今天給各位分享為什么說(shuō)學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)誰(shuí)說(shuō)的學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆什么意思？

子曰，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆的意思是：孔子說(shuō)，只是學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)望文生義，迷惑而無(wú)所得，只是思考卻不學(xué)習(xí)就會(huì)精神疲倦而無(wú)所得。通俗解釋：

1、“學(xué)而不思則罔”：死記硬背而不思考不理解，就做不到活學(xué)活用、融會(huì)貫通，即使記憶力再好成績(jī)也不會(huì)太好。

2、“思而不學(xué)則殆”：只是善于思考而沒有學(xué)習(xí)的行動(dòng)，即使邏輯思維能力再?gòu)?qiáng)也會(huì)因?yàn)橹R(shí)積累的匱乏而限于空想失敗。

3、新的解釋：學(xué)習(xí)知識(shí)不理解，不面對(duì)現(xiàn)實(shí)問題則知識(shí)無(wú)用，面對(duì)現(xiàn)實(shí)問題不總結(jié)，不學(xué)習(xí)知識(shí)則問題不能解決。

擴(kuò)展資料：

這句話為孔子所提倡的一種讀書及學(xué)習(xí)方法。指的是一味讀書而不思考，就會(huì)因?yàn)椴荒苌羁汤斫鈺镜囊饬x而不能合理有效利用書本的知識(shí)，甚至?xí)萑朊悦！?/p>

而如果一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)和鉆研，則終究是沙上建塔，一無(wú)所得，孔子告誡人們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)到切實(shí)有用的知識(shí)，否則就會(huì)收效甚微。即善于理論聯(lián)系實(shí)際，歸納總結(jié)，理解性記憶。

為什么說(shuō)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.

【譯】

學(xué)習(xí)而不思考,人會(huì)被知識(shí)的表象所蒙蔽；思考而不學(xué)習(xí),則會(huì)因?yàn)橐苫蠖游ｋU(xiǎn).

【注】

語(yǔ)出《論語(yǔ)·為政》——子曰：“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”.

罔,作蒙蔽,欺騙解；

殆,書指危險(xiǎn).

朱子云：不求諸心,故緡而無(wú)得.不習(xí)其事,故危而不安.

程子云：博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行五者,廢其一,非學(xué)也.

【解】

這句話,我們可以看做是孔子所提倡的學(xué)習(xí)方法.一味的讀書,而不思考,只能被書本牽著鼻子走,就會(huì)被書本所累,從而受到書本表象的迷惑而不得其解.所謂盡信書則不如無(wú)書.而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識(shí)的積累,進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲,也只能是流于空想,問題仍然不會(huì)得到解決,也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險(xiǎn).只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái),才能學(xué)到有用的真知.

孔子說(shuō)：“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也.”

子夏說(shuō)：“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣.”

這些都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性.

西方的哲人康德說(shuō)過“感性無(wú)知性則盲,知性無(wú)感性則空.與孔子的這句“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”可以說(shuō)是驚人的一致.可見人類在知識(shí)的認(rèn)知和獲取上,不論地域、種族如何差異,其根本性的原則往往是一致的.

為什么說(shuō)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

這句話為孔子所提倡的一種讀書及學(xué)習(xí)方法。指的是一味讀書而不思考，就會(huì)因?yàn)椴荒苌羁汤斫鈺镜囊饬x而不能合理有效利用書本的知識(shí)，甚至?xí)萑朊悦?。而如果一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)和鉆研，則終究是沙上建塔，一無(wú)所得。告誡我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，才能學(xué)到切實(shí)有用的知識(shí)，否則就會(huì)收效甚微。

學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆是什么意思？

出自《論語(yǔ)》的《為政》篇.原文是:“子曰:‘學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.’”罔:迷惑;殆:危險(xiǎn).“學(xué)習(xí)而不思考,就會(huì)被知識(shí)的表象所迷惑;只空地思考而不進(jìn)行學(xué)習(xí),就會(huì)因?yàn)橐苫蠖游ｋU(xiǎn).”這是孔子說(shuō)的一句話.它的意思是說(shuō),只讀書,而不思考,就會(huì)迷惑而無(wú)所得;只是思考,而不讀書,就會(huì)疑惑而無(wú)所得,二者必須結(jié)合起來(lái).孔子認(rèn)為,學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系非常密切,而且是不可分割的.他說(shuō):“學(xué)習(xí)而不思考,這只是被動(dòng)地接受知識(shí),而不是主動(dòng)地把知識(shí)加以消化和融會(huì),那么就不能很好地掌握知識(shí).”“思考而不學(xué)習(xí),就會(huì)因?yàn)橐苫蠖游ｋU(xiǎn),所以二者必須結(jié)合起來(lái).”這就是說(shuō),學(xué)與思是相輔相成的,只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái),學(xué)習(xí)才能收到實(shí)效,思考也才能有更深入的發(fā)展.

學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆什么意思？

這句話的意思是：學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惘無(wú)所得；思考而不學(xué)習(xí)就不切于事而疑惑不解。

出處：《論語(yǔ)·為政篇》

原文：

子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?/p>

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”

譯文：

孔子說(shuō)：“德行高尚的人以正道廣泛交友但不互相勾結(jié)，品格卑下的人互相勾結(jié)卻不顧道義?！?/p>

孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惘無(wú)所得；思考而不學(xué)習(xí)就不切于事而疑惑不解。”

擴(kuò)展資料：

在孔子看來(lái)，天下萬(wàn)物皆有其道理，只要用心體會(huì)，都能有所得。但在體會(huì)之前，必須先從這些事物中分辨出哪些是自己需要的東西，并對(duì)其加以學(xué)習(xí)，通過勤奮的實(shí)踐，然后再?gòu)闹杏兴虻?，這才叫學(xué)。等學(xué)到了這些道理以后，若是經(jīng)過反復(fù)琢磨和研究，徹底了解了其中的精妙之處，就是思。

學(xué)與思這二者缺一不可，若是只是埋頭學(xué)習(xí)，而不去思索，永遠(yuǎn)都不會(huì)明白其中的道理，領(lǐng)會(huì)不到其精髓之所在，最終還是會(huì)迷惘不已。但是，若是每天都不去用心學(xué)習(xí)，只知道胡思亂想，最終只會(huì)落得個(gè)身心疲憊，終日惶恐不安。

由此可見，學(xué)習(xí)的時(shí)候必須借助于思考，才能將所學(xué)的知識(shí)弄透徹；在思考之前得有一定的知識(shí)作基礎(chǔ)，思索出來(lái)的東西才有價(jià)值。這兩樣無(wú)論是偏廢了哪一個(gè)，都很難獲得真正的學(xué)問。

OK，本文到此結(jié)束，希望對(duì)大家有所幫助。