今天給各位分享如何講解靜夜思的知識，其中也會對靜夜思教學(xué)過程進行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

李白的《靜夜思》，詳解一下意思。

賞析1

“床前明月光，疑是地上霜”，是寫詩人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯覺。一個獨處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生動地表達了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達了季節(jié)的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情

賞析2

“床前明月光，疑是地上霜。”詩歌的開頭是平白的敘事，夜深人靜，萬籟俱寂，戶外室內(nèi)，沒有一點聲響，只有那寧靜皎潔的月光，悄悄地照在床前的空地上，灑下了淡淡的青輝。在不經(jīng)意間，低頭一望，還以為是地上落了一層薄薄的秋霜呢。這顯然是一種錯覺。也許，作者本來已經(jīng)睡著了，在睡夢中回到了家鄉(xiāng)，可是卻被強烈的思鄉(xiāng)情懷喚醒，在朦朦朧朧中，錯把地上的月光當(dāng)做了秋霜亦未可知，“疑”字，用得很傳神，細致地反映了當(dāng)時似睡非睡、似醒非醒恍恍惚惚的感覺，因為自己也隱約地意識到，在屋里是不應(yīng)該有霜的，可見第一反應(yīng)是霜，而第二反應(yīng)就有點懷疑了，等到醒悟過來，這并不是秋霜，而是“床前明月光”時，其實已經(jīng)是第三反應(yīng)了。至于為什么第一反應(yīng)恰恰是秋霜，則又是頗為令人尋味的，因為秋霜歷來是一種感傷的暗示，它表示這又是一年秋風(fēng)起，喚起無數(shù)客子心中深藏的年華易逝的遲暮之感，對此，李白是深有體會的，“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌》其十五）正是他內(nèi)心的表白。在他的筆下，秋霜時而鋪在了床前，時而又染在了頭頂，可見他把秋霜當(dāng)做了一種寓意豐富的象征了。而今夕何夕，月色如霜，雖然四下里沒有一點聲音，而天上的明月和地下的月光卻好似在無聲地傾吐著什么，使得詩人的內(nèi)心再也無法平靜了。他感到怦然心動，有一股同樣是無聲卻是不可抗拒的情感的暗流在胸中涌動流淌。如霜的月光就好似一只看不見的手，無聲地播動了他的心弦，從而使他再也無法平靜下來了

靜夜思的古詩意思

導(dǎo)語：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文課程應(yīng)根據(jù)身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，以下我為大家介紹靜夜思的古詩意思文章，歡迎大家閱讀參考!

靜夜思的古詩意思

——古詩《靜夜思》教學(xué)談

美國教育心理學(xué)家奧蘇伯爾在其所著《教育心理學(xué)》一書的扉頁上寫了這樣一句話：“如果我不得不把全部的教育心理學(xué)還原為一句話，我將會說，影響學(xué)習(xí)的唯一的、最重要的因素，是學(xué)生已經(jīng)知道了什么。”這就是說，教師在面對一個班級進行教學(xué)時，必須先了解學(xué)生究竟“知道了什么”。只有了解學(xué)生的實情，才能確定這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點，也才能找到適合這節(jié)課的行之有效的教學(xué)方法。為此，我嘗試設(shè)計了古詩教學(xué)的備課思路，下面就以小學(xué)語文義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材第一冊《靜夜思》為例談?wù)勛约旱某醪皆O(shè)想。

由于當(dāng)前的一些早期教育，學(xué)生在入學(xué)前后，對于《靜夜思》這樣淺顯易懂、婦孺皆知的經(jīng)典篇章，早已爛熟于心。如果課堂上教師仍然囿于常規(guī)，從頭講到尾，大部分學(xué)生肯定會興趣索然，教學(xué)效果也可想而知。因此針對這一實際，我進行了大膽的嘗試，采取了“分層教學(xué)”法，即對于學(xué)有余力的學(xué)生提出“高層次”的要求，激發(fā)他們的探究欲望。對于低層次的學(xué)生，主要采取生生合作、師生合作的形式，循序漸進的提出要求,最終使生生有所得，生生有創(chuàng)新。

