大家好，今天本篇文章就來給大家分享明清的詩詞怎么樣，以及明清時(shí)期詩詞對應(yīng)的知識和見解，內(nèi)容偏長，大家要耐心看完哦，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

明朝和清朝詩歌的風(fēng)格特點(diǎn)是什么？

就是“明詩”“清詩”

你說的“詩歌”的范圍比較廣，包括詩、詞、曲等韻文，“詩歌是一種主情的文學(xué)體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會(huì)生活，用豐富的想象、富有節(jié)奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發(fā)思想情感。詩歌是有節(jié)奏、有韻律并富有感情色彩的一種語言藝術(shù)形式，也是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。詩歌起源于上古的社會(huì)生活，因勞動(dòng)生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式。《尚書·虞書》：“詩言志，歌詠言，聲依永，律和聲。”《禮記·樂記》：“詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動(dòng)其容也；三者本于心，然后樂器從之。”早期，詩、歌與樂、舞是合為一體的。詩即歌詞，在實(shí)際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱，后來詩、歌、樂、舞各自發(fā)展，獨(dú)立成體，詩與歌統(tǒng)稱詩歌。”

宋代的詩也被稱作“宋詩”，同理也有“元詩”，之所以常說“宋詞”“元曲”是因?yàn)樵~、曲分別是這兩個(gè)朝代最突出、成就最高的文學(xué)形式。至于明清，詩詞比之前代已經(jīng)衰落，反倒是小說大大發(fā)展起來，所以一般是說“唐詩、宋詞、元曲、明清小說”

明朝詩詞為什么明顯不如清朝

可能是由于年代遠(yuǎn)近的關(guān)系，今人對于清朝的了解比對于明朝的了解要多一些，況且《明史》是清朝人編寫的，在論述上也難免對于明朝有些貶低。今人提到清朝，首先想到的是康乾盛世，想到康熙雄才大略，然而說到明朝，則首先想到皇帝昏庸，太監(jiān)專權(quán)，朝政腐敗，似乎就以此判定了明清兩朝的熟優(yōu)熟劣。事實(shí)上，這其中卻存在著許多對明朝的偏見與誤解。明朝后期無疑是一個(gè)黑暗的年代，但是一個(gè)最基本的事實(shí)是，明朝自1368年開國，1644年滅亡，存在了二百七十八年。清朝1644年立國，1912年滅亡，存在了二百六十八年，單從朝代的壽命上，清朝就已不及明朝，而結(jié)合兩個(gè)時(shí)代的整個(gè)發(fā)展里程，我們可以發(fā)現(xiàn)，明朝同樣存在著眾多閃光的亮點(diǎn)，無論是經(jīng)濟(jì)，政治，文化還是武功，明朝都建立了赫赫的功業(yè)。...

今人說清朝勝于明朝，一個(gè)直觀的論據(jù)就是國家疆域。甚至電視劇《康熙王朝》里，康熙也因?yàn)槭諒?fù)臺(tái)灣而對朱元璋墓得意的說了句“大清遠(yuǎn)勝于大明”。若明太祖在天有靈，豈不啞然失笑。臺(tái)灣并非清朝時(shí)才成中國領(lǐng)土，明朝時(shí)就已在臺(tái)灣建立了有效的統(tǒng)治，17世紀(jì)初還曾為保衛(wèi)臺(tái)灣與日本發(fā)生戰(zhàn)爭，只因后期調(diào)動(dòng)福建駐軍北上抗清，才給了荷蘭人占領(lǐng)臺(tái)灣的機(jī)會(huì)。當(dāng)然，今天人說清朝勝于明朝，是因?yàn)榍宄跂|北，蒙古，西北以及西藏都建立了有效的統(tǒng)治，奠定了今天中華的版圖，但事實(shí)上，明朝鼎盛時(shí)期，其控制區(qū)域并不亞于清朝。...

從中國歷史看，明朝是中國封建社會(huì)占有重要地位的一個(gè)朝代，這個(gè)朝代開創(chuàng)了中國封建社會(huì)最高水平的生產(chǎn)力，并基本奠定了幾天新疆，西藏，云南的版圖，其一批自然科學(xué)成就和人文科學(xué)成就也在中國歷史上占有重要的地位。忽視明朝，就意味著忽視了中國封建社會(huì)一段最為重要的歷史，那就更談不上以史為鑒了。

本文摘自360圖書館，作者：對酒對花的文章，供參考。

明清時(shí)期詩詞為什么流傳不多

明清以小說見長

到了明朝，朱元璋重新開科納士，漢族知識分子又可以重新入朝做官，并且恢復(fù)了自后晉石敬瑭割讓的燕云十六州故土，漢族百姓知識分子不再遭受歧視性的統(tǒng)治。明朝盡管重新重視了知識分子的巨大作用，但終明一朝幾乎沒有談的上的詩詞大家，只有偶爾幾篇詩詞能夠流傳下來，那么為什么在漢族知識分子蓬勃發(fā)展的明朝，還是沒有比較有名氣的詩人或者詞人呢？

