大家好，關(guān)于問(wèn)蓮根有絲多少譯文很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來(lái)為大家分享一下關(guān)于采蓮原文及翻譯的相關(guān)知識(shí)，文章篇幅可能較長(zhǎng)，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對(duì)各位有所幫助！

元好問(wèn)《摸魚(yú)兒二首其一》全文？

全文：

問(wèn)蓮根、有絲多少，蓮心知為誰(shuí)苦？雙花脈脈嬌相向，只是舊家兒女。天已許，甚不教、白頭生死鴛鴦浦？夕陽(yáng)無(wú)語(yǔ)，算謝客煙中，湘妃江上，未是斷腸處。

白話譯文：

問(wèn)蓮花的根，有多少根須？蓮心是苦的又為誰(shuí)而苦？并蒂蓮的花為什么含情脈脈嬌嫩地相互對(duì)望，怕是大名府那兩個(gè)相愛(ài)的青年男女的化身，天公這樣的不公平：為什么不教相愛(ài)的人白頭偕老，卻讓他們死于鴛鴦偶居的水塘中；夕陽(yáng)西下悄然無(wú)聲。

看來(lái)謝靈運(yùn)經(jīng)常游覽的煙霧靄靄的名山勝水，瀟湘妃子殉情的湘江楚水，都不是這對(duì)兒女的斷腸處。

出處：出自金代元好問(wèn)的《摸魚(yú)兒·問(wèn)蓮根有絲多少》。

《摸魚(yú)兒·問(wèn)蓮根有絲多少》是金代文學(xué)家元好問(wèn)的一首詞。此詞以一個(gè)愛(ài)情悲劇為題材，是《摸魚(yú)兒·雁丘詞》的姊妹篇，上片寫(xiě)蓮花并蒂的奇觀，由此揭開(kāi)悲劇故事的源頭。

下片大贊這對(duì)青年男女的愛(ài)情精神。全詞以情見(jiàn)長(zhǎng)，句句有情，情真意切，充滿對(duì)青年男女愛(ài)情不幸的同情以及對(duì)頑固守舊勢(shì)力的憤怒。

擴(kuò)展資料：

創(chuàng)作背景：

元好（hào）問(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日，字裕之，號(hào)遺山，世稱遺山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古國(guó)時(shí)期著名文學(xué)家、歷史學(xué)家。

元好問(wèn)自幼聰慧，有“神童”之譽(yù)?。金宣宗興定五年（1221年），元好問(wèn)進(jìn)士及第。正大元年（1224年），又以宏詞科登第后，授權(quán)國(guó)史院編修，官至知制誥。金朝滅亡后，元好問(wèn)被囚數(shù)年。晚年重回故鄉(xiāng)，隱居不仕，于家中潛心著述。元憲宗七年（1257年），元好問(wèn)逝世，年六十八。

此詞具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。金章宗時(shí)期，大名府一對(duì)男女青年癡情相愛(ài)，迫于封建禮教的摧殘，雙雙投水殉情，上演了一出感天動(dòng)地的愛(ài)情悲劇，聽(tīng)聞此事后，詞人創(chuàng)作此詞以抒發(fā)感想，向?yàn)闋?zhēng)取愛(ài)情自由而犧牲的青年男女表示同情。

全詞以情見(jiàn)長(zhǎng)，句句有情，情真意切，語(yǔ)言清雋，用典自如，充滿對(duì)青年男女愛(ài)情不幸的同情，充滿對(duì)頑固守舊勢(shì)力的憤怒，使詞充滿各種感情。此外，此詞運(yùn)用的手法富雜多變，或議論，或抒情，或?qū)懢埃驍⑹拢嗷ソ浑s，而卻皆有歸所，更增添作者所抒發(fā)的愛(ài)情故事的悲劇色彩。

參考資料來(lái)源：百度百科-元好問(wèn)

