大家好，今天來為大家解答關于賀新郎的典故有哪些這個問題的知識，還有對于賀新郎典故的表達作用也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

稼軒的《賀新郎》上闕有幾個典故，都是什么？

賀新郎

用前韻贈金華杜叔高

辛棄疾

細把君詩說。恍余音，鈞天浩蕩，洞庭膠葛。千丈陰崖塵不到，唯有層冰積雪。乍一見，寒生毛發。自昔佳人多薄命，對古來，一片傷心月。金屋冷，夜調瑟。去天尺五君家別。看乘空，魚龍慘淡，風云開合。起望衣冠神州路，白日銷殘戰骨。嘆夷甫諸人清絕。夜半狂歌悲風起，聽錚錚，陣馬檐間鐵。南共北，正分裂。

淳熙十五年（1188），陳亮拜訪辛棄疾，兩人同游鵝湖，相聚十天。其間，兩人互相唱和，各寫了三首詞，其內容都離不開抗金這件事。本詞題目說“用前韻”，指的是他寫給陳亮的《賀新郎》（“把酒長亭說”）的韻。杜叔高，名斿（yóu游），與辛棄疾、陳亮都是志同道合的朋友。

上片贊揚杜叔高的詩，同情他在詩中流露的郁郁不得志的心情。“細把君詩說”開門見山，說明以下對“杜詩”展開評論。“恍余音”三句，稱贊杜叔高的詩象神奇美妙的音樂，在寥闊的天空和原野回旋。“鈞天”，指鈞天廣樂，古代傳說中天上的音樂；“膠葛”，廣闊的樣子。“千丈陰崖塵不到，唯有層冰積雪。乍一見，寒生毛發。”這幾句則是形容“杜詩”的風格嚴峻、清冷。詞人對杜叔高的詩的評價很高，難免有些“過譽”，但他欣賞杜的才華，與他的友情真摯，由他的詩想到他命運乖蹇，懷才不遇，卻是很自然的事。“自昔佳人多薄命”以下五句，用漢武帝金屋藏嬌，后來阿嬌失寵，黜居長門宮的典故，以陳阿嬌受冷落，來比喻杜叔高不得志。應該說，杜叔高的文才與聲望，即使在當時，也不能和辛稼軒、陳同父相提并論，但他們恢復中原、統一祖國的理想是一致的，因此他們就有共同的語言，這一點，在下片表現得更為明朗。

過片之后，由對杜叔高的鼓勵著筆，漸漸轉入對國事的感慨，使這首酬答友人的詞主題深化，意境擴大，成了感情激越、音調高昂的愛國主義篇章。

“去天尺五君家別”一句，頌揚杜叔高出身名門望族、家世顯赫，與他人不同。“去天尺五”，見《三秦記》：“城南韋杜，去天尺五。”指的是唐代長安城南韋氏和杜氏都是世代相傳的貴族，兩家都離皇帝很近。“看乘空，魚龍慘淡，風云開合”三句，進一步對杜叔高的鼓勵。“乘空”，升上天空；“魚龍”，古代有魚化龍，龍飛升的傳說；“慘淡”，言辛苦經營，杜甫《送從弟赴河西判官》詩有“慘淡苦士志”的句子；“風云開合”即風云變化。這里說，杜叔高只要經過艱苦努力，政治上一定會有好機遇，是會飛黃騰達的。不妨設想，本詞的思路就此發展下去，通篇全是朋友間酬答勉勵、抒寫友情，也不失為好詞。但本詞的思想藝術價值遠不止此。

辛棄疾對祖國的山河破碎耿耿于懷，在給他志同道合的朋友寫贈詞時，又很自然地想起了令他痛心疾首的國家大事。“起望衣冠神州路”兩句筆鋒陡轉，他想起了淪陷多年的中原，似乎看到烈烈白日照射著為國捐軀的戰士們逐漸銷蝕腐朽的白骨。“衣冠”，這里借代文明。“嘆夷甫諸人清絕”是對南宋統治集團中那些崇尚清談、脫離實際的人的諷刺。“夷甫”，西晉宰相王衍，字夷甫，匈奴起兵侵犯西晉時，由于他清談誤國，喪失了很多國土。“清絕”，清高極了。本句用“嘆”字領起，是惋嘆之意，明寫“夷甫”，實指南宋統治集團中那些空談誤國的人。

