本篇文章給大家談?wù)勅绾畏治鲈?shī)經(jīng)的韻部，以及詩(shī)經(jīng)用韻分析對(duì)應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

《詩(shī)經(jīng)》的韻部是怎樣歸納出來的？

比較正式的是清初古音學(xué)家顧炎武在陳第啟發(fā)下，發(fā)現(xiàn)《詩(shī)經(jīng)》里篇目中可以互相押韻的字在上古同屬一個(gè)韻部，于是，顧炎武分古韻為十部。

后來又有許多古音學(xué)家在此基礎(chǔ)上做過許多研究，如江永分十三部，段玉裁分十七部，孔廣森分十八部等等，分得越來越細(xì)。

王力先生考訂《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代古韻為十一類二十九部，其中每個(gè)部的字都是根據(jù)做韻腳字的字歸納出來的，至于沒有用作韻腳字的，則主要根據(jù)諧聲偏旁。一般地說，同一諧聲偏旁的字屬于同一個(gè)韻部。漢字里形聲字占百分之七八十，所以根據(jù)聲符就能把先秦出現(xiàn)的字差不多否分別歸屬到古韻各部中了。

在諧聲偏旁和《詩(shī)經(jīng)》用韻發(fā)生矛盾的時(shí)候，古韻歸字就只好以《詩(shī)經(jīng)》用韻為根據(jù)了。

請(qǐng)教什么是韻讀：《詩(shī)經(jīng)注析》里每一句后都有韻讀,不懂，麻煩高人了，謝謝，

押韻：

所謂押韻（也叫壓韻、葉韻），就是把相同韻部的字放在規(guī)定的位置上。

所謂韻部，就是將相同韻母的字歸納到一類，這種類別即為韻部。

同一韻部?jī)?nèi)的字都為同韻字。任何詩(shī)歌都要求押韻，古今中外概莫能外，所不同者，對(duì)于押韻的限制多與少、嚴(yán)與寬的不同而已。這也是詩(shī)歌同其它文學(xué)體裁的最大分別。比較常用的是【108部平水韻】。

詩(shī)經(jīng)押上古三十韻式。

上古三十韻部分"陰聲韻"、"入聲韻"、"陽(yáng)聲韻"三類。分別是:

陰聲韻：之部、支部、魚部、侯部、宵部、幽部、微部、脂部、歌部

入聲韻：職部、錫部、鐸部、屋部、藥部、覺部、物部、質(zhì)部、月部、緝部、葉部

陽(yáng)聲韻：蒸部、耕部、陽(yáng)部、東部、冬部、文部、真部、元部、侵部、談部

補(bǔ)：

古代漢語(yǔ) 殷國(guó)光編著 中國(guó)人民大學(xué)出版社

第335頁(yè)到第337頁(yè).

"....清初的古音學(xué)家顧炎武在陳第思想和著作的啟發(fā)下，對(duì)《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》等韻文的用韻做了具體的分析和歸納，將古韻分為十部，寫下了《音論》、《詩(shī)本音》、《易音》、《唐韻正》、《古音表》等五種闡明古韻的著作，合稱《音學(xué)五書》。

后來的古音學(xué)家（如：江永、段玉裁、戴震、孔廣森、王念孫、章炳麟等）在顧氏研究的基礎(chǔ)上，又進(jìn)一步考察了《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》和其他先秦兩漢的韻文的用韻以及諧聲偏旁，分部越來越細(xì)。至王力先生考訂《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代古韻為十一類二十九部，《楚辭》時(shí)代為三十部。

下面是古韻十一類三十部：

陰聲韻 入聲韻 陽(yáng)聲韻

第一類 1、之部 2、職部 3、蒸部??

第二類 4、支部 5、錫部 6、耕部

第三類 7、魚部 8、鐸部 9、陽(yáng)部

第四類 10、侯部 11、屋部 12、東部

第五類 13、宵部 14、藥部

第六類 15、幽部 16、覺部 17、冬部

第七類 18、微部 19、物部 20、文部

第八類 21、脂部 22、質(zhì)部 23、真部

第九類 24、歌部 25、月部 26、元部

第十類 27、緝部 28、侵部?

