王維主要為什么詩(王維為什么要寫這首詩)
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唐代詩人王維的詩 唐代王維的詩以什么為主題
王維的詩大多數(shù)都是山水田園詩,通過對(duì)自然之色的描繪來體現(xiàn)詩人的閑情逸趣。王維的山水田園詩大都篇幅較小,語言優(yōu)美而樸素。通過簡(jiǎn)練的語言,將詩、話、樂完美地結(jié)合在一起,從而使整首詩都變得耐人尋味。其實(shí),王維的田園詩與他所處的政治環(huán)境有著很大的關(guān)系。因動(dòng)蕩的政局,王維不再追求建功立業(yè),于是將情感寄托于山水之中。所以,王維的田園詩中往往帶有詩人的一些消極思想,同時(shí)也體現(xiàn)詩人的淡泊之情。
王維的另一主要著作就是邊塞軍旅詩。王維以軍旅生涯和邊塞生活為題材進(jìn)行創(chuàng)作,有的是反映統(tǒng)治階級(jí)的矛盾,有的是對(duì)歷史人物俠義作為的歌詠,也有的是對(duì)懷才不遇的遺恨、士族閥門當(dāng)?shù)赖膽嵖@也是在反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。另外是一些贈(zèng)送朋友和親人或者對(duì)日常生活瑣事的抒情之作。在這些小詩中,詩人的語言往往簡(jiǎn)練、樸素而又自然,在這些在簡(jiǎn)單的語句中往往又蘊(yùn)含著最厚重的感情。
王維的詩以”畫中有詩,詩中有畫”著稱,而且因王維信佛,他的詩中往往還蘊(yùn)含著禪意,流動(dòng)而又空靈,其語言優(yōu)美,情景交融,渾然而天成。
王維詩歌的主要內(nèi)容
王維的大多數(shù)詩都是山水田園之作,在描繪自然美景的同時(shí),流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣.王維的寫景詩篇,常用五律和五絕的形式,篇幅短小,語言精美,音節(jié)較為舒緩,用以表現(xiàn)幽靜的山水和詩人恬適的心情,尤為相宜.王維從中年以后日益消沉,在佛理和山水中尋求寄托,他自稱“一 悟寂為樂,此生閑有余”(《飯覆釜山僧》).這種心情充分反映于他的詩歌創(chuàng)作之中.過去時(shí)代不少人推崇王維此類詩歌,一方面固然由于它們具有頗高的藝術(shù)技巧,一方面也由于對(duì)其中體現(xiàn)的閑情逸致和消極思想產(chǎn)生共鳴.明代胡應(yīng)麟稱王維五絕“卻入禪宗”,又說《鳥鳴澗》、《辛夷塢》二詩,“讀之身世兩忘,萬念皆寂”(《詩藪》),便是一個(gè)明證.雪景 傳為王維作 王維其他題材的作品,如送別、紀(jì)行之類的詩中,也經(jīng)常出現(xiàn)寫景佳句,如“遠(yuǎn)樹帶行客,孤城當(dāng)落暉”(《送綦毋潛落第還鄉(xiāng)》)、“山中一夜雨,樹杪百重泉”(《送梓州李使君》)、“日落江湖白,潮來天地青”(《送邢桂州》)、“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”(《使至塞上》)等,都是傳誦不衰的名句.
以軍旅和邊塞生活為題材的《從軍行》、《隴西行》、《燕支行》、《觀獵》、《使至塞上》、《出塞作》等,都是壯闊飛動(dòng)之作.《隴頭吟》、《老將行》則抒發(fā)了將軍有功不賞的悲哀,反映了封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾的一個(gè)側(cè)面.《觀獵》生動(dòng)地描寫了打獵時(shí)的情景.《夷門歌》歌詠歷史人物的俠義精神.《少年行》四首表現(xiàn)俠少的勇敢豪放,形象鮮明,筆墨酣暢.這些作品一般認(rèn)為是王維早期所作.還有一些詩歌,如貶官濟(jì)州時(shí)所作《濟(jì)上四賢詠》以及《寓言》、《不遇詠》和后期所作《偶然作》六首之五《趙女彈箜篌》,對(duì)于豪門貴族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理現(xiàn)象表示憤慨,反映了開元、天寶時(shí)期封建政治的某些陰暗面.《洛陽女兒行》、《西施詠》、《竹里館》則以比興手法,寄托了因貴賤不平而生的感慨和對(duì)權(quán)貴的諷刺.還有抒寫婦女痛苦的《息夫人》、《班婕妤》等,悲惋深沉,也具有一定的社會(huì)意義.一些贈(zèng)送親友和描寫日常生活的抒情小詩,如《送別》“山中相送罷”、《臨高臺(tái)送黎拾遺》、《送元二使安西》、《送姚子福歸江東》,《九月九日憶山東兄弟》、《相思》、《雜詩》“君自故鄉(xiāng)來”等,千百年來傳誦人口;《送元二使安西》、《相思》等在當(dāng)時(shí)即播為樂曲,廣為傳唱.這些小詩都是五言或七言絕句,感情真摯,語言明朗自然,不用雕飾,具有淳樸深厚之美,可與李白、王昌齡的絕句比美,代表了盛唐絕句的最高成就.
