取義成仁的詩有哪些(取義成仁的詩有哪些)
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與舍生取義有關的詩句
舍生取義的名句有很多,總結一部分為:
1.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
2.我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
3.風蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復返。
4.舍生取義成仁事,人間遍種自由花 。
5.粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
6.士可殺,不可辱。
7.有心殺賊,無力回天。
8.殺了夏明翰,還有后來人。
9.寧為玉碎,不為瓦全
10.生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。(孟子《魚我所欲也》)
11.取義成仁今日事,人間遍種自由花。(陳毅《梅嶺三章》)
12.毅魄歸來日,靈旗空際看。(夏完淳《別云間》)
13.生當做人杰,死亦為鬼雄。(李清照《夏日絕句》)
14.人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥《過零丁洋》)
15.視死如歸。(司馬遷)
舍生取義的古詩
1、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
2、剜心也不變,砍首也不變!只愿錦繡的山河,還我錦繡的面!——柔石
3、魚,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也?!陷V
4、取義成仁今日事,人間遍種自由花?!愐恪睹穾X三章》
5、砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人。——夏明翰
6、人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!奶煜?/p>
7、生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義也?!献?/p>
8、一個人決意赴義時,那么他的頭賣給劊子手就要賣得值得?!▏骷野蜖栐?/p>
9、懦夫一生死多次;勇者一生死一回。
10、生當做人杰,死亦為鬼雄?!钋逭铡断娜战^句》
11、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也?!献印睹献印じ孀由稀?/p>
12、生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題?!勘葋?/p>
13、與其生而無義,固不如烹。——司馬遷《史記·田單列傳》
14、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!献?/p>
15、生,我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也?!献?/p>
16、為著追求光和熱,人寧愿舒棄自己的生命,生命是可愛的。但寒冷的、寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死?!徒?/p>
17、魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。——孟子
18、生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋?!傺览づ岫喾?/p>
19、浪跡江湖憶舊游,故人生死各千秋,已擯憂患尋常事,留得豪情作楚囚?!獝链ⅰ丢z中詩》
20、剜心也不變,砍首也不變!只愿錦繡的山河,還我錦繡的面!——柔石
關于舍生取義的詩句有哪些(關于舍生取義的詩句)
;?????1.關于舍生取義的詩句
??????舍生取義的詩句
??????1、有心殺賊,無力回天。
??????2、殺了夏明翰,還有之后人。
??????3、寧為玉碎,不為瓦全
??????4、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
??????5、生當做人杰,死亦為鬼雄。
??????6、士可殺,不可辱。
??????7、我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
??????8、取義成仁今日事,人間遍種自由花
??????9、粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
??????10、風蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復返。
??????11、取義成仁今日事,人間遍種自由花。
??????12、生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。(孟子《魚我所欲也》)
??????13、生當做人杰,死亦為鬼雄。(李清照《夏日絕句》)
??????14、視死如歸。(司馬遷)
??????15、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥《過零丁洋》)
??????16、毅魄歸來日,靈旗空際看。(夏完淳《別云間》)
2.關于舍生取義的詩句
??????舍生取義的詩句 1、有心殺賊,無力回天。
??????2、殺了夏明翰,還有之后人。 3、寧為玉碎,不為瓦全 4、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
??????5、生當做人杰,死亦為鬼雄。 6、士可殺,不可辱。
??????7、我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。 8、取義成仁今日事,人間遍種自由花 9、粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