第十一類 29、葉部 30、談部

根據(jù)王力先生對(duì)古音的構(gòu)擬，上表中，同一類韻部韻腹相同，如：魚部、鐸部、陽(yáng)部，其韻腹都是[a]，侯部、屋部、東部，韻腹都是[o]；同一縱行，相鄰的韻部，一般韻腹相近，韻尾相同，如入聲韻：職部——覺部，韻尾都是[k]，物部——月部，韻尾都是[t]；緝部、葉部，韻尾都是[p]。一般說來，相鄰韻部的字，語(yǔ)音相近。無論是詩(shī)歌的押韻，還是文字的通假現(xiàn)象、詞匯的同源現(xiàn)象，都必須以語(yǔ)音相同或相近為前提。

上面提及“枯、涸、竭”同源，從古音上看，“枯”屬魚部，“涸”屬鐸部，“竭”屬月部，其韻腹相同，都是[a],聲音相近，因此，聲音可以相通。（按：三者聲母亦相近。）

上古每個(gè)韻部包括哪些字，首先是根據(jù)《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》等先秦韻文的用韻歸納出來的。至于沒有用作韻腳的字，主要是根據(jù)諧聲偏旁。一般地說，同一諧聲偏旁的字屬于同一韻部。例如，我們知道“豝”字屬魚部，而“豝”從巴得聲，那末，凡從“巴”得聲的“把、芭、笆、耙、葩”等也屬魚部。

關(guān)于上古的聲母系統(tǒng)，研究的成績(jī)遠(yuǎn)不如上古韻部系統(tǒng)，至今沒有定論。前代學(xué)者在宋人三十六字母的基礎(chǔ)上（詳見下節(jié)“中古音述略”），根據(jù)古代文字訓(xùn)詁材料，考訂了某些字母的合并與分化問題。比如清代學(xué)者錢大昕提出的“古無輕唇音”、“古無舌頭、舌上之分”（《十駕齋養(yǎng)新錄》），近代學(xué)者章炳麟提出的“娘日二母歸泥說”（《國(guó)故論衡》）等，他們的研究都很有參考價(jià)值。根據(jù)前人的研究成果，暫定上古聲母為二十八個(gè)，分列如下：

唇音 幫（非） 滂（敷） 并（奉） 明（微）

（按：括號(hào)內(nèi)的輕唇音“非”等四母都讀為重唇音“幫”等四母。下同。）

舌音 端（知） 透（徹） 定（澄） 泥（娘） 來

章 昌 船 書 禪 喻四 日

齒音 精（莊） 清（初） 從（崇） 心（生） 邪

牙音 見 溪 群 疑

喉音 曉 匣（喻三） 影

上古漢語(yǔ)中，聲調(diào)是肯定有的，但具體情況如何，遠(yuǎn)沒有定論。清代學(xué)者段玉裁主張古無去聲，只有平、上、入三聲；近代學(xué)者黃侃提出上古只有平、入二聲說；王力先生則主張有上古有長(zhǎng)平、短平、長(zhǎng)入、短入四聲 。這些主張都有參考價(jià)值，都值得進(jìn)一步研究。

《詩(shī)經(jīng)》聲韻結(jié)構(gòu)中的古文學(xué)之美

一、關(guān)于“聲韻藝術(shù)”

作為歷史悠久、韻感豐富的藝術(shù)之一，《詩(shī)經(jīng)》一直被當(dāng)成一種藝術(shù)，筆者認(rèn)為，《詩(shī)經(jīng)》最美的地方在于它的聲韻結(jié)構(gòu)，這是《詩(shī)經(jīng)》在語(yǔ)言上的美，語(yǔ)言是由語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法組成的，是在任何語(yǔ)言中都存在的，也是語(yǔ)言的特殊要素。就中國(guó)古典詩(shī)歌來說，他們留存的形式通常是停留在書卷中，是靜態(tài)的詩(shī)歌文本。這就導(dǎo)致語(yǔ)音與很多古典詩(shī)歌的配樂一樣，從人們的視野中消失，消失在歷史的暗夜。這對(duì)現(xiàn)代研究者來說是十分大的損失?？偹苤?，像《詩(shī)經(jīng)》之類的詩(shī)歌存在極強(qiáng)的韻律感，它們的語(yǔ)音是研究詩(shī)歌的一個(gè)重要方面，也是不容忽視的重要維度。

