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五柳先生傳。事講什么的

《五柳先生傳》是晉宋之際文學家陶淵明托名五柳先生而作的一篇自傳。在文中作者表明其三大志趣，一是讀書，二是飲酒，三是寫文章，塑造了一個真實的自我，表現了卓然不群的高尚品格，透露出強烈的人格個性之美。

文章開頭第一句“先生不知何許人也”，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，他是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的，而他竟與這種風氣背道而馳，這就暗示他是一位隱士。“

擴展資料：

《五柳先生傳》是詩人以調侃、自嘲的筆調按照陶淵明的理想塑造出來的人物。因為心靜氣閑，對名利毫無追求。喜好讀書，而且是隨性的，所以”好讀書，不求甚解“。“性嗜酒”，但“家貧不能常得”，一旦有機會痛飲，他便率真豪放地“既醉而退，曾不吝情去留”。

不因貧奪志，所以盡管“環堵蕭然，不敝風日”，“常著文章自娛”，進而培養出“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”個性……這種卓爾不群的性格是作者自身的真實寫照。

參考資料來源：百度百科-五柳先生傳

東晉大詩人陶淵明被稱為"五柳先生"是什么原因?

因為在陶淵明《五柳先生傳》里有“宅邊有五柳樹，因以為號焉”，所以世人就用“五柳先生”來稱呼他。

《五柳先生傳》原文：

先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。

環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

譯文：不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就把這個作為號了。他安安靜靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書，不在一字一句的解釋上過分深究；每當對書中的內容有所領會的時候，就會高興得連飯也忘了吃。

他生性喜愛喝酒，家里窮經常沒有酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時擺了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然說走就走。簡陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住嚴寒和烈日，粗布短衣上打滿了補丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經常是空的，可是他還是安然自得。

常常寫文章來自娛自樂，也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上，從此過完自己的一生。

贊語說：黔婁的妻子曾經說過：“不為貧賤而憂愁，不熱衷于發財做官。這話大概說的是五柳先生這一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩，因為自己抱定的志向而感到無比的快樂。不知道他是無懷氏時代的人呢？還是葛天氏時代的人呢？

擴展資料

陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節”，世稱靖節先生，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。

曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。

參考資料：百度百科-陶淵明

五柳先生傳 為什么自號五柳先生,體現了他怎樣的精神風貌

五柳先生因住宅旁有五棵柳樹而得號為“五柳”.原文為：“宅邊有五柳樹,因以為號焉”.

這也體現了五柳先生的率真自然,安貧樂道,不慕榮利精神風貌.

五柳先生傳中五柳先生為什么不求甚解

《五柳先生傳》中五柳先生不求甚解的原因：

不求甚解是他率真自然性格的一種反應。他注重的是領會文章的要旨，追求自然之趣。很多東西，根據條條框框的規則一字一句的去解讀，就會失去美感，使得文章變得呆板。

《五柳先生傳》是東晉田園派創始人陶淵明代表作之一，是陶淵明自傳散文（存爭議）。在文中表明其三大志趣，一是讀書，二是飲酒，三是寫文章，塑造了一個真實的自我，表現了卓然不群的高尚品格，透露出強烈的人格個性之美。

不求甚解：

晉·陶潛（陶淵明）《五柳先生傳》：“閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。”指只領會全文大意不在字句上過分追究。現多含貶義，形容用心不專。

釋義：不求甚解:只求知道個大概，不求徹底了解。常指學習或研究不認真、不深入。

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