問(wèn)蓮根、有絲多少，蓮心知為誰(shuí)苦？

摸魚(yú)兒（又名雁丘詞） 作者：元好問(wèn)問(wèn)世間、情是何物，直教生死相許。 天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。 歡樂(lè)趣，離別苦。就中更有癡兒女。 君應(yīng)有語(yǔ)：渺萬(wàn)里層云，千山暮雪，只影向誰(shuí)去。 橫汾路，寂寞當(dāng)年蕭鼓。荒煙依舊平楚。 招魂楚些何嗟及，山鬼自啼風(fēng)雨。 天也妒。未信與、鶯兒燕子俱黃土。 千秋萬(wàn)古。為留待騷人，狂歌痛飲，來(lái)訪雁邱處。 這首詞的首句大家一定很熟悉。不過(guò)全詞未必了解，今天特將其錄下，并講一講其中的故事。當(dāng)年，元好問(wèn)去并州赴試，途中遇到一個(gè)捕雁者。這個(gè)捕雁者告訴元好問(wèn)今天遇到的一件奇事：他今天設(shè)網(wǎng)捕雁，捕得一只，但一只脫網(wǎng)而逃。豈料脫網(wǎng)之雁并不飛走，而是在他上空盤(pán)旋一陣，然后投地而死。元好問(wèn)看看捕雁者手中的兩只雁，一時(shí)心緒難平。便花錢(qián)買(mǎi)下這兩只雁，接著把它們?cè)嵩诜诤影哆叄瑝旧鲜^做為記號(hào)，號(hào)曰“雁邱”，并作《雁邱詞》。 早就知道那句“問(wèn)世間情是何物，直教生死相許”，但直到現(xiàn)在才讀到全篇，才了解其中的故事也才真正讀懂了它。后來(lái)一直很喜歡，常常默默念著那一句句刻骨銘心之語(yǔ)。 這是一首詠物詞。在詞前有小序說(shuō)“太和五年乙丑歲，赴試并州，道逢捕雁者云：‘今旦獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投地死。’予因買(mǎi)得之，葬之汾水之上，累石為識(shí)，號(hào)曰雁邱。時(shí)同行者多為賦詩(shī)，予亦有《雁邱詞》。” 這就是說(shuō)，大雁殉情的事強(qiáng)烈的震撼了他，所以在詞的開(kāi)篇，便陡發(fā)奇問(wèn)，破空而來(lái)。作者本要詠雁，卻從“世間”落筆，以人擬雁，賦予雁情以超越自然的意義，想象極為新奇。也為下文寫(xiě)雁的殉情預(yù)做張本；古人認(rèn)為，情至極處，“生者可以死，死者可以生”。“生死相許”是何等極致的深情！ 遙想雙雁，“天南地北”冬天南下越冬而春天北歸，“幾回寒暑”中雙宿雙飛，相依為命，一往情深。既有歡樂(lè)的團(tuán)聚，又有離別的辛酸，但沒(méi)有任何力量可以把它們分開(kāi)。而“網(wǎng)羅驚破雙棲夢(mèng)”后，愛(ài)侶已逝，安能獨(dú)活！于是“脫網(wǎng)者”痛下決心追隨于九泉之下，“自投地死”。 過(guò)片以后，作者又借助周?chē)拔镆r托大雁殉情后的凄苦。在孤雁長(zhǎng)眠之處，當(dāng)年漢武帝渡汾河祀汾陰的時(shí)候，簫鼓喧鬧，棹歌四起；而今平林漠漠，荒煙如織，簫鼓聲絕，一派蕭索。古與今，人與雁，更加感到鴻雁殉情的凄烈。但是死者不能復(fù)生，招魂無(wú)濟(jì)于事，山鬼也枉自悲鳴，在這里，作者把寫(xiě)景與寫(xiě)情融為一體，更增加了悲劇氣氛。 詞的最后，是作者對(duì)殉情鴻雁的禮贊，他說(shuō)鴻雁之死，其境界之高，上天也會(huì)嫉妒，雖不能說(shuō)重于泰山，也不能跟鶯兒燕子之死一樣同歸黃土了事。它的美名將“千秋萬(wàn)古”，被后來(lái)的騷人歌詠傳頌。 雙花脈脈嬌相向，只是舊家兒女。 天已許！甚不教白頭、生死鴛鴦浦。夕陽(yáng)無(wú)語(yǔ)。 算謝客煙中，湘妃江上，未是斷腸處。 香奩夢(mèng)好，在靈芝瑞露中間，俯仰今古。 海枯石爛情緣在，幽恨不埋黃土。 相思樹(shù)，流年度，無(wú)端又被西風(fēng)誤。蘭舟少住。 怕載酒重來(lái)，紅衣半落，狼藉臥風(fēng)雨。 作者在小序中為讀者講述了一個(gè)凄切哀婉的愛(ài)情故事。泰和年間，河北大名府有兩個(gè)青年男女，彼此相戀卻遭家人反對(duì)，固而憤而投河自盡。后來(lái)人們才發(fā)現(xiàn)他們?cè)谒械氖w。由于這一愛(ài)情悲劇，后來(lái)那年的荷花全都并蒂而開(kāi)，為此鳴情。故事哀婉，令人動(dòng)情。這首詞就是作者聞聽(tīng)此事后，抒發(fā)感想，向?yàn)闋?zhēng)取愛(ài)情自由而犧牲的青年男女表示同情，顯示作者比較進(jìn)步開(kāi)明的思想。此詞與《雁丘河》同為姊妹篇。 賞析全詞寫(xiě)愛(ài)情悲劇，直言其人其事。上片寫(xiě)蓮花并蒂的奇觀，由此揭開(kāi)故事的源頭。“問(wèn)蓮根”三句，起首一個(gè)“問(wèn)”字引起人們的注意。“絲”諧“思”，意為為情而殉身的青年男女，沉于荷塘，仍藕接絲連，愛(ài)情之思永存。“蓮心”實(shí)指人心，相愛(ài)卻只能同死，其冤其恨，可想而知。這樣的起句，表現(xiàn)作者聞聽(tīng)此事后，按捺不住內(nèi)心的情感，情緒激動(dòng)，要尋問(wèn)，要責(zé)問(wèn)，要斥問(wèn)，為什么竟發(fā)生如此之事？所感之深，所觸之大一語(yǔ)可見(jiàn)。“雙花”等兩句形象表明這對(duì)癡情男女至死不渝的愛(ài)情。“天已許”兩句，更表現(xiàn)作者憤怒的心情。他們的愛(ài)情感動(dòng)的連蒼天都允許了，讓他們化作并蒂蓮，生死相依，為什么仍有人不讓他們偕老白頭？這一問(wèn)，感情更為強(qiáng)烈，矛頭直指禁錮男女愛(ài)情自由的封建禮教，表現(xiàn)作者進(jìn)步的愛(ài)情觀。“夕陽(yáng)無(wú)語(yǔ)”四句，面對(duì)詞人義正言辭的責(zé)問(wèn)，沒(méi)有人能回答，只見(jiàn)夕陽(yáng)也在沉思，為苦命的鴦鴦哀悼。面對(duì)此情此景，就算是謝靈運(yùn)所寫(xiě)的傷感之詞，娥皇、女英這樣湘妃投江自殉的悲境，都趕不上這青年男女殉情給人們帶來(lái)的哀傷。“謝客”指謝靈運(yùn)，善寫(xiě)傷感之詞，造傷感之境。“湘妃”，傳說(shuō)中堯的兩個(gè)女兒，娥皇、女英嫁給舜，后舜南巡死于途中，二妃尋而不得，遂投湘水而死，后世稱她們?yōu)橄驽Ｒ赃@兩個(gè)典故，引古喻今，抑古揚(yáng)今，更加襯托出作者對(duì)這樣事的悲傷。“未是斷腸處”，謝客的傷詞不是，湘妃投江也不是，那么答案就在不言中了。 下片更是大贊這對(duì)青年男女的愛(ài)情精神。“香奩夢(mèng)”兩句引用小序中韓偓《香奩集》自序語(yǔ)，用靈芝、瑞露這樣的仙物來(lái)映襯他們愛(ài)情的純潔神圣。 “人間”后三句，嘆惜這樣的愛(ài)情卻在俯仰之間，成為陳?ài)E。但接下來(lái)的“海枯石爛情緣在，幽恨不埋黃土。”卻盛贊他們愛(ài)情的堅(jiān)貞，任憑海枯石爛金不損，他們對(duì)世道的怨恨；就連黃土掩身也不滅其跡。“相思樹(shù)”，等三句更確切地表明作者的進(jìn)步立場(chǎng)。雖然這對(duì)青年男女的愛(ài)情被頑固西風(fēng)（指頑固守舊的封建勢(shì)力）所誤，但他們的愛(ài)情卻長(zhǎng)存人間。因而又有下句“蘭舟少住”等四句。依者心緒難寧，固而乘舟少住，憑吊這對(duì)青年男女用生命結(jié)成的并蒂蓮花。作者知道，頑固的舊勢(shì)力不會(huì)善罷甘休，若不及時(shí)憑吊，恐怕以后再來(lái)，就會(huì)“紅衣半落”，甚至于“狼藉臥風(fēng)雨”了。同情之深，珍愛(ài)之切，掬之可出。結(jié)尾一句，以詞人的料想推斷更揭示出世道的黑暗，使全詞更添悲劇色彩。 此詞最突出的就是以情見(jiàn)長(zhǎng)，情之真，意之切，純情流露。全詞句句有情，充滿對(duì)青年男女愛(ài)情不幸的同情，充滿對(duì)頑固守舊勢(shì)力的憤怒，使詞充滿各種感情。此詞運(yùn)用的手法富雜多變，或議論，或抒情，或?qū)懢埃驍⑹拢嗷ソ浑s，而卻皆有歸所，更增添作者所抒發(fā)的愛(ài)情故事的悲劇色彩。