原因有二，其一是朱元璋雖然重新開科舉，但是卻規(guī)定了八股文章作為選拔人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)，致使廣大知識分子一頭埋進(jìn)八股文章中，能夠考中進(jìn)士的人，十有八九思維都被禁錮了，而詩詞又是充滿飄逸，豪邁，悲壯的，極其具有發(fā)散思維的文學(xué)格式，所以幾乎八股文的進(jìn)士寫不出好的詩詞，另外一個(gè)更加重要的原因，其實(shí)就是明朝對知識分子過于苛刻，初唐四杰以及后來的唐宋八大家，詩仙李白、詩圣杜甫這些人為什么會(huì)寫出這么多風(fēng)格不一而又膾炙人口的詩詞呢？而且，這些流傳下來具有強(qiáng)大生命力的詩詞幾乎都在他們?nèi)松顬槁淠臅r(shí)候有感而發(fā)，所以才能亙古流傳，造成這樣的原因是因?yàn)樗麄冊诔癁楣俚臅r(shí)候由于政務(wù)繁忙根本沒有時(shí)間和精力去寫詩詞，偶爾寫的詩詞缺乏足夠的生命力，也都沒有流傳下來。

清朝，承襲明制，對知識分子的壓迫已經(jīng)登峰造極，文字獄的興起導(dǎo)致文人士大夫噤若寒蟬，乖乖的做主子的奴才，在一個(gè)清風(fēng)不識字，何故亂翻書都會(huì)被誅九族的時(shí)代，能夠指望被貶的知識分子寫詩詞去借古諷今嗎？同樣的，清朝的小說一般也都是落魄的文人儒士的謀生之道，令人可笑的是清朝乾隆皇帝不僅號稱文武鑒賞家，這個(gè)號稱十全老人的皇帝一生竟然寫了一萬多首詩詞，不過，恐怕大家很少在課本里讀過哪怕一篇！

明清詩歌的地位

明清詩歌的特點(diǎn)就是多，至于地位，確實(shí)真的沒有什么地位，反而唐詩是處于最高地位的，在之后的朝代的詩歌比不上了。

參考在郭萬金的《關(guān)于明詩》中談到了明清詩歌：

有明一代，煌煌三百年，清初朱彝尊的《明詩綜》收錄詩家三千四百余人，清末民初陳田的《明詩紀(jì)事》所錄詩家已近四千，遠(yuǎn)逾《全唐詩》的二千三百余家，工程浩大的《全明詩》至今仍未告罄，明詩的數(shù)量恐怕也不是一個(gè)小數(shù)目。

華夏素有詩國之稱，詩歌是傳統(tǒng)文學(xué)中無可爭議的正宗領(lǐng)袖，逐夷復(fù)夏的明王朝，理應(yīng)在詩歌的天地中顯示出它的力量，最起碼也應(yīng)該在文學(xué)史中占有一席之地，但事實(shí)卻非如此。魯迅先生言:“我以為一切好詩，到唐已被做完，此后倘非能翻出如來掌心之‘齊天大圣’，大可不必動(dòng)手”。錢鐘書先生亦稱:“有唐詩做榜樣是宋人的不幸。” 其實(shí)，唐詩何止是宋人的不幸，更是元、明、清詩的不幸，而不幸的宋詩又成為元、明、清詩的不幸。

聞一多先生說:“詩的發(fā)展到北宋實(shí)際也就完了，南宋的詩已經(jīng)是強(qiáng)弩之末……我們只覺得明清兩代關(guān)于詩的那許多運(yùn)動(dòng)和爭論，無非重新證實(shí)一遍掙扎的徒勞與無益而已。”中國古典詩歌成于唐，備于宋，結(jié)于清，元、明兩代身處完備與總結(jié)間的過渡階段，欲創(chuàng)新而不能，思集成而不足，實(shí)是尷尬。

故而，在中國詩史中，元明兩代之詩是最缺乏獨(dú)立品格的，經(jīng)常扮演著各代詩歌的陪襯和比較角色。錢鐘書先生在給宋詩定位時(shí)，便曾將它們拿來作陪，“整個(gè)說來，宋詩的成就在元詩、明詩之上，也超過了清詩。我們可以夸獎(jiǎng)這個(gè)成就，但是無須夸張、夸大它。” 在“夸獎(jiǎng)”而不“夸張、夸大”的冷靜中，通過一個(gè)舉重若輕的“也”字，錢先生厘定了宋，清，元，明的詩史座次，而這一公允的慧眼識度亦裁定了明詩（包括元詩）在中國文學(xué)史中的地位。

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