根據(jù)小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)對古詩教學(xué)的要求，我確定《靜夜思》一文的教學(xué)目標(biāo)如下：1、有感情的朗讀全詩并背誦。2、學(xué)會四個生字“目、耳、頭、米”，會認(rèn)“靜、夜、床、光、舉、頭、望、低、故、鄉(xiāng)”十個二類字。3、積累收集有關(guān)思念家鄉(xiāng)的詩句。教學(xué)重點是學(xué)習(xí)生字，背誦全詩，積累語言。

具體教學(xué)過程如下：

一、釋題，了解學(xué)情。

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文課程應(yīng)根據(jù)身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神。所以，在導(dǎo)入詩題后，我首先了解學(xué)情：小朋友們，聽過這首古詩嗎？（大部分學(xué)生聽過）對這首古詩你有哪些了解呢？（學(xué)生有的知道作者、有的會讀、有的已經(jīng)會背）

正是在這種了解學(xué)生“所知”的基礎(chǔ)上，我嘗試了分層教學(xué)法。

二、循情，因材施教。

為了尊重學(xué)生的個體差異和個性化學(xué)習(xí)方式，我首先提出要求：（1）已經(jīng)會讀會背的學(xué)生找學(xué)習(xí)伙伴開展競賽，看誰讀得準(zhǔn)，背得好。（2）不會的同學(xué)找值得信賴的學(xué)習(xí)伙伴（包括老師）一起借助拼音合作學(xué)習(xí)。

其次，教師巡視，了解不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

最后，學(xué)生交流時也分層次進行，先讓低層次的學(xué)生讀古詩，注意讀準(zhǔn)字音。再讓高層次的學(xué)生與伙伴開展競賽，學(xué)生自己評議。這期間，教師一定要兼顧不同學(xué)生的發(fā)展需求，力求使不同的學(xué)生都能感受到成功的樂趣，并能持之以恒，使其成為學(xué)生頭腦中的一種精神積淀。

另外，對于詩意的理解和朗讀指導(dǎo)也不要牽強，不能用教師的分析代替學(xué)生的實踐感悟，應(yīng)該讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶。在《靜夜思》這首古詩的朗讀教學(xué)上，我注重聯(lián)系學(xué)生對生活的.切實體驗：“你們有過想念親人的體驗嗎？具體說說當(dāng)時的感受。那么大詩人李白和你們一樣也是在這種心情下寫了這首古詩。”可以說，情感的共鳴，獨特的感受，會使學(xué)生在濃濃的思鄉(xiāng)情中再次誦讀這首古詩。

三、指導(dǎo)書寫，鞏固識字。

課標(biāo)中要求寫字寫筆畫簡單的字，不求多，貴在精。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生寫好基本筆畫和筆順規(guī)則。本課共四個字，都是以前學(xué)過的。教師先讓學(xué)生認(rèn)讀，再選擇自己最喜歡的字說說你是怎樣記住的？但不要做過多的字形分析。然后由教師指導(dǎo)書寫。范寫在一年級起著舉足輕重的作用，在這過程中教師要注意筆順規(guī)則，但不要求學(xué)生死記硬背。最后讓學(xué)生練寫，練寫上可體現(xiàn)彈性，給學(xué)生自主選擇的空間，沒必要提出相同的要求（至少寫2個）。寫完后還可以讓學(xué)生把自己認(rèn)為寫得最滿意的字向?qū)W習(xí)伙伴和老師展示，使學(xué)生進一步體驗到識字和寫字的樂趣。

