很多朋友對于題臨安邸林升哪個朝代和題臨安邸林升是哪個朝代的不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

題臨安邸的寫作背景及作者簡介

《題臨安邸》是宋代詩人林升創作的一首七絕。本文整理了寫作背景，歡迎閱讀。

寫作背景

北宋靖康元年（公元1126年），金人攻陷北宋首都汴梁，趙構逃到江南，在臨安即位。當政者只求茍且偏安，大肆歌舞享樂。這首詩就是針對這種黑暗現實而作的。作者寫在南宋皇都臨安的一家旅舍墻壁上，是一首古代的“墻頭詩”，疑原無題，此題為后人所加。

《題臨安邸》原文

山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？

暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。

《題臨安邸》翻譯

西湖四周青山綿延樓閣望不見頭，湖面游船上的歌舞幾時才能停休？

溫暖馥郁的香風把人吹得醉醺醺的，簡直是把杭州當成了那汴州。

《題臨安邸》賞析

詩的頭兩句“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。 "抓住臨安城的特征：重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓臺和無休止的輕歌曼舞，寫出當年虛假的繁榮太平景象。表達了當時詩人對統治者茍且偷生，整日陶醉于歌舞升平、醉生夢死生活的不滿與譴責。詩人觸景傷情，不禁長嘆：“西湖歌舞幾時休？”西子湖畔這些消磨人們抗金斗志的淫靡歌舞，什么時候才能罷休？

用“幾時休”三個字，責問統治者：驕奢淫逸的生活何時才能停止？言外之意是：抗金復國的事業幾時能著手？又何時能開始？

后兩句“暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是詩人進一步抒發自己的感概。“暖風”一語雙關，既指自然界的春風，又指社會上淫靡之風。正是這股“暖風”把人們的頭腦吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”既能理解為一般游客，也是特指那些忘了國難，茍且偷安，尋歡作樂的南宋統治階級。詩中“熏”“醉”兩字用得精妙無比，把那些縱情聲色、禍國殃民的達官顯貴的精神狀態刻畫得惟妙惟肖，躍然紙上。結尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋統治者忘了國恨家仇，把臨時茍安的杭州簡直當作了故都汴州。辛辣的諷刺中蘊含著極大的憤怒和無窮的隱憂。

這首詩構思巧妙，措詞精當：冷言冷語的諷刺，偏從熱鬧的場面寫起；憤慨已極，卻不作謾罵之語。確實是諷喻詩中的杰作。

這首詩針對南宋黑暗的現實而作，它傾吐了郁結在廣大人民心頭的義憤，也表達了詩人擔憂國家民族前途命運的思想感情。

林升是哪個朝代的詩人？

林升是南宋的詩人。

林升，字云友，又名夢屏，南宋詩人，約生活于南宋孝宗年間(1163~1189)，不少資料對林升的生卒有這樣的記載生活在南宋孝宗朝，但之后具體的時間卻有了兩種分歧：“生活在南宋孝宗朝（1106-1170）” 與“生活在南宋孝宗朝（1163-1189）”。

林升的代表詩作

林升只寫了兩首詩，一首名為《題林安邸》，另一首名為《長相思》。公元1126年，金人攻占了北宋的都城汴梁，俘虜了徽、欽二帝，北宋滅亡了。趙構逃到臨安稱帝，歷史上稱為南宋。南宋小朝廷的當政者不想收復中原失地。他們只想平靜地生活，屈膝向外界投降。

他們在政治上腐敗無能。顯貴們沉溺于放蕩和享樂之中。這首名為《題林安邸》的詩是南宋詩人林升在南宋皇都臨安一家客棧的墻上寫的。這是一首古代的“墻頭詩”，是為了回應這一黑暗的現實而寫的。

宋代詩人林升的《題臨安邸》這首古詩是他幾歲的時候寫下來的？

創作背景：北宋靖康元年（公元1126年），金人攻陷北宋首都汴梁，趙構逃到江南，在臨安即位。當政者只求茍且偏安，大肆歌舞享樂。這首詩就是針對這種黑暗現實而作的。這首詩就是作者寫在南宋皇都臨安的一家旅舍墻壁上，是一首古代的“墻頭詩”，疑原無題，此題為后人所加。

林升，字云友，又字夢屏，溫州橫陽親仁鄉蓀湖里林坳（今屬蒼南縣繁枝林坳）人，（《水心集》卷一二有《與平陽林升卿謀葬父序》）。大約生活在南宋孝宗朝（1106-1170年），是一位擅長詩文的士人。事見《東甌詩存》卷四。《西湖游覽志余》錄其詩一首。

根據創作背景和林升的出生年月來判斷，此詩應該是在詩人20歲以后寫的，應該是二十三四歲左右。具體時間文獻沒有記載。

林升是哪個朝代的?

