本篇文章給大家談?wù)劄槭裁捶Q呼韓荊州為君候，以及韓荊州指的是誰對應(yīng)的知識點(diǎn)，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。

韓荊州指當(dāng)時荊州長史韓朝宗古詩人物稱呼可以稱呼官名籍貫做官地等王安石被稱

王荊公。因?yàn)橥醢彩砟瓯环鉃榍G國公，因此他又稱王荊公。

王安石(1021年12月18日--1086年5月21日)，字介甫，晚號半山，謚號“文”，世稱王文公，自號臨川先生，晚年封荊國公，世稱臨川先生又稱王荊公，江西臨川延壽鄉(xiāng)(今東鄉(xiāng)縣黎圩鎮(zhèn)上池村)人，中國杰出的政治家、文學(xué)家、思想家、改革家。王安石變法對北宋后期社會經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生很深的影響，已具備近代變革的特點(diǎn)，王安石以“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的精神推動改革，力圖革除北宋存在的積弊，推行一系列措施富國強(qiáng)兵，是中國十一世紀(jì)偉大的改革家。在文學(xué)上具有突出成就，是唐宋時期八大家之一，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。

其詩“學(xué)杜得其瘦硬”，擅長于說理與修辭，善于用典故，風(fēng)格遒勁有力，警辟精絕，也有情韻深婉的作品。 著有《臨川先生文集》，現(xiàn)有《王臨川集》、《臨川集拾遺》，著名散文《游褒禪山記》。

李白《與韓荊州書》中的一個細(xì)節(jié)問題

我聽說天下談士聚在一起議論道：“人生不用封為萬戶侯，只愿結(jié)識一下韓荊州。”怎么使人敬仰愛慕，竟到如此程度！豈不是因?yàn)槟兄芄菢拥淖黠L(fēng)，躬行吐哺握發(fā)之事，故而使海內(nèi)的豪杰俊士都奔走而歸于您的門下。士人一經(jīng)您的接待延譽(yù)，便聲名大增，所以屈而未伸的賢士，都想在您這兒獲得美名，奠定聲望。希望您不因自己富貴而對他們傲慢，不因他們微賤而輕視他們，那么您眾多的賓客中便會出現(xiàn)毛遂那樣的奇才。假使我能有機(jī)會顯露才干，我就是那樣的人啊。

我是隴西平民，流落于楚漢。十五歲時愛好劍術(shù)，謁見了許多地方長官；三十歲時文章成就，拜見了很多卿相顯貴。雖然身長不滿七尺，但志氣雄壯，勝于萬人。王公大人都贊許我有氣概，講道義。這是我往日的心事行跡，怎敢不盡情向您表露呢？

您的著作堪與神明相比，您的德行感動天地；文章與自然造化同功，學(xué)問窮極天道人事。希望您度量寬宏，和顏悅色，不因我長揖不拜而拒絕我。如若肯用盛宴來接待我，任憑我清談高論，那請您再以日寫萬言試我，我將手不停揮，頃刻可就。如今天下人認(rèn)為您是決定文章命運(yùn)、衡量人物高下的權(quán)威，一經(jīng)您的品評，便被認(rèn)作美士，您何必舍不得階前的區(qū)區(qū)一尺之地接待我，而使我不能揚(yáng)眉吐氣、激厲昂揚(yáng)、氣概凌云呢？

從前王子師擔(dān)任豫州刺史，未到任即征召荀慈明，到任后又征召孔文舉；山濤作冀州刺史，選拔三十余人，有的成為侍中、尚書。這都是前代人所稱美的。而您也薦舉過一位嚴(yán)協(xié)律，進(jìn)入中央為秘書郎；還有崔宗之、房習(xí)祖、黎昕、許瑩等人，有的因才干名聲被您知曉，有的因操行清白受您賞識。我每每看到他們懷恩感慨，忠義奮發(fā)，因此我感動激勵，知道您對諸位賢士推心置腹，赤誠相見，故而我不歸向他人，而愿意托身于您。如逢緊急艱難有用我之處，我當(dāng)獻(xiàn)身效命。

