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唐玄宗的哪首詩曾經入選了《唐詩三百首》很有代表性

唐玄宗的《經鄒魯祭孔子而嘆之》曾經入選了《唐詩三百首》。

全詩如下：

夫子何為者？棲棲一代中。

地猶鄹氏邑，宅即魯王宮。

嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮。

今看兩楹奠，當與夢時同。

整首詩來看，大量引用了典故，再現了孔子郁郁不得志的一生，表達了詩人對孔子的深切悼念，以及景仰尊重。

當然，這首詩嚴格來講，水平確實不高，無論是遣詞造句，還是表情達意方面，都沒有特別出彩之處。

但偏偏就是這樣一首詩擠掉眾多名作，入選《唐詩三百首》，令許多人迷惑不解。

唐玄宗的哪首詩曾經入選唐詩三百首

唐玄宗李隆基是唐朝非常有作為的皇帝，他的作品《經鄒魯祭孔子而嘆之》入選了唐詩三百首。

唐詩三百首作者都有誰？

唐代一般分為四個時期（以《唐詩三百首》為限）其杰出詩人：

一、初唐從唐高祖李淵武德元年（公元618年）起，約一百年，叫做“初唐”。這個時期杰出的詩人有：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王、杜審言、沈佺期、宋之問、陳子昂等。

二、盛唐從唐玄宗李隆基開元元年（公元713年）起，約五十年，叫做“盛唐”。這個時期杰出的詩人有：張九齡、李頎、常建、王昌齡、王之渙、崔顥、王維、李白、杜甫、孟浩然、高適、岑參等。

三、中唐從唐代宗李豫大歷元年（公元763年）起，約八十年，叫做“中唐”。這個時期杰出的詩人有：韋應物、劉長卿、錢起、韓翃、盧綸、李益、韓愈、柳宗元、孟郊、賈島、元稹、白居易、劉禹錫、張籍、王建等。

四、晚唐從唐宣宗李忱大中元年（公元847年）起，約五十年，叫做“晚唐”。這個時期杰出的詩人有：杜牧、李商隱、溫庭筠、許渾、韓偓、韋莊等。

《唐詩三百首》的編法，按照詩體，分為六種類型：

第一種五言古詩。

第二種七言古詩。這兩種不限長短，不論平仄，不講對仗，而且可以換韻。

第三種五言律詩。

第四種七言律詩。第三和第四種，限于八句，要論平仄，要講對仗，不可以換韻。

第五種五言絕句。

第六種七言絕句。第五和第六種，限于四句，要論平仄，不拘對仗，不可以換韻。

有人把樂府另列一門，有人把樂府附入上列六種之后。這是通行的編法。

唐玄宗的哪首詩曾經選入了唐詩三百首很有代表性

夫子何為者，棲棲一代中。地猶鄹氏邑，宅即魯王宮。嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮。今看兩楹奠，當與夢時同。

這首古詩的題目是《經魯祭孔子而嘆之》（或為《經鄒魯祭孔子而嘆之》），作者就是大名鼎鼎的唐玄宗李隆基。這是李隆基唯一入選唐詩300首的作品，而且，并不是依仗著作品的水平有多高，而僅僅是因為他是皇帝。

這首古詩的主題其實很容易理解，就是寫的作者到泰山祭天，行封禪大禮后途徑曲阜祭拜孔子而發出的感慨。作者表達出了對于孔子的景仰和欽服，也對于孔子一生的遭遇產生了深深的同情，表明作者決意推行仁政，以告慰孔子泉下亡靈。

“夫子何為者，棲棲一代中”，這兩句是對孔子一生功績的總結。大成至圣孔老夫子，你這一生的忙碌，為的是什么呢？不過是為了教化天下眾人。在這里作者套用了論語當中的典故，把孔子一生周游列國的事跡寫了出來，表達出了對于孔子的敬仰之情。

“地猶鄹氏邑，宅即魯王宮”，這兩句描寫的是孔子的舊居，暗含著人們對于孔子的尊重。孔子被安葬在他出生的地方，受到萬民敬仰，帝王諸侯也不例外。而他所居住過的故居，也因為孔子的名聲在外得以一直保存到今天。

“嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮”，這兩句哀嘆孔子的命運。孔子一生中周游列國，在后世贏得大名，但是在當時，孔子可謂時運不濟命途多舛。因為在當時那個時代，諸侯間彼此征戰殺伐，孔子的仁義之道無人肯聽從。