??????10、風蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復返。 11、取義成仁今日事,人間遍種自由花。
??????12、生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。(孟子《魚我所欲也》) 13、生當做人杰,死亦為鬼雄。
??????(李清照《夏日絕句》) 14、視死如歸。(司馬遷) 15、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
??????(文天祥《過零丁洋》) 16、毅魄歸來日,靈旗空際看。(夏完淳《別云間》)。
3.有關舍身取義的詩句
??????孔曰成仁,孟曰取義
??????粉身碎骨尋常事,但愿犧牲保國家 秋瑾《失題》 粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。于謙《石灰吟》 寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅 魯迅《自題小像》 人生自古誰無死,留取丹心照汗青 文天祥《過零丁洋》 我自橫刀向天笑 去留肝膽兩昆侖 譚嗣同
??????參考資料: 百度知道
??????千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。 ——于謙 辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。 山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
關于舍身取義的詩句(作者朝代)
1.有關舍身取義的詩句
孔曰成仁,孟曰取義
粉身碎骨尋常事,但愿犧牲保國家 秋瑾《失題》 粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。于謙《石灰吟》 寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅 魯迅《自題小像》 人生自古誰無死,留取丹心照汗青 文天祥《過零丁洋》 我自橫刀向天笑 去留肝膽兩昆侖 譚嗣同
參考資料: 百度知道
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。 ——于謙 辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。 山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
2.有關愛國、舍身取義的詩句
《關山月》 和戎詔下十五年,將軍不戰空臨邊。
朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。 戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發。
笛里誰知壯士心?沙頭空照征人骨。 中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫? 遺民忍死望恢復,幾處今宵垂淚痕! 《十一月四日風雨大作》僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風聽雨,鐵馬冰河入夢來?!肚镆箤猿龌h門迎涼有感》三萬里河東入海,五千仞岳上摩天。
遺民盡淚胡塵里,南望王師又一年。《訴衷情》當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。
關河夢斷何處,塵暗舊貂裘。胡未滅,鬢先秋,淚空流。
此身誰料,心在天山,身老滄洲!《書憤》 早歲哪知世事恨,中原北望氣如山。樓船雪夜瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。
示兒 《十一月四日風雨大作》僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風聽雨,鐵馬冰河入夢來。
《秋夜將曉出籬門迎涼有感》三萬里河東入海,五千仞岳上摩天。遺民盡淚胡塵里,南望王師又一年。
《訴衷情》當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關河夢斷何處,塵暗舊貂裘。
胡未滅,鬢先秋,淚空流。此身誰料,心在天山,身老滄洲!《書憤》早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。
“出師”一表真名世,千載誰堪伯仲間。《關山月》和戎詔下十五年,將軍不戰空臨邊。
朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發。
笛里誰知壯士心?沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫?遺民忍死望恢復,幾處今宵垂淚痕!陸游愛國主義詩歌的形式主要有以下幾種: (一)直抒胸臆 《書憤》“早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。
《出師》一表真名世,千載誰堪伯仲間?!? 陸游的“一片丹心”始終得不到報國的機會,不能不常常感到壓抑和憤慨,在詩中也就表現為在激昂的基調中又鳴響著悲愴。
“氣如山”的雄心壯志與“空自許”的現實形成了強烈的反差,郁結在心的郁悶、失意、悲愴化做了滔滔江水狂瀉而出,有著非常強的感染力。 (二)托物言志 《卜算子?詠梅》“驛外斷橋邊,寂寞開無主。
已是黃昏獨自愁,更著風和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。
零落成泥碾作塵,只有香如故?!标懹慰釔勖坊?,因為它象征著氣節。
他的《落梅》詩說:“雪虐風饕愈凜然,花中氣節最高堅。過時自合飄零去,恥向東君更乞憐。”
梅花開時不畏嚴寒,落時不戀春光,來得光明,去得磊落。陸游所心折的正是梅花的這種高潔品格。
他甚至幻想“何方可化身千億,一樹梅花一放翁”(《梅花絕句》),希望終身與梅花為伴。此詞詠梅,實際上是借梅花的品格自明心跡,自抒懷抱。
