大家好，今天本篇文章就來給大家分享牛希濟是哪個代的，以及牛希濟的生查子對應(yīng)的知識和見解，內(nèi)容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

誰知道歷史上姓牛的名人？

牛邯，狄道人，東漢名將，官護羌校尉，后擢太中大夫。 牛金，魏蜀吳時南陽人，曹仁麾下部將，官至魏后將軍。 牛弘，穩(wěn)固人，隋朝時人，官至禮部尚書。 牛仙客，牛弘同鄉(xiāng)人，唐前期大臣，歷任河西節(jié)度使，工部尚書，后拜相。 牛僧儒，唐末大臣，牛李黨爭時牛黨代表人物，穆宗文宗時兩度為相，屢次遭貶，有傳奇集《玄怪錄》。 牛興祖：晉寧襄陵（今山西省襄汾）人，元代官吏。歷中書省掾、刑部拿事、工部拿事，后擢大都戎馬批示使，累官至云南行省參知政事。 牛天畀：山西省太谷人，清代司令。愛新覺羅弘歷年代里武進士，累官至貴州省提督，曾率川北官兵會剿苗民，前后屠戮上萬，后被苗民擊斃。 牛富: 安徽霍邱人,南宋抗擊元兵入侵名將,自青少年時代起，就勇而知義，立定志愿報效祖國。 聞名相聲表演藝術(shù)家——牛群 天津人。最早寫詠物詞的五代填詞家——牛嶠 字松卿，一字延峰（850?—920?年），隴西（今甘肅省隴西縣）人，唐朝相國牛僧孺之孫。戰(zhàn)功赫赫、威名遠揚的五代后梁相國——牛存節(jié) 字贊正，他本名禮，后梁太祖朱溫改其字，青州博昌（今山東省博興）人。曾任人民解放軍副*治委員的少將——牛明智 （1917—1981），山西省芮城縣人。明朝末代李自成農(nóng)民起事兵的首要謀士——牛金星 字啟東，河南寶豐人。官授頭等侍衛(wèi)的清代武狀元——牛鳳山 字梧階（1806—1880），河南省鞏義市明月坡（古汜水縣屬地）人。人民志愿軍二級英雄——牛保才 （1921—1952），山西壺關(guān)縣人。 聞名豫劇丑角表演藝術(shù)家——牛得草 （1933—1999）河南省開封市人。原名牛俊國，牛得草是藝名。“當(dāng)官不與民造福，不比回家賣紅薯”這一劇中精句，家喻戶曉。曾任原第二機械工業(yè)部副部長的少將——牛書申 （1913—），陜西省黃陵縣人。為趙國國君趙籍師傅的——牛畜 戰(zhàn)國時趙國的賢達之土，生卒年代不詳細。不忘忠孝的五代填詞家——牛希濟 （930年擺布在世，生卒年代不祥），隴西（今甘肅省隴西縣）人，五代填詞家牛嶠之侄。北宋末年抗金英雄——牛皋 字伯遠（1087—1147），河南省魯山縣人。不走后門的清代欽點傳臚——牛思瑄 字梧階（1806—1880），河南省鞏義市明月坡(古汜水縣屬地)人。。。。。。

牛希濟是什么朝代的詞人?

牛希濟

〔約公元九一三年前后在世〕字不詳，隴西人，牛嶠之兄子。生卒年均不詳，約梁太祖乾化中前后在世。仕蜀為刊登林學(xué)士，御史中丞同光三年，（公元九二五年）降于后唐。明宗拜為雍州節(jié)度副使。希濟所作詞，今存十四首，（見唐五代詞）均清新自然，無雕琢氣。

關(guān)于牛希濟的問題

五代詞人。生卒年不詳。隴西（今甘肅）人。詞人牛嶠之侄。早年即有文名，遇喪亂，流寓于蜀，依嶠而居。后為前蜀主王建所賞識，任起居郎。前蜀后主王衍時,累官翰林學(xué)士、御史中丞。后唐莊宗同光三年(925)，隨前蜀主降于后唐，明宗時拜雍州節(jié)度副使。

牛希濟以詞著名。今存其詞14首，收于《花間集》及《唐五代詞》。他和牛嶠雖是侄叔，詞的內(nèi)容也多寫相思離別，但風(fēng)格卻不相同。嶠詞艷麗，希濟則尚自然，近于韋莊。其名篇〔臨江仙〕詠巫山十二峰，下闋寫道：“一自楚王驚夢斷,人間無路相逢,至今云雨帶愁容。月斜江上，征棹動晨鐘。”清詞綿麗，憑吊凄愴，歷來稱道。《生查子》“春山煙欲收”,寫情人清晨戀別,“記得綠羅裙，處處憐芳草”，含蓄情長，傳為名句。他如〔臨江仙〕“洞庭波浪飐晴天”、〔酒泉子〕“枕轉(zhuǎn)簟涼”等，都清新少雕琢；〔生查子〕“新月曲如眉”更具有民歌風(fēng)味。其事跡見《十國春秋·前蜀》。