元好問(wèn) 摸魚(yú)兒?jiǎn)柹徃薪z多少翻譯

問(wèn)蓮根、有絲多少，蓮心知為誰(shuí)苦？雙花脈脈嬌相向，只是舊家兒女。天已許。甚不教、白頭生死鴛鴦浦？夕陽(yáng)無(wú)語(yǔ)。算謝客煙中，湘妃江上，未是斷腸處。

香奩夢(mèng)，好在靈芝瑞露。人間俯仰今古。海枯石爛情緣在，幽恨不埋黃土。相思樹(shù)，流年度，無(wú)端又被西風(fēng)誤。蘭舟少住。怕載酒重來(lái)，紅衣半落，狼藉臥風(fēng)雨。

詩(shī)詞解析：作者在小序中為讀者講述了一個(gè)凄切哀婉的愛(ài)情故事。泰和年間，河北大名府有兩個(gè)青年男女，彼此相戀卻遭家人反對(duì)，固而憤而投河自盡。后來(lái)人們才發(fā)現(xiàn)他們?cè)谒械氖w。由于這一愛(ài)情悲劇，后來(lái)那年的荷花全都并蒂而開(kāi)，為此鳴情。故事哀婉，令人動(dòng)情。

全詞寫(xiě)愛(ài)情悲劇，直言其人其事。上片寫(xiě)蓮花并蒂的奇觀，由此揭開(kāi)故事的源頭。“問(wèn)蓮根”三句，起首一個(gè)“問(wèn)”字引起人們的注意。“絲”諧“思”，意為為情而殉身的青年男女，沉于荷塘，仍藕接絲連，愛(ài)情之思永存。“蓮心”實(shí)指人心，相愛(ài)卻只能同死，其冤其恨，可想而知。這樣的起句，表現(xiàn)作者聞聽(tīng)此事后，按捺不住內(nèi)心的情感，情緒激動(dòng)，要尋問(wèn)，要責(zé)問(wèn)，要斥問(wèn)，為什么竟發(fā)生如此之事？所感之深，所觸之大一語(yǔ)可見(jiàn)。“雙花”等兩句形象表明這對(duì)癡情男女至死不渝的愛(ài)情。“天已許”兩句，更表現(xiàn)作者憤怒的心情。他們的愛(ài)情感動(dòng)的連蒼天都允許了，讓他們化作并蒂蓮，生死相依，為什么仍有人不讓他們偕老白頭？這一問(wèn)，感情更為強(qiáng)烈，矛頭直指禁錮男女愛(ài)情自由的封建禮教，表現(xiàn)作者進(jìn)步的愛(ài)情觀。“夕陽(yáng)無(wú)語(yǔ)”四句，面對(duì)詞人義正言辭的責(zé)問(wèn)，沒(méi)有人能回答，只見(jiàn)夕陽(yáng)也在沉思，為苦命的鴦鴦哀悼。面對(duì)此情此景，就算是謝靈運(yùn)所寫(xiě)的傷感之詞，娥皇、女英這樣湘妃投江自殉的悲境，都趕不上這青年男女殉情給人們帶來(lái)的哀傷。“謝客”指謝靈運(yùn)，善寫(xiě)傷感之詞，造傷感之境。“湘妃”，傳說(shuō)中堯的兩個(gè)女兒，娥皇、女英嫁給舜，后舜南巡死于途中，二妃尋而不得，遂投湘水而死，后世稱她們?yōu)橄驽Ｒ赃@兩個(gè)典故，引古喻今，抑古揚(yáng)今，更加襯托出作者對(duì)這樣事的悲傷。“未是斷腸處”，謝客的傷詞不是，湘妃投江也不是，那么答案就在不言中了。

下片更是大贊這對(duì)青年男女的愛(ài)情精神。“香奩夢(mèng)”兩句引用小序中韓偓《香奩集》自序語(yǔ)，用靈芝、瑞露這樣的仙物來(lái)映襯他們愛(ài)情的純潔神圣。

“人間”后三句，嘆惜這樣的愛(ài)情卻在俯仰之間，成為陳?ài)E。但接下來(lái)的“海枯石爛情緣在，幽恨不埋黃土。”卻盛贊他們愛(ài)情的堅(jiān)貞，任憑海枯石爛金不損，他們對(duì)世道的怨恨；就連黃土掩身也不滅其跡。“相思樹(shù)”，等三句更確切地表明作者的進(jìn)步立場(chǎng)。雖然這對(duì)青年男女的愛(ài)情被頑固西風(fēng)（指頑固守舊的封建勢(shì)力）所誤，但他們的愛(ài)情卻長(zhǎng)存人間。因而又有下句“蘭舟少住”等四句。依者心緒難寧，固而乘舟少住，憑吊這對(duì)青年男女用生命結(jié)成的并蒂蓮花。作者知道，頑固的舊勢(shì)力不會(huì)善罷甘休，若不及時(shí)憑吊，恐怕以后再來(lái)，就會(huì)“紅衣半落”，甚至于“狼藉臥風(fēng)雨”了。同情之深，珍愛(ài)之切，掬之可出。結(jié)尾一句，以詞人的料想推斷更揭示出世道的黑暗，使全詞更添悲劇色彩。

蓮子心苦無(wú)人知的詩(shī)句

1. 關(guān)于蓮子心的詩(shī)句

2. 關(guān)于蓮子心苦的詩(shī)句

關(guān)于蓮子心的詩(shī)句 1.關(guān)于“蓮心”的詩(shī)句有哪些

1、置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。《西洲曲》南北朝：佚名

釋義：把蓮花放在懷里，蓮心變紅了，思念郎君郎君卻不來(lái)，抬頭看看天上的飛鳥(niǎo)。

2、警柳眼之貪眠，釋蓮心之味苦。《芙蓉女兒誄》清代：曹雪芹

釋義：睜開(kāi)眼睛十分的貪心，就像蓮心釋放他的苦味。

3、蓮根、有絲多少，蓮心知為誰(shuí)苦？《摸魚(yú)兒·問(wèn)蓮根有絲多少》金朝：元好問(wèn)

