本篇文章給大家談談張繼哪個朝代的詩人，以及張繼哪個朝代的詩人的對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

楓橋夜泊的作者張繼是哪朝人

《楓橋夜泊》詩作者——張繼

??張繼，字懿孫。襄陽人。唐代詩人，進士。歷任檢校祠部員外郎，洪州(今江西南昌市)鹽鐵判官(管財賦)。他的詩爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對后世頗有影響。但可惜流傳下來的不到50首。他的最著名的詩是《楓橋夜泊》。詩曰：

??月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

??姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

??這首詩寫了霜天、殘月、棲鴉、楓樹、漁火、旅客。意境優美，形象生動。千百年來人們吟唱不絕。日本還將此詩選為小學語文教材。有一年元旦前夕，日本人還曾專程趕到蘇州寒山寺，敲鐘108下，與中國僧人共度除夕之夜，親身體味詩的意境。

張繼到底是哪個朝代的人？

張繼（生卒年不詳）字懿孫，漢族，湖北襄州（今湖北襄陽）人。唐代詩人，生平事跡不詳，約公元753年前后在世，與劉長卿為同時代人。據諸家記錄，僅知他是約天寶十二年（約公元七五三年）的進士。大歷中，以檢校祠部員外郎為洪州（今江西南昌市）鹽鐵判官。他的詩爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對后世頗有影響。但可惜流傳下來的不到50首。他的最著名的詩是《楓橋夜泊》。

張繼是哪個朝代的

古往今來，叫張繼的人很多。既然樓主問的是哪個朝代的，那就選取中華民國建立之前出生的叫張繼的人。

明朝進士張繼

張繼，字述之。陜西鳳翔侯豐里人。明成化十四年（1478）進士。以戶部郎中出任順德知府（今河北省內）。處事精明，顧全大體，以身作則，持法平恕，民無怨言。順德境內多水渠，水低地高，繼幫助制作提水工具，汲水入田，興灌溉之利；又倡導人民植桑養蠶，蠶繭大興，人民生計得以充裕。所屬巨鹿（今河北平鄉）有盜劫案發生，捕官抓了平民顧招等13人，誣說俱是罪犯，并屈打成招服罪。繼詳查得知實情，俱釋放，真盜終被查獲，人稱神明。時有貴戚搶占民田，如有辯白者，常被鞭打致死。撫按指令其查處，繼以律公斷，地歸原主，貴戚不敢妄動。后升廣東參政，卒于官。

2.唐朝詩人張繼

張繼（生卒年不詳）字懿孫，漢族，湖北襄州（今湖北襄陽）人。唐代詩人，生平事跡不詳，約公元753年前后在世，與劉長卿為同時代人。據諸家記錄，僅知他是約天寶十二年（約公元七五三年）的進士。大歷中，以檢校祠部員外郎為洪州（今江西南昌市）鹽鐵判官。他的詩爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對后世頗有影響。但可惜流傳下來的不到50首。他的最著名的詩是《楓橋夜泊》。

3.清末民初政治家張繼

張繼（1882—1947），河北滄縣人，中華民國時期著名政治家，中國國民黨元老。1897年就讀于保定蓮池書院。1899年赴日本早稻田大學留學。1903年回國與友人創辦《國民報》、《蘇報》、《國民日報》、《民報》、《新世紀周刊》等報刊，宣傳革命。1905年加入中國同盟會。1912年任中華民國臨時參議院參議員、中國同盟會本部交際部主任。1914年被選為參議院議長。1917年任護法軍政府駐日代表。1921年任中國國民黨特設廣州辦事處干事長、中國國民黨宣傳部長、北京支部部長。1924年當選為中國國民黨中央監察委員。1928年后歷任中國國民黨中央政治會議委員、國民政府司法院副院長、北平臨時政治分會主席，中央監察委員、國史館館長等職。 1947年12月15日在南京病逝。

張繼是什么朝代的？

張繼（約756~約779），字懿孫，唐代詩人。張繼有詩集《張祠部詩集》一部流傳后世，為文不事雕琢，其中以楓橋夜泊一首最著名。

楓橋夜泊

月落烏啼霜滿天，

江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，

夜半鐘聲到客船。 望采納答案，謝謝

張繼是哪個朝代的人

張繼是唐朝的詩人，字懿孫，湖北襄州人氏，他本人是唐代的進士，官至洪州鹽鐵判官，為官期間清正廉潔，同唐代詩人的劉長卿與張繼是知己好友。他的詩爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對后世頗有影響。

張繼流傳下的作品很少，全唐詩收錄一卷，然僅《楓橋夜泊》一首，已使其名留千古，而寒山寺也拜其所賜，成為遠近馳名的游覽勝地。《楓橋夜泊》精確而細膩地描述了一個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。

張繼是哪一朝的？

唐朝

張繼,字懿孫,襄州(湖北襄陽縣)人,天寶十二年進士及第,是中唐時期頗負盛名的詩人。

張繼哪個朝代的詩人的介紹就聊到這里吧，感謝你花時間閱讀本站內容，更多關于張繼哪個朝代的詩人的、張繼哪個朝代的詩人的信息別忘了在本站進行查找喔。