牛希濟 和凝 馮延已 誰是西昆派的代表詞人

歷史上只有宋朝的西昆體詩人，沒有西昆派的詞人的說法。

牛希濟 和凝 馮延已都是五代十國時期人，牛希濟屬于西蜀詞人。和凝屬于中原、荊南詞人在后唐后周做官。馮延已是南唐詞人。他們都可以看成花間派詞人。

請問”記得綠羅裙，處處憐芳草”還有”人生自是有情癡，此事不關(guān)風(fēng)與月”是誰的詩句？謝了

第一個是出自五代詩人牛希濟的《生查子·春山煙欲收》

原詞如下：

春山煙欲收，天澹星稀小。殘月臉邊明，別淚臨清曉。

語已多，情未了，回首猶重道：記得綠羅裙，處處憐芳草。

【作者】牛希濟五代詞人。生卒年不詳。隴西（今甘肅）人。詞人牛嶠之侄。早年即有文名，遇喪亂，流寓于蜀，依嶠而居。后為前蜀主王建所賞識，任起居郎。前蜀后主王衍時，累官翰林學(xué)士、御史中丞。后唐莊宗同光三年（925），隨前蜀主降于后唐，明宗時拜雍州節(jié)度副使。

第二個是出自北宋歐陽修的《玉樓春·尊前擬把歸期說》

原詞如下：

尊前擬把歸期說，欲語春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。

離歌且莫翻新闋，一曲能教腸千結(jié)。直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別。

【作者】歐陽修（1007－1073），字永叔，號醉翁，又號六一居士。漢族，吉安永豐（今屬江西）人,自稱廬陵（今永豐縣沙溪人）。謚號文忠，世稱歐陽文忠公，北宋卓越的文學(xué)家、史學(xué)家。與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”

歐陽修一生著述繁富，成績斐然。除文學(xué)外，經(jīng)學(xué)研究《詩》、《易》、《春秋》,能不拘守前人之說，有獨到見解；金石學(xué)為開辟之功，編輯和整理了周代至隋唐的金石器物、銘文碑刻上千，并撰寫成《集古錄跋尾》十卷四百多篇，簡稱《集古錄》，是今存最早的金石學(xué)著作；史學(xué)成就尤偉，除了參加修定《新唐書》250卷外，又自撰《五代史記》(《新五代史》)，總結(jié)五代的歷史經(jīng)驗，意在引為鑒戒。歐陽修前期的政治思想主張除積弊、行寬簡、務(wù)農(nóng)節(jié)用，與范仲淹等共謀革新。晚年隨著社會地位的提高，思想漸趨保守，對王安石部分新法有所抵制和譏評；但比較實事求是，和司馬光等人的態(tài)度是不盡相同的。

《生查子》唐詩賞析

牛希濟——《生查子》

【年代】：唐 【作者】：牛希濟——《生查子》 【內(nèi)容】：

春山煙欲收，天淡星稀小。 殘月臉邊明，別淚臨清曉。

語已多，情未了，回首猶重道： 記得綠羅裙，處處憐芳草。

【作者小傳】： 牛希濟（公元872？－？）隴西（今甘肅東南部）人，牛嶠之侄，在后蜀曾擔(dān)任過翰林學(xué)士、御史中丞等職、后降于后唐，后唐明宗曾拜為雍州節(jié)度副使。 【注釋】：

煙：此指春晨彌漫于山前的薄霧。

【賞析】 戀人相別，自有一番難言的纏綿之情。此詞用清峻委婉的`語言，描摹出一種深沉悱惻的情緒。上片寫晨景，末句方點出“別淚”，為下片“語已多，情未了”張本。歇拍兩句，從江總妻詩“雨過草芊芊，連云鎖南陌。門前君試看，是妾羅裙色”中化出，頗見構(gòu)思之巧、寓意之摯。 俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：牛希濟《生查子》言清曉欲別，次第寫來，與《片 玉詞》之“淚花落枕紅綿冷”詞相似。下闋言行人已去，猶回首丁寧，可見眷戀之殷。 結(jié)句見天涯芳草，便憶及翠裙，表“長勿相忘”之意。五代詞中希見之品。 唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首寫別情。上片別時景，下片別時情。 起寫煙收星小，是黎明景色。“殘月”兩句，寫曉景尤真切。殘月映臉，別淚晶瑩，并當(dāng)時人之愁情，都已寫出。換頭，記別時言語，悱惻溫厚。著末，揭出別后難忘之情，以處處芳草之綠，而聯(lián)想人羅裙之綠，設(shè)想似癡，而情則極摯。 栩莊《栩莊漫記》：“記得綠羅裙，處處憐芳草”，詞旨悱惻溫厚，而造句近乎自然。豈飛卿輩所可企及？“語已多，情未了，回首猶重道”，將人人共有之情，和盤托出，是為善于言情。

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