仲允膳夫哪個（家伯維宰,仲允膳夫什么意思）
很多朋友對于仲允膳夫哪個和家伯維宰,仲允膳夫什么意思不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！
古人關于日食的詩句
1. 關于日食的詩句
關于日食的詩句 1. 關于日食的詩句,有多少就多少
壬戌正旦日蝕值陰有詩明日雨微雪再賦（全宋詩-黎廷瑞） 艷娥煽妖悖且饕，云師圍之騎周遭。
飛廉暗嗚挾箭號，萬鼓動地助戰鏖。吳剛棄斧北且逃，扶桑君還騎巨鰲。
銀蜍腹聚流清膏，玉兔顙折飛白毛。蒼茫殺氣橫四郊，凍鳶無語饑鴻嗷。
紫皇第功封二豪，汝馬可歸弓可櫜。黃道肅穆君請遨，黔首颙颙光勿韜。
愿駕丹轂揚錦旄，疾驅六龍升海濤。五色爛爛中天高，衣披水子絳錦袍。
葵心不寧憂忉忉，矯首東方歌楚騷。日蝕（全宋詩-梅堯臣） 赫赫初出咸池中，浴光洗跡生天東。
不覺有物來晦昧，團團一片如頑銅。前時蝦蟆食爾妃，天下戢戢無有忠。
責罵四方誰膽大，仰頭憤憤唯盧仝。欲持寸刃去其害，氣力雖有天難通。
是時了無毫芒益，徒有文字辯且雄。仝死於今百余載，日月幾度遭遮蒙。
有人見之如不見，誰肯開口咨天公。老鴉居處已自穩，三足鼎峙何乖慵。
而今有觜不能噪，而今有爪不能攻。任看怪物瞖天眼，方且省事保爾躬。
日月與物固無惡，應由此鳥招禍兇。吾意仿佛料此鳥，定亦閃避離日宮。
安逢后羿不乖暴，直與審愨彎強弓。射此賈怨鳥，以謝毒惡蟲。
二曜各安次，災害無由逢。南不尤赤鳥，東不誚蒼龍。
北龜勿吐氣，西虎勿嘯風。五行不汩陳，虞舜生重瞳。
我今作此詩，可與仝比功。日蝕（全宋詩-王令） 錢塘山人大署壁，曰十月朔日且蝕。
坐者跳起行者留，愚聞之驚智為惑。我時過市偶自停，眩兩目視鬧耳聽。
自嗟身賤不有位，安得置此誅四刑。惟此丙申日在未，天面黯郁昏不濟。
舉頭仰日已半虧，群陰得志云不披。塵函欲開鏡尚掩，誰把白壁涂之泥。
大哉玄象浩難測，安有庸人似術得。天乎反成豎子名，不念吾皇禳以德。
吾聞日名為大明，光一自出滅月星。今乃為之成薄蝕，安得君子不為小人乘。
日食（全宋詩-艾性夫） 誰撤天門虎豹扃，群妖食日上青冥。一眉不及黃昏月，萬目驚看白晝星。
絕響無人槌敗鼓，洗光何地激滄溟。仰天凝注需陽復，寂歷西風老淚零。
二月朔日食陰雨不見（全宋詩-方岳） 飛飛細雨濕花朝，不省陽烏影動搖。晚色漏晴山又紫，始知陰沴已潛消。
日食守局（全宋詩-方岳） 乙巳之秋七月朔，太陽無光天索寞。辟雍諸儒坐讀書，談古談今自驚愕。
玉皇不受紫宸朝，百官拜表群陰消。明朝丞相做禮數，宣押歸堂只如故。
日食（全宋詩-舒岳祥） 十月初吉日，四野聞驚呼。停杯出門看，日食將無余。
有如黑漆盤，來掩白玉盂。自午而及申，磨湯未還初。
父老涕泗語，便恐天眼枯。前年六月吉，晝日如煤涂。
眾星爭光怪，淡月懸天衢。已謂華生世，不復睹亦烏。
須臾還舊觀，田野頓昭蘇。今胡久淪厄，翳昧不可祛。
前時縉紳謂，占度不屬吳。分野受其咎，天道安可誣。
以日諉敵國，不君良可吁。茲辰為誰食，無路攄臣愚。
