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表示未來的路還很長的詩句

1. 關(guān)于未來路的詩句

關(guān)于未來路的詩句 1.求現(xiàn)代詩《未來的路》

羅伯特·弗羅斯特的詩歌《未選擇的路》也稱為《未來的路》。

原文如下：《未來的路》作者：【美】羅伯特·弗羅斯特第一節(jié)黃色的林子里有兩條路，很遺憾我無法同時選擇兩者身在旅途的我久久站立對著其中一條極目眺望直到它蜿蜒拐進遠處的樹叢。第二節(jié)我選擇了另外的一條，天經(jīng)地義，也許更為誘人因為它充滿荊棘，需要開拓；然而這樣的路過并未引起太大的改變。

第三節(jié)那天清晨這兩條小路一起靜臥在無人踩過的樹葉叢中哦，我把另一條路留給了明天！明知路連著路，我不知是否該回頭。第四節(jié)我將輕輕嘆息，敘述這一切許多許多年以后：林子里有兩條路，我——選擇了行人稀少的那一條它改變了我的一生。

擴展資料：美國詩人弗羅斯特《未選擇的路》的一詩寫了“面對兩條都沒有走過的路，主人公毅然選擇了一條人跡更少的路來走、來歷練”的事情，體現(xiàn)了人性之美，其實我們倘將該作品作為“選擇人生之路”來讀也完全恰當。品讀該詩，主人公形象的大氣沉雄、勇敢創(chuàng)新、義無反顧，還是比較容易看得出來。

在到了岔路口，因為“我不能同時去涉足”，所以必得選一條路去走。由于“魚”和“熊掌”兩者不能得兼，故頗費躊躇，“我”“久久佇立”對兩條路都再三觀望，最終才咬咬牙下定決心選實了走“人跡更少的”那條“荒草凄凄，十分幽寂”的路，這樣的義無反顧需要何等的勇氣和魄力？如果說選擇“那條通向叢林深處的路”是大眾化的選擇，比較平穩(wěn)，但很有可能就平常了；那么主人公不愿庸俗而冒險地去創(chuàng)新一番，玩一把過癮，認為即使轟轟烈烈地去死也比窩窩囊囊地存活強上百倍千倍。

