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兩小兒辯日為什么成辯斗了（兩小兒辯日辯斗）

笑我癡心2022-12-01 08:55故事46

今天給各位分享兩小兒辯日為什么成辯斗了的知識，其中也會對兩小兒辯日辯斗進行解釋，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注本站，現在開始吧！

《兩小兒辯日》這則文言文中兩小兒為什么而爭辯?他們各自的理由和觀點分別是什么？

爭辯主題太陽是早上離我們近還是中午離我們近

理由一個從視覺方面分析認為太陽早上離我們近中午離我們遠日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？

一個從溫度方面分析太陽早上離我們遠中午離我們近日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？

兩小兒辯日辯斗的是什么

兩小兒辯日辯斗的是：太陽遠近問題

（太陽在早晨和中午距離人們遠近的問題）

譯文

有一天，孔子到東方游學，看到兩個小孩在為什么事情爭辯不已，便問是什么原因。

一個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些。”

另一個小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些，而中午時離人近些。

一個小孩說：“太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎？”

另一個小孩說：“太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水里一樣，這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎？”

孔子也不能判斷是怎么回事。

兩個小孩笑著說：“誰說您的知識淵博呢?”

孔子東游見兩小兒辯日中兩小兒為什么要爭辯呢？

孔子東游，見兩小兒辯日，問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

譯文：

孔子向東游歷，見到兩個小孩在爭辯，就問他們在爭辯的原因。一個小孩子說：“我認為太陽剛剛升起的時候距離人近，而正午的時候距離人遠。”另一個小孩子認為太陽剛剛升起的時候距離人比較遠，而正午的時候距離人比較近。一個小孩兒說：“太陽剛出時像車的車蓋一樣大，到了中午時就如同盤子一般小了，這不是遠小近大的道理嗎？”

另一個小孩兒說：“太陽剛出來時涼爽，到了中午的時候熱得如同把手伸進熱水中，這不是近的感覺熱，而遠就覺得涼的道理嗎？”孔子聽了之后不能判斷他們倆誰對誰錯。兩個小孩子笑著對孔子說：“是誰說你智慧多呢？”

拓展資料

出處：《兩小兒辯日》

作者簡介：

列御寇，名寇，又名御寇（又稱“圄寇”“國寇”），相傳是戰國前期的道家人，鄭國人，與鄭繆公同時。其學本于黃帝老子，主張清靜無為。后漢班固《藝文志》“道家”部分有《列子》八卷，早已散失。

鑒賞：

《兩小兒辯日》表現了古人為認識自然、探求客觀事理而獨立思考、大膽質疑、實事求是的精神；同時闡述了“學無止境”的道理。

事實上，現代科學已經對這種現象有了科學的解釋：早上和傍晚，太陽角度低，穿透的大氣層很厚，受到大氣層梯度折射率影響很大，光路彎曲顯著，所以人看到的太陽就大；中午太陽角度大，穿透的大氣層相對較薄，受到大氣層梯度折射率影響較小，光路彎曲沒有早上和傍晚明顯，所以人看到的太陽就覺得小了。

此外，當太陽在早上的時候是從地面升起，而遠處的屋子或山正和那大太陽成了一小一大的鮮明對比，而在中午周圍沒有任何東起跟它對比，顯然就會顯得小，這是我們的肉眼騙了我們。而且由于地球形狀、大氣層、運行規律等自然因素，簡單運用生活規律或生活常識去解釋是無法作出正確解釋的。但作出正確解釋是一個漫長的過程，需要的正是“兩小兒”和孔子的這種獨立思考、大膽質疑、實事求是的精神。

孔子說過：知之為知之，不知為不知，是知也。孔子面對兩小兒的爭辯而不妄加決斷，正體現了他實事求是的科學態度。而兩小兒善于觀察常見的生活現象，從中發現問題，引發思考；也可以從兩小兒是從不同的角度觀察事物、認識事物，結果自然就不一致；說明他們平時注意觀察生活，感悟生活，具有多元化思維；同時他們也具有獨立思考、大膽質疑的科學精神。本文同樣深刻闡述了“學無止境”這一道理。

“笑”在原文中顯然有“譏笑”之意。至于該不該“笑”，也可以從多方面看。若從作者為道家，孔子為儒家來看，顯然要“笑”孔子；但若從孔子的態度來看，又不該“笑”了，因為孔子實事求是，“知之為知之，不知為不知”，并沒有“強不知以為知”，為什么要“笑”他呢？“孔子不能決”告訴人們，做人就應該實事求是，不能不懂裝懂；“孔子不能決”還告訴我們，孔子那樣的大學問家，尚且有不能解決的問題，由此看來，知識是無窮盡的，什么人都應該不間斷的學習，不放棄探求。