大家好，今天本篇文章就來給大家分享如何解析琴歌，以及琴曲與琴歌的概念對應的知識和見解，內容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

一系列關于古琴的問題

難得遇到古琴愛好者這樣的提問，真是對古琴的執著于追求，至于你提出的問題是一個現實的問題，也是讓古琴初學者值得學習的，很不錯。

第一問題的分析：很多古琴沒有琴舌，可能是斫琴師遺漏或不懂，深之，沒有把古琴的內涵了解與研究透，作為當前市面上出現無琴舌的古琴，那是斫琴師做的敗點罷了，也許你還沒有看到，從傳統古琴的構造中，其中在龍池位置中有天地兩柱，包括納音，也是沒有的，只不過斫琴師是采用不同的構造而代替，當然古琴的制作結果看音色，是關鍵之關鍵。

第二問題的分析：琴的音色取決于木料，好木出好音，相對而言，桐木與杉木，從木質上分析，目前的桐木，不是梧桐木，而是泡桐木，作為桐木也有好音色的琴，不同木料不同師傅做出的古琴音色是不同的，徹底說，和斫琴師傅的樂理、審美、風格等方面而所致。相對而言，杉木與桐木的木質好，是從木質而言的，杉木保存的年代要比桐木長，桐木的密度比較松散、柔韌、泡性，而杉木則不同，而且杉木防止蛀蟲，桐木則不然，所以桐木琴和杉木琴中都有好琴，相對而言杉木出的好琴比桐木琴要多。

第三問題的分析：價值決定價格，價格是價值的體現。作為古琴，如果以價格決定好壞的話，是不科學的，違背了市場的經濟規律，必然受到不同程度的負面影響。古琴貴在音色，音色好的古琴，價格一定不凡，應該受到很多古琴愛好者以及商家的的青睞與追求。價格雖然體現價值，但是影響價格的因素，未必只有價值一個因素，還有很多因素，比如名家的琴，附加價值很多，不是名家的，琴好，也可能沒有名家的琴值錢，因為附加價值少。但是不能說琴本身不夠好。所以呢，價格是個參照，還是要具體聽琴的音色，看質地的。所以價格決定古琴的好壞，是不科學的，形而上的觀點。

以上的回答，都是純屬于個人觀點，不作為一標準，謝謝指點。

古琴曲《流水》如何賞析？

古琴曲《流水》是一首極具表現力的樂曲，充分運用滾、拂、打、進、退等指法及上、下滑音，生動地描繪了流水的各種情態。旋律起首之音，時隱時現，猶如置身高山之巔，云霧繚繞，飄忽無定。

繼而轉為清澈的泛音，節奏逐漸明快，淙淙錚錚，幽間之寒流；清清冷冷，松根之細流。凝神靜聽行云流水般的旋律，好似歡泉于山澗鳴響，令人愉悅之情油然而生。隨之旋律開始跌宕起伏、風急浪涌。

曲末流水之聲復起，緩緩收勢，整首樂曲一氣呵成，聽之如同得到了流水的洗滌一般，不禁令人久久沉浸于洋洋乎，誠古調之希聲者乎的思緒中 。

分段解析：

首段，起全曲水流之勢，隱約暗示全曲的主題音調。二、三段用泛音寫出山澗小溪潺潺、瀑布飛濺的各種泉聲。四、五段表現萬壑之泉由細流出山匯入洪流，并漸有洶涌之勢。

自六段起，水流匯入浩瀚汪洋，急流穿峽過灘，形成驚濤駭浪、奔騰難擋的氣勢，傳達了不畏艱險、勇往直前的品格。七、八段為高潮之后的余波，忽緩忽急，時放時收，漸漸平復。

第九段以杳渺徐逝的氣象終曲。 這首琴曲充滿著人與自然的和諧之音，散發了天籟、地籟、人籟相知相合、渾然一體的氣象。此曲兼有抒情性和模擬性，虛實結合、情景相融、氣象高遠。

簡要回答古琴曲《酒狂》的藝術特征

本曲出自明代《神奇秘譜》（1425年），相傳為三國阮籍所作。由于生活在政治黑暗的魏晉初期，阮籍的詩詞大多作的隱晦曲折。我們可以借阮籍的詠懷詩（其一）來領會曲意：“夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月，清風吹我襟。孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。徘徊將何見，憂思獨傷心。”阮籍一生孤獨，為避禍患，常“醉于酒、隱于狂”，但又時時感慨。

琴曲解析

《酒狂》：古琴曲。晉代阮藉所作，通過描繪混沌的情態，泄發內心積郁的不平之氣，音樂內在含蓄，寓意深刻。

酒狂：晉代阮藉作。素材精煉，結構短小嚴謹（樂曲全長僅2’15”《神奇秘譜·酒狂》（1425）解題云：“藉嘆道之不行，與時不合，故忘世慮于形骸之外，托興于酗酒以樂終身之志，其趣也若是。豈真嗜于酒耶？有道存焉！妙妙于其中，故不為俗子道，達者得之。”