“夜半狂歌悲風起”，是心境描寫，也是感情的抒發。詞人感傷國事，無法自抑，乃至半夜里唱起歌來，即所謂“長歌當哭”，“狂”字說明詞人憤怒已極，近乎瘋狂，“悲”字是說，由于心情懊喪，聽著風聲也在悲鳴。“聽錚錚，陣馬檐間鐵。”煩惱時，聽到屋檐下懸掛的鐵馬撞擊聲，更添凄涼。“南共北，正分裂。”結尾兩句，直接點明他的心事，他氣惱、煩躁、憤怒的原因，就是國土的分裂。結語令人想見詞人寫作此詞時怒發上指的氣概。

當代學者夏承燾說辛詞《摸魚兒》（“更能消幾番風雨”）“肝腸似火，色貌如花”；借以評價本詞，也未嘗不可。這說明辛棄疾愛國詞共具的一種豪放風格。

賀新郎甚矣吾衰矣典故

導語：我們的事業就是學習再學習，努力積累更多的知識，因為有了知識，社會就會有長足的進步，人類的未來幸福就在于此。以下我為大家介紹賀新郎甚矣吾衰矣典故文章，歡迎大家閱讀參考!

賀新郎甚矣吾衰矣典故

辛棄疾

邑中園亭，仆皆為賦此詞。一日，獨坐亭云，水聲山色，競來相娛，意山欲援例者，遂作數語，庶幾仿佛淵明思親友之意云。

甚矣吾衰矣。悵平生、交游零落，只今馀幾！白發空垂三千丈，一笑人間萬事。問何物、能令公喜？我見青山多嫵媚，料青山見我應如是。情與貌，略相似。

一尊搔首東窗里。想淵明《停云》詩就，此時風味。江左沉酣求名者，豈識濁醪妙理。回首叫、云飛風起。不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。知我者，二三子。

注1：宋寧宗慶元四年（1198），被罷,59歲，此詞仿陶氏《停云》“思親懷友”之意，閑居鉛山縣自造“停云堂”感懷而作。

（1）辛棄疾詞愛用典故，在宋詞中別具一格，請列舉此詞典故涉及到的人物？（3分）

（2）結合全詞，簡要分析詞句“知我者，二三子”的作用（3分）

（3）此詞中寄托了作者哪些深沉的感情。（4分）

參考答案

（1）李白、陶淵明、劉邦、孔子、張融（答對1個得1分，滿3分為止）

（2）結合全詞，簡要分析“知我者，二三子”的作用（4分）

結構：照應開頭（1分）

內容：進一步說明自己晚年知音稀少、孤獨的處境和寂寞心情（1分），悲涼的氣氛中又表現了豪放不羈的風格，引人沉思，意味無窮（1分）。

（3）（4分）

悲：年老體衰，知已零落，思親懷友，孤獨愁悶。1分；虛度歲月，壯志難酬的怨恨與狂放。（1分）。

喜：青山相伴，寄情山水（1分）。

憤：抨擊醉生夢死、沽名釣譽之人，抒發統一國土的豪情壯志（1分）。

二

【注】陶淵明有《停云》詩，寫飲酒與思念親友之事。

1.詞的上片，詞人感慨“衰矣”的原因有哪些？請加以概括。（4分）

⑵“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”用了哪種修辭手法？詞的下片，詞人表達了哪些情感？（6分）

參考答案

1.知交零落殆盡（交游零落）（2分）；年華老去（1分）；壯志未酬（1分）。

2．擬人（2分），對知交的思念和感激之情；對追名逐利者的譏諷之憤；積極進取，壯心不已的豪邁之慨。

三

（1）“白發空垂三千丈”，化用了李白《秋浦歌》的詩句“ 白發三千丈 ， 緣愁是個長 ”表達了 蹉跎歲月的 感受；“我見青山多嬌媚，料青山見我應如是”，化用了李白“獨坐敬亭山”詩句“ 相看兩不厭 ， 惟有敬亭山 ”表達了 物我兩相愉悅 之情。

（2）據岳珂《桯史·卷三》記：辛棄疾每逢宴客，必自誦其警句曰：我見青山多嬌媚，料青山見我應如是。又曰：不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。足見辛棄疾對自己這二聯是很自負的.，而岳珂批評他“前后兩腔，用語相似”。你同意岳珂的意見么？為什么？