四、鞏固練習(xí)，強化積累。

為了鞏固這節(jié)課的內(nèi)容，我又設(shè)計了以下練習(xí)：

1、學(xué)生領(lǐng)讀生字，擴詞。

2、游戲：小刺猬摘蘋果。（開展背誦競賽）

3、拓展積累：你還知道哪些描寫思念家鄉(xiāng)的詩句？（不知道也沒關(guān)系，不做過高要求，只要有積累的意識即可。）

4、教師拓展資料，把搜集到的描寫思念家鄉(xiāng)的詩句發(fā)給學(xué)生，要求學(xué)生會讀，有能力的可以嘗試背誦。

五、總結(jié)全文，布置實踐作業(yè)。

在作業(yè)安排上，我布置學(xué)生觀察夜晚的天空，把看到的說給同學(xué)聽，同時又讓學(xué)有余力的學(xué)生收集李白的其他古詩并摘記描寫思念家鄉(xiāng)的詩句。（可以問爸爸媽媽或其他長輩，也可以自己查找。）這樣既關(guān)注了學(xué)生的個體發(fā)展，又培養(yǎng)了學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大了閱讀面，真正做到了為學(xué)生而教！

【拓展閱讀】

桃花妖，海棠媚，彈指春來又一歲。

翠羅衣，朱錦被，五更殘夢最易碎。

眼角紋，腮下淚，鏡中容顏換憔悴。

靜夜思，應(yīng)有悔，成日對酒為一醉。

--題記

柳風(fēng)杏雨又一度，又是一季乍暖還寒時，又到這個玫瑰灼目日，觸景生情，不知淚兩行。這個春季，不知誰會是你的心靈暖陽；這個日子，不知誰將送你嬌艷的玫瑰。佇立在風(fēng)花雪月的窗前，手握一絲落日殘念，追憶溫存，把往昔緬懷，雙目遭遇了雨季，寂寞已無處可藏。

孤燈獨影依西樓，冷風(fēng)清酒酌新愁。夜下獨思，思緒如無著無落的幽魂一樣，胡亂的游蕩,真的不明白自己舉足無措的伴著時光的消逝徘徊，是期待明天，還是留戀往昔，只是很清楚，心中的某一個地方是為了某一個人在疼痛。孤燈拉長著寂寞的影子，聲聲風(fēng)吟，不知是在祭奠前世的癡情？還是在泣訴今生的磨難？不知塵世中的落寞，有誰能逃的過？又有誰能躲的了？“繁華三千，看開即是浮云，煩惱無邊，想開便是晴天。”可是有誰能在談笑間將憂愁拋卻到九霄云外？有誰能在杯酒中將憂傷消融到無影無蹤？也許，一切的一切，冥冥之中早已注定，你我只是上天早已編排好的劇目中的某一個角色。

夜深人靜，燈火搖曳，風(fēng)捻著心事，覆翻了紙墨，在歲月的素箋上婉轉(zhuǎn)著萬千的思量，一斛月華，將思念拉的很長很長，如水的情懷，月下悄然綻放。斟上滿杯清酒，聽風(fēng)淺吟，與月同醉，憶一段時光，捻一片風(fēng)月，幾多往事鎖了清寒于眉間。越書越瘦的華年，沉淀了厚重的思念，思念中的那個人啊，相見難相忘亦難。此刻，我把心事在指間梳理，絲絲縷縷，怎奈剪不斷，理還亂。飲一杯滄桑，灑滿枕相思，碎一枚笑靨，書一闋清詞，拈風(fēng)成韻，倚望窗前，寄語彼岸。此時的你是否已安睡？抑或也如我靜夜獨思難以入眠？不知你的眼前是否劃過我的身影？不知是否感應(yīng)到我在遠方靜靜的想你？

輕啟窗扉，任寒風(fēng)吹拂，梳理著我凌亂的思緒，那數(shù)不盡的舊夢新愁緊緊的鎖在心頭,靈魂被寂寞牢牢的囚禁，寂寞深處，我唯有將思念交予長空，把酒相送，相距這么遙遠，冷冷的風(fēng)不知能否將我吹到你的夢里？長夜漫漫，回憶重重，翻開曾經(jīng)的文字，那一頁頁相思依舊清晰，你如一朵睡蓮綻放在我的記憶里，依然那么芬芳，依然那么美麗，依然那么圣潔。愛一個人，就是希望她能幸福，就是把最濃的情思藏于心靈深處，就是不驚不擾的守望著她的幸福，就是悄悄的來又悄悄的去，就是靜靜的躲在自己的角落感悟那一縷劃過心海的疼痛。