阮籍是當時反對黑暗統治的有名之士，他為免遭統治者的迫害，以酒醉佯狂表示對統治者的批判和不合作。這一點在楊掄的《太古遺音》（1606）的樂曲解題中說得更為透澈：“蓋啟典午之世，君暗后兇”、“一時垣士大夫若言行稍危，往往罹夫奇禍’、“是以阮氏諸賢”、“鎮日酩酊”、“庶不為人所忌”。

古琴家姚丙炎先生以《神奇秘譜》的《酒狂》譜為蘭本，又參照《西麓堂琴統》譜整理打譜，把樂曲處理成在古琴樂曲中罕見的6/8拍子。由于弱拍常出現沉重的低音或長音，造成音樂的不穩定感，表現了人在酒醉后步伐踉蹌的神態。同時他不著重表現表面的狂態，而是通過描繪混沌的情態，以泄發內心積郁的不平之氣，音樂內在含蓄，寓意深刻。

樂曲采用基本曲調的變化重復，曲首兩小節的節奏型通貫全曲。另外，第一、二、三段出現兩小節的固定終止型。樂曲結束段有“仙人吐酒”的文字提示。“長鎖”指法演奏的一連串同音反復，音樂流動如注，滿腔怒火盡泄，表現了外形酒醉佯狂，內心疾惡如仇的意境，是一首不可多得的優秀古琴曲目。

《酒狂》題解

《神奇秘譜》：臞仙曰，是曲者，阮籍所作也。籍嘆道之不行，與時不合，故忘世慮于形骸之外，托興于酗酒，以樂終身之志。其趣也若是，豈真嗜酒耶，有道存焉。妙在於其中，故不為俗子道，達者得之。

《重修真傳琴譜》：晉阮籍所作也，嘆己道之與世不，故忘塵慮于形骸之外，乃托于酒而好逃焉。豈可以酒徒視之乎。

《楊倫太古遺音》：按是曲，本晉室竹林七賢阮籍輩所作也。蓋自典午之世，君暗后兇，骨肉相殘，而銅駝荊剌，胡馬云集，一時士大夫若言行稍危，往往罹夫奇禍。是以阮氏諸賢，每盤桓于修竹之場，娛樂于粬蘗之境，鎮日酩酊，與世浮沉，遮不為人所忌，而得以保首領于濁世。則夫酒狂之作，豈真恣情于杯斗者耶？昔箕子徉狂，子儀奢欲，皆此意耳。

《新傳理性元雅》：……同《楊倫太古遺音》……然舊刻本中多疊而，太古遺音又末段露出原非沉湎耽飲，則失作者之意。余姑于末刪去數語，而諸賢有所托而遠禍，自在言外。

《醒心琴譜》：西晉阮籍所作。籍嘆道之不行，與時不合，故忘世于形骸之外，托興于酒，終日酣醉，于世沉浮。其《酒狂》之醉，非真嗜酒，籍酒保身而不入世之惡流也。形醉而意醒也。

《磨勵提高》：與《醒心琴譜》同。

《酒狂》小標題

《新傳理性元雅》：第一段、樂酒忘憂，第二段、醉舞飛仙，第三段、浩歌天地，第四段、嗜酒忘形，第五段、花箋草掃，第六段、低低吐酒，第七段、托酒佯狂。

《酒狂》歌詞

《重修真傳琴譜》：

第一段：天地鴻荒

世事奔忙，誰弱誰強，行我疏狂狂醉狂。百年呵三萬六千場。浩歌呵天地何鴻荒。

第二段：醉舞飛仙

天有酒星地酒泉，天地愛酒無傳。不妨一斗需百錢，飄飄醉舞飛神仙。及時行樂也當留連，人生不飲也胡為然。

第三段：浩歌天地

東流不返也那流何長，紅顏白發也那催何忙，好懷呵對酒也愁相忘，題詩呵自嘆也成疏狂。浩歌撫景悲斜陽，斜陽，量寬淪海盛汪洋。怡情風月無時常，糟堤筑就也那流瓊漿。

第四段：嗜后形骸

白酒呵初熟山中歸，黃雞呵啄黍秋正肥。高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。吁嗟呼兔走也陽鳥飛。林泉呵樂隱也人知機。瑤琴一曲也摩金徽，金徽。

第五段：花箋草掃

新豐美酒斗十錢，咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓楊柳邊。醺醺呵謾醉也搜詩篇，如流呵染翰也翻銀箋。古今狂客也名千古，何人醉酒那長安眠，長安眠。

第六段：低低吐酒

吐酒仙人聲款款。世相建，此心遺，此心迷，富貴功名不為稀罕。晉阮藉浩歌狂，嘆那停杯，嘆那弄盞，醉舞琳瑯春意滿。嘆那弄盞，醉舞琳瑯春意滿。無事關心，此心不服天公管。此心不服開公管。