答：不同意，這兩聯從句式特點上看有相似之處，但意境不同。上一聯是寫“物”與“我”的關系，下一聯是寫“古”與“今”的關系；上一聯為物我相融，下一聯為古今一體；上一聯是橫向的空間聯系，下一聯是縱向的時間聯系。

四

1.辛棄疾詞愛用典故，在宋詞中別具一格，請列舉此詞典故涉及到的人物？（兩個即可）（2分）

2.結合全詞，簡要分析詞句“知我者，二三子”的作用（2分）并簡要指出此詞中寄托了作者哪些深沉的感情。（3分）

參考答案

1.李白、陶淵明、劉邦、孔子、張融（答對1個得1分，滿2分為止）

2.結構：照應開頭（1分）內容：進一步說明自己晚年知音稀少、孤獨的處境和寂寞心情（1分），或悲涼的氣氛中又表現了豪放不羈的風格，引人沉思，意味無窮（1分）。

情感：悲：年老體衰，知已零落，思親懷友，孤獨愁悶。1分；虛度歲月，壯志難酬的怨恨與狂放。（1分）。喜：青山相伴，寄情山水（1分）。憤：抨擊醉生夢死、沽名釣譽之人，抒發統一國土的豪情壯志（1分）。

注釋

賀新郎：后人創調，又名《金縷曲》、《乳燕飛》、《貂裘換酒》。傳作以《東坡樂府》所收為最早，惟句豆平仄，與諸家頗多不合。因以《稼軒長短句》為準。一百十六字，前后片各六仄韻。大抵用入聲部韻者較激壯，用上、去聲部韻者較凄郁，貴能各適物宜耳。

邑：指鉛山縣。辛棄疾在江西鉛山期思渡建有別墅，帶湖居所失火后舉家遷之。

仆：自稱。

停云：停云堂，在瓢泉別墅。

甚矣吾衰矣：源于《論語·述而》之句“甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公”。這是孔丘慨嘆自己“道不行”的話（夢見周公，欲行其道）。作者借此感嘆自己的壯志難酬。

問何物、能令公喜：源于《世說新語·寵禮篇》記郗超、王恂“能令公（指晉大司馬桓溫）喜”等典故。還有什么東西能讓我感到快樂。

白發空垂三千丈，一笑人間萬事：這兩句出典于李白的《秋浦歌》：“白發三千丈，緣愁似個長”。

嫵媚：瀟灑多姿。

搔首東窗：借指陶潛《停云》詩就，自得之意。

江左：原指江蘇南部一帶，此指南朝之東晉。

濁醪（láo）：濁酒。[2]

云飛風起：化用劉邦《大風歌》之句“大風起兮云飛揚”。

不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳：引《南史·張融傳》的典故：“不恨我不見古人，所恨古人又不見我”。

知我者，二三子：引《論語》的典故：“二三子以我為隱乎”。

參考譯文

我已經很衰老了。平生曾經一同出游的朋友零落四方，如今還剩下多少？真令人惆悵。這么多年只是白白老去而已，功名未竟，對世間萬事也慢慢淡泊了。還有什么能真正讓我感到快樂？我看那青山瀟灑多姿，想必青山看我也是一樣。不論情懷還是外貌，都非常相似。

把酒一尊，在窗前吟詩，怡然自得。想來當年陶淵明寫成《停云》之時也是這樣的感覺吧。江南那些醉中都渴求功名的人，又怎能體會到飲酒的真諦？在酒酣之際，回頭朗吟長嘯，云氣會翻飛，狂風會驟起。不恨我不能見到疏狂的前人，只恨前人不能見到我的疏狂而已。了解我的，還是那幾個朋友。

創作背景

這首詞是辛棄疾落職閑居信州鉛山（今屬江西）時的作品，是為瓢泉新居的“停云堂”題寫的，仿陶淵明《停云》“思親友”之意而作。辛棄疾“獨坐停云”，觸景生情，信手拈來，隨成此篇，反映了詞人落職后的寂寞心境和對時局的深刻怨恨。