默默佇立，遙望蒼穹，斟一杯孤單夜,痛飲著寂寞的哀傷，寄希望于醉后讓自己卸下層層負累。冬已過，春又闌珊，那段已然老去的舊時光，任憑你我如何挽留，也阻擋不住它離去的腳步；阡陌紅塵中的那一瞥驚鴻，任憑你我如何刻畫，也難以再現(xiàn)它的栩栩如生。殘夜，靜思，無言，把寸寸相思，點點祝福，交付給素箋上的文字——祝你，情人節(jié)快樂！

靜夜思 含義

【注釋】

1.靜夜思：在靜靜的夜晚所引起的思念。

2.疑：懷疑，以為。

3.舉頭：抬頭。 注詞釋義

靜夜思：寧靜的夜晚所引起的鄉(xiāng)思。

疑：好像。以為。

舉：抬，仰。

【名句賞析——“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”】

本詩是首千古傳誦的名篇。平實樸素的語言，生動地表現(xiàn)出游子的思鄉(xiāng)之情，全詩僅20個字，已從時間、環(huán)境、氣氛及對人物的細微動作的描繪，寫出了游子對故鄉(xiāng)的深切思念。語言明白，音韻流利自然，似信手拈來，毫不費力，但卻含蓄深沉，引人深思。

【譯文】

坐在井床上看天上明月灑在地上的月光，宛如層層的白霜。

仰首看那空中的一輪明月，不由得低下頭來沉思，愈加想念自己的故鄉(xiāng)。

靜夜思古詩介紹

《靜夜思》描寫了秋日夜晚，詩人于屋內(nèi)抬頭望月的所感。詩中運用比喻、襯托等手法，表達客居思鄉(xiāng)之情，語言清新樸素而韻味含蓄無窮，歷來廣為傳誦。我整理的古詩內(nèi)容，供參考！

明代版本

靜夜思⑴

床前明月光⑵，疑是地上霜⑶。

舉頭望明月⑷，低頭思故鄉(xiāng)。

宋代版本

靜夜思

床前看月光，疑是地上霜。

抬頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)。

詞句注釋

⑴靜夜思：安靜的夜晚產(chǎn)生的思緒。

⑵床：此詩中的“床”字，是爭論和異議的焦點。今傳五種說法。①指井臺。②指井欄。從考古發(fā)現(xiàn)來看，中國最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井。古代井欄有數(shù)米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井內(nèi)，這方框形既像四堵墻，又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床，說明井和床有關(guān)系，其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同。③“窗”的通假字。從意義上講，“床”可能與‘窗’通假，而且在窗戶前面是可能看到月亮的。但是，參照宋代版本，‘舉頭望山月’，便可證實作者所言乃是室外的月亮。從時間上講，宋代版本比明代版本在對作者原意的忠誠度上，更加可靠。④取本義，即坐臥的器具，《詩經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀”，《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也”之說，講得即是臥具。⑤馬未都等認(rèn)為，床應(yīng)解釋為胡床。胡床，亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。古時一種可以折疊的輕便坐具，馬扎功能類似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或類似物，兩邊腿可合起來。現(xiàn)代人常為古代文獻中或詩詞中的“胡床”或“床”所誤。至遲在唐時，“床”仍然是“胡床”（即馬扎，一種坐具）。

⑶疑：好像。

⑷舉頭：抬頭。

白話譯文

明亮的月光灑在窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉(xiāng)。

創(chuàng)作背景

李白的《靜夜思》創(chuàng)作于唐玄宗開元十四年（726年）九月十五日的揚州旅舍，時李白26歲。同時同地所作的還有一首《秋夕旅懷》。在一個月明星稀的夜晚，詩人抬望天空一輪皓月，思鄉(xiāng)之情油然而生，寫下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩《靜夜思》。