詩人的這種思想無疑是難得的，很精彩的。這樣看來，說詩人的這種勇敢和大氣魄不是一般的果敢，而是大氣沉雄的干練，再恰當不過。

參考資料來源：百度百科-未選擇的路。

2.關(guān)于未來的詩句有哪些

1. 唐 王灣《次北固山下》

詩句：鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。

釋義：寄出去的家信不知何時才能到達，希望北歸的大雁捎到洛陽去。

2. 南北朝 謝靈運《登池上樓》

詩句：索居易永久，離群難處心。

釋義：唉！獨居的生活真容易讓人覺得時間難捱、特別長久，而離開群體的處境也真是讓人難以安心

3. 宋 蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》

詩句：但愿人長久，千里共嬋娟。

釋義：只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。

4. 宋 柳永《望海潮·東南形勝》

詩句：異日圖將好景，歸去鳳池夸。

釋義：他日把這美好的景致描繪出來，回京升官時向朝中的人們夸耀。

5. 魏晉 陶淵明《歸去來兮辭·并序》

詩句：聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑！

釋義：姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭。樂安天命，還有什么可疑慮的呢？

6. 宋 王安石《登飛來峰》

詩句：不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

釋義：不怕浮云會遮住我的視線，只因為如今我身在最高層。

7. 唐 劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

詩句：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

釋義：沉舟側(cè)畔，千帆競發(fā)；病樹前頭，萬木逢春。

8. 清 林則徐《赴戍登程口占示家人二首》

詩句：茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。

釋義：如果對國家有利，我將不顧生死。難道能因為有禍就躲避、有福就上前迎受嗎？

9. 唐 李商隱《夜雨寄北》

詩句：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

釋義：何時歸去，共剪西窗燭花，當面訴說，巴山夜雨況味。

10. 唐 高適《別董大二首》

詩句：莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

釋義：不要擔心前路茫茫沒有知己，普天之下哪個不識君？

3.有關(guān)“展望未來”的詩句有哪些

1、行路難·其一

唐代：李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。（羞 通：饈；直 通：值）

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。（雪滿山 一作：雪暗天）

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。（碧 一作：坐）

行路難！行路難！多歧路，今安在？

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

譯文

金杯里裝的名酒，每斗要價十千； 玉盤中盛的精美菜肴，收費萬錢。

胸中郁悶啊，我停杯投箸吃不下； 拔劍環(huán)顧四周，我心里委實茫然。

想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川； 要登太行，莽莽的風雪早已封山。

像呂尚垂釣溪，閑待東山再起； 又像伊尹做夢，他乘船經(jīng)過日邊。

世上行路呵多么艱難，多么艱難； 眼前歧路這么多，我該向北向南？

相信總有一天，能乘長風破萬里浪； 高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！

2、歸嵩山作

唐代：王維

清川帶長薄，車馬去閑閑。

流水如有意，暮禽相與還。

荒城臨古渡，落日滿秋山。

迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)。

譯文

清澈的川水環(huán)繞一片草木，駕車馬徐徐而去從容悠閑。

流水好像對我充滿了情意，傍晚的鳥兒隨我一同回還。

荒涼的城池靠著古老渡口，落日的余暉灑滿金色秋山。

在遙遠又高峻的嵩山腳下，閉上門謝絕世俗度過晚年。

3、二郎神·炎光謝

宋代：柳永

炎光謝。過暮雨、芳塵輕灑。乍露冷風清庭戶，爽天如水，玉鉤遙掛。應(yīng)是星娥嗟久阻，敘舊約、飆輪欲駕。極目處、微云暗度，耿耿銀河高瀉。

閑雅。須知此景，古今無價。運巧思、穿針樓上女，抬粉面、云鬟相亞。鈿合金釵私語處，算誰在、回廊影下。愿天上人間，占得歡娛，年年今夜。

譯文

夏天的暑氣消退了，一陣黃昏雨過后，塵土一掃而空。剛結(jié)露的時候冷風清理了庭院。碧空如水，一彎新月，掛在遠遠的天空。可能是織女嘆息久與丈夫分離，為赴約會，乘駕快速的風輪飛渡銀河。放眼望去，高遠的夜空縷縷彩云飄過銀河。明亮的銀河高懸若瀉。

嫻靜幽靜的夜空。要知道此情此景是多少錢也買不到的。閨樓上的秀女們在月光下望月穿針引線，向織女乞取巧藝。抬起粉面，云鬢低垂。猜一猜是誰在回廊的影下，交換信物，切切私語。愿天上人間、年年今日，都歡顏。

4、水調(diào)歌頭·游覽

宋代：黃庭堅

瑤草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花無數(shù)，枝上有黃鸝。我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓。只恐花深里，紅露濕人衣。

坐玉石，倚玉枕，拂金徽。謫仙何處？無人伴我白螺杯。我為靈芝仙草，不為朱唇丹臉，長嘯亦何為？醉舞下山去，明月逐人歸。

譯文

瑤草多么碧綠，春天來到了武陵溪。溪水上有無數(shù)桃花，花的上面有黃鸝。我想要穿過花叢尋找出路，卻走到了白云的深處，彩虹之巔展現(xiàn)浩氣。只怕花深處，露水濕了衣服。

坐著玉石，靠著玉枕，拿著金徽。被貶謫的仙人在哪里，沒有人陪我用田螺杯喝酒。我為了尋找靈芝仙草，不為表面繁華，長嘆為了什么。喝醉了手舞足蹈地下山，明月仿佛在驅(qū)逐我回家。

