念奴嬌鳥兒問答多少字(念奴嬌鳥兒問答)
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念奴嬌赤壁懷古多少字
正文:100字,詩名7字,均不包含標點符號。
《念奴嬌·赤壁懷古》是宋代文學家蘇軾的詞作。
原文節(jié)選:大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。
譯文:大江之水滾滾不斷向東流去,淘盡了那些千古風流的人物。千古英雄人物。那舊營壘的西邊,人們說是,三國周瑜破曹軍的赤壁。陡峭的石壁直聳云天,如雷的驚濤拍擊著江岸,激起的浪花好似卷起千萬堆白雪。雄壯的江山奇麗如圖畫,一時間涌現(xiàn)出多少英雄豪杰。
擴展資料
此詞上闋,先即地寫景,為英雄人物出場鋪墊。開篇從滾滾東流的長江著筆,隨即用“浪淘盡”,把傾注不盡的大江與名高累世的歷史人物聯(lián)系起來,布置了一個極為廣闊而悠久的空間時間背景。
它既使人看到大江的洶涌奔騰,又使人想見風流人物的卓犖氣概,更可體味到作者兀立江岸憑吊勝地才人所誘發(fā)的起伏激蕩的心潮,氣魄極大,筆力非凡。接著“故壘”兩句,點出這里是傳說中的古代赤壁戰(zhàn)場。
在蘇軾寫此詞的八百七十多年前,東吳名將周瑜曾在長江南岸,指揮了以弱勝強的赤壁之戰(zhàn)。關于當年的戰(zhàn)場的具體地點,向來眾說紛紜,東坡在此不過是聊借懷古以抒感,讀者不必刻舟求劍。
上片重在寫景,將時間與空間的距離緊縮集中到三國時代的風云人物身上。但蘇軾在眾多的三國人物中,尤其向往那智破強敵的周瑜,故下片由“遙想”領起五句,集中腕力塑造青年將領周瑜的形象。
作者在歷史事實的基礎上、挑選足以表現(xiàn)人物個性的素材,經(jīng)過藝術集中、提煉和加工,從幾個方面把人物刻畫得栩栩如生。
這首詞從總的方面來看,氣象磅礴,格調(diào)雄渾,高唱入云,其境界之宏大,是前所未有的。通篇大筆揮灑,卻也襯以諧婉之句,英俊將軍與妙齡美人相映生輝,昂奮豪情與感慨超曠的思緒迭相遞轉,做到了莊中含諧,直中有曲。
特別是它第一次以空前的氣魄和藝術力量塑造了一個英氣勃發(fā)的人物形象,透露了作者有志報國、壯懷難酬的感慨,為用詞體表達重大的社會題材,開拓了新的道路,產(chǎn)生了重大影響。
參考資料來源:百度百科-念奴嬌·赤壁懷古
念奴嬌 鳥兒問答 譯文
《念奴嬌·鳥兒問答》是毛澤東作的一首詞。
譯文:
鯤鵬展翅高翔,九萬里的上空,上下翻飛盤旋扶搖。大鵬身背長空朝下鳥瞰,都是人世間的大城小城。炮火連天轟鳴,彈痕遍地,嚇壞了草叢里的麻雀:怎么了得呀,哎喲我要飛升。請問你想飛去哪兒?