上片感遇?!绑A外”二句,說梅花流離淪落,所居非地;“已是”二句,說梅花備受風雨摧殘,所遇非時,突出梅花遭遇的不幸。
下片詠梅歷盡磨難,留得芳香而去。從中不難看到作者身世與人格的投影。
他早年因愛國議論觸犯秦檜被黜,后來又因“力說張浚用兵”被免職。他在南宋茍且偷安的環境中,一直頗遭時忌,但愛國斗志始終不衰,甚至老而彌篤。
此詞是他晚年所作,借詠梅以表達其堅定不移的愛國立場和政治節操。 (三)借景抒情 《關山月》“和戎詔下十五年,將軍不戰空臨邊。
朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發。
笛里誰知壯士心,沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫!遺民忍死望恢復,幾處今宵垂淚痕?!?/p>
《關山月》就題意而生發,敘寫同一個月光之下,關山(邊境)內外三種不同人(將軍、士兵、遺民)的境遇和心態。前四句寫將軍:臨邊不戰,沉湎聲色,弛廢戰備。
次四句寫士兵:虛度歲月,暴骨沙頭,壯志難酬。后四句寫遺民:渴望恢復,連年落空,忍死等待。
月亮是全篇的背景光源,三種人都是今夜月下的不眠之人,蒼白的月光照出他們各不相同的歡樂悲苦。詩歌的重點是寫“壯士心”和“遺民淚”交織成的“月下之恨”,而“將軍樂”則從正面揭露了造成這一千古悲劇的歷史原因是“和戎”的國策。
全詩以淡淡的月光涂抹了一層悲憤的時代色彩,無聲地吐訴著作者心頭對“和戎”國策的譴責和報國無門的憾恨。 (四)以夢述懷 《十一月四日風雨大作》“僵臥荒村不自哀,尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來?!弊鞔嗽姇r作者已經六十八歲,盡管年老體衰,閑居鄉下,卻仍然盼望著為國盡力。
一個深夜,風雨交加,詩人睡夢中仿佛正在戰場上激烈拼殺。詩歌深沉地表達了作者收復國土、報效祖國的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝的精神,充分表現了詩人崇高的愛國之情。
朱自清先生在《愛國詩》一文中把我國古典詩歌中的愛國詩分為三類:一是忠于一朝,也就是忠于一姓;其次是歌詠那勇敢殺敵的將士;再其次是對異族的同仇。并指出第三項以民族為立場,范圍更為廣大。
他認為陸游“雖做過官,他的愛國熱誠卻不僅為了趙家一姓。他曾在西北從軍,加強了他的敵愾。
為了民族,為了社稷,他永懷著恢復中原的壯。
3.關于舍生取義的詩句
舍生取義的詩句
1、有心殺賊,無力回天。
2、殺了夏明翰,還有之后人。
3、寧為玉碎,不為瓦全
4、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
5、生當做人杰,死亦為鬼雄。
6、士可殺,不可辱。
7、我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
8、取義成仁今日事,人間遍種自由花
9、粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
10、風蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復返。
11、取義成仁今日事,人間遍種自由花。
12、生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。(孟子《魚我所欲也》)
13、生當做人杰,死亦為鬼雄。(李清照《夏日絕句》)
14、視死如歸。(司馬遷)
15、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥《過零丁洋》)
16、毅魄歸來日,靈旗空際看。(夏完淳《別云間》)
4.魯迅詩文中關于舍身取義的詩句
“我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
地火在地下運行,奔突;熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草,以及喬木,于是并且無可朽腐?!薄扒樵缸饕安荩戎叵碌幕馃??!?/p>
“死火:寧愿燒盡也不愿凍滅?!薄罢娴拿褪?,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血?!?/p>
“勇者舉刀向強者?!奔囊夂擒醪徊?,我以我血薦軒轅。
“軒轅”除了指黃帝外,還有一層意思。傳說黃帝的母親附寶是在受到北斗權星感應后生下黃帝的。
《河圖稽命徵》說“附寶見大電光繞北斗權星,照郊野,感而孕,二十五月而生黃帝軒轅于壽邱”,《河圖始開圖》又說“黃帝名軒,北斗黃神之精,母地祗之女附寶,之郊野,大電繞斗,樞星耀,感附寶生軒”或曰“黃帝名軒轅,北斗神也”。所以古人有時也用軒轅指天空中北斗七星及其所在的區域。
古人通過觀察發現天空的星星都是跟隨著北斗七星旋轉的,認為軒轅是天的中心。(其實那是因為北極星離北斗七星很近,而地軸是指向北極星的,天上的星星實際上是圍繞北極星在轉。)
這樣,軒轅既指黃帝,代指中華民族,又指古老的中華大地和多災多難的中華名族。 “荃不察”出自屈原的《離騷》:“荃不察余之中情兮,反信讒而齌怒。”
“荃”是一種芳草,屈原借以喻國君,又與黃帝的地位暗合。巧用典故,層層照應。
這正是這兩句詩的妙處! 這兩句詩的意思就是:我將這份熱忱告訴祖國的同胞,但同胞們卻全無察覺,我愿意犧牲我自己來喚醒同胞的自覺。
舍身取義的詩句
舍身取義的詩句
1、有心殺賊,無力回天。
2、殺了夏明翰,還有之后人。
3、寧為玉碎,不為瓦全
4、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
5、生當做人杰,死亦為鬼雄。
6、士可殺,不可辱。
7、我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
8、取義成仁今日事,人間遍種自由花
9、粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
10、風蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復返。
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