5、清平樂·村居

宋代：辛棄疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。

最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。（亡 通：無）

譯文

草屋的茅檐又低又小，溪邊長滿了碧綠的小草。

含有醉意的吳地方言，聽起來溫柔又美好，那滿頭白發(fā)的老人是誰家的呀？

大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙于編織雞籠。

最令人喜愛的是小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。

4.關(guān)于描寫路的詩句

《路》——玄寶

南北東西去，茫茫萬古塵。關(guān)河無盡處，風雪有行人。

險極山通蜀，平多地入秦。營營名利者，來往豈辭頻。

《道》——李嶠

銅駝分鞏洛，劍閣低臨邛。紫徼三千里，青樓十二重。

玉關(guān)塵似雪，金穴馬如龍。今日中衢上，堯尊更可逢。

《修路》——陸游

雨霪道壞困泥涂，木石紛然賴里閭。但使僅堪行便足，我無長戟與高車。

《路傍曲》——陸游

大道南北出，車輪無停日。彼豈皆奇才，我獨饑至夕。

《虎丘寺路 去年重》——白居易

自開山寺路，水陸往來頻。銀勒牽驕馬，花船載麗人。芰荷生欲遍，桃李種仍新。好住湖堤上，長留一道春。

讀萬卷書，行萬里路。

楊柳滿長堤，花明路不迷。

朱門酒肉臭，路有凍死骨。

舊知山寺路，時宿野人家。

馬寅識路真疲路，蟬到吞聲尚有聲。

山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。

一生思破紅塵路，劍藏廬軒隱迷蹤。

雙手劈開生死路，一刀割斷是非根

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索

莫愁前路無知己，天下誰人不識君

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村

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理想

（流沙河）

理想是石，敲出星星之火；

理想是火，點燃熄滅的燈；

理想是燈，照亮夜行的路；

理想是路，引你走到黎明。

饑寒的年代里，理想是溫飽；

溫飽的年代里，理想是文明。

離亂的年代里，理想是安定；

安定的年代里，理想是繁榮。

理想如珍珠，一顆綴連著一顆，

貫古今，串未來，瑩瑩光無盡。

美麗的珍珠鏈，歷史的脊梁骨，

古照今，今照來，先輩照子孫。

理想是羅盤，給船舶導引方向；

理想是船舶，載著你出海遠行。

但理想有時候又是海天相吻的弧線，

可望不可即，折磨著你那進取的心。

理想使你微笑地觀察著生活；

理想使你倔強地反抗著命運。

理想使你忘記鬢發(fā)早白；

理想使你頭白仍然天真。

理想是鬧鐘，敲碎你的黃金夢；

理想是肥皂，洗濯你的自私心。

理想既是一種獲得，

理想又是一種犧牲。

理想如果給你帶來榮譽，

那只不過是它的副產(chǎn)品，

而更多的是帶來被誤解的寂寥，

寂寥里的歡笑，歡笑里的酸辛。

理想使忠厚者常遭不幸；

理想使不幸者絕處逢生。

平凡的人因有理想而偉大；

有理想者就是一個“大寫的人”。

世界上總有人拋棄了理想，

理想?yún)s從來不拋棄任何人。

給罪人新生，理想是還魂的仙草；

喚浪子回頭，理想是慈愛的母親。

理想被玷污了，不必怨恨，

那是妖魔在考驗?zāi)愕膱载懀?

理想被扒竊了，不必哭泣，

快去找回來，以后要當心！

英雄失去理想，蛻作庸人，

可厭地夸耀著當年的功勛；

庸人失去理想，碌碌終生，

可笑地詛咒著眼前的環(huán)境。

理想開花，桃李要結(jié)甜果；

理想抽芽，榆楊會有濃陰。

請乘理想之馬，揮鞭從此起程，

路上春色正好，天上太陽正晴。

5.關(guān)于未來的詩詞

品讀那些憧憬未來的美好詩句，在詩句中，感受蓬勃的朝氣。一切都將是美好的，我們的未來，會是更好的。

1、潮平兩岸闊，風正一帆懸。

2、池塘生春草，園柳變鳴禽。

3、但愿人長久，千里共嬋娟。

4、道由白云盡，春與青溪長。

5、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。

6、時有落花至，遠隨流水香。

7、異日圖將好景，歸去鳳池夸。

8、聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑。

9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。

10、車到山前必有路，船到橋頭自然直。

11、沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

12、春風楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。

13、春有百花秋望月，夏有涼風冬聽雪。

14、但愿眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。

15、凡桃俗李爭芬芳，只有老梅心自常。

16、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之？

17、何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

18、紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。

19、酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？

20、落紅不是無情物，化作春泥更護花。

21、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

22、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。

23、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

24、晴空一鶴排云上，直引詩情到碧霄。

25、勸君更盡一杯酒，天下何人不識君。

26、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

27、他年我若為青帝，報與桃花一處開。

28、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

29、渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。

30、我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。

31、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。

32、一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。

33、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

34、醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？

35、生死契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。

36、休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。

37、肅肅花絮晚，菲菲紅素輕。日長雄鳥雀，春遠獨柴荊。

38、更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應(yīng)無恙，當驚世界殊。

39、颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開。

40、暫別紫臺自飄搖，何懼風雪總瀟瀟。不見昨夜雨濕處，聊以新顏待今朝。

采納

6.求現(xiàn)代詩《未來的路》

羅伯特·弗羅斯特的詩歌《未選擇的路》也稱為《未來的路》。原文如下：

《未來的路》

作者：【美】羅伯特·弗羅斯特

第一節(jié)