麻雀答道:飛去有仙山瓊臺的地方。而且前年秋月朗,難道你不知我們訂了三家條約?另外還有好吃的,燒熟的土豆,再加進牛肉。不必放屁,且看一看這天翻地覆。
原文:
鯤(kūn)鵬(péng)展(zhǎn)翅(chì),九(jiǔ)萬(wàn)里(lǐ),翻(fān)動(dòng)扶(fú)搖(yáo)羊(yáng)角(jiǎo)。
背(bēi)負(fù)青(qīng)天(tiān)朝(cháo)下(xià)看(kàn),都(dōu)是(shì)人(rén)間(jiān)城(chéng)郭(guō)。
炮(pào)火(huǒ)連(lián)天(tiān),彈(dàn)痕(hén)遍(biàn)地(dì),嚇(xià)倒(dǎo)蓬(péng)間(jiān)雀(què)。
怎(zěn)么(me)得(dé)了(liǎo),哎(āi)呀(yā)我(wǒ)要(yào)飛(fēi)躍(yuè)。
借(jiè)問(wèn)君(jūn)去(qù)何(hé)方(fāng),雀(què)兒(ér)答(dá)道(dào):有(yǒu)仙(xiān)山(shān)瓊(qióng)閣(gé)。
不(bú)見(jiàn)前(qián)年(nián)秋(qiū)月(yuè)朗(lǎng),訂(dìng)了(le)三(sān)家(jiā)條(tiáo)約(yuē)。
還(hái)有(yǒu)吃(chī)的(de),土(tǔ)豆(dòu)燒(shāo)熟(shú)了(le),再(zài)加(jiā)牛(niú)肉(ròu)。
不(bù)須(xū)放(fàng)屁(pì)!試(shì)看(kàn)天(tiān)地(dì)翻(fān)覆(fù)。
擴展資料:
創(chuàng)作背景及鑒賞:
這首詩最早發(fā)表于《詩刊》1976年1月號(即復刊后第一期),總題為《詞二首》。
這首詩是毛澤東暮年所作的一首很有藝術特色的詞,它通過鯤鵬與蓬間雀的對話,形成了一種寓言結構。
毛澤東在詩中沒有進行直接的自我抒情,而是塑造了兩個完全不同的鳥類形象,以象征的藝術手法為我們展示了鯤鵬的博大、高遠、無畏以及蓬間雀的萎瑣、渺小、卑怯。
根據(jù)當時的國際背景,蓬間雀就是指前蘇聯(lián)修正主義領導人赫魯曉夫,而鯤鵬當然象征了以毛澤東為領導的中國共產(chǎn)黨及中國人民。因此,顯而易見,這首詞是一首政治寓言詞。
《念奴嬌·鳥兒問答》運用比興手法極為有趣,用字造句也很有意味。該詞的一個特點是化俗為雅,雅俗相宜。
從詞中不難體味到,毛澤東認為憂患與人生共來,人間沒有仙山瓊閣,唯有奮斗才有光明前景,唯有奮斗才是快樂的哲學觀念是何等強烈。
連天炮火只能嚇倒那些拜倒在帝國主義面前的膽小的“蓬間雀”,而扶搖直上九萬里的鯤鵬則要翻轉整個天地。
念奴嬌·鳥兒問答》全詩是什么?
念奴嬌·鳥兒問答1965年秋
鯤鵬展翅,九萬里,翻動扶搖羊角。背負青天朝下看,都是人間城郭。炮火連天,彈痕遍地。嚇倒蓬間雀。怎么得了,哎呀我要飛躍。
借問君去何方?雀兒答道:有仙山瓊閣。不見前年秋月朗,訂了三家條約。還有吃的,土豆燒熟了,再加牛肉。不須放屁,試看天地翻覆。
毛主席的詞《念奴嬌·鳥兒問答》,以強烈對比的藝術手法,酣暢淋漓的格調(diào),集中刻畫了現(xiàn)代修正主義的變節(jié)和投降、渺小和庸俗。毛主席這首光輝詩詞的筆鋒所指之處,莫斯科那一伙“蓬間雀”在革命洪流面前捧著“土豆燒牛肉”的假共產(chǎn)主義招牌瑟瑟發(fā)抖的丑惡嘴臉,躍然紙上,使革命的人們感到在對叛徒辛辣嘲諷之后的痛快。