太陽萬萬古，少待收桑榆。次韻西叔兄日食地震詩（ 全宋詩-魏了翁） 正月太陽食，六月陰萋萋。
利沔階成間，桑土為涂泥。破山覆橋閣，灌城壞河堤。
蜀地五六震，積潦傷農畦。梓州暑尤異，我興看朝隮。
出逢七十翁，履敝衣無綈。前行為余言，老夫齒含齯。
閱事亦已多，近聞何乖睽。去年大官括隱戶，父詈子詛妻悲啼。
大官深居那得聞，小吏鼻息干云蜺。今年得少休，經風苦凄凄。
番軍襲江淮，將士驚噬臍。四方靡所寄，容身僅坤倪。
災異又如此，寧保梁益西。太守聞此言，惕如履征鼙。
又見廣文詩，口呿心沈迷。力能得為僅千里，滔滔四少皆余黎。
日食罪言（全宋詩-姚勉） 皇帝十四載，新元紀嘉熙。仲冬戊寅朔，午漏方中時。
朔風震丘壑，猛籟號枯枝。黯如商雪天，四野昏垂垂。
晝炊煙始息，暝色來庭帷。雞登杙榤立，鳥急林梢棲。
頗訝南至后，晷度宜舒遲。胡為景尚促，疾甚駒隙馳。
兒童忽走報，日壁無全規。倉忙出仰視，如月初蛾眉。
金烏失焰彩，玉象潛光輝。蒼天玳瑁色，列宿爭依稀。
老稚相喧呼，伐社沸鼓鼙。不知何物怪，掩此清陽暉。
吾聞陰陽家，日月以歷推。日遲月行速，贏縮數不齊。
遇朔必會合，差忒無毫厘。氣盛或相掩，二曜斯一虧。
望日日掩月，陽感陰故衰。朔日月掩日，陰盛陽乃微。
又聞玉川子，月蝕曾有詩。謂此日月者，天眼生東西。
兩眼不相攻，相食其說非。食月乃蟆精，伊戚蓋自貽。
吾觀作詩人，志各有所之。玉川特寓諫，假此為之辭。
日月有蟾烏，此事本怪奇。況自食其光，安能走而飛。
書稱辰弗集，天象昏且迷。則知交相食，此說當勿疑。
思既得其說，傷心重嗟咨。日為眾陽宗，萬象皆影隨。
今者何不臧，陰精奪炎曦。仰空不能救，涕泗紛交頤。
嗟嗟今之歲，天屢彰其威。星文沓示變，雷震洊失宜。
越在夏五月，郁攸煽京畿。六月既望后，月蝕主旱饑。
今茲復日食，災異何繁滋。天意不虛示，坐井聊管窺。
即天以論人，日君而月妃。關雎哀窈窕，意在賢才思。
靡曼或盈前，必為物欲移。今者日之蝕，或恐由宮闈。
然而吾君圣，未必耽燕私。君象日而尊，臣象月而卑。
正心在朝廷，昭德可塞違。國柄或竊弄，耳目相蔽欺。
今者日之食，亦恐由群兒。然而吾君明，朝豈庸盲癡。
人主向明治，武力不可隳。方今北有敵，負壘驚邊陲。
戰士怯不勇，塞馬紛驕嘶。今者日之食，或由邊事危。
然而吾君武，安肯假彼資。重念此三者，急務誠在茲。
萬一或有是，是即變所基。
2. 描寫日全食的古詩詞、古文有哪些
1、《詩經·小雅·十月之交》（宋） 十月之交，朔月辛卯，日有食之，亦孔之丑。
彼月而微，此日而微。今此下民，亦孔之哀。
日月告兇，不用其行。四國無政，不用其良。
彼月而食，則維其常。此日而食，于何不臧！ 爗爗震電，不寧不令。
百川沸騰，山冢崒崩。高岸為谷，深谷為陵。
哀今之人，胡憯莫懲。 皇父卿士，番維司徒，家伯維宰，仲允膳夫，棸子內史，蹶維趣馬，楀維師氏。
艷妻煽方處。 抑此皇父，豈曰不時？胡為我作，不卽我謀？徹我墻屋，田卒污萊。
曰“予不戕，禮則然矣。” 皇父孔圣，作都于向。
擇三有事，亶侯多藏。不慭遺一老，俾守我王。