黃色的林子里有兩條路，

很遺憾我無法同時選擇兩者

身在旅途的我久久站立

對著其中一條極目眺望

直到它蜿蜒拐進遠處的樹叢。

第二節(jié)

我選擇了另外的一條，天經(jīng)地義，

也許更為誘人

因為它充滿荊棘，需要開拓；

然而這樣的路過

并未引起太大的改變。

第三節(jié)

那天清晨這兩條小路一起靜臥在

無人踩過的樹葉叢中

哦，我把另一條路留給了明天！

明知路連著路，

我不知是否該回頭。

第四節(jié)

我將輕輕嘆息，敘述這一切

許多許多年以后：

林子里有兩條路，我——

選擇了行人稀少的那一條

它改變了我的一生。

擴展資料：

美國詩人弗羅斯特《未選擇的路》的一詩寫了“面對兩條都沒有走過的路，主人公毅然選擇了一條人跡更少的路來走、來歷練”的事情，體現(xiàn)了人性之美，其實我們倘將該作品作為“選擇人生之路”來讀也完全恰當。品讀該詩，主人公形象的大氣沉雄、勇敢創(chuàng)新、義無反顧，還是比較容易看得出來。

在到了岔路口，因為“我不能同時去涉足”，所以必得選一條路去走。由于“魚”和“熊掌”兩者不能得兼，故頗費躊躇，“我”“久久佇立”對兩條路都再三觀望，最終才咬咬牙下定決心選實了走“人跡更少的”那條“荒草凄凄，十分幽寂”的路，這樣的義無反顧需要何等的勇氣和魄力？

如果說選擇“那條通向叢林深處的路”是大眾化的選擇，比較平穩(wěn)，但很有可能就平常了；那么主人公不愿庸俗而冒險地去創(chuàng)新一番，玩一把過癮，認為即使轟轟烈烈地去死也比窩窩囊囊地存活強上百倍千倍。詩人的這種思想無疑是難得的，很精彩的。這樣看來，說詩人的這種勇敢和大氣魄不是一般的果敢，而是大氣沉雄的干練，再恰當不過。

參考資料來源：搜狗百科-未選擇的路

7.有關(guān)于未來的詩句嗎

人生

夢如路長

讓那風霜 風霜留臉上

紅塵里

美夢有多少方向

找癡癡夢幻的心愛

路隨人茫茫

人生是

夢的延長

夢里依稀 依稀有淚光

何從何去

找你我心中方向

風悠悠在夢中輕嘆

路隨人茫茫

人間路

快樂少年郎

在那崎嶇崎嶇中

看陽光

紅塵里

快樂有多少方向

一絲絲像夢的風雨

路隨人茫茫

絲絲像夢的風雨

路隨人茫茫

誰家有壓箱底的酒拿出來分享一下唄，想長長見識？

我藏酒的一部分，有識貨的嗎？

以前家在汾陽，雖然家里都是好酒之人，還是留下不少老酒，年前父親還喝了個蘿卜五糧液，有人說清香型的汾酒存時間長了不能喝只能說你是確實沒喝過，八十年代的汾酒還有二十多瓶，自己慢慢享受。

冰山一角，不說了自己看

每次村里約架都會提前喝一杯，至今沒有對手！

1970年我大哥在三亞當兵時給父親買的，一晃快五十年。酒一滴都沒跑，當時同茅臺一個價。

搬家找出來的

我家泡的老酒，幾百年了[捂臉][愛慕][靈光一閃][可愛][酷拽][摳鼻][淚奔][贊][可愛]

山東索鎮(zhèn)酒廠的老酒，現(xiàn)在是山東黃河龍集團。上世紀八十年代山東八大酒廠之一，淄博地區(qū)唯一具有紅色基因的酒廠。一個耳朵的烏河特曲，俗稱“手榴彈”