釋義：蓮的根部有多少的藕斷絲連，蓮心的苦又有誰(shuí)知道呢？

4、根底藕絲長(zhǎng)，花里蓮心苦。 《卜算子（荷花）》宋代：辛棄疾

釋義：蓮藕的根部藕斷絲連，他的蓮心卻是十分的苦味。

5、寄語(yǔ)雙蓮子，須知用意深。莫嫌一點(diǎn)苦，便擬棄蓮心。《 寄人》唐代：李群玉

釋義：把祝福放在蓮子上，必須知道他的用意是什么，不要嫌棄他有一點(diǎn)苦，就放棄他的心。

6、蓮心暗苦，月意難圓。《安平樂(lè)慢》宋代：劉弇

釋義：蓮心很苦，月的情意很難圓。

7、應(yīng)是采蓮閑伴侶，相尋。收取蓮心與舊人。 《南鄉(xiāng)子》宋代：周邦彥

釋義：應(yīng)該是采蓮的休閑伴侶，相互尋找，收取蓮心和舊人。

8、拳攣荷葉子，未得展蓮心。 《龍安寺佳人阿最歌八首》唐代：李群玉

釋義：手里撰著這個(gè)荷葉，卻不得打開(kāi)這蓮心。

9、路隔秋江。蓮子深深隱翠房。 《南鄉(xiāng)子》宋代：歐陽(yáng)修

釋義：道路隔著秋天的江水，蓮子隱身在翠房里。

10、小棹碧溪津。恰似江南第一春。 《南鄉(xiāng)子》宋代：周邦彥

釋義：小亭子里綠水?dāng)倲偅拖窠系牡谝粋€(gè)春天的到來(lái)。

11、楊柳在身垂意緒，藕花落盡見(jiàn)蓮心。 《竹枝》唐代：孫光憲

釋義：楊柳在身邊垂意滿滿，荷葉落盡看見(jiàn)了蓮子的心。

12、見(jiàn)面知何益，聞名憶轉(zhuǎn)深。 《龍安寺佳人阿最歌八首》唐代：李群玉

釋義：見(jiàn)面知道意義何在，聽(tīng)到名字記憶回轉(zhuǎn)了。

13、味苦蓮心小，漿甜蔗節(jié)稠。《想東游五十韻》唐代：白居易

釋義：味道苦的蓮子心很小，漿水很甜甘蔗的節(jié)很濃稠。

14、橘苞從自結(jié)，藕孔是誰(shuí)鎪。 《想東游五十韻》唐代：白居易

釋義：橘子的苞是自己結(jié)起來(lái)的，藕的孔也是自己長(zhǎng)出來(lái)的。

15、笑指白蓮心自得，世間煩惱是浮云。《 贈(zèng)天卿寺神亮上人》唐代：趙嘏

釋義：笑著指出白蓮的心得，世間的煩惱都是愁云。

2.形容蓮心的詩(shī)句有哪些

1、外湖蓮子長(zhǎng)參差，霽山青處鷗飛。——《畫(huà)堂春·外湖蓮子長(zhǎng)參差》宋·張先

釋義：外湖長(zhǎng)滿了蓮蓬，望去參差錯(cuò)落，頗有韻致。

2、低頭弄蓮子，蓮子清如水。——《西洲曲》南北朝·佚名

釋義：低下頭撥弄著水中的蓮子，蓮子就像湖水一樣青。

3、置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。——《西洲曲》南北朝·佚名

釋義：把蓮子藏在袖子里，那蓮心紅得通透底里。

4、蓮子已成荷葉老。——《怨王孫·湖上風(fēng)來(lái)波浩渺》宋·李清照

釋義：蓮子已經(jīng)成熟，蓮葉也已衰老。

5、無(wú)端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。——《采蓮子·船動(dòng)湖光滟滟秋》唐·皇甫松

釋義：姑娘沒(méi)來(lái)由地抓起一把蓮子，向那少年拋擲過(guò)去。猛然覺(jué)得被人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了，她因此害羞了半天。

6、秋江岸邊蓮子多，采蓮女兒并船歌。——《采蓮曲·秋江岸邊蓮子多》唐·張籍

釋義：秋時(shí)節(jié)，蓮子成熟了，碧荷沿江連綿無(wú)際，正是收獲的季節(jié)。采蓮女們笑著，唱著駛船來(lái)江上采蓮。

7、青房圓實(shí)齊戢戢，爭(zhēng)前競(jìng)折漾微波。——《采蓮曲·秋江岸邊蓮子多》唐·張籍

釋義：眾多蓮蓬露出水面，一個(gè)挨一個(gè)，戢戢然。這些飽滿的蓮子，吸引著采蓮女們一個(gè)個(gè)去摘它們。

8、寄語(yǔ)雙蓮子，須知用意深。——《寄人》唐·李群玉

釋義：把話用蓮子轉(zhuǎn)達(dá)出來(lái)，一定要知道這里邊的深意。

9、莫嫌一點(diǎn)苦，便擬棄蓮心。——《寄人》唐·李群玉

釋義：不要嫌一點(diǎn)點(diǎn)苦，就要把連心給拋棄了。

10、蓮子心中，自有深深意。——《蝶戀花》宋·歐陽(yáng)修

釋義：蓮子的心中，自然有很深很深的情意。

3.關(guān)于蓮心的詩(shī)句

《青玉案》（陳允平）

涼亭背倚斜陽(yáng)樹(shù)。過(guò)幾陣、菰蒲雨。自棹輕舟穿柳去。綠裙紅袂，與花相似，撐入花深處。妾家住在鴛鴦浦。妾貌如花被花妒。折得花歸嬌廝覷。花心多怨，妾心多恨，勝似【蓮心】苦。

《摸魚(yú)兒》（仇遠(yuǎn)）

愛(ài)青山、去紅塵遠(yuǎn)，清清誰(shuí)似巢許。白云窗冷燈花小，夜靜對(duì)床聽(tīng)雨。愁不語(yǔ)。念錦屋瑤箏，卻伴閑云住。【蓮心】尚苦。謾自折蘭苕，答書(shū)蕉葉，都是斷腸句。鷗沙外，還笑失群鴛鴦。凄涼煙水深處。碧箋空寄江南弄，鴉墨亂無(wú)行數(shù)。梅半樹(shù)。悵未識(shí)、佳人日暮情誰(shuí)與。何時(shí)輦路。共系柳游韉，印苔金屐，湖曲步春去。