擇有車馬，以居徂向。 黽勉從事，不敢告勞。
無罪無辜，讒口囂囂。下民之孽，匪降自天。
噂沓背憎，職競由人。 悠悠我里，亦孔之痗。
四方有羨，我獨居憂。民莫不逸，我獨不敢休。
天命不徹，我不敢效我友自逸。” 2、《史記·文帝本紀》（節選）（漢 司馬遷） （漢文帝二年）十一月晦，日有食之。
十二月望，日又食。 3、《史記正義》（節選）（唐 張守節） 《說文》云日蝕則朔，月蝕則望。
而云晦日食之，恐歷錯誤。 4、《黃琬巧對》（ 南宋 范曄《后漢書》） 黃琬早而辯慧。
祖父瓊，初為魏郡太守。建和元年正月日食。
京師不見而瓊以狀聞。太后詔問所食幾何。
瓊思其對而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”瓊大驚，即以其言應詔，而深奇愛之。
5、《日蝕說》（ 南宋 范曄《后漢書》） 日者，太陽之精，人君之象。君道有虧，有陰所乘，故蝕。
蝕者，陽不克也。
3. 詩經中關于日全食的句子
《小雅·十月之交》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首，描寫關于日全食的句子如下：十月之交，朔月辛卯。
日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微；今此下民，亦孔之哀。
日月告兇，不用其行。四國無政，不用其良。
彼月而食，則維其常；此日而食，于何不臧。釋義：正是十月的時候，初一這天是辛卯。
天上日食忽發生，這是兇險的征兆。往日月蝕夜光微，今天日食天地黑。
如今天下眾黎民，大難將臨令人悲。日食月食示兇兆，運行常規不遵照。
全因天下沒善政，空有賢才用不了。平時月食也曾有，習以為常心不擾。
現在日食又出現，嘆息此事為兇耗。擴展資料：這是周幽王時期的一個朝廷小官，因為不滿于當政者皇父諸人在其位不謀其政，不管社稷安危，只顧中飽私囊的行為而作的一首政治怨刺詩。
將日食、月食、強烈地震同朝廷用人不善聯系起來，抒發自己深沉的悲痛與憂慮。詩人不理解日食、月食、地震發生的原因，認為它們是上天對人類的警告，所以開篇先說十月初一這天發生了日食。
“日者，君象也”，夏末老百姓即以日喻君。日而無光，在古人是以為預示著有關君國的大災殃。
詩人將此事放在篇首敘出，使人震驚。參考資料來源：百度百科-小雅·十月之交。
4. 有關于描寫日全食的古詩詞嗎,古文也行
《詩經·小雅·十月之交》記載了一次日食：“十月之交，朔月辛卯，日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微。今此下民，亦孔之哀。
日月告兇，不用其行。四國無政，不用其良。彼月而食，則維其常。此日而食，于何不臧！
爗爗震電，不寧不令。百川沸騰，山冢崒崩。高岸為谷，深谷為陵。哀今之人，胡憯莫懲。
皇父卿士，番維司徒，家伯維宰，仲允膳夫，棸子內史，蹶維趣馬，楀維師氏。艷妻煽方處。
抑此皇父，豈曰不時？胡為我作，不卽我謀？徹我墻屋，田卒污萊。曰“予不戕，禮則然矣。”
