唐朝詩人齊己為什么稱(齊己是哪個朝代的人)
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唐代詩人齊己為什么稱鄭谷為“一字師”?
故事背景:
唐朝末年,詩人鄭谷回到故鄉(xiāng)江西宜春。他以文會友,經(jīng)常和一些文人往來。當(dāng)?shù)赜袀€叫齊已的和尚,對詩文很有興趣。他早就仰慕鄭谷的才名,就帶著自己寫的詩稿,前來拜會。齊已把詩稿一首一首地請鄭谷看。鄭谷讀到《早梅》這首詩時,不由得沉思起來。鄭谷吟道:“前村深雪里,昨夜數(shù)枝開……”鄭谷面對齊已說:“梅開數(shù)枝,就不算早了。”鄭谷又沉吟了一會,說:“不如把‘?dāng)?shù)’字改為‘一’字貼要。”齊已聽了,驚喜地叫道:“改得太好了!”恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜。文人們知道了,就把鄭谷稱為齊已的“一字之師”。
所以“一字之師”就是指能糾正一個錯別字或指出某一字在文中不妥處的老師。
成語“一字之師”的故事中,《早梅》這首詩的作者齊已稱誰是自己的一字師?
鄭谷。
一字之師:【解釋】改正一個字的老師。有些好詩文,經(jīng)旁人改換一個字后更為完美,往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。
故事:
唐朝有個和尚,法號叫作齊己。齊己和尚很喜歡寫詩,寫的也很好,可算是所謂詩僧。他有個好友鄭谷,也是當(dāng)時的詩人。因為他們都寫詩,自然能談得來。
有一次,齊己寫了一首詩,叫《早梅》,其中有這么兩句:"前村深雪里,昨夜數(shù)枝開。"過了幾天,鄭谷來串門。齊己和尚對他說:"我寫了一首詩,你給我看看怎么樣?"鄭谷看了半天,說:"寫得好,意境很好,情致也很高。但有一點,你寫的是早梅,前村深雪里,昨夜數(shù)枝開。早梅就是早開的梅花,一般不會數(shù)枝開,數(shù)枝就是開了一片啦,我覺得應(yīng)該把數(shù)枝改成一枝。前村深雪里,昨夜一枝開,這就顯得這梅花是早開的梅花。"
齊己和尚一聽,恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜,說:"改得好!你真是我的一字之師啊。"因為鄭谷只提出一個字的修改意見,但卻堪稱老師,所以叫一字之師。(出自《唐詩紀事》)
唐代詩人齊己為什么稱鄭谷為“一字師”?
故事背景:
唐朝末年,詩人鄭谷回到故鄉(xiāng)江西宜春.他以文會友,經(jīng)常和一些文人往來.當(dāng)?shù)赜袀€叫齊已的和尚,對詩文很有興趣.他早就仰慕鄭谷的才名,就帶著自己寫的詩稿,前來拜會.齊已把詩稿一首一首地請鄭谷看.鄭谷讀到《早梅》這首詩時,不由得沉思起來.鄭谷吟道:“前村深雪里,昨夜數(shù)枝開……”鄭谷面對齊已說:“梅開數(shù)枝,就不算早了.”鄭谷又沉吟了一會,說:“不如把‘?dāng)?shù)’字改為‘一’字貼要.”齊已聽了,驚喜地叫道:“改得太好了!”恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜.文人們知道了,就把鄭谷稱為齊已的“一字之師”.
所以“一字之師”就是指能糾正一個錯別字或指出某一字在文中不妥處的老師.
齊己詩人的簡介
齊己(863~937)俗名胡得生,唐潭州益陽(今湖南寧鄉(xiāng))人。
【生平】
幼時家境貧寒,父母早逝,7歲即離開故鄉(xiāng)到寧鄉(xiāng)大溈山為峒慶寺放牛。齊己少年聰穎,放牛時經(jīng)常拿竹校在牛背上比劃作。順慶寺僧侶十分驚異,勸他剃度出家。齊己出家后先居峒慶寺,參德山禪師得法,解惑頓悟,精研奧義,從而聲名大振。乃至藥山、鹿山、寺眾多禪林,圴請他前去講經(jīng)說法,就是當(dāng)時著名的石霜法會,也請他管理僧務(wù)。爾后他到南岳佛門修持,先后住持上封寺、福嚴寺,并在麻姑橋下雞公巖閉關(guān)潛修,自稱衡岳沙門,破衲芒鞋,逍遙于山林之間。后梁龍德元年(921),齊己應(yīng)四川寺僧之約赴劍南,因戰(zhàn)亂中途折回,路過湖北江陵時被荊南節(jié)度使高季興挽留,任龍興寺僧正,后以80高齡圓寂于江陵。
【社會地位】
齊己雖皈依佛門,卻鐘情吟詠,詩風(fēng)古雅,格調(diào)清和,為唐末著名詩僧,歷代詩人和詩評家多有贊譽。五律《登祝融峰》,王夫之評為南岳諸作,此空其群。與、、等齊名,其傳世作品數(shù)量居四僧之首。又與、、、、等當(dāng)時名士結(jié)為方外詩友,時相唱和。嘗以《早梅》詩謁鄭谷,谷改其昨夜數(shù)枝開為昨夜一枝開,遂拜谷為一字師。時人以其詩作高產(chǎn)且多佳作,又因他頸上有一癰瘤,戲謂之此詩囊是也。
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