據鄧廣銘《稼軒詞編年箋注》考證，此詞約作于宋寧宗慶元四年（公元1198年）左右，此時辛棄疾被投閑置散已四年。

賞析

正如此詞自注所述，辛棄疾的這首《賀新郎》詞，乃是仿陶淵明《停云》“思親友”之意而作，抒寫了作者罷職閑居時的寂寞與苦悶的心情。

詞的上片敘述詞人面對青山產生的種種思緒，感慨歲月流馳、人生短暫而壯志難酬，落寞之情展露無遺。上片一開頭以“思親友”起意，在年近六十，又謫居多年，故交零落的情況下，嘆“甚矣吾衰矣。悵平生、交游零落，只今馀幾！”。此處引用了《論語》中的典故，慨嘆政治理想無法實現、英雄遲暮的無奈，又凸顯他可以飲酒避害，與陶潛神交的快意。“悵”字寫出了詞人難覓知音的孤獨與迷惘，充分體現了詞作沉郁的意境。與此對應，“只今馀幾”與結句“知我者，二三子”首尾銜接，用以強調“零落”二字，同樣表現了詞人知交漸少的境遇和落落無為的半生坎坷。第三、四句連用典故，豪情在憂憤中顯現。無可奈何任白發空垂，詞人的悲憤理所當然，可他仍能將“人間萬事”付之于“一笑”，這份豪情卻是無人能及！第四句詞人以設問開頭，又與典故中喜權欲的桓溫相比，引出詞人寄情山水的情志。“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”兩句，是全篇警策。詞人因無物（實指無人）可喜，只好將深情傾注于自然，人與青山互觀互賞，互猜互解。不僅覺得青山“嫵媚”，而且覺得似乎青山也以詞人為“嫵媚”了。詞人借此告誡自已要像青山那樣忘乎情感，才會跟青山一樣寧靜祥和、嫵媚動人、超然灑脫、充滿青春的活力。以下“情與貌，略相似。”兩句，情，指詞人之情；貌，指青山之貌。作者在這里將自己的情與青山相比，委婉地表達了自己寧愿落寞，決不與奸人同流合污的高潔之志。

詞的下片作者又連用典故，借飲酒抒懷，抒發清心淡泊的高尚節操和超凡脫俗的狂放個性。“一尊搔首東窗里，想淵明《停云》詩就，此時風味。”便是詞人對陶淵明《停云》的化用，用以想像陶淵明當年詩成時的風味，感嘆已是無人如陶淵明一般知酒。這里又提陶淵明，意在以陶自況。“江左沉酣求名者，豈識濁醪妙理？”兩句，表面似申斥當年偏安江南的東晉王朝之中那些沉酣于酒的名士，實際是諷刺南宋已無陶淵明式的飲酒高士，而只有一些追求名利的官僚政客。在這種污濁環境下，陶淵明知音難覓，詞人亦是如此。國勢衰微，詞人想起劉邦，“云飛風起”輕松的一筆，卻也寫出了無比豁達的心胸和愛國之情。由這一句起詩的意境大為開闊，詩人的心境也完成了由悲慨轉為沉靜，再轉為高蹈的靈魂歷險，從此，再不受凡俗的羈絆和誘惑。以下“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳”兩句，借張融典故，以他之“狂”，顯示了詞人難覓知音而心中憤慨不平，道盡了詞人特立獨行的超逸豪放，點名了詞人胸中的慷慨激越。只有襟懷磊落的人才能寫出這樣坦蕩不羈的句子，這并非小看古人，只為抒發自己的情懷于萬一。結句“二三子”與詞首呼應，再次表明自己知心朋友稀少。這“二三子”為誰沒有人進行專門的考證，有人認為是當時人陳亮。但不妨將古人陶淵明、屈原乃至于孔子等，都算在內。他們都能與作者在情感上產生共鳴，詞人“思親友”思的就是這“二三子”。

這首詞幾乎句句用典，卻能熟練化用典故和前人詞句，渾然天成，有千錘百煉之功。全詞在典故的層疊中抒發了詞人無人能及的豪放情懷。

賀新郎賦琵琶中的典故有哪些

1.唐玄宗開元年間《霓裳羽衣舞》.

2.白居易 《琵琶行》有“潯陽江頭夜送客”.

3.昭君出塞.許多畫這個主題的畫上都有昭君手捧琵琶的畫面.

4.嵇康《四言十八首贈兄秀才入軍》有“目送歸鴻,手揮五弦”之句.

5.唐代玄宗時期琵琶演奏高手賀懷智.他一彈則全場為之安定無聲.元稹《連昌宮詞》云：“夜半月高弦索鳴,賀老琵琶定場屋.

6.李白《清平調》有“解釋春風無限恨,沉香亭北倚欄干”之句.

好了，文章到此結束，希望可以幫助到大家。