皇父孔圣，作都于向。擇三有事，亶侯多藏。不慭遺一老，俾守我王。擇有車馬，以居徂向。
黽勉從事，不敢告勞。無罪無辜，讒口囂囂。下民之孽，匪降自天。噂沓背憎，職競由人。
悠悠我里，亦孔之痗。四方有羨，我獨居憂。民莫不逸，我獨不敢休。天命不徹，我不敢效我友自逸。”
《史記.文帝本紀》：「（漢文帝二年）十一月晦，日有食之。十二月望，日又食。」
《正義》按：「《說文》云日蝕則朔，月蝕則望。而云晦日食之，恐歷錯誤。」
5. 詩經中關于日全食的句子
《小雅·十月之交》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首，描寫關于日全食的句子如下：
十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。彼月而微，此日而微；今此下民，亦孔之哀。
日月告兇，不用其行。四國無政，不用其良。彼月而食，則維其常；此日而食，于何不臧。
釋義：
正是十月的時候，初一這天是辛卯。天上日食忽發生，這是兇險的征兆。往日月蝕夜光微，今天日食天地黑。如今天下眾黎民，大難將臨令人悲。
日食月食示兇兆，運行常規不遵照。全因天下沒善政，空有賢才用不了。平時月食也曾有，習以為常心不擾。現在日食又出現，嘆息此事為兇耗。
擴展資料：
這是周幽王時期的一個朝廷小官，因為不滿于當政者皇父諸人在其位不謀其政，不管社稷安危，只顧中飽私囊的行為而作的一首政治怨刺詩。將日食、月食、強烈地震同朝廷用人不善聯系起來，抒發自己深沉的悲痛與憂慮。
詩人不理解日食、月食、地震發生的原因，認為它們是上天對人類的警告，所以開篇先說十月初一這天發生了日食。“日者，君象也”，夏末老百姓即以日喻君。日而無光，在古人是以為預示著有關君國的大災殃。詩人將此事放在篇首敘出，使人震驚。
參考資料來源：百度百科-小雅·十月之交
6. 有關日全食的諺語、俗語、詩句
俗語： 天要下雨，娘要嫁人.-湖南俗語 大頭大頭，落雨打頭，人家有傘，我有大頭. 小伢兒打噴嚏，三天打雷兩天下雨.-湖南湘西吉首俗語 有雨四方亮，無雨頭上光.-湖南湘西吉首俗語 不知哪塊云彩下雨 躲雨跳到河里 風里來，雨里去 干打雷不下雨 雷聲大，雨點小 天無一月雨，人無一世窮 天要下雨，娘要嫁人 聽風就是雨 屋漏又遭連夜雨 雨天借傘 諺語： 天上鉤鉤云，地上雨淋淋. 亮一亮，下一丈. 天上魚鱗云，地下雨淋淋. 云彩向南，大雨沖船，云彩向東，一陣大風. “細雨沒久晴，大雨無久落”， “一日到暗，雨不斷線，大雨明日見”， “天烏地黑無風發，大水落得闊”， “大水無雷，浸崩屋”， “東閃空，西閃風，南閃火門開，北閃有雨來。”
西班牙有句關于雨的諺語 “六月雨千遍”， 諺語云：“螞蟻搬家要下雨” 朝虹雨，夕虹晴。 有雨山戴帽，無雨山沒腰。
朝霞不出門，晚霞行千里。 月色朦朧，不是起雨就是起風。
久晴大霧必陰，久雨大霧必晴。 螞蟻搬家蛇過道，明日必有大雨到 * 夏雨隔牛背，秋雨隔灰堆。