王維的詩多以什么而著名
王維的詩以山水田園詩而著名,以畫意樂意禪意而著名。
【作者小傳】
字摩詰,河?xùn)|人。工書畫,與弟縉俱有俊才。開元九年,進(jìn)士擢第,調(diào)太樂丞。坐累為濟(jì)州司倉參軍,歷右拾遺、監(jiān)察御史、左補(bǔ)闕、庫部郎中,拜吏部郎中。天寶末,為給事中。安祿山陷兩都,維為賊所得,服藥陽喑,拘于菩提寺。祿山宴凝碧池,維潛賦詩悲悼,聞?dòng)谛性凇Y\平,陷賊官三等定罪,特原之,責(zé)授太子中允,遷中庶子、中書舍人。復(fù)拜給事中,轉(zhuǎn)尚書右丞。維以詩名盛于開元、天寶間,寧薛諸王附馬豪貴之門,無不拂席迎之。得宋之問輞川別墅,山水絕勝,與道友裴迪,浮舟往來,彈琴賦詩,嘯詠終日。篤于奉佛,晚年長齋禪誦。一日,忽索筆作書數(shù)紙,別弟縉及平生親故,舍筆而卒。贈(zèng)秘書監(jiān)。
【作品賞析】
送李太守赴上洛
濟(jì)上四賢詠·鄭霍二山人(一作寄崔鄭二山人
資圣寺送甘二
和賈至舍人早朝大明宮之作
扶南曲歌詞五首
送韋評(píng)事
奉和圣制暮春送朝集使歸郡應(yīng)制
上張令公
輞川集·臨湖亭
渭城曲
橫吹曲辭·隴頭吟
送張五歸山
皇甫岳云溪雜題五首·鸕鶿堰
相和歌辭·班婕妤三首
送綦毋秘(一作校)書棄官還江東
山中示弟
王維的大多數(shù)山水田園之作,在描繪自然美景同時(shí),流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。或靜謐恬淡,或氣象蕭索,或幽寂冷清,表現(xiàn)了詩人對(duì)現(xiàn)實(shí)漠不關(guān)心甚至禪學(xué)寂滅的思想情緒。加之藝術(shù)技巧很高,頗為后人所推崇。王維送別、紀(jì)行一類詩中,常有寫景佳句,如“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”(《使至塞上》)等,歷代傳誦不衰。
王維的詩詩中有畫,畫中有詩。他對(duì)自然美的感受獨(dú)特而細(xì)致入微,筆下山水景物特具神韻,略事渲染而意境悠長,色彩鮮明優(yōu)美,極有畫意。他寫景動(dòng)靜結(jié)合,善于細(xì)致地表現(xiàn)自然界光色和音響變化,他的寫景詩,常用五律、五絕,篇幅短小,語言精美,音節(jié)舒緩,宜于表現(xiàn)山水幽靜和心情恬適。王維是盛唐山水田園詩派的代表人物。他繼承和發(fā)揚(yáng)了謝靈運(yùn)開創(chuàng)的山水詩而獨(dú)樹一幟,使山水田園詩成就達(dá)到高峰,在中國詩歌史上具有重要的地位。王維其他方面也有佳作。有的反映軍旅和邊塞生活,有的表現(xiàn)俠義,有的揭露時(shí)弊。一些贈(zèng)別親友和寫日常生活的小詩,如《送元二使安西》、《相思》、《九月九日憶山東兄弟》、《送沈子福歸江東》等,古今傳誦。這些小詩都是五絕或七絕,情真語摯,不用雕飾,有淳樸深厚之美,與李白、王昌齡的絕句相媲美,代表盛唐絕句最高成就。他的應(yīng)制詩、唱和詩及宣揚(yáng)佛理的詩偶有名篇佳句,多不足取。王維五律和五、七絕造詣最高,亦擅其他各體,在唐代詩壇很突出。其七律或雄渾華麗,或澄凈秀雅,為明七子師法。七古形式整飭,氣勢(shì)流蕩。散文清幽雋永,極富詩情畫意,如《山中與裴秀才迪書》。王維生前身后均享有盛名,有“天下文宗”、“詩佛”美稱。對(duì)后人影響巨大。
正是由于他常以一位禪者的目光覽觀萬物,才使他的詩有了一種其他詩人所難以企及的靜美、澄曠、寂悅。特別是他在描寫大自然中一剎那間的紛紜動(dòng)象,是那樣的清凈與靜謐,禪韻盎然,如:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚飛鳥,時(shí)鳴春澗中。”(《鳥鳴磵》)“颯颯秋雨中,淺淺石榴瀉。跳波自相濺,白鷺驚復(fù)下。”(《欒家瀨》)以及名句“明月松間照,清泉石上流”(《山居秋暝》)等,往往蕩滌讀者之胸襟,給人以恬澹寧和的無盡遐思。
王維擅長的詩體是
王維擅長的詩體是詠物詩。
王維的文學(xué)成就主要體現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作上。王維創(chuàng)作的描繪山水田園等自然風(fēng)景及歌詠隱居生活的詩篇,繪影繪形,有寫意傳神、形神兼?zhèn)渲睢?/p>