我國自古以來有著許多詩人，那么你知道詩人林升是哪個朝代的么？以下是我為大家收集的林升是哪個朝代的？僅供參考，歡迎大家閱讀。

林升，字云友，又名夢屏，南宋詩人，約生活于南宋孝宗年間（1163~1189），生平不詳，浙江平陽（今浙江蒼南縣繁枝林坳）人，他的作品《題臨安邸》被納入小學課本中。

人物簡介

林升（生卒年不詳），字云友，又名夢屏，南宋詩人，生平事跡亦不詳。溫州橫陽親仁鄉蓀湖里林坳（今屬蒼南縣繁枝林坳）人，（《水心集》卷一二有《與平陽林升卿謀葬父序》）。生活在南宋孝宗朝（1106—1170年），是一位擅長詩文的士人。事見《東甌詩存》卷四。《西湖游覽志余》錄其詩一首。

據民國《平陽縣志》、《西湖志》等地方文獻載，林升大約生活在南宋紹興至淳熙之間，善詩文。查平陽、蒼南兩縣的.林氏譜牒，據平陽八丈《林氏宗譜》（今日蒼南縣靈溪鎮百丈村，譜系清乾隆辛亥年（1791）編修）載：“林升，字云友、夢屏，葬西程山，娶渡龍（今蒼南靈溪鎮）楊氏，生雄、熙。”林升系靈溪廈林遷始祖林時鳴四世孫。兩宋紹興前后儒士，譜中未注明其有無獲取功名。而其子林雄，譜載為“宋紹興廿七年（1157）武進士授承議大夫。娶錢倉時氏，生一子方大，娶游岐張氏，合葬小亭（今靈溪浦亭）”；林升孫即林方大，字正榮，宋景定三年（1262）武進士。再以林升為中心上溯：父仲美；祖清；曾祖時鳴；高祖岐；曾高祖萼九；曾高祖萼九兄蕓八。蕓八和萼九均系由福建長溪（今霞浦）赤岸遷至橫陽親仁鄉蓀湖里（今蒼南繁枝林坳）的林嵩的嫡孫。林嵩是橫陽林氏（包括今日平陽、蒼南和泰順林姓）的始遷祖，唐末大順元年（890），由閩遷浙之橫陽蓀湖，唐元符進士，金州刺史，禮部尚書，現在平陽、蒼南、泰順三縣直系嫡傳約十萬之眾。

至此，可以得出結論：《題臨安邸》的作者林升系林護的七世孫，原平陽縣蓀湖里（今屬蒼南）人。四世祖林時鳴遷居奄江，為廈林始祖。廈林今稱“下林”，在蒼南靈溪鎮境內。

主要作品

1、題臨安邸

山外青山樓外樓，

西湖歌舞幾時休。

暖風熏得游人醉，

直把杭州作汴州。

譯文

青山之外還有青山，高樓之外還有高樓，湖中的游客皆達官貴人，他們通宵達旦與舞女一起尋歡作樂，紙醉金迷，這種情況不知何時才能罷休？暖洋洋的春風又似當時的人們游手好閑、不務正業的風氣，使那些逃難者竟忘乎所以，只圖偷安宴樂于西湖，并陶醉其中，竟把杭州當成了曾繁榮的宋朝首都汴州。表達了作者對南宋統治者只顧吃喝玩樂，卻忘了江山被撕裂，蹦碎的恥辱和憤恨。

注釋

1、題：寫。

2、臨安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。

3、邸（dǐ）：府邸，官邸（dǐ），旅店，客棧。這里指旅店。

4、休：暫停、停止、罷休。

5、暖風：這里不僅指自然界和煦的春風，還指由歌舞所帶來的令人癡迷的“暖風”——暗指南宋朝廷的靡靡之風。

6、熏：（煙、氣等）接觸物體，使變顏色或沾上氣味。

7、游人：既指一般游客，更是特指那些忘了國難，茍且偷安，尋歡作樂的南宋貴族。

8、直：簡直。

9、汴（biàn）州：即汴梁（今河南省開封市），北宋京城。

2、長相思

林升

和風熏，楊柳輕，郁郁青山江水平，笑語滿香徑；

思往事，望繁星，人倚斷橋云西行，月影醉柔情。

3、洞仙歌

飛架壓水，虹影澄清曉。桔里漁村半煙草。嘆今來古往，物換人非，天地里、惟有江山不老。雨巾風帽，四海誰知我，一劍橫空幾番過？按玉龍、嘶未斷，月冷波寒；歸去也，林壑洞門無鎖。認云屏煙嶂是吾廬，任滿地蒼苔，年年不掃。

與平陽林升卿謀葬父序

“林君好學有文，貧不能葬其父，屬余為之言。余謝以母喪猶在殯，方圖葬未克，不忍言也。林君乃言：“吾先人葬大父時，鄉先生林英伯為謀于江南故人叔材，亦得治墓葬。”不以為嫌，今其無可辭，余聞而傷之。士貧累世，命也。若死不得葬，乞于人而后葬，此貧之不可諱之極也，亦可以繼世為之乎？何子遇之深也！雖然不可以諱此名而使其親不得葬也，其往告之，當有見哀者。”

評價

行文至此，不得不提到有學者在溫州、平陽等地方報紙和《文學遺產》上刊文認為林升系平陽人，但總是以宋葉適《水心文集》卷十二的一篇短文《與平陽林升卿謀葬父序》扯到一起，武斷地認為“林升卿”即林升。并說“葉稱其為‘卿’，可見是葉的長輩或年長的朋友”云云。

那么，“林升卿”是誰呢？據清·乾隆辛亥年當地林譜載，林升卿系晚林升三代的另外一個人，但也是林升房族里的同祖晚輩。升卿父四兄弟，分別為席珍（進士）、淵、彬、彰。升卿系彬子，兄淳卿。升卿伯父席珍，字君聘，“宋紹熙進士，紹圣甲戌祖授奉訓大夫，吏部員外郎，宣符二年，尋升奉政大夫、光祿寺少卿。重和戊戌榮歸……”與升卿同輩的堂兄弟有亮卿、清卿、允卿、春卿、淳卿共六位“卿”。

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