作品鑒賞

《靜夜思》沒有奇特新穎的想象，沒有精工華美的辭藻，只是用敘述的語氣，寫遠客思鄉(xiāng)之情，然而它卻意味深長，耐人尋繹，千百年來，如此廣泛地吸引著讀者。全詩從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”，形象地揭示了詩人內(nèi)心活動，鮮明地勾勒出一幅生動形象的月夜思鄉(xiāng)圖，抒發(fā)了作者在寂靜的月夜思念家鄉(xiāng)的感受。客中深夜不能成眠、短夢初回的情景。這時庭院是寂寥的'，透過窗戶的皎潔月光射到床前，帶來了冷森森的秋宵寒意。詩人朦朧地乍一望去，在迷離恍惚的心情中，真好像是地上鋪了一層白皚皚的濃霜；可是再定神一看，四周圍的環(huán)境告訴他，這不是霜痕而是月色。月色不免吸引著他抬頭一看，一輪娟娟素魄正掛在窗前，秋夜的太空是如此明凈。秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。對孤身遠客來說，最容易觸動旅思秋懷，使人感到客況蕭條，年華易逝。凝望著月亮，也最容易使人產(chǎn)生遐想，想到故鄉(xiāng)的一切，想到家里的親人。想著，想著，頭漸漸地低了下去，完全浸入于沉思之中。

前兩句寫詩人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯覺。一個作客他鄉(xiāng)的人都會有這樣的感：白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，到了夜深人靜的時候，思鄉(xiāng)的情緒，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾。在月明之夜，尤其是月色如霜的秋夜更是如此。“疑是地上霜”中的“疑”字，生動地表達了詩人睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達了季節(jié)的寒冷，還烘托出詩人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。

后兩句通過動作神態(tài)的刻畫，深化思鄉(xiāng)之情。“望”字照應(yīng)了前句的“疑”字，表明詩人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下，自然引出了“低頭思故鄉(xiāng)”的結(jié)句。“低頭”這一動作描畫出詩人完全處于沉思之中。“思”字給讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友，那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事，無不在思念之中。一個“思”字所包涵的內(nèi)容實在太豐富了。

短短四句詩，寫得清新樸素，明白如話。構(gòu)思細致而深曲，脫口吟成、渾然無跡。內(nèi)容是單純，卻又是豐富的；內(nèi)容是容易理解的，卻又是體味不盡的。詩人所沒有說的比他已經(jīng)說出來的要多得多，體現(xiàn)了“自然”、“無意于工而無不工”的妙境。[3] ?[9]

