詩經(jīng)中召南是哪個地方(詩經(jīng)中召南是哪里)
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詩經(jīng)中何謂周南,召南
關(guān)于“周南”、“召南”二部分詩產(chǎn)生的地區(qū)及“二南”的具體意義,歷來有不同的說法,至今仍未得到一致的結(jié)論。我們從“二南”本身找內(nèi)證,分析前人的一些不同的意見,認(rèn)為“二南”絕大部分詩是來自江漢之間的一些小國,有少量詩篇也遠(yuǎn)及原來周公旦和召公奭(shì)分治的地區(qū)——今河南洛陽一帶(注①)。因此“二南”詩的產(chǎn)地大致說來,包括今河南洛陽、南陽和湖北的鄖陽,襄陽等地區(qū)(注②)。
至于“南”的含義,根據(jù)甲骨文,證之以古代典籍,“南”原來是一種很古老的樂器名稱,后來才演變?yōu)橐环N地方曲調(diào)的專名(注③),古書稱作“南音”?!澳稀边@種曲調(diào)最初盛行于江漢流域,以后才逐步影響到附近北方的地區(qū)?!岸稀敝械脑娋褪怯谩澳弦簟毖莩母柙~,自漢以來,雖然“聲”漸漸失傳了,但是“南”這個名稱仍然保留了下來。
同時“南”又是方位之稱,在周代習(xí)慣將江漢流域的一些小國統(tǒng)稱之“南國”或“南土”、“南邦”(見《小雅·四月》、《大雅·嵩高》)等,所以詩的編輯者便將采自江漢流域許多小國的歌詞,連同受“南音”影響的周、召一些地方采來的歌詞,命名為“周南”、“召南”,以與其他十三國風(fēng)在編排的形式上整齊劃一。《左傳·隱公三年》記君子的話說:“‘風(fēng)’有《采蘩》、《采蘋》”,此二詩均屬“召南”。可見“二南”屬于風(fēng)詩,與其他國風(fēng)一樣是地方曲調(diào)(注④)。
“二南”絕大部分詩是西周末東周初的作品,舊說以為是文王時期的詩,那是沒有根據(jù)的。
“周南”共有十一首詩。
詩經(jīng)國風(fēng)中的周南和召南到底是什么意思周南和召南應(yīng)
“二南”是對周公、召公治下南國各小國的泛稱,《詩經(jīng)》中的“二南”作品都是南國地方的民歌。
《周南》是周公統(tǒng)治下的南方地區(qū)的民歌,范圍包括洛陽以南,直到江漢一帶地區(qū)。由于采集地域廣闊,又不便國自為編,故統(tǒng)稱“南”以示南國之詩?《詩經(jīng)》?!墩倌稀窞橄惹貢r代召南地方民歌,是指召公統(tǒng)治的南方地域。召南地區(qū)在漢中盆地東部及南陽一帶。
擴(kuò)展資料:
《詩經(jīng)》《風(fēng)》出自各地的民歌,是《詩經(jīng)》中的精華部分有對愛情、勞動等美好事物的吟唱,也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒,常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆,一首詩中的各章往往只有幾個字不同,表現(xiàn)了民歌的特色。
《風(fēng)》多半經(jīng)過潤色后的民間歌謠叫“十五國風(fēng)”,有160篇,是《詩經(jīng)》中的核心內(nèi)容。十五國風(fēng)分別是:周南11篇、召南14篇、邶風(fēng)19篇、鄘風(fēng)10篇、衛(wèi)風(fēng)10篇、王風(fēng)10篇、鄭風(fēng)21篇、齊風(fēng)11篇、魏風(fēng)7篇、唐風(fēng)10篇、秦風(fēng)10篇、陳風(fēng)10篇、檜風(fēng)4篇、曹風(fēng)4篇、豳風(fēng)7篇。
參考資料來源:百度百科-國風(fēng)·周南
參考資料來源:百度百科-國風(fēng)·召南
詩經(jīng)中的15國風(fēng)分別是那些地方
十五國風(fēng),即西周時期即十五個不同地區(qū)的樂歌,是從15個地區(qū)采集上來的帶有地方色彩的土風(fēng)歌謠。《國風(fēng)》是《詩經(jīng)》的組成部分。包括《周南》、《召南》、《邶風(fēng)》、《鄘風(fēng)》、《衛(wèi)風(fēng)》、《
王風(fēng)
》、《
鄭風(fēng)
》、《齊風(fēng)》、《魏風(fēng)》、《唐風(fēng)》、《
秦風(fēng)
》、《
陳風(fēng)》、《檜風(fēng)》、《曹風(fēng)》、《豳風(fēng)》等,共160篇,合稱十五國風(fēng)。風(fēng),地方樂調(diào),這一部分共選了十五個國家和地區(qū)的樂調(diào),稱十五國風(fēng),共160篇,內(nèi)容都是民歌,這十五國風(fēng)是:周南(今陜西,河南之間),召南(今河南,湖北之間),鄴,鏞,衛(wèi),王,鄭,齊,魏,唐,秦,陳,檜,曹,豳。其中周南、召南產(chǎn)生于漢水和長江中游,其余為黃河中下游。十五國風(fēng)絕大部分是周室東遷以后到春秋中葉的作者,大部分是民歌。
詩經(jīng)國風(fēng)的昭南指什么
《國風(fēng)·召南》。從成詩地點來講,漢儒以為,“召南”即大抵在今河南、湖北地區(qū)的作品。關(guān)于成詩時代,《詩序》說是在周初;現(xiàn)代研究者或認(rèn)為在東周,亦有東西周兩種說法皆有者。并未有確切材料證明何種正確,存疑。
《詩經(jīng)》中的“召南”怎么讀?
新華字典里解釋道“召 ”念shào時指周朝國名,在陜西省鳳翔一帶?!罢佟弊骱魡尽⒄泻艋虼鲎宓男罩鈺r念zhào。《詩經(jīng)》中的《風(fēng)》包括周南、召南等15國風(fēng)。召南是個國名,所以此處“召 ”念shào。
典故:姬奭,生卒年不詳,姬姓,名奭,又稱召公(一作邵公)、召伯、召康公、召公奭,西周宗室、大臣,與周武王、周公旦同輩(一說是周文王庶子)。
姬奭輔佐周武王滅商后,受封于薊(今北京),建立臣屬西周的諸侯國燕國(北燕)。但他派長子姬克管理燕國,自己仍留在鎬(hao)京(今陜西長安)任職,輔佐朝廷。因采邑于召(今陜西岐山西南),故稱召公或召伯、召公奭。
【召(shao)南(nan)】:就是召公奭(shi)的領(lǐng)地以南,在長江、漢水、流域那一帶的民歌、民謠。就叫【召(shao)南(nan)】。實際應(yīng)叫【召南風(fēng)】。【召南】是省稱。
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