《寄人》（李群玉）

寄語(yǔ)雙蓮子，須知用意深。莫嫌一點(diǎn)苦，便擬棄【蓮心】。

4.關(guān)于蓮心的詩(shī)句

《青玉案》（陳允平）涼亭背倚斜陽(yáng)樹(shù)。

過(guò)幾陣、菰蒲雨。自棹輕舟穿柳去。

綠裙紅袂，與花相似，撐入花深處。妾家住在鴛鴦浦。

妾貌如花被花妒。折得花歸嬌廝覷。

花心多怨，妾心多恨，勝似【蓮心】苦。《摸魚(yú)兒》（仇遠(yuǎn)）愛(ài)青山、去紅塵遠(yuǎn)，清清誰(shuí)似巢許。

白云窗冷燈花小，夜靜對(duì)床聽(tīng)雨。愁不語(yǔ)。

念錦屋瑤箏，卻伴閑云住。【蓮心】尚苦。

謾自折蘭苕，答書(shū)蕉葉，都是斷腸句。鷗沙外，還笑失群鴛鴦。

凄涼煙水深處。碧箋空寄江南弄，鴉墨亂無(wú)行數(shù)。

梅半樹(shù)。悵未識(shí)、佳人日暮情誰(shuí)與。

何時(shí)輦路。共系柳游韉，印苔金屐，湖曲步春去。

《寄人》（李群玉）寄語(yǔ)雙蓮子，須知用意深。莫嫌一點(diǎn)苦，便擬棄【蓮心】。

5.關(guān)于蓮子的詩(shī)句有哪些

1、《畫(huà)堂春·外湖蓮子長(zhǎng)參差》 宋代：張先

外湖蓮子長(zhǎng)參差，霽山青處鷗飛。水天溶漾畫(huà)橈遲，人影鑒中移。

桃葉淺聲雙唱，杏紅深色輕衣。小荷障面避斜暉，分得翠陰歸。

2、《采蓮子·船動(dòng)湖光滟滟秋》 唐代：皇甫松

船動(dòng)湖光滟滟秋，貪看年少信船流。

無(wú)端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。

3、《江南行》 唐代：張潮

茨菰葉爛別西灣，蓮子花開(kāi)猶未還。

妾夢(mèng)不離江水上，人傳郎在鳳凰山。

4、《寄人 》 唐代：李群玉

寄語(yǔ)雙蓮子，須知用意深。

莫嫌一點(diǎn)苦，便擬棄蓮心。

5、《梁公子》 唐代：李賀

風(fēng)彩出蕭家，本是菖蒲花。南塘蓮子熟，洗馬走江沙。

御箋銀沫冷，長(zhǎng)簟鳳窠斜。種柳營(yíng)中暗，題書(shū)賜館娃。

6.關(guān)于蓮心的詩(shī)詞

《雜曲歌辭·竹枝》

年代： 宋 作者： 孫光憲

門(mén)前春水白蘋(píng)花，岸上無(wú)人小艇斜。

商女經(jīng)過(guò)江欲暮，散拋殘食飼神鴉。

亂繩千結(jié)絆人深，越羅萬(wàn)丈表長(zhǎng)尋。

楊柳在身垂意緒，藕花落盡見(jiàn)蓮心。

《安平樂(lè)慢》

年代： 宋 作者： 劉弇

細(xì)想勞生，等閑聚散，冉冉輕似秋煙。蓮心暗苦，月意難圓。神京去路三千。當(dāng)日風(fēng)流，有妖饒枕上，軟媚尊前。何計(jì)訪蓬仙。斷腸中、一葉晴川。

至而今、追思往事，奈向夢(mèng)也難到奴邊。自恨不如蘭燈，通宵尚照伊眠。恰道無(wú)緣。被人勸休莫瞞天。多應(yīng)是、前生負(fù)你，今世使我償填。

《摸魚(yú)兒·愛(ài)青山》

年代： 宋 作者： 仇遠(yuǎn)

愛(ài)青山、去紅塵遠(yuǎn)，清清誰(shuí)似巢許。白云窗冷燈花小，夜靜對(duì)床聽(tīng)雨。愁不語(yǔ)。念錦屋瑤箏，卻伴閑云住。蓮心尚苦。謾自折蘭苕，答書(shū)蕉葉，都是斷腸句。鷗沙外，還笑失群鴛鴦。凄涼煙水深處。碧箋空寄江南弄，鴉墨亂無(wú)行數(shù)。梅半樹(shù)。悵未識(shí)、佳人日暮情誰(shuí)與。何時(shí)輦路。共系柳游韉，印苔金屐，湖曲步春去。

7.形容蓮心的詩(shī)句有哪些

1、外湖蓮子長(zhǎng)參差，霽山青處鷗飛。

——《畫(huà)堂春·外湖蓮子長(zhǎng)參差》宋·張先釋義：外湖長(zhǎng)滿了蓮蓬，望去參差錯(cuò)落，頗有韻致。2、低頭弄蓮子，蓮子清如水。

——《西洲曲》南北朝·佚名釋義：低下頭撥弄著水中的蓮子，蓮子就像湖水一樣青。3、置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。

——《西洲曲》南北朝·佚名釋義：把蓮子藏在袖子里，那蓮心紅得通透底里。4、蓮子已成荷葉老。

——《怨王孫·湖上風(fēng)來(lái)波浩渺》宋·李清照釋義：蓮子已經(jīng)成熟，蓮葉也已衰老。5、無(wú)端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。

——《采蓮子·船動(dòng)湖光滟滟秋》唐·皇甫松釋義：姑娘沒(méi)來(lái)由地抓起一把蓮子，向那少年拋擲過(guò)去。猛然覺(jué)得被人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了，她因此害羞了半天。

6、秋江岸邊蓮子多，采蓮女兒并船歌。——《采蓮曲·秋江岸邊蓮子多》唐·張籍釋義：秋時(shí)節(jié)，蓮子成熟了，碧荷沿江連綿無(wú)際，正是收獲的季節(jié)。