一般人都不是堯、舜那樣的圣人，誰能完美無缺？我的謀略策畫，豈能自我夸耀？至于我的作品，已積累成為卷軸，卻想要請您過目。只怕這些雕蟲小技，不能受到大人的賞識。若蒙您垂青，愿意看看拙作，那便請給以紙墨，還有抄寫的人手，然后我回去打掃靜室，繕寫呈上。希望青萍寶劍、結(jié)綠美玉，能在薛燭、卞和門下增添價值。愿您顧念身居下位的人，大開獎譽(yù)之門。請您加以考慮。（王運(yùn)熙 楊明）

【注釋】

〔1〕談士：言談之士。孔融《與曹操論盛孝章書》：“天下談士，依以揚(yáng)聲。”〔2〕萬戶侯：食邑萬戶的封侯。唐朝封爵已無萬戶侯之稱，此處借指顯貴。〔3〕景慕：敬仰愛慕。〔4〕周公：即姬旦，周文王子，武王弟。因采邑在周（今陜西歧山縣北），故稱周公。吐握：吐哺（口中所含食物）握發(fā)（頭發(fā)）。周公自稱“我一沐（洗頭）三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”（見《史記·魯世家》），后世因以“吐握”形容禮賢下士。〔5〕龍門：在今山西河津西北黃河兩岸，峭壁對峙，形如闕門。傳說江海大魚能上此門者即化為龍。東漢李膺有高名，當(dāng)時士人有受其接待者，名為登龍門。〔6〕龍盤鳳逸：喻賢人在野或屈居下位。收名定價：獲取美名，奠定聲望。君侯：對尊貴者的敬稱。〔7〕毛遂：戰(zhàn)國時趙國平原君食客。秦圍邯鄲，趙王使平原君求救于楚，毛遂請求隨同前往，自薦曰：“臣乃今日請?zhí)幠抑卸Ｊ顾煸绲锰幠抑校朔f脫而出，非特其末見而已。”隨從至楚，果然說服了楚王，使其同意發(fā)兵。平原君乃以為上客（見《史記·平原君虞卿列傳》）。穎（yǐng影）：指錐芒。穎脫而出，喻才士若獲得機(jī)會，必能充分顯示其才能。〔8〕隴西：古郡名，始置于秦，治所在狄道（今甘肅臨洮）。李白自稱十六國時涼武昭王李暠之后，李暠為隴西人。布衣：平民。楚漢：當(dāng)時李白家于安陸（今屬湖北），往來于襄陽、江夏等地。〔9〕干：干謁，對人有所求而請見。諸侯：此指地方長官。歷：普遍。抵：拜謁，進(jìn)見。卿相：指中央朝廷高級官員。〔10〕疇曩（chóu nǎng綢攮）：往日。〔11〕制作：指文章著述。侔（móu謀）：相等，齊同。東漢崔瑗《張平子碑》：“數(shù)術(shù)窮天地，制作侔造化。”〔12〕參，參與。造化：自然的創(chuàng)造化育。天人：天道和人道。南朝梁鐘嶸《詩品序》：“文麗日月，學(xué)究天人。”〔13〕開張：開擴(kuò)，舒展。長揖：相見時拱手高舉自上而下以為禮。〔14〕清談：漢末魏晉以來，士人喜高談闊論，或評議人物，或探究玄理，稱為清談。〔15〕倚馬可待：喻文思敏捷。東晉時袁宏隨同桓溫北征，受命作露布文（檄文、捷書之類），他倚馬前而作，手不輟筆，頃刻便成，而文極佳妙。〔16〕司命：原為神名，掌管人之壽命。此指判定文章優(yōu)劣的權(quán)威。權(quán)：秤錘；衡：秤桿。此指品評人物的權(quán)威。〔17〕惜階前盈尺之地：意即不在堂前接見我。〔18〕王子師：東漢王允字子師，靈帝時為豫州刺史（治所在沛國譙縣，即今安徽亳縣），征召荀爽（字慈明，漢末碩儒）、孔融（字文舉，孔子之后，漢末名士）等為從事。全句原出西晉東海王司馬越《與江統(tǒng)書》。〔19〕山濤：字巨源，西晉名士，竹林七賢之一。為翼州（今河北高邑西南）刺史時，搜訪賢才，甄拔隱屈。侍中、尚書：中央政府官名。〔20〕嚴(yán)協(xié)律：名不詳。協(xié)律，協(xié)律郎，屬太常寺，掌校正律呂。秘書郎：屬秘書省，掌管中央政府藏書。崔宗之：李白好友，開元中入仕，曾為起居郎、尚書禮部員外郎、禮部郎中、右司郎中等職，與孟浩然、杜甫亦曾有交往。房習(xí)祖：不詳。黎昕：曾為拾遺官，與王維有交往。許瑩：不詳。〔21〕撫躬：猶言撫膺、撫髀，表示慨嘆。撫，拍。〔22〕推赤心于諸賢腹中：《后漢書·光武本紀(jì)》：“蕭王（劉秀）推赤心置人腹中。”〔23〕國士：國中杰出的人。〔24〕儻：同“倘”。〔25〕且：提起連詞。〔26〕謨猷（yóu尤）：謀畫，謀略。〔27〕卷軸：古代帛書或紙書以軸卷束。〔28〕塵穢視聽：請對方觀看自己作品的謙語。〔29〕雕蟲小技：西漢揚(yáng)雄稱作賦為“童子雕蟲篆刻”，“壯夫不為”（見《法言·吾子》）。蟲書、刻符為當(dāng)時學(xué)童所習(xí)書體，纖巧難工。此處乃自謙之詞。〔30〕芻蕘（chú ráo除饒）：割草為芻，打柴為蕘，芻蕘指草野之人。亦用以謙稱自己的作品。〔31〕閑軒：靜室。〔32〕青萍：寶劍名。結(jié)綠：美玉名。薛：薛燭，古代善相劍者，見《越絕書外傳·記寶劍》。卞：卞和，古代善識玉者，見《韓非子·和氏》。〔33〕惟：念。下流：指地位低的人。惟，一作推。〔34〕獎飾：獎勵稱譽(yù)。