（浙江） * 十里不同天。（江蘇無錫） * 天東雨，隔堵墻；這邊落雨，那邊出太陽。
（山西太原、安微全椒） * 西南陣，單過也落三寸。（《田家五行》論云） * 老夫活到八十八，未見陣頭東南發。
（江蘇蘇州） * 雨打雞啼卯，雨傘不離手。（浙江義烏） * 雨打雞鳴丑，雨傘勿離手；雨打黃昏戍，明朝燥嘻嘻。
（南京） * 早晨下雨當日睛，晚上下雨到天明。（山東） * 雞鳴雨，下不長。
（浙江象山） * 投瞑雨，天賣晴。（福建福州） * 早晨下雨，一天晴。
（河北滄縣、山東棲霞） * 早雨睛一日，晚雨到天明。（陜西武功） * 雨打五更，日曬水坑。
（《田家五行》論雨） * 晏雨不晴。（同上） * 開門雨漣漣，晴朗在午前。
（江蘇無錫） * 開門雨，關門睛。（江蘇元錫） * 早雨天晴，晚雨難晴。
（江蘇無錫、常熟、浙江義烏） * 雨打早五更，雨傘不用撐。（浙江義烏） * 夜睛無好天，明朝還要雨連綿。
（廣西郁林） * 久雨見天星，明朝雨更猛。（同上） *雨前蒙蒙終不雨，雨后蒙蒙終不晴。
（河北、陜西武功） * 雨前麻花落勿大，雨后麻花落勿久。（江蘇蘇州） * 一點一個泡，還有大雨未到。
（湖南） * 一點雨似一個釘，落到明朝也不晴；一點雨似一個泡，落到明朝未得了。 （《田家五行》論雨） * 落滴起泡定陣雨。
（江蘇常州） * 雨生蛋，落到明朝吃過飯。（江蘇常熟） * 雨聲發喘，河水漲滿。
（河南篙縣） * 飯時雨，下四指。（山東棲霞） * 雨灑中，一場空。
（湖北） * 淋了伏頭，下到伏尾。（河北、山西寧武、河南嵩縣） * 雨灑塵，餓死人。
（河北） 大雨前兆 蜻蜓燕子低飛，螞蟻搬家，魚兒水面來換氣兒，大雨馬上就來到。 動物對下雨的預報 下雨之前兆有蚊子成群結團，雨蟻成群出現、貓洗臉 青蛙鳴叫、燕子低飛雨必下 青蛙鳴叫、燕子低飛等是下雨之前兆 蟑螂亂飛，有陣雨 蟑螂對氣候變化的敏感性很強，如果夜間看到蟑螂飛來飛去，說明天氣發生變化，將有降雨。
蜘蛛結網，久雨必晴 由于下了很久的雨，蜘蛛無法結網捕食，如果看到蜘蛛爬出來結網，說明天氣很快就轉為晴天。 一場秋雨一場寒，十場秋雨穿上棉。
早晨下雨當日晴，晚上下雨到天明。 雨打五更，日曬水坑。
南風暖，北風寒，東風潮濕，西風干。 久雨冷風掃，天晴定可靠。
滿天亂飛云，雨雪下不停。 天上烏云蓋，大雨來得快。
有雨天邊亮，無雨頂上光。 喜鵲枝頭叫，出門晴天報。
蚊子咬得怪，天氣要變壞。 河里浮青苔，畢有大雨來。
蚯蚓路上爬，雨水亂如麻，螻蛄唱歌，天氣晴和 長蟲過道，下雨之兆，蛤蟆哇哇叫，大雨就要到。 頭發響，風一場。
老牛抬頭朝天嗅，雨臨頭；馬嘴朝天，大雨在前。
詩經里描寫戰亂、陰謀、命運的詩句！
詩經
(1)
戰
亂
的
詩
句:
反映社會喪亂、描寫戰爭苦難、指責現實。如《小雅·采薇》描寫了周宣王時軍士離鄉遠戍，還鄉路上飽受饑寒、痛定思痛的哀情：“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀!”