采蓮女們笑著，唱著駛船來(lái)江上采蓮。7、青房圓實(shí)齊戢戢，爭(zhēng)前競(jìng)折漾微波。

——《采蓮曲·秋江岸邊蓮子多》唐·張籍釋義：眾多蓮蓬露出水面，一個(gè)挨一個(gè)，戢戢然。這些飽滿的蓮子，吸引著采蓮女們一個(gè)個(gè)去摘它們。

8、寄語(yǔ)雙蓮子，須知用意深。——《寄人》唐·李群玉釋義：把話用蓮子轉(zhuǎn)達(dá)出來(lái)，一定要知道這里邊的深意。

9、莫嫌一點(diǎn)苦，便擬棄蓮心。——《寄人》唐·李群玉釋義：不要嫌一點(diǎn)點(diǎn)苦，就要把連心給拋棄了。

10、蓮子心中，自有深深意。——《蝶戀花》宋·歐陽(yáng)修釋義：蓮子的心中，自然有很深很深的情意。

8.關(guān)于蓮子的詩(shī)句有哪些

1、《畫(huà)堂春·外湖蓮子長(zhǎng)參差》 宋代：張先外湖蓮子長(zhǎng)參差，霽山青處鷗飛。

水天溶漾畫(huà)橈遲，人影鑒中移。桃葉淺聲雙唱，杏紅深色輕衣。

小荷障面避斜暉，分得翠陰歸。2、《采蓮子·船動(dòng)湖光滟滟秋》 唐代：皇甫松船動(dòng)湖光滟滟秋，貪看年少信船流。

無(wú)端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。3、《江南行》 唐代：張潮茨菰葉爛別西灣，蓮子花開(kāi)猶未還。

妾夢(mèng)不離江水上，人傳郎在鳳凰山。4、《寄人 》 唐代：李群玉寄語(yǔ)雙蓮子，須知用意深。

莫嫌一點(diǎn)苦，便擬棄蓮心。5、《梁公子》 唐代：李賀風(fēng)彩出蕭家，本是菖蒲花。

南塘蓮子熟，洗馬走江沙。 御箋銀沫冷，長(zhǎng)簟鳳窠斜。

種柳營(yíng)中暗，題書(shū)賜館娃。

9.描寫(xiě)蓮子的詩(shī)句有哪些

1，《畫(huà)堂春·外湖蓮子長(zhǎng)參差》宋代 張先

外湖蓮子長(zhǎng)參差，霽山青處鷗飛。

譯文：外湖長(zhǎng)滿了蓮蓬，望去參差錯(cuò)落，頗有韻致。天已放晴，雨后青山格外翠綠，在湖山掩映的綠陰深處，有一起起雪白的鷗鳥(niǎo)兒在藍(lán)天碧水間飛翔，極其鮮明悅目。

2，《西洲曲》南北朝 李煜

低頭弄蓮子，蓮子清如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。

譯文：低下頭撥弄著水中的蓮子，蓮子就像湖水一樣青。把蓮子藏在袖子里，那蓮心紅得通透底里。

3，《怨王孫·湖上風(fēng)來(lái)波浩渺》宋代 李清照

蓮子已成荷葉老。青露洗、蘋(píng)花汀草。眠沙鷗鷺不回頭，似也恨、人歸早。

譯文：蓮子已經(jīng)成熟，蓮葉也已衰老，清晨的露水，洗滌著水中蘋(píng)花，汀上水草。眠伏沙灘的水鳥(niǎo)也不回頭，似乎怨恨人們歸去的太早。

4，《采蓮子·船動(dòng)湖光滟滟秋》唐代 皇甫松

船動(dòng)湖光滟滟秋，貪看年少信船流。無(wú)端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。

譯文：湖光秋色，景色宜人，姑娘蕩著小船來(lái)采蓮。她聽(tīng)?wèi){小船隨波漂流，原來(lái)是為了看到岸上的美少年。姑娘沒(méi)來(lái)由地抓起一把蓮子，向那少年拋擲過(guò)去。猛然覺(jué)得被人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了，她因此害羞了半天。

5，《采蓮曲·秋江岸邊蓮子多》唐代 張籍

秋江岸邊蓮子多，采蓮女兒并船歌。

譯文：清秋時(shí)節(jié)，蓮子成熟了，碧荷沿江連綿無(wú)際，正是收獲的季節(jié)。采蓮女們笑著，唱著駛船來(lái)江上采蓮。

關(guān)于蓮子心苦的詩(shī)句 1. 關(guān)于“蓮心”的詩(shī)句有哪些

1、置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。憶郎郎不至，仰首望飛鴻。《西洲曲》南北朝：佚名

釋義：把蓮花放在懷里，蓮心變紅了，思念郎君郎君卻不來(lái)，抬頭看看天上的飛鳥(niǎo)。

2、警柳眼之貪眠，釋蓮心之味苦。《芙蓉女兒誄》清代：曹雪芹

釋義：睜開(kāi)眼睛十分的貪心，就像蓮心釋放他的苦味。

3、蓮根、有絲多少，蓮心知為誰(shuí)苦？《摸魚(yú)兒·問(wèn)蓮根有絲多少》金朝：元好問(wèn)