《新傳理性元雅》：

第一段：樂酒忘憂

白駒世事笑犇忙，悄悄憂心空斷腸。何以觧憂曰杜康，醺醺鎮日任踈狂。百年三萬六千塲，會須一飮三百觴。陶陶那樂入醉的那鄕，醒而復醉，醉而的那狂，如山大事頓相忘。

第二段：醉舞飛仙

天有酒星地酒泉，杖頭常掛百文餞，池酒糟丘是所歡。飄飄醉舞，恍疑羽化，羽化而登其仙。酒中淂道眞暢然。

第三段：浩歌天地

換酒不惜千金裘，相酌能消萬古愁。香醪百斝襟懐放，浩歌一曲興悠悠。宇宙間樂無過的那酒，酒中那趣眞罕的那有，果然嘯傲輕王矦。

第四段：嗜酒忘形

白酒初熟紫蟹肥，呼朋拉友共銜杯。或樂山兮或樂水，不知人世，更有理亂，理亂及安與危。玉山自倒非人推。

第五段：花箋草掃

醉后斗酒詩百篇，龍蛇體格染銀箋。長安那市，酒家的也眠，天子宣呼不上的那船，自稱臣是酒中仙。

第六段：低低吐酒

吐酒山翁聲欵欵，功名富貴無心戀。劉伶畢卓與陶潛，淸風高節，此身不服，不服天宮的管，相與枕籍共留連。

第七段：托酒佯狂

舉世皆醉，我豈獨醒，三杯一斗，撞破愁城，古來多少賢達皆寂寞，惟有飮者留其名。醉翁之意端不在乎酒。

鳳求凰·琴歌 解釋

鳳求凰 琴歌 有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。鳳飛遨翔兮，四海求凰，無奈佳人兮，不在東墻。將琴代語兮，聊寫衷腸，愿言配德兮，攜手相將。何時見許兮，慰我旁徨，不得于飛兮，使我淪亡，使我淪亡。 語譯: 有位美麗的女子啊，我見了她的容貌，就此難以忘懷， 一日不見她，心中牽念得像是要發狂一般。 我就像那在空中回旋高飛的鳳鳥，在天下各處尋覓著凰鳥， 可惜那美人啊，不在東墻鄰近。 我以琴聲替代心中情語，姑且描寫我內心的情意， 希望我的德行可以與你相配，攜手同在一起。 何時能允諾婚事，慰藉我往返徘徊，不知如何是好的心情？ 無法與你比翼偕飛，百年好合，這樣的傷情結果， 令我淪陷於情愁而欲喪亡，令我淪陷於情愁而欲喪亡啊！ 樓主所列出的第一首，至今沒有明確的作者，詩句出現時都以佚名署名：

求古琴樂曲 湘妃怨 的由來和解析

一、賞析

《湘妃怨·夜來雨橫與風狂》是元代文學家阿魯威所作的一首散曲。這首曲寫的是暮春的怨艾，以景述情。風雨落花，殘蜂剩蝶，鵑聲綠楊，都是古代詩詞傷春的習見景象。該曲兼收并蓄，卻使人既不覺陳腐，又不嫌堆砌。該曲抒發了作者的傷春之意，同時也表達了作者身處異鄉不得遄歸的苦悶。

二、由來

本曲出自1590年明代的《琴書大全》。吳宗漢傳譜。樂曲描寫了這樣一個傳說：舜崩于野，他的兩個妃子娥皇、女瑛非常悲痛，哭落的淚水滴在竹子上，在竹子上留下了一塊塊的淚斑，后人就稱這種竹子為“湘妃竹”。

擴展資料：

作品出處：今存小令十九首

文學體裁：古琴曲

作者：阿魯威

整理：琴之界

夜來雨橫與風狂，斷送西園滿地香。

曉來峰蝶空游蕩，苦難尋紅錦妝。

問東君歸計何忙？

盡叫得鵑聲碎，卻教人空斷腸。

漫勞動送客垂楊！

譯文：

夜來肆虐著暴雨狂風，把西園的芳菲一掃而空。到早晨蜜蜂蝴蝶飛來飛去，無所適從。只恨找不到往日盛飾的花容，春神啊，你為何要歸去匆匆！你一味讓杜鵑啼破了喉嚨，卻教人徒然心痛。那垂楊無端牽進了送行之中，一回回不得閑空。

陽關三疊中歌詞的意思（解析）

《陽關三疊》，又名《陽關曲》、《渭城曲》，是根據唐代詩人王維的七言絕句《送元二使安西》譜寫的一首著名的藝術歌曲。目前所見的是一首古琴歌曲。這首詩所描寫的是一種最有普遍性的離別。它沒有特殊的背景，而自有深摯的惜別之情。從音樂角度說，后段有點類似副歌的性質。這首琴歌的音調純樸而富于激情，特別是后段 “遄行，遄行” 等處的八度大跳,和“歷苦辛”等處的連續反復的呈述，情意真切，激動而沉郁，充分表達出作者對即將遠行的友人的那種無限關懷、留戀的誠摯情感。

關于如何解析琴歌和琴曲與琴歌的概念的介紹到此就結束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關注本站。