(2)
詩經里描寫陰謀的句子
:
"皇父卿士，番維司徒，家伯維宰，仲允膳夫，棸子內史，蹶維趣馬。楀維師氏。艷妻煽方處。
"
---------列舉了周幽王的侫臣皇父等七人的名字，對他們和幽王的“艷妻”褒姒內外勾結、炙手可熱的腐敗進行了揭露。
(3)
詩經里描寫命運的句子
:略。
實在想不起來了~`
我們這里不曾設計過這類題目，
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周朝專門做飯的官位叫什么
膳夫，官名。《周禮》謂天官冢宰所屬有膳夫，為食官之長，掌王之飲食膳，（牲肉）羞（有滋味者）。亦稱膳宰。如晉有膳宰屠蒯（《左傳·昭公九年》）。西周金文作善夫，掌出納王命，地位較高。《大克鼎》：“王呼尹氏冊命善夫史，王若曰：克，昔余即命女（汝）出內（納）朕命。”。《詩·小雅·十月之交》有“仲允膳夫”，位次卿士、司徒、太宰。
關于允字的詩句
1.“允”字開頭的詩句
允武允文，丕基紹隆。——《紹興以后時享二十五首》 年代：宋 作者： 真宗
允恭允備，克類克膽。——《紹興以后時享二十五首》 年代：宋 作者： 真宗
允恭玄默，化成理定。——《郊廟歌辭·享太廟樂章·大順舞》 年代：唐 作者： 鄭絪
允文事業從容了。要岷峨人物，后先相照。——《賀新郎》 年代：宋 作者： 姚勉
允矣我公，韋平世胄，學問于茲有本原。——《沁園春》 年代：宋 作者： 程節齋
允矣千載下，勛業昭汗青。——《仁風》 年代：元 作者： 王冕
允有德，自琢礱。——《古風寄周元翁》 年代：宋 作者： 黃庭堅
允茲二秀。挺干朝陽。——《贈沈錄事江水曹二大使詩》 年代：南北朝 作者： 沈約
允執厥中，臻於大同。——《補樂府十篇·帝高辛氏之樂歌》 年代：宋 作者： 曹勛
允矣夫人德，傅家慶有馀。——《挽沈氏母夫子》 年代：宋 作者： 陳深
允懷固是常存養，明善誰知合在先。——《和徐子融韻》 年代：宋 作者： 陳文蔚
允哉帝德，侯其偉而。——《漢詔郡縣行鄉飲酒禮頌詩》 年代：宋 作者： 洪遵
允保四海，好德之端。——《北山之高壽北山何先生》 年代：宋 作者： 金履祥
允矣昔賢，后世所慕。 ——《文宣王及其弟子贊》 年代：宋 作者： 宋高宗
允毅何公，甚勇於仁。——《何公橋》 年代：宋 作者： 蘇軾
允執厥中，舜亦命禹。——《疇依》 年代：宋 作者： 王柏
允矣天人際，機緘妙已宣。——《天基節雨有感》 年代：宋 作者： 王柏
允祚五十代，顏孟東西鄰。——《和元遺山八首》 年代：宋 作者： 王奕
允以名堂由意實，漫云從仕但心亨。——《賦惠計院允堂》 年代：宋 作者： 吳潛
2.含有允字的詩歌
《祀雨師樂章·迎俎酌獻》（包佶）
陽開幽蟄，躬奉郁鬯。禮備節應，震來靈降。
動植求聲，飛沉【允】望。時康氣茂，惟神之貺。
《命子 其三》（陶淵明）
放赫愍侯，運當攀龍。
撫劍風邁，顯茲武功。
書誓河山，啟土開封。
亹亹丞相，【允】迪前蹤。
《采石》（文天祥）
不上峨眉二十歲，重來為墮山河淚。
今人不見虞【允】文，古人曾有樊若水。
長江闊處平如驛，況此介然衣帶窄。
欲從謫仙捉月去，安得然犀照神物。
3.帶允字和痕字的詩詞有哪些
傅說當時允帝求
唐代：張祜《寄獻蕭相公》