釋義：蓮的根部有多少的藕斷絲連，蓮心的苦又有誰(shuí)知道呢？

4、根底藕絲長(zhǎng)，花里蓮心苦。 《卜算子（荷花）》宋代：辛棄疾

釋義：蓮藕的根部藕斷絲連，他的蓮心卻是十分的苦味。

5、寄語(yǔ)雙蓮子，須知用意深。莫嫌一點(diǎn)苦，便擬棄蓮心。《 寄人》唐代：李群玉

釋義：把祝福放在蓮子上，必須知道他的用意是什么，不要嫌棄他有一點(diǎn)苦，就放棄他的心。

6、蓮心暗苦，月意難圓。《安平樂(lè)慢》宋代：劉弇

釋義：蓮心很苦，月的情意很難圓。

7、應(yīng)是采蓮閑伴侶，相尋。收取蓮心與舊人。 《南鄉(xiāng)子》宋代：周邦彥

釋義：應(yīng)該是采蓮的休閑伴侶，相互尋找，收取蓮心和舊人。

8、拳攣荷葉子，未得展蓮心。 《龍安寺佳人阿最歌八首》唐代：李群玉

釋義：手里撰著這個(gè)荷葉，卻不得打開(kāi)這蓮心。

9、路隔秋江。蓮子深深隱翠房。 《南鄉(xiāng)子》宋代：歐陽(yáng)修

釋義：道路隔著秋天的江水，蓮子隱身在翠房里。

10、小棹碧溪津。恰似江南第一春。 《南鄉(xiāng)子》宋代：周邦彥

釋義：小亭子里綠水?dāng)倲偅拖窠系牡谝粋€(gè)春天的到來(lái)。

11、楊柳在身垂意緒，藕花落盡見(jiàn)蓮心。 《竹枝》唐代：孫光憲

釋義：楊柳在身邊垂意滿滿，荷葉落盡看見(jiàn)了蓮子的心。

12、見(jiàn)面知何益，聞名憶轉(zhuǎn)深。 《龍安寺佳人阿最歌八首》唐代：李群玉

釋義：見(jiàn)面知道意義何在，聽(tīng)到名字記憶回轉(zhuǎn)了。

13、味苦蓮心小，漿甜蔗節(jié)稠。《想東游五十韻》唐代：白居易

釋義：味道苦的蓮子心很小，漿水很甜甘蔗的節(jié)很濃稠。

14、橘苞從自結(jié)，藕孔是誰(shuí)鎪。 《想東游五十韻》唐代：白居易

釋義：橘子的苞是自己結(jié)起來(lái)的，藕的孔也是自己長(zhǎng)出來(lái)的。

15、笑指白蓮心自得，世間煩惱是浮云。《 贈(zèng)天卿寺神亮上人》唐代：趙嘏

釋義：笑著指出白蓮的心得，世間的煩惱都是愁云。

2. 關(guān)于蓮心的詩(shī)句

《青玉案》（陳允平）

涼亭背倚斜陽(yáng)樹(shù)。過(guò)幾陣、菰蒲雨。自棹輕舟穿柳去。綠裙紅袂，與花相似，撐入花深處。妾家住在鴛鴦浦。妾貌如花被花妒。折得花歸嬌廝覷。花心多怨，妾心多恨，勝似【蓮心】苦。

《摸魚(yú)兒》（仇遠(yuǎn)）

愛(ài)青山、去紅塵遠(yuǎn)，清清誰(shuí)似巢許。白云窗冷燈花小，夜靜對(duì)床聽(tīng)雨。愁不語(yǔ)。念錦屋瑤箏，卻伴閑云住。【蓮心】尚苦。謾自折蘭苕，答書(shū)蕉葉，都是斷腸句。鷗沙外，還笑失群鴛鴦。凄涼煙水深處。碧箋空寄江南弄，鴉墨亂無(wú)行數(shù)。梅半樹(shù)。悵未識(shí)、佳人日暮情誰(shuí)與。何時(shí)輦路。共系柳游韉，印苔金屐，湖曲步春去。

《寄人》（李群玉）

寄語(yǔ)雙蓮子，須知用意深。莫嫌一點(diǎn)苦，便擬棄【蓮心】。

3. 形容蓮心的詩(shī)句有哪些

1、外湖蓮子長(zhǎng)參差，霽山青處鷗飛。——《畫(huà)堂春·外湖蓮子長(zhǎng)參差》宋·張先

釋義：外湖長(zhǎng)滿了蓮蓬，望去參差錯(cuò)落，頗有韻致。

2、低頭弄蓮子，蓮子清如水。——《西洲曲》南北朝·佚名

釋義：低下頭撥弄著水中的蓮子，蓮子就像湖水一樣青。

3、置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。——《西洲曲》南北朝·佚名

釋義：把蓮子藏在袖子里，那蓮心紅得通透底里。

4、蓮子已成荷葉老。——《怨王孫·湖上風(fēng)來(lái)波浩渺》宋·李清照

釋義：蓮子已經(jīng)成熟，蓮葉也已衰老。

5、無(wú)端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。——《采蓮子·船動(dòng)湖光滟滟秋》唐·皇甫松

釋義：姑娘沒(méi)來(lái)由地抓起一把蓮子，向那少年拋擲過(guò)去。猛然覺(jué)得被人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了，她因此害羞了半天。

6、秋江岸邊蓮子多，采蓮女兒并船歌。——《采蓮曲·秋江岸邊蓮子多》唐·張籍

釋義：秋時(shí)節(jié)，蓮子成熟了，碧荷沿江連綿無(wú)際，正是收獲的季節(jié)。采蓮女們笑著，唱著駛船來(lái)江上采蓮。

7、青房圓實(shí)齊戢戢，爭(zhēng)前競(jìng)折漾微波。——《采蓮曲·秋江岸邊蓮子多》唐·張籍

釋義：眾多蓮蓬露出水面，一個(gè)挨一個(gè)，戢戢然。這些飽滿的蓮子，吸引著采蓮女們一個(gè)個(gè)去摘它們。

8、寄語(yǔ)雙蓮子，須知用意深。——《寄人》唐·李群玉

釋義：把話用蓮子轉(zhuǎn)達(dá)出來(lái)，一定要知道這里邊的深意。

9、莫嫌一點(diǎn)苦，便擬棄蓮心。——《寄人》唐·李群玉

釋義：不要嫌一點(diǎn)點(diǎn)苦，就要把連心給拋棄了。

10、蓮子心中，自有深深意。——《蝶戀花》宋·歐陽(yáng)修

釋義：蓮子的心中，自然有很深很深的情意。

4. 蓮子心中苦又苦,配一句話

蓮子心中苦；梨兒腹內(nèi)酸。

——金圣嘆刑場(chǎng)訣別自題 金圣嘆因冒犯皇帝，受“抗糧哭廟”案牽連而被朝廷處以極刑。行刑日，凄涼肅穆，方圓不大的一塊陰森森空地，四周閃著刀光劍影，顯得陰森恐怖。

胸藏秀氣，筆走龍蛇，蔑視朝廷的一代文學(xué)批評(píng)家金圣嘆，披枷戴鎖，巋然立于囚車(chē)之上。刑場(chǎng)上，劊子手手執(zhí)寒光閃閃的鬼頭刀，令人毛骨悚然，不寒而栗。

眼看行刑時(shí)刻將到，金圣嘆的兩個(gè)兒子梨兒、蓮子（小名）望著即將永訣的慈父，更加悲切，淚如泉涌。金圣嘆雖心中難過(guò)，可他從容不迫，文思更加敏捷，為了安慰?jī)鹤樱┤蛔匀舻卣f(shuō)：“哭有何用，來(lái)，我出個(gè)對(duì)聯(lián)你來(lái)對(duì)，”于是吟出了上聯(lián)。

兒子跪在地上哭得氣咽喉干、肝膽欲裂，哪有心思對(duì)對(duì)聯(lián)。他稍思索說(shuō)：“起來(lái)吧，別哭了，我替你對(duì)下聯(lián)。”

接著念出了下聯(lián)。旁聽(tīng)者無(wú)不為之動(dòng)容，黯然神傷。

上聯(lián)的“蓮”與“憐”同音，意思是他看到兒子悲切慟哭之狀深感可憐；下聯(lián)的“梨”與“離”同音，意即自己即將離別兒子，心中感到酸楚難忍。這副生死訣別對(duì)，出神入化，字字珠璣，一語(yǔ)雙關(guān)，對(duì)仗嚴(yán)謹(jǐn)，可謂出神入化，撼人心魄。

