǎn)，告訴我們：這時雖然軍令如山，卻是催者自催，飲者自飲，而且下決定決心要“醉臥”。詩人似在代將士傾訴衷腸：管他呢，雖然出發(fā)在即，我們依然痛飲，不辭醉倒沙場，這種狂飲你們不會見笑吧？“君莫笑”三字，于頓挫之中一筆挑起，引出了全詩最悲痛、最決絕的一句，這就是結(jié)末的“古來征戰(zhàn)幾人回？”這個詰問句，夸張地展示了戰(zhàn)爭的殘酷后果，道出了普遍性，深化了詩歌的主題。

顯然，這里所控訴的，已不止是將士們所面臨的這一次征戰(zhàn)，而是“古來”即有的一切由統(tǒng)治階級為了自身利益而發(fā)動的驅(qū)使千千萬萬將士去送死的戰(zhàn)爭！全詩抒發(fā)的是反戰(zhàn)的哀怨，所揭露的是自有戰(zhàn)爭以來生還者極少的悲慘事。

涼州詞的古詩是

涼州詞二首

[唐] 王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。

漢家天子今神武，不肯和親歸去來

《涼州詞》

[唐]

王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？

《涼州詞》

[唐]

王翰

秦中花鳥已應(yīng)闌，塞外風(fēng)沙猶自寒。

夜聽胡笳折楊柳，教人意氣憶長安。

《涼州詞》古詩有哪些？

1、原文：葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？

出處：唐代：王翰《涼州詞二首·其一》

釋義：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在夜光杯之中，正要暢飲時，馬上琵琶也聲聲響起，仿佛催人出征。如果醉臥在沙揚(yáng)上，也請你不要笑話，古來出外打仗的能有幾人返回家鄉(xiāng)？

2、原文：黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

出處：唐代：王之渙《涼州詞二首·其一》

釋義：黃河好像從白云間奔流而來，玉門關(guān)孤獨(dú)地聳峙在高山中。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊！

3、原文：單于北望拂云堆，殺馬登壇祭幾回。漢家天子今神武，不肯和親歸去來。

出處：唐代：王之渙《涼州詞二首·其二》

釋義：已是暮春時節(jié)，要在故鄉(xiāng)，此時一定是萬紫千紅的盛花期已過、枝繁葉茂、果實(shí)初長之時，而鳥兒也一定筑起香巢，爭相覓食育雛了吧。可是塞外仍然是大風(fēng)凜冽、塵沙滿天，冷酷嚴(yán)寒。戰(zhàn)士們在夜里聽著凄涼的胡笳曲《折楊柳》，勾起了對故鄉(xiāng)的美好回憶。

4、原文：渾成紫檀金屑文，作得琵琶聲入云。 胡地迢迢三萬里，那堪馬上送明君。

異方之樂令人悲，羌笛胡笳不用吹。 坐看今夜關(guān)山月，思?xì)⑦叧怯蝹b兒。

出處：唐代：孟浩然《涼州詞》

釋義:渾然天成的紫檀金屑文，可以做成琵琶其聲音洪亮直上云霄。遙遠(yuǎn)的胡地三萬里，即使是送與王明君馬上作樂的琵琶聲又哪能穿越。

身處異地即便是歡樂也讓人覺得悲涼，這羌笛胡笳也不用再吹。坐在邊塞看著今晚的月亮，心里想的是殺光邊關(guān)的敵人。

5、原文：鳳林關(guān)里水東流，白草黃榆六十秋。邊將皆承主恩澤，無人解道取涼州。

出處：唐代：張籍《涼州詞三首·其三》

釋義：流經(jīng)鳳林關(guān)的河水向東流去，白草、黃榆樹已經(jīng)生長了六十年。邊城的將士都承受主上的恩惠賞賜，卻沒有人知道去奪回涼州。

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