真正的共產(chǎn)主義只有一種,那就是馬克思、恩格斯所創(chuàng)立的科學的共產(chǎn)主義。冒牌的共產(chǎn)主義卻形形色色,歷史小丑赫魯曉夫發(fā)明的所謂“土豆燒牛肉的共產(chǎn)主義”,就是其中之一。赫魯曉夫說:共產(chǎn)主義就是“盛滿了體力勞動和精神勞動產(chǎn)品的一盤餐”;“光有革命的沖動是不夠的。我們還需要有一盤土豆燒牛肉的好菜”。這曾被說成是赫魯曉夫“創(chuàng)造性地發(fā)展”了馬克思列寧主義的一大“功績”。這個“功績”在于,赫魯曉夫之流完全背叛了馬克思列寧主義,背叛了革命,把列寧和斯大林創(chuàng)建社會主義的那一股革命精神完全扔掉了。而他們自己變成了一伙目光如豆、氣節(jié)全無的“蓬間雀”。現(xiàn)在,人們一提起赫魯曉夫,便會想到“土豆燒牛肉”;人們一說到“土豆燒牛肉”,便會想起蘇修叛徒集團搞的假共產(chǎn)主義。
但是,“土豆燒牛肉”的“共產(chǎn)主義”出世不久,它的炮制者就垮了臺。繼之而起的勃列日涅夫大概覺得“土豆燒牛肉的共產(chǎn)主義”未免有點不雅,換了個較為悅耳的說法,名之曰“一切為了人,為了人的幸福”的“共產(chǎn)主義”。但是,一些國家的輿論也看得清楚,勃列日涅夫不過是換湯不換藥,指出他的“共產(chǎn)主義”就是所謂“每個鍋里一只雞”的“共產(chǎn)主義”。“土豆燒牛肉”也好,“鍋里一只雞”也好,都無非是象赫魯曉夫所說的通過胃來感覺的“共產(chǎn)主義”。
針對赫魯曉夫、勃列日涅夫之流的假共產(chǎn)主義,毛主席在《念奴嬌·鳥兒問答》這首詞里作了有力的揭露、無情的批判:“還有吃的,土豆燒熟了,再加牛肉。不須放屁,試看天地翻覆。”這就徹底揭露了赫魯曉夫之流用“土豆燒牛肉”之類的所謂“物質(zhì)利益原則”修正馬克思主義,背叛無產(chǎn)階級國際主義的叛徒嘴臉,指出勃列日涅夫繼續(xù)搞赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義,逆潮流而動,必然跟赫魯曉夫一樣,以可恥的破產(chǎn)告終。
蘇修叛徒集團賣弄他們那套“土豆燒牛肉”的假共產(chǎn)主義的時候,世界正處在各國人民革命運動蓬勃高漲的年代。正如毛主席在《念奴嬌·鳥兒問答》這首詞里所概括的“炮火連天,彈痕遍地”。在風起云涌、如火如荼的人民革命斗爭和民族解放運動面前,赫魯曉夫這伙“蓬間雀”嚇破了膽,怕壞了他們的家當。于是蘇修叛徒們就大肆販賣“和平共處”、“和平競賽”、“和平過渡”的黑貨,宣揚“土豆燒牛肉”的假共產(chǎn)主義。自己不革命,也反對別人革命;只許它擴軍備戰(zhàn),不許別人反抗壓迫和侵略。他們用“土豆燒牛肉”的“畫餅”來欺騙蘇聯(lián)人民,以便在國內(nèi)大開倒車,全面復辟資本主義;同時竭力宣揚什么蘇聯(lián)“在共產(chǎn)主義建設中得到新的勝利(即有了“土豆燒牛肉”),就是執(zhí)行自己對國際工人階級所負的國際主義責任”。“我有了土豆燒牛肉,你們就什么都會有了。”總之,蘇修叛徒集團不支持各國人民的革命斗爭;還要世界被壓迫人民和被壓迫民族放棄斗爭,把人民的革命事業(yè)服從他們的“和平共處”總路線。一盤“土豆燒牛肉”,何其毒也。
馬克思、恩格斯講的共產(chǎn)主義社會,是這樣的社會,在這個社會里,徹底消滅了階級和階級差別,全體人民具有高度的共產(chǎn)主義覺悟,具有高度的勞動積極性和自覺性,社會產(chǎn)品極其豐富,實行“各盡所能,按需分配”,國家歸于消滅。只有當這些條件都實現(xiàn)時,共產(chǎn)主義社會才會真正到來;而“向共產(chǎn)主義發(fā)展,必須經(jīng)過無產(chǎn)階級專政,決不能走別的道路”。赫魯曉夫之流在把蘇聯(lián)的無產(chǎn)階級專政變質(zhì)為大資產(chǎn)階級專政的同時,閉口不談消滅階級和階級差別,閉口不談全體人民高度的共產(chǎn)主義思想覺悟和道德品質(zhì),不談全體人民高度的勞動積極性和自覺性,卻在這里侈談什么“土豆燒牛肉的共產(chǎn)主義”,把共產(chǎn)主義的原則“各盡所能,按需分配”篡改為只是“吃得好、穿得好、住得好”,這是對共產(chǎn)主義的無恥褻瀆和糟踏,它同叛徒考茨基鼓吹的所謂“人人都有自由和面包”的假共產(chǎn)主義,不是一路貨色嗎?