唐詩三百首究竟是哪三百首

部分唐詩三百首詩詞匯總如下

001 感遇其一

張九齡

孤鴻海上來， 池潢不敢顧；

側見雙翠鳥， 巢在三珠樹。

矯矯珍木巔， 得無金丸懼？

美服患人指， 高明逼神惡。

今我游冥冥， 弋者何所慕？

002. 感遇其二

張九齡

蘭葉春葳蕤， 桂華秋皎潔；

欣欣此生意， 自爾為佳節。

誰知林棲者？ 聞風坐相悅，

草木有本心， 何求美人折？

003. 感遇其三

張九齡

幽人歸獨臥， 滯慮洗孤清，

持此謝高鳥， 因之傳遠情。

日夕懷空意， 人誰感至精？

飛沈理自隔， 何所慰吾誠？

004. 感遇其四

張九齡

江南有丹橘， 經冬猶綠林；

豈伊地氣暖？ 自有歲寒心。

可以薦嘉客， 奈何阻重深？

運命惟所遇， 循環不可尋。

徒言樹桃李， 此木豈無陰？

005. 下終南山過斛斯山人宿置酒

李白

暮從碧山下， 山月隨人歸；

卻顧所來徑， 蒼蒼橫翠微。

相攜及田家， 童稚開荊扉；

綠竹入幽徑， 青蘿拂行衣。

歡言得所憩， 美酒聊共揮；

長歌吟松風， 曲盡河星稀。

我醉君復樂， 陶然共忘機。

006 月下獨酌

李白

花間一壺酒， 獨酌無相親；

舉杯邀明月， 對影成三人。

月既不解飲， 影徒隨我身；

暫伴月將影， 行樂須及春。

我歌月徘徊， 我舞影零亂；

醒時同交歡， 醉后各分散。

永結無情游， 相期邈云漢。

007 春思

李白

燕草如碧絲， 秦桑低綠枝；

當君懷歸日， 是妾斷腸時。

春風不相識， 何事入羅幃？

008 望岳

杜甫

岱宗夫如何？ 齊魯青未了。

造化鐘神秀， 陰陽割昏曉。

蕩胸生層云， 決眥入歸鳥。

會當凌絕頂， 一覽眾山小。

009 贈衛八處士

杜甫

人生不相見， 動如參與商，

今夕復何夕？ 共此燈燭光。

少壯能幾時？ 鬢發各已蒼。

訪舊半為鬼， 驚呼熱中腸。

焉知二十載， 重上君子堂。

昔別君未婚， 兒女忽成行；

怡然敬父執， 問我來何方。

問答乃未已， 驅兒羅酒漿。

夜雨剪春韭， 新炊間黃粱。

主稱會面難， 一舉累十觴；

十觴亦不醉， 感子故意長。

明日隔山岳， 世事兩茫茫。

010 佳人

杜甫

絕代有佳人， 幽居在空谷；

自云良家子， 零落依草木。

關中昔喪亂， 兄弟遭殺戮；

官高何足論？ 不得收骨肉。

世情惡衰歇， 萬事隨轉燭。

夫婿輕薄兒， 新人美如玉。

合昏尚知時， 鴛鴦不獨宿；

但見新人笑， 那聞舊人哭？

在山泉水清， 出山泉水濁。

侍婢賣珠回， 牽蘿補茅屋。

摘花不插發， 采柏動盈掬。

天寒翠袖薄， 日暮倚修竹。

唐詩三百首及寫作背景

1、將進酒

唐代：李白

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。

創作背景

唐玄宗天寶初年，李白由道士吳人筠推薦，由唐玄宗招進京，命李白為供奉翰林。不久，因權貴的讒悔，于天寶三年（744年），李白被排擠出京，唐玄宗賜金放還。此后，李白在江淮一帶盤桓，思想極度煩悶，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。

此時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有8年之久。這一時期，李白多次與友人岑勛（岑夫子）應邀到嵩山另一好友元丹丘（丹丘生）的潁陽山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌。詩人在政治上被排擠，受打擊，理想不能實現，常常借飲酒來發泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，以抒發滿腔不平之氣。

2、登鸛雀樓

唐代：王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

創作背景

作者早年及第，曾任過冀州衡水（今河北衡水）縣的主薄，不久因遭人誣陷而罷官，不到三十歲的王之渙從此過上了訪友漫游的生活。寫這首詩的時候，王之渙只有三十五歲。

3、靜夜思

唐代：李白

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

創作背景

李白《靜夜思》一詩的寫作時間是公元726年（唐玄宗開元之治十四年）舊歷九月十五日左右。李白時年26歲，寫作地點在當時揚州旅舍。其《秋夕旅懷》詩當為《靜夜思》的續篇，亦同時同地所作。李白在一個月明星稀的夜晚，詩人抬望天空一輪皓月，思鄉之情油然而生，寫下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩《靜夜思》。

4、江雪

唐代：柳宗元

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

創作背景

唐順宗永貞元年，柳宗元參加了王叔文為首的政治革新運動。由于保守勢力與宦官的聯合反攻，致使革新失敗。因此，柳宗元被貶官到有“南荒”之稱的永州。他在任所名為司馬，實際上是毫無實權而受地方官員監視的“罪犯”。

官署里沒有他的住處，不得不在和尚廟——龍興寺的西廂里安身。柳宗元自從被貶到永州之后，精神上受到很大刺激和壓抑，他就借描寫山水景物，借歌詠隱居在山水之間的漁翁，來寄托自己清高而孤傲的情感，抒發自己在政治上失意的郁悶苦惱。于是，他懷著幽憤的心情，寫下了這首令人傳頌的名詩。

5、竹里館

唐代：王維

獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。

深林人不知，明月來相照。

創作背景

《竹里館》當作于王維晚年隱居藍田輞川時期。王維早年信奉佛教，思想超脫，加之仕途坎坷，四十歲以后就過著半官半隱的生活。正如他自己所說：“晚年惟好靜，萬事不關心。”因而常常獨自坐在幽深的竹林之中，彈著古琴以抒寂寞的情懷。詩人是在意興清幽、心靈澄凈的狀態下與竹林、明月本身所具有的清幽澄凈的屬性悠然相會，而命筆成篇的。

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