家里老爺子當年留下來的，每種都有幾箱，大部分都是當年比較流行的酒，只有第一張照片里的貴賓樓不太了解，據(jù)說是北京貴賓樓飯店獨有的，有明白人介紹一下么？

中國人愛收藏白酒的習慣有幾千年的 歷史 ，喜歡收藏白酒的目的，一是酒是陳的香，二是留著有紀念意義，本人在二十年前也收藏過許多白酒，每次遇到心情好的時候，便和好朋友或家人一起開懷暢飲，不知不覺把我存的老酒喝的所剩無幾。比如五糧液，劍南春，古井貢等當時比較好的白酒都被統(tǒng)統(tǒng)干完，現(xiàn)在一瓶不剩，想想喝酒時那種開心的樣子，也沒有什么可遺憾的。

現(xiàn)在所剩的都是一些地方名酒，像我們本地比較暢銷的“樂天醉”酒，因白居易，號香山居士，曾寓居宿州20載而得名。白居易不僅是品酒之高手，還是釀酒之能匠，居宿州期間，自釀白酒。友人品之，皆稱酒中奇品。居易大悅?cè)∶皹诽熳怼保瑥拇艘跃茣眩嬀瀑x詩，自取其樂。離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風吹又生等著名詩句就是在此期間寫下的。這款樂天醉白酒當年售價80元一瓶，也是相對不錯的，和那時候的劍南春價位相同。

種子窖酒濃香型50度白酒，上市公司金種子集團生產(chǎn)的，2002年2月7日出品，至今已有19年的 歷史 ，這款酒當時銷售價40元，賣出的很少，本人記得保存了兩件共八瓶，因管不住嘴只剩下一瓶了。現(xiàn)在酒體微黃，清澈透明，酒花飽滿，看到它有種滿滿的回憶，仿佛20年前的情景就在眼前。

陳勝王酒濃香型53度白酒，生產(chǎn)日期1995年1月6日，保存至今已經(jīng)26年的 歷史 了。此款酒因陳勝吳廣大澤鄉(xiāng)起義而得名。岳父大人唯一的白酒收藏品，一共三瓶送我一瓶，保存至今品相極佳，雖然不是知名品牌，但在我眼里滴滴珍貴。

禮品裝習酒濃香型52度白酒，貴州茅臺酒廠習酒有限公司于2006年9月30日出品，這款酒是徒弟送我禮品盒裝的兩瓶之一，因瓶子好看留下來擺柜之用。

金六福酒46度濃香型白酒，五糧液旗下的貼牌酒，當年也是紅極一時，出廠日期2002年3月16日，放至今日也是很不容易，畢竟有18年的 歷史 了，還是回憶滿滿。

以上這些白酒，只是我收藏的一部分老酒，當年算不上好酒，因為算不上是好酒，才有幸保存下來，當年如果存些茅臺，五糧液是不是要發(fā)財了呢？一切隨緣最好。

浣溪沙蘇軾全文翻譯？

浣溪沙蘇軾全文翻譯：

細雨斜風天氣微寒。淡淡的煙霧和稀疏的楊柳使初晴后的沙灘更嫵媚。清澈的洛澗匯入淮河，水勢浩大，茫茫一片。

泡上一杯浮著雪沫乳花似的清茶，品嘗山間嫩綠的蓼芽蒿筍的春盤素菜。人間真正有滋味的還是清淡的歡愉。

原文：

元豐七年十二月二十四日，從泗州劉倩叔游南山

細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。

雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。

注釋：

1.浣溪沙：本唐教坊曲名，后用作詞牌。一作《浣溪紗》，又名《浣沙溪》、《小庭花》等。雙調(diào)四十二字，平韻。南唐李煜有仄韻之作。此調(diào)音節(jié)明快，句式整齊，易于上口。為婉約、豪放兩派詞人所常用。