目前已有不少論文就詩(shī)歌的聲韻進(jìn)行論述，在《歷史地審視中國(guó)詩(shī)歌的文體特質(zhì)》中，張中宇的視點(diǎn)是“作為中國(guó)古典詩(shī)歌的主要特征之一，我們不能放棄和諧優(yōu)美的韻律（節(jié)奏、平仄、押韻），這是詩(shī)與非詩(shī)的最后界限。”李培榮在《略談詩(shī)歌的文體特征》中指出，“音樂性是詩(shī)歌的文體特征，詩(shī)歌和音樂緊密結(jié)合，一同起源，相互影響，同流發(fā)展；詩(shī)歌的音樂性表現(xiàn)在節(jié)奏和韻律上，離開了音樂性，詩(shī)歌就不能成為它自己本身。”

在中國(guó)古典詩(shī)歌傳播中最重要的就是吟詠頌?zāi)睿@是一種重要方式，但就目前詩(shī)歌流傳的主要方式來說，這一點(diǎn)常常被忽略，導(dǎo)致后世的詩(shī)歌研究對(duì)象不夠豐富，正常情況是在詩(shī)歌研究的范圍中加入詩(shī)歌的聲韻情況。聲韻是詩(shī)歌的重要組成部分，所謂“聲韻”即根據(jù)“語(yǔ)音系統(tǒng)”、“音韻系統(tǒng)”來總結(jié)“聲韻”的特點(diǎn)，再進(jìn)一步解讀詩(shī)歌文本。音韻學(xué)研究漢語(yǔ)音節(jié)的聲、韻、調(diào)，一個(gè)音節(jié)包含聲母、介音、主要元音、韻尾、聲調(diào)，這些都是聲韻視角應(yīng)該關(guān)注的地方。

二、《詩(shī)經(jīng)》韻讀

在《詩(shī)經(jīng)》的韻讀方面，由于文化的進(jìn)步，許多字的讀法已經(jīng)發(fā)生改變，讀古音還是如今的標(biāo)準(zhǔn)音一直被大家爭(zhēng)論不休，筆者的觀點(diǎn)是，世間一切事物都在朝著更科學(xué)、無止境化去發(fā)展，那么古漢語(yǔ)也肯定不例外，之前的十八部和二十八部都是古人智慧的結(jié)晶，現(xiàn)在的很多研究也是在這基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，但并不代表它們十全十美，現(xiàn)在更適應(yīng)時(shí)代的應(yīng)當(dāng)是以現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)音進(jìn)行協(xié)韻，兼具古音讀法。例如在《氓》中，第一章韻腳----“蚩、絲、謀、淇、丘、期、謀”除“謀”、“丘”、“謀”今音都協(xié)音，不煩追溯古音，這是二十八部“哈”部，韻值為ai。江有浩《詩(shī)經(jīng)韻讀》說：“丘音欺，謀、媒、謨丕反”還是承襲陳第的錯(cuò)誤?！扒稹⒅\”古讀“開、埋”?！懊健蓖爸\”第二韻腳----“洹、關(guān)、漣、關(guān)、言、言、遷”今音可協(xié)。第三章韻腳----“落若”今音已協(xié)，古音luk/nuk讀“路、“”短促一點(diǎn)。轉(zhuǎn)韻一一“葚、耽”古音“葚”讀“堪”轉(zhuǎn)韻---“說、說”今音已協(xié)。古音t’at讀“榻”短促。第四韻腳----“隕、貧”今音已協(xié)。古音“魂、盆”。轉(zhuǎn)韻----“湯、裳、爽、行”古韻未變，“行”讀“杭”。轉(zhuǎn)韻---“極、德”今音已協(xié)，古音“蓋、代”，短促。第五章韻腳---“勞、朝、暴、笑、悼”古韻未變，“朝”古讀“刀”。第六章韻腳----“怨、岸、半、宴、旦、反”今音可協(xié)。轉(zhuǎn)韻----“思、哉”古音“思”讀“腮”