名家點評

《唐詩品匯》：劉云：自是古意，不須言笑。

《唐詩正聲》：百千旅情，妙復(fù)使人言說不得。天成偶語，詎由精煉得之？

《批點唐詩正聲》：樂府體。老煉著意作，反不及此。

《增訂評注唐詩正聲》：郭云：悄悄冥冥，千古旅情，盡此十字（末二句下）。

《李杜詩選》：范德機曰：五言短古，不可明白說盡，含糊則有余味，如此篇也。

《唐詩廣選》：有第三句，自不意其末句忽轉(zhuǎn)至此。便奇（“疑是”句下）。蔣仲舒曰：“舉頭”、“低頭”，寫出躊躕躑躅之態(tài)。

《詩藪》：太白五言，如《靜夜思》、《玉階怨》等，妙絕古今，然亦齊、梁體格。他作視七言絕句，覺神韻小減，緣句短，逸氣未舒耳。

《唐詩歸》：鐘云：忽然妙境，目中口中，湊泊不得，所謂不用意得之者。

《李詩鈔》：偶然得之，讀不可了。

《李詩通》：思歸之辭，白自制名。

《唐詩解》：摹寫靜夜之景，字字真率，正濟南所謂“不用意得之”者。

《增訂唐詩摘鈔》：思鄉(xiāng)詩最多，終不如此四語真率而有味。此信口語，后人復(fù)不能摹擬，摹擬便丑，語似極率，回壞盡致。

《古唐詩合解》：此詩如不經(jīng)意，而得之自然。故群服其神妙。

《唐詩別裁》：旅中情思，雖說叫卻不說盡。

《唐詩選勝直解》：此旅懷之思。，月色侵床，凄清之景電，易動鄉(xiāng)思。月光照地，恍疑霜白。舉頭低頭、同此月也，一俯一仰間多少情懷。題云《靜夜思》，淡而有味。

《唐宋詩醇》：《詩藪》謂古今專門大家得三人焉，陳思之古、拾遺之律、翰林之絕，皆天授而非人力也，要是確論。至所云唐五言絕多法齊梁，體制白別：此則氣骨甚高，神韻甚穆，過齊梁遠矣。

《唐詩箋注》：即景即情，忽離忽合，極質(zhì)直卻自情至。

《網(wǎng)師園唐詩箋》：得天趣（末二句下）。

《湖樓隨筆》：李太白詩“床前明月光”云云，王昌齡詩“閨中少婦不知愁”云云，此兩詩體格不倫而意實相準(zhǔn)。夫閨中少婦本不知愁，方且凝妝而上翠樓，乃“忽見陌頭楊柳色”，則“悔教夫婿覓封侯”矣。此以見春色之感人者深也。“床前明月光”，初以為地上之霜耳，乃舉頭而見明月，則低頭而思故鄉(xiāng)矣。此以見月色之感人者深也。蓋欲言其感人之深而但言如何相感，則雖深仍淺矣。以無情言情則情出，從無意寫意則意真。知此者可以打詩乎！

《詩境淺說續(xù)編》：前二句，取喻殊新。后二句，往舉頭、低頭俄頃之間，頓生鄉(xiāng)思。良以故鄉(xiāng)之念，久蘊懷中，偶見床前明月，一觸即發(fā)，正見其鄉(xiāng)心之切。且“舉頭”、“低頭”，聯(lián)屬用之，更見俯仰有致。

《李太白詩醇》：謝云：直書衷曲，不著色相。徐增曰：因“疑”則“望”，因“望”則“思”，并無他念，真“靜夜思”也。

《唐人絕句精華》：李白此詩絕去雕采，純出天真，猶是《子夜》民歌本色，故雖非用樂府古題，而古意盎然。

靜夜思全文解釋

白話翻譯：

明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好像地上泛起了一層白霜。

我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉(xiāng)。

原文：

《靜夜思》

【作者】李白?【朝代】唐

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

李白的《靜夜思》創(chuàng)作于唐玄宗開元十四年（726年）九月十五日的揚州旅舍，時李白26歲。同時同地所作的還有一首《秋夕旅懷》。在一個月明星稀的夜晚，詩人抬望天空一輪皓月，思鄉(xiāng)之情油然而生，寫下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩《靜夜思》。

擴展資料

《靜夜思》流傳有兩種版本，一個版本為：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”出自《唐詩三百首》，為明代版本，是流傳比較廣泛的版本。

另一版本為宋代版本，載于宋蜀刻本《李太白文集》（卷六）：“床前看月光，疑是地上霜。舉頭望山月，低頭思故鄉(xiāng)。”流傳不廣。兩種版本中，有兩個字的出入。

宋人上距李白生時比之《唐詩三百首》的編者年代上要近得多，因此一般認(rèn)為，宋代版本比明代版本更接近李白的原作，但仍有學(xué)者認(rèn)為可能存在更早的版本。

宋刊本的《李太白文集》、宋人郭茂倩所編的《樂府詩集》、洪邁所編《萬首唐人絕句》中，《靜夜思》的第一句均為“床前看月光”，第三句也均作“舉頭望山月”。

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