2.劉倩叔：名士彥，泗州人，生平不詳。

3.南山：在泗州東南，景色清曠，宋米芾稱為淮北第一山。

4.媚：美好。此處是使動用法。灘：十里灘，在南山附近。

5.洛：洛河，源出安徽定遠西北，北至懷遠入淮河。

6.漫漫：水勢浩大。

7.雪沫乳花：形容煎茶時上浮的白泡。

8.午盞：午茶。

9.蓼（liǎo）茸：蓼菜嫩芽。

10.春盤：舊俗，立春時用蔬菜水果、糕餅等裝盤饋贈親友。

賞析：

這是一首紀游詞，是以時間為序來鋪敘景物的。上片寫早春景象，下片寫作者與同游者游山時以清茶野餐的風味。作品充滿春天的氣息，洋溢著生命的活力，反映了作者對現(xiàn)實生活的熱愛和健勝進取的精神。

詞的上片寫沿途景觀。第一句寫清晨，風斜雨細，瑟瑟寒侵，這殘冬臘月是很難耐的，可是東坡卻只以“作曉寒”三字出之，表現(xiàn)了一種不大在乎的態(tài)度。第二句寫向午的景物：雨腳漸收，煙云淡蕩，河灘疏柳，盡沐晴暉。一個“媚”字，極富動感地傳出作者喜悅的心聲。作者從曳于淡云晴日中的疏柳，覺察到萌發(fā)中的春潮。于殘冬歲暮之中把握住物象的新機，這正是東坡逸懷浩氣的表現(xiàn)，是他精神境界上度越恒流之處。“入淮”句寄興遙深，一結(jié)甚遠。句中的“清洛”，發(fā)源于合肥，北流至懷遠合于淮水，地距泗州（宋治臨淮）不近，非目力能及。詞中提到清洛，是以虛摹的筆法，眼前的淮水聯(lián)想到上游的清碧的洛澗，當它匯入濁淮以后，就變得渾渾沌沌一片浩茫了。

下片轉(zhuǎn)寫作者游覽時的清茶野餐及歡快心情。一起兩句，作者抓住了兩件有特征性的事物來描寫：乳白色的香茶一盞和翡翠般的春蔬一盤。兩相映托，便有濃郁的節(jié)日氣氛和誘人的力量。“雪沫乳花”，狀煎茶時上浮的白泡。以雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又是夸張，形象鮮明。此句可說是對宋人茶道的形象描繪。“蓼茸蒿筍”，即蓼芽與蒿莖，這是立春的應(yīng)時節(jié)物。舊俗立春時饋送親友以鮮嫩春菜和水果、餅鉺等，稱“春盤”。此二句繪聲繪色、活靈活現(xiàn)地寫出了茶葉和鮮菜的鮮美色澤，使讀者從中體味到詞人品茗嘗鮮時的喜悅和暢適。這種將生活形象鑄成藝術(shù)形象的手法，顯示出詞人高雅的審美意趣和曠達的人生態(tài)度。“人間有味是清歡”，這是一個具有哲理性的命題，用詞的結(jié)尾，卻自然渾成，有照徹全篇之妙趣，為全篇增添了歡樂情調(diào)和詩味、理趣。

這首詞，色彩清麗而境界開闊的生動畫面中，寄寓著作者清曠、閑雅的審美趣味和生活態(tài)度，給人以美的享受和無盡的遐思。

創(chuàng)作背景：

據(jù)詞序，此詞作于宋神宗元豐七年（1084）十二月二十四日。當年三月，蘇軾在黃州（今湖北黃岡）貶所過了四年多謫居生活之后，被命遷汝州（治今河南臨汝）團練副使。這種量移雖然不是升遷，但卻標志著政治氣候的轉(zhuǎn)機。據(jù)《宋史·蘇軾傳》，宋神宗手札移軾汝州，有“人材實難，不忍終棄”之語。這年四月蘇軾離開黃州赴汝州，最困頓的黃州時期終于脫離了，心境比較輕松，一路上頗事游訪。暢游廬山，在江西筠州探視了胞弟蘇轍，到金陵又興致仕家居的王安石酬唱累日，且有買田江干、相偕歸隱之約。這年歲暮，蘇軾來到泗州（今安徽泗縣），即上書朝廷，請罷汝州職，回宜興修養(yǎng)。此詞就是在這種背景下創(chuàng)作的。當時蘇軾與泗州劉倩叔同游南山，因作此詞紀游。

作者簡介：

蘇軾，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。與韓愈、柳宗元和歐陽修合稱“千古文章四大家”。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

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