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欹器滿覆中孔子為什么要(欹器滿覆的原理)

不善挽留2022-11-29 08:10故事40

大家好,關于欹器滿覆中孔子為什么要很多朋友都還不太明白,不知道是什么意思,那么今天我就來為大家分享一下關于欹器滿覆的原理的相關知識,文章篇幅可能較長,還望大家耐心閱讀,希望本篇文章對各位有所幫助!

孔子觀于魯桓公之廟中孔子讓弟子給宥坐之器注水的目的是什么

教育子弟要好好學習,防止驕傲自滿。

在《荀子·宥坐》篇中,荀子在文章的第一段記敘了孔子師徒關于“宥坐之器”的對話,表達出他關于學習、修身等問題的認識。他寫道:孔子觀于魯桓公之廟,有欹器(一種傾斜而不易放平的器物)焉。孔子問于守廟者曰:“此為何器?”守廟者曰:“此蓋為宥坐之器。”孔子曰:“吾聞宥坐之器者,虛則欹,中則正,滿則覆。”孔子顧謂弟子曰:“注水焉。”弟子挹水而注之,中則正,滿而覆,虛而欹。孔子喟然而嘆曰:“吁,惡有滿而不覆者哉?”

魯國的有識之士在魯桓公的廟中安裝了“欹器”,藉此警示后人“虛則欹,中則正,滿則覆”。當孔子有感于此,發出“惡有滿而不傾覆”的感嘆時,弟子子路請教他有無保持“滿”的狀態的辦法,孔子借題發揮,告誡他的學生說:“聰明圣知,守之以愚;功被天下,守之以讓;勇力撫世,守之以怯;富有四海,守之以謙。此所謂挹而損之之道也。”(《荀子·宥坐》)就是說,只有做到智高不顯鋒芒,居功而不自傲,勇武而示怯懦,富有而不夸顯,謙虛謹慎,戒驕戒躁,才能保持長久而不致衰敗。

荀子的這段關于孔子觀“宥坐之器”的記述,所闡發的道理是十分深刻的,至今仍閃爍著不可泯滅的真理光芒,對后世產生的影響也是巨大的。據記載,晉杜預和南朝的祖沖之都曾制過類似的欹器,以此教育子弟要好好學習,防止驕傲自滿。

聞右座器,滿則覆,虛則欹,中則正,有之乎?這句話什么意思?

意思是聽說佑座器這種東西,灌滿了水就翻過去,沒有水就傾斜,灌一半的水正好能垂直正立。是不是有這回事。

聞,是漢語漢字,拼音為wén,指的是聽見的事情,消息,也指出名,有聲望。聞也做姓氏。明 董其昌《節寰袁公行狀》。

乎是語尾的嘆詞。字形采用“兮”作邊旁,像聲音向上越揚的形狀。

欹器(欹qī,奇+欠=歪斜而后張口吐),又常被稱做歌器。它是一種計時器,類似沙漏。設計奇特:有雙耳可穿繩懸掛,底厚而收尖,利于空瓶時向下垂直;口薄而敞開,利于盛滿大量的水時而傾倒。其上放置勻速滴水,則形成周期性自動滴入水、傾倒水、空瓶立正,循環往復。

擴展資料:

欹(字典中是“攲”) CJK UNIFIED IDEOGRAPH-6B39 yī qī ㄑㄧ 拼音: qī, 筆劃: 12。

部首: 欠(支) 筆順編號:134125,123534。

1、傾斜,歪向一邊。

2、容貌憔悴。

3、通“倚"。斜倚,斜靠。

4、古同“攲”:”吾聞宥坐之器者,虛則~。”

原是一盛水的器物。

北京故宮博物院里就陳列著一高45.5cm、長18.7cm、寬14cm的銅制器物。這器物有些與眾不同,據說;它的樣子像個插屏,底座上有一個框架。框架的中央吊掛著一個直徑12cm、高14.7cm的杯狀容器,杯狀容器兩邊的乳釘形軸與框架內側的針狀軸銜接。

這樣,這個容器就可以在框架上沿一定方向轉動。如果往容器中倒水,水倒入一半時,容器正好是垂直地吊掛;將水倒滿后;容器卻自動翻轉,而把水全部倒出來了,之后,容器就又自動偏向一方靜止下來。欹的字面意思是傾斜,原來就是不能一次性裝滿水的容器。

讀了欹器滿覆你有什么啟發

【原文】

欹器以滿覆,撲滿以空全;故君子寧居無不居有,寧處缺不處完。

敬器因為裝滿了水才傾覆,撲滿由于腹中空無一物才得以保全。所以君子寧愿處于無爭無為的地位,也不要站在有爭有奪的場所,日常生活寧可感到欠缺一些,也不要過分完滿。

孔子為什么要“使子路取水試之?”這樣做有必要嗎?

孔子使子路取水而試之,滿則覆,中則正,虛則欹。孔子喟然嘆曰:"嗚呼!惡有滿而不覆者哉!"子路曰:"敢問持滿有道乎?"孔子曰:"持滿之道,挹而損之。"子路曰:"損之有道乎?"孔子曰:"高而能下,滿而能虛,富而能儉,貴而能卑,智而能愚,勇而能怯,辯而能訥,博而能淺,明而能暗,是謂損而不極。能習此道,惟至德者及之。"(《說苑·敬慎》)

有必要。因為孔子雖然聽說過,但并沒有親眼見過,驗證一下才能夠確認。

“宥則敧,中則正,滿則覆”,古人將此物放在座位右邊,有什么用意?

是謂座右銘。

孔子觀于周廟,有攲器焉。孔子問于守廟著曰:“此謂何器也?”對曰:“此蓋為宥座之器。”孔子曰:“聞宥座器,滿則覆,虛則攲,中則正,有之乎?”對曰:“然。”孔子使子路取水試之,滿則覆,中則正,虛則攲。孔子喟然而嘆曰:“嗚呼!惡有滿而不覆者哉!”

孔子參觀周廟,看到欹器。孔子問守廟的人說:“這是什么東西呢?”守廟的人回答說:“這是右坐之器。”孔子說:“我聽說右坐之器盛滿水就會傾覆,空了就斜著,水裝到一半時就會垂直,是這樣的嗎?”守廟人回答說:“是這樣的。”孔子讓子路取水來試,果然水滿便傾覆,空了就斜著,裝到一半時就垂直而立。孔子長嘆道:“嗚呼!怎么會有滿而不顛覆的呢?”子路問:“請問持滿有方法嗎?”“持滿的方法,壓抑然后使之減損。”子路說:“減損有方法嗎?”孔子說:“德行寬裕的人,守之以謙恭;土地廣大的人,守之以勤儉;祿位尊盛者,守之以卑弱;人眾兵強的人,守之以敬畏;聰明睿智的人,守之以愚笨;博聞強記的人,守之以膚淺。這就是抑損的方法啊。”

古人以此自勉。

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