君侯是什么?

晉朝的時候？首先先說君侯吧。

1、秦、漢時稱列侯而為丞相者。

《戰(zhàn)國策·秦策五》：“少庶子甘羅曰：‘君侯何不快甚也？’”此君侯指呂不韋，不韋封文信侯，為秦相。《史記·絳侯周勃世家》：“廷尉責(zé)曰：‘君侯欲反邪？’”

2、漢以后，用為對達(dá)官貴人的敬稱。三國魏曹丕《與鍾大理書》：“近日南陽宗惠叔 ，稱君侯昔有美玦，聞之驚喜。”

唐李白《與韓荊州書》：“所以龍盤鳳逸之士，皆欲收名定價於君侯。”

宋姜夔《鷓鴣天》詞：“曾共君侯歷聘來，去年今日踏莓苔。”

《初刻拍案驚奇》卷三十：“多感君侯惓惓垂問，某有心事，今不敢隱。”按，清趙翼《陔馀叢考·君侯》：“衛(wèi)宏《漢官舊儀》：列侯為丞相相國者號君侯。”又云：“丞相之刺史及侍御史皆稱卿，不得言君。蓋其時丞相稱君，而以列侯為之，故兼稱君侯也。按：丞相稱君，本沿戰(zhàn)國之制：田文相齊封孟嘗君，蘇秦相趙封武安君是也。至如謝萬謂王述曰‘人言君侯癡，君侯信自癡’，李白與韓荊州書，亦曰君侯，此則非列侯為相者。蓋自漢以來，君侯為貴重之稱，故口語相沿，凡稱達(dá)官貴人皆為君侯耳。”

為什么稱呼韓荊州為君候的介紹就聊到這里吧，感謝你花時間閱讀本站內(nèi)容，更多關(guān)于韓荊州指的是誰、為什么稱呼韓荊州為君候的信息別忘了在本站進(jìn)行查找喔。