只見(jiàn)寒光閃處，伴著這驚天地、泣鬼神的千古絕唱，一代才華橫溢的飽學(xué)之士、文壇巨星過(guò)早地隕落了。（參）。

5. 關(guān)于蓮子的詩(shī)句有哪些

1、《畫(huà)堂春·外湖蓮子長(zhǎng)參差》 宋代：張先

外湖蓮子長(zhǎng)參差，霽山青處鷗飛。水天溶漾畫(huà)橈遲，人影鑒中移。

桃葉淺聲雙唱，杏紅深色輕衣。小荷障面避斜暉，分得翠陰歸。

2、《采蓮子·船動(dòng)湖光滟滟秋》 唐代：皇甫松

船動(dòng)湖光滟滟秋，貪看年少信船流。

無(wú)端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。

3、《江南行》 唐代：張潮

茨菰葉爛別西灣，蓮子花開(kāi)猶未還。

妾夢(mèng)不離江水上，人傳郎在鳳凰山。

4、《寄人 》 唐代：李群玉

寄語(yǔ)雙蓮子，須知用意深。

莫嫌一點(diǎn)苦，便擬棄蓮心。

5、《梁公子》 唐代：李賀

風(fēng)彩出蕭家，本是菖蒲花。南塘蓮子熟，洗馬走江沙。

御箋銀沫冷，長(zhǎng)簟鳳窠斜。種柳營(yíng)中暗，題書(shū)賜館娃。

6. 關(guān)于蓮子的詩(shī)句有哪些

1、《畫(huà)堂春·外湖蓮子長(zhǎng)參差》宋代：張先外湖蓮子長(zhǎng)參差，霽山青處鷗飛。

水天溶漾畫(huà)橈遲，人影鑒中移。桃葉淺聲雙唱，杏紅深色輕衣。

小荷障面避斜暉，分得翠陰歸。譯文：外湖長(zhǎng)滿了蓮蓬，望去參差錯(cuò)落，頗有韻致。

天已放晴，雨后青山格外翠綠，在湖山掩映的綠陰深處，有一起起雪白的鷗鳥(niǎo)兒在藍(lán)天碧水間飛翔，極其鮮明悅目。俯仰上下天光水色，只見(jiàn)水天相連，藍(lán)天蕩漾于碧波之中，綠水漾入云天之上，廣袤天際，蔚為奇觀。

游人為飽覽湖光山色，聽(tīng)任畫(huà)船在水上緩緩行進(jìn)。湖水明澈，波平如鏡，游人坐在船上，人影映在水中，宛如在明鏡中移動(dòng)，別是一番幽美的境界。

船上歌女雙雙唱起《桃葉歌》來(lái)，輕柔婉轉(zhuǎn)的歌聲，久久在空問(wèn)回蕩。歌女所著的杏紅衫子，在青山、綠水、藍(lán)天的交相映襯下，更加加深了它的鮮艷色彩。

偏西的陽(yáng)光照射到游船上面，歌女們都采了一枝荷葉用來(lái)遮面，以躲避斜暉，直到游船歸去時(shí)，自己還感到分得了一份綠荷扇子帶來(lái)的涼意呢。2、《江南行》唐代：張潮茨菰葉爛別西灣，蓮子花開(kāi)猶未還。

妾夢(mèng)不離江水上，人傳郎在鳳凰山。譯文：茨菰葉爛時(shí)我們分別在西灣，如今蓮子花開(kāi)還不見(jiàn)你回還。

我的夢(mèng)離不開(kāi)那江上的流水，人們傳說(shuō)你已經(jīng)到了鳳凰山。3、《采蓮子·船動(dòng)湖光滟滟秋》唐代：皇甫松 船動(dòng)湖光滟滟秋，貪看年少信船流。

無(wú)端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。譯文：湖光秋色，景色宜人，姑娘蕩著小船來(lái)采蓮。

她聽(tīng)?wèi){小船隨波漂流，原來(lái)是為了看到岸上的美少年。 姑娘沒(méi)來(lái)由地抓起一把蓮子，向那少年拋擲過(guò)去。

猛然覺(jué)得被人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了，她因此害羞了半天。4、《采蓮子·其一》唐代：皇甫松菡萏香連十頃陂，小姑貪戲采蓮遲。

晚來(lái)弄水船頭濕，更脫紅裙裹鴨兒。 譯文：荷花的清香飄滿遼闊的湖陂，年輕的姑娘貪玩愛(ài)耍把采蓮延遲。

傍晚她戲弄湖水把船頭淋濕，更脫下紅裙網(wǎng)羅池中鴨兒。5、《清平樂(lè)·村居》宋代：辛棄疾茅檐低小，溪上青青草。

醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。

譯文：草屋的茅檐又低又小，溪邊長(zhǎng)滿了碧綠的小草。含有醉意的吳地方言，聽(tīng)起來(lái)溫柔又美好，那滿頭白發(fā)的老人是誰(shuí)家的呀？大兒鋤豆溪東，二兒子正忙于編織雞籠。

最令人喜愛(ài)的是無(wú)賴的小兒子，他正橫臥在溪頭草叢，剝著剛摘下的蓮蓬。

問(wèn)蓮根，有絲多少，蓮心知為誰(shuí)苦？誰(shuí)解釋一下這句話

連根之藕，有絲多少？并蒂之蓮，心為誰(shuí)苦？這蓮便是愛(ài)憐之憐，這" 絲"便是相思之思，這相依相向的兩朵紅蓮，正是為自由戀愛(ài)以死抗?fàn)幍囊粚?duì)民家兒女的化身哪！天意已讓他們死后不再分離，為什么人世卻容不得他們的真誠(chéng)相愛(ài)？與他們相比，娥皇、女英湘江殉舜之類的大悲之事也算不得凄絕塵寰了，但他們身雖死，而那如靈芝瑞露般純潔的愛(ài)情，卻海枯石爛不磨滅；他們一腔悲憤，絕不會(huì)讓黃土情種仍在受到腐惡勢(shì)力的摧殘，真怕不及時(shí)吊祭，以后重來(lái)面對(duì)落紅狼藉，不免更增幾分悲涼之意呢！全詞抒情、志感、敘事、寫(xiě)景、設(shè)問(wèn)，發(fā)論皆有之，情潮起伏，凄惋中飽含激憤，讀來(lái)蕩氣回腸，感慨萬(wàn)端。

OK，本文到此結(jié)束，希望對(duì)大家有所幫助。