三、《詩(shī)經(jīng)》聲韻結(jié)構(gòu)中的文學(xué)之美

在《詩(shī)經(jīng)》的聲韻中，許多事一些表意象的詞，意象指的是具體、單個(gè)的以詞語(yǔ)為載體的形象，這些意象不僅體現(xiàn)了古文學(xué)獨(dú)特的美，并且一般意象詞都表現(xiàn)了古人的圖騰崇拜、巫術(shù)、風(fēng)俗、民情等文化背景，為后人的研究提供了便利?！对?shī)經(jīng)》中的聲韻中除了包含作者的情感和主觀思想外，更重要的是具有豐富的審美韻味。在聲韻上，《詩(shī)經(jīng)》中各篇章基本上都有整齊的結(jié)構(gòu)，以《鄭風(fēng)子衿》為例，它以章為單位，共分三章，每章四句，章章所用的韻部都不同，我們可以將《子衿》看成四句為一組，每三組之間就構(gòu)成換韻的關(guān)系。另外，在《子衿》中韻式均是以句首入韻，每章都不例外，它的三個(gè)韻部分別是侵部、之部、月部。就《詩(shī)經(jīng)》整體來說，陰聲韻部的使用比陽(yáng)聲韻部的使用要多得多，有資料表明，陽(yáng)聲韻部的使用量?jī)H為陰聲韻部的二分之一，在韻部的使用方面，根據(jù)使用的頻繁程度從多至少依次是之部、陽(yáng)部、魚部、幽部、職部，其中，有三個(gè)屬于陰聲韻部，一個(gè)屬于陽(yáng)聲韻。在韻式的使用上，最令人印象深刻的是很多章存在一韻到底的情況，但是在章與章之間又有換韻的關(guān)系。這眾多的聲韻結(jié)構(gòu)特點(diǎn)均代表性的體現(xiàn)了古文學(xué)之美。

四、結(jié)語(yǔ)

作為我國(guó)文化歷史上的一顆明珠，《詩(shī)經(jīng)》無論在文學(xué)審美還是聲韻結(jié)構(gòu)上都存在許多值得后人學(xué)習(xí)的地方，它的韻律和音樂性很強(qiáng)，在形式和聲韻上也十分自由，在押韻上比較自由，給讀者帶來朗朗上口的節(jié)奏感。

?

詩(shī)經(jīng)的韻部是如何總結(jié)出來的

律詩(shī)的韻

我們先講近體詩(shī)，后講古體詩(shī)，

這是因?yàn)閺氐琢私饬私w詩(shī)之后，才能更好地了解古體詩(shī)。

第一，古體詩(shī)既然是以不受近體詩(shī)格律的束

縛為其特征的，我們就必須先知道近體詩(shī)的格律是什么，

然后能知道什么是古體詩(shī)。

第二，自從有了律詩(shī)以后，古體詩(shī)也不能不受律詩(shī)的影響，

所以要先了解律詩(shī)，然后能知道古體詩(shī)所受律詩(shī)的影響是什么。

在這里，我們先談律詩(shī)的韻。

古人寫律詩(shī)，是嚴(yán)格地依照韻書來押韻的。韻書的歷史，

這里用不著詳細(xì)敘述。清代一般人常常查閱的《詩(shī)韻集成》、

《詩(shī)韻合璧》等韻書，不但可以說明清代律詩(shī)的押韻，而且可

以說明唐宋律詩(shī)的用韻。

一般人所謂“詩(shī)韻”，也就是指這個(gè)