東去江干是勝游，鼎湖興望不堪愁。
謝安近日違朝旨，傅說當時允帝求。
暫向聊城飛一箭，長為滄海系扁舟。
分明此事無人見，白首相看未肯休。
允光何事太侏儒
唐代：蔣貽恭《詠王給事》
厥父元非道郡奴，允光何事太侏儒。
可中與個皮裈著，擎得天王左腳無。
中允聲名久
唐代：杜甫《奉贈王中允維》
中允聲名久，如今契闊深。
共傳收庾信，不比得陳琳。
一病緣明主，三年獨此心。
窮愁應有作，試誦白頭吟。
卻將春色寄苔痕
唐代：長孫佐輔《擬古詠河邊枯樹》
野火燒枝水洗根，數圍孤樹半心存。
應是無機承雨露，卻將春色寄苔痕。
遠隨風雨送啼痕
唐代：元稹《斑竹得之湘流》
一枝斑竹渡湘沅，萬里行人感別魂。
知是娥皇廟前物，遠隨風雨送啼痕。
白帝城西過雨痕
唐代：杜甫《返照楚王宮北正黃昏》
楚王宮北正黃昏，白帝城西過雨痕。
返照入江翻石壁，歸云擁樹失山村。
衰年肺病唯高枕，絕塞愁時早閉門。
不可久留豺虎亂，南方實有未招魂。
4.詩經 有允字的句子
1、允猶翕河
先秦
詩經
《般》
2、顯允方叔
先秦
詩經
《采芑》
3、顯允君子
先秦
詩經
《湛露》
4、允也天子
先秦
詩經百
《長發》
5、王猶允塞
先秦
詩經
《常武度》
6、允矣君子
先秦
詩經
《車攻》
7、終焉允臧
先秦
詩經
《定之方中》
8、豳居允荒
先秦
詩經
《公劉》
9、懷允不忘
先秦
詩經
《鼓鐘》
10、允文允武
先秦
詩經
《泮水》
11、仲允膳夫
先秦
詩經
《十月之交》
12、允王維后
先秦
詩經
《時邁》
13、允王保之
先秦
詩經
《時邁》
14、允文文王
先秦
詩經
《武》
15、肇允彼桃蟲
先秦
詩經
《小毖》
5.詩經 有允字的句子
1、允猶翕河先秦詩經 《般》2、顯允方叔先秦詩經 《采芑》3、顯允君子先秦詩經 《湛露》4、允也天子先秦詩經百 《長發》5、王猶允塞先秦詩經 《常武度》6、允矣君子先秦詩經 《車攻》7、終焉允臧先秦詩經 《定之方中》8、豳居允荒先秦詩經 《公劉》9、懷允不忘先秦詩經 《鼓鐘》10、允文允武先秦詩經 《泮水》11、仲允膳夫先秦詩經 《十月之交》12、允王維后先秦詩經 《時邁》13、允王保之先秦詩經 《時邁》14、允文文王先秦詩經 《武》15、肇允彼桃蟲先秦詩經 《小毖》。
6.詩句中帶有允和墨字
《紀道德》杜光庭道，德。
清虛，玄默。
生帝先，為圣則。
聽之不聞，摶之不得。
至德本無為，人中多自惑。
在洗心而息慮，亦知白而守黑。
百姓日用而不知，上士勤行而必克。
既鼓鑄于乾坤品物，信充仞乎東西南北。
三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。
以心體之者為四海之主，以身彎之者為萬夫之特。
有皓齒青娥者為伐命之斧，蘊奇謀廣智者為盜國之賊。
曾未若軒后順風兮清靜自化，曾未若皋陶邁種兮溫恭允塞。
故可以越圓清方濁兮不始不終，何止乎居九流五常兮理家理國。
豈不聞乎天地于道德也無以清寧，豈不聞乎道德于天地也有逾繩墨。
語不云乎仲尼有言朝聞道夕死可矣，所以垂萬古歷百王不敢離之于頃刻。
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