按照赫魯曉夫之流的標準,有了“土豆燒牛肉”,就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,那么,一些發(fā)達的資本主義國家豈非也是在向共產(chǎn)主義邁進了?難道還有比這個更荒謬的嗎?有兩個名叫約翰遜和克魯斯的美國經(jīng)濟學家在他們所著的《美國經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展》一書中就洋洋得意地說,美國資本主義正在保證實現(xiàn)共產(chǎn)主義第二階段的原則。他們的這種夢囈顯然是十分可笑的,但是卻完全可以從蘇修叛徒集團那里找到根據(jù)。事情很清楚,赫魯曉夫、勃列日涅夫之流搞的是假共產(chǎn)主義、真資本主義,難怪在當時大受帝國主義和壟斷資產(chǎn)階級的賞識和夸獎。他們稱贊說:“赫魯曉夫先生還說過,俄國牌的共產(chǎn)主義是把教育和土豆燒牛肉放在第一位的。這很好。土豆燒牛肉共產(chǎn)主義比戰(zhàn)爭共產(chǎn)主義好”。“土豆燒牛肉的共產(chǎn)主義”對上了老牌資產(chǎn)階級的胃口,這不是太可悲了嗎?然而赫魯曉夫之流卻恬不知恥地夸耀說什么:對他的“土豆燒牛肉”,資產(chǎn)階級“將會垂涎欲滴”;反動分子“正象碰著好吃的東西一樣,揪著你的耳朵也拉不走”;敵視共產(chǎn)主義的人“將會自己請求到這個制度的旗幟下來”。寥寥數(shù)語,活龍活現(xiàn)地畫出了他們那副“丑惡的自鳴得意和卑劣的偽善”的叛徒嘴臉。(列寧:《給亞·施略普尼柯夫》)
赫魯曉夫曾在一九六一年的蘇修“二十二”大拍著胸脯發(fā)誓說:“在二十年之內(nèi)我們將基本上建成共產(chǎn)主義社會”。二十年還剩下五年了,我們倒很想看看,赫魯曉夫的“共產(chǎn)主義”國家倒底是個什么樣子。遺憾得很,人們看到的是:由于資本主義全面復辟,社會生產(chǎn)力遭到大破壞,出現(xiàn)大倒退,經(jīng)濟計劃一再落空,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)每況愈下,凋敝不堪。蘇聯(lián)在社會主義年代本是糧食出口國,但是赫魯曉夫當政十一年中,蘇聯(lián)共進口糧食一千四百萬噸,而勃列日涅夫當政十一年中,蘇聯(lián)凈進口糧食高達三千二百萬噸,創(chuàng)了一個大紀錄。蘇修農(nóng)業(yè)連年歉收,一年不如一年。一九七四年,土豆產(chǎn)量比一九七三年減少百分之二十五。一九七五年糧食產(chǎn)量只有一億三千七百萬噸,是蘇修近十年來糧食產(chǎn)量最低的一年,也是近二十年來減產(chǎn)幅度最大的一年。外國報刊指出,由于糧食歉收和飼料不夠,“土豆和甜菜短缺”,“豬的屠宰率已經(jīng)超過計劃百分之二十,雞的屠宰率還要高。從長遠來看,俄國人飯桌上肉會更少”。牛肉吃不上,土豆也缺乏,盤子里盛的是美國的糧食,蘇修已淪落到靠從外國進口糧食混日子。“土豆燒牛肉的共產(chǎn)主義”的“仙山瓊閣”,竟是如此蕭條冷落,一片凄涼。
赫魯曉夫、勃列日涅夫搞修正主義、全面復辟資本主義帶來的災難,落到了蘇聯(lián)無產(chǎn)階級和勞動人民的頭上;一小撮官僚壟斷資產(chǎn)階級分子卻過著驕奢淫逸的生活。富者愈富,貧者愈貧。蘇聯(lián)無產(chǎn)階級和勞動人民處于被壓迫、被剝削的困苦境地。他們不是如勃列日涅夫講的“在鍛造通向幸福的鑰匙”,而是在鍛造推翻官僚壟斷資產(chǎn)階級統(tǒng)治的武器。蘇聯(lián)人民總有一天會起來摧毀蘇修叛徒集團的“仙山瓊閣”。赫魯曉夫、勃列日涅夫之流妄圖用“土豆燒牛肉”的假共產(chǎn)主義阻擋歷史車輪的前進,這就和企圖用樹枝編成的籬笆來阻擋火車一樣,是干愚蠢的勾當。(列寧:《論左派民粹派》)這幫反動頑固的蠢人,是注定要徹底失敗的。
赤壁懷古.古念奴嬌多少字
蘇軾念奴嬌赤壁懷古共120字。
原文:大江東去,浪淘盡,千古風流人物.故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁.亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪.江山如畫,一時多少豪杰.
遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā).羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅.故國神游,多情應笑我,早生華發(fā).人生如夢,一尊還酹江月.
念奴嬌一共有多少?
念奴嬌是詞牌名,一共有多少沒有人統(tǒng)計,從古到今有很多名人和不知名的人創(chuàng)作這種詞。例如《念奴嬌·赤壁懷古》,《念奴嬌·鳥兒問答》、《念奴嬌·過洞庭》……
念奴嬌有多少字數(shù)限制?
念奴嬌是詞牌名,雙調(diào)100字。前片49字,后片51字,各十句四仄韻。另有雙調(diào)一百字,前片九句四仄韻,后片十句四仄韻等十一種變體。代表作品有宋蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》等。
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