來說的①。詩(shī)韻共有 106個(gè)韻：平聲30韻，上聲29韻，去聲30韻，

入韻17韻。律詩(shī)一般只用平聲韻②，所以我們?cè)谶@里只談平聲韻；

至于仄聲韻，留待下文講古體詩(shī)時(shí)再行討論。

在韻書里，平聲分為上平聲，下平聲。平聲字多，

所以分為兩卷，等于說平聲上卷，平聲下卷，沒有別的意思。

上平聲15韻：

一東 二冬 三江 四支 五微 六魚

七虞 八齊 九佳 十灰 十一真 十二文 十三元

十四寒 十五刪

下平聲15韻：

一先 二蕭 三肴 四豪 五歌 六麻

七陽(yáng) 八庚 九青 十蒸 十一尤 十二侵 十三覃

十四鹽 十五咸

東冬等字都只是韻的代表字，它們只表示韻母的種類。

至于樂冬這兩下韻（以及其他相似的韻）在讀音上有什么分別，

現(xiàn)在我們不需要追究它。我們只須知道：它們?cè)谧畛醯臅r(shí)候可能

是有區(qū)別的，后來混而為一了，但是古代詩(shī)人們依照韻書，

在寫律詩(shī)時(shí)還不能把它們混用。起初是限于功令，在科舉應(yīng)試的

時(shí)候不能不遵守它；后來成為風(fēng)氣，平常寫律詩(shī)的時(shí)候也遵守它了。

在《紅樓夢(mèng)》里，有這樣一段故事：

林黛玉叫香菱寫一首詠月的律詩(shī)，

指定用寒韻。香菱正在挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視的時(shí)候，

探春隔窗笑說著：“菱姑娘，你閑閑吧?！毕懔庹鸬溃?/p>

“閑字是十五刪的，錯(cuò)了錯(cuò)了?！边@一段故事可以說明

近體詩(shī)用韻的嚴(yán)格。

韻有寬有窄：字?jǐn)?shù)多的叫寬韻，字?jǐn)?shù)少的叫窄韻。

寬韻如支韻、真韻、先韻、陽(yáng)韻、庚韻、尤韻等，

窄韻如江韻、佳韻、肴韻、覃韻、鹽韻、咸韻等。

窄韻的律詩(shī)是比較少見的。有些韻，如微韻、刪韻、

侵韻，字?jǐn)?shù)雖不多，但是比較合用，詩(shī)人們也很喜歡用它們。

上古韻部是怎樣概括的

上古音是指先秦。兩漢時(shí)期的語(yǔ)音，由于當(dāng)時(shí)沒有系統(tǒng)的反切標(biāo)音和韻書。所以詩(shī)經(jīng)的入韻字。上古其他韻文入韻字和諧聲系統(tǒng)是研究上古音的材料。其方法是擊聯(lián)法。把詩(shī)經(jīng)中各章互相押韻的的韻腳字一個(gè)個(gè)串聯(lián)起來。成為一個(gè)押韻單位。如果兩個(gè)押韻單位中有相同的字。那么，就把兩個(gè)押韻單位合并在一起。由此由章及篇。由篇及整個(gè)詩(shī)經(jīng)。就可以把詩(shī)經(jīng)中的入韻字串聯(lián)成若干個(gè)押韻單位，從而得出若干個(gè)韻部。

楚辭也是研究的材料。方法同上

擊聯(lián)諧聲系統(tǒng)。諧聲又叫形聲。諧聲字的諧聲偏傍是表音的，一般來說，諧聲偏傍相同的，上古韻部就相同。把諧聲字的諧聲偏傍進(jìn)行分析歸納。再同詩(shī)經(jīng)和上古其他韻過街擊聯(lián)，就可歸納出上古的韻部。

詩(shī)經(jīng)的篇章聲韻及用詞特點(diǎn)

《詩(shī)經(jīng)》的基本句式是四言，間或雜有二言至八言的不等。但雜言句式所占比例很低，只有個(gè)別詩(shī)是以雜言為主的，如《伐檀》。以四言句為主干，可以由此推想當(dāng)時(shí)演唱《詩(shī)經(jīng)》的音樂旋律，是比較平穩(wěn)和比較簡(jiǎn)單的。

《詩(shī)經(jīng)》常常采用重章疊字的形式，意義和字面都只有少量改變，造成一唱三嘆的效果。這是歌謠的一種特點(diǎn)，可以借此強(qiáng)化感情的抒發(fā)。

賦，就是鋪陳直敘，即詩(shī)人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來。

比，就是比方，以彼物比此物，詩(shī)人有本事或情感，借一個(gè)事物來做比喻。

興，則是觸物興詞，客觀事物出發(fā)了詩(shī)人的感情，引起詩(shī)人歌唱，所以大多在詩(shī)歌的發(fā)端。

好了，文章到此結(jié)束，希望可以幫助到大家。