殷璠在《河岳英靈集》中評(píng)價(jià)王維之詩:“在泉成珠,著壁成繪。”王維以清新淡遠(yuǎn),自然脫俗的風(fēng)格,創(chuàng)造出一種“詩中有畫,畫中有詩”“詩中有禪”的意境,在詩壇樹起了一面旗幟。
擴(kuò)展資料:
王維的山水田園詩,在描繪自然美景的同時(shí),流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。王維從中年以后日益消沉,在佛理和山水中尋求寄托,他自稱“一 悟寂為樂,此生閑有余”(《飯覆釜山僧》)。
這種心情充分反映于他的詩歌創(chuàng)作之中。過去時(shí)代不少人推崇王維此類詩歌,一方面固然由于它們具有頗高的藝術(shù)技巧,一方面也由于對(duì)其中體現(xiàn)的閑情逸致和消極思想產(chǎn)生共鳴。
明代胡應(yīng)麟稱王維五絕“卻入禪宗”,又說《鳥鳴澗》《辛夷塢》二詩,“讀之身世兩忘,萬念皆寂”(《詩藪》),便是一個(gè)明證。
唐朝詩人王維都有什么作品?
1、《山居秋暝》
唐代:王維
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
譯文:
空曠的群山沐浴了一場(chǎng)新雨,夜晚降臨,空氣涼爽,仿佛已經(jīng)到了秋天。
皎皎明月從松隙間灑下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來,蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇,秋天的山中王孫自可以久留。
2、《九月九日憶山東兄弟》
唐代:王維
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
譯文:
獨(dú)自遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)無法與家人團(tuán)聚,每到重陽佳節(jié)倍加思念遠(yuǎn)方的親人。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)想到兄弟們身佩茱萸登上高處,也會(huì)因?yàn)樯傥乙蝗硕z憾之情。
3、《使至塞上》
唐代:王維
單車欲問邊,屬國過居延。
征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。
譯文:
乘單車想去慰問邊關(guān),路經(jīng)的屬國已過居延。
千里飛蓬也飄出漢塞,北歸大雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤煙直上,無盡黃河上落日渾圓。
到蕭關(guān)遇到偵候騎士,告訴我都護(hù)已在燕然。
4、《竹里館》
唐代:王維
獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。
深林人不知,明月來相照。
譯文:
獨(dú)自閑坐幽靜竹林,時(shí)而彈琴時(shí)而長嘯。
密林之中何人知曉我在這里?只有一輪明月靜靜與我相伴。
5、《終南別業(yè)》
唐代:王維
中歲頗好道,晚家南山陲。
興來每獨(dú)往,勝事空自知。
行到水窮處,坐看云起時(shí)。
偶然值林叟,談笑無還期。
譯文:
中年以后存有較濃的好道之心,直到晚年才安家于終南山邊陲。
興趣濃時(shí)常常獨(dú)來獨(dú)往去游玩,有快樂的事自我欣賞自我陶醉。
間或走到水的盡頭去尋求源流,間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化。
偶然在林間遇見個(gè)把鄉(xiāng)村父老,偶與他談笑聊天每每忘了還家。
王維其作品最主要的詩是什么?
王維參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩、書、畫、音樂等,以詩名盛于開元、天寶間,尤長五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”,有“詩佛”之稱。 書畫特臻其妙,后人推其為南宗山水畫之祖。蘇軾評(píng)云:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。” 著有《王右丞集》《畫學(xué)秘訣》,存詩約400首
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