曹松寫了多少詩(曹松的詩有哪些)
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英雄難過美人關出自哪首詩?
英雄難過美人關并不是詩句,而是一句俗語。一將功成萬骨枯出自唐代詩人曹松的《己亥歲》。
原詩如下:
《己亥歲二首·其一》——唐·曹松
澤國江山入戰圖,生民何計樂樵蘇。
憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。
白話釋義:
富饒的水域江山都已繪入戰圖,百姓想要打柴割草度日而不得。
請你別再提什么封侯的事情了,一將功成要犧牲多少士卒生命!
擴展資料:
這組詩以干支為題,以示紀實,明確表明了對現實的批判態度。全詩概況地寫出了戰爭對人民造成的深重災難和浩劫,以冷峻深邃的目光洞穿千百年來封建戰爭的實質,寫得力透紙背,入木三分。
創作背景:
此詩題下注:“僖宗廣明元年(880)。”按“己亥”為廣明前一年即乾符六年(879年)的干支,此詩大約是在廣明元年(880年)追憶前一年時事而作。
曹松的《已亥歲》古詩內容是什么?
己亥歲
【原文】
澤國江山入戰圖,生民何計樂樵蘇。憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。
【譯文】
水鄉江南卷入戰火,百姓無法維持生計。請你不要再談論封官晉爵之事了,要知道,一個將軍揚名立萬,是成千上萬的士兵送了命來成全的。
【鑒賞】
詩題下注:“僖宗廣明元年。”以干支紀年推之,“己亥”應是廣明元年(880)前一年,即乾符六年(879)。由此可知,此詩大約是詩人于廣明元年追述前一年的事而寫。
全詩第一句寫唐朝末年戰事洶涌。當時爆發了聲勢浩大的農民起義,統治者對起義軍施以殘酷圍剿,整個江南地區戰火連天。
第二句表現的是戰爭給民生帶來的巨大破壞。“樵”指砍柴,“蘇”指割草。“樵蘇”生活艱苦,原本沒有樂趣可言,但面對蔓延的戰火,九死一生的老百姓們已經把平安的砍柴割草生活視為無比的歡樂了。“何計”兩個字說明,此時百姓們連砍柴割草的樂趣也享受不到了。以“樂”反襯百姓的“苦”,意味深長。
古代詩人曹松簡介
曹松(828903,唐代晚期人。字夢徵。舒州(今安徽桐城,一今安徽潛山)人。生卒年不詳。早年曾避亂棲居洪都西山,后依建州刺史。李死后,流落江湖,無所遇合。光化四年(901)中進士,年已70余,特授校書郎(秘書省正字)而卒。
曹松為詩,學苦吟。平生五字句,一夕滿頭絲(《崇義里言懷》),是其自我寫照。工五言律詩,煉字琢句,取境幽深,也有點接近賈島,但尚未流于怪僻,而自有一種清苦澹宕的風味。汲水疑山動,揚帆覺岸行(《秋日送游上元》)、廢巢侵曉色,荒冢入鋤聲(《送進士游太原》),正代表他的這種詩風。題材狹窄,不外乎嘆老嗟卑,旅思離情,很少接觸社會問題,而《己亥歲二首》中的憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯,卻歷來傳誦不衰。
曹松
晚唐,又是一個亂世。亂世出怪事。怪事之一便是五老榜。五老之一便是曹松。
曹松,字夢征。他的籍貫有點混亂,據清《一統志》說是桐城人,更多的地方說他是潛山人。不過在當時,是沒有混亂的,因為當時桐、潛同屬舒州。他的籍貫也一直說是舒州人。混亂是難免的,桐、潛兩地,依山傍水,通婚接嫁,誰能說得清一千多年前的誰誰誰究竟住在哪旮旯?只是近年來爭搶名人的事時有發生,筆墨官司打得熱火朝天。尤其是明清時期的桐城名人,就常常被咱的鄰縣樅陽兄弟們不厭其煩地將其籍貫改換,且一直有些耿耿戚戚地抱怨:樅陽出人,桐城出名。唉,誰讓那時樅陽屬于桐城地界呢。其實爭搶名人的事大可不必,是你的`老祖宗,你愛他,以他為榮,說他贊他就是。至于他的籍貫,還是以歷史記載為準。就如曹松,嚴格地說,應是舒州人(清《一統志》注桐城人,一說潛山人),這樣才科學,才歷史。像朱光潛等人,是不是應該說,某某某,桐城某地人(現屬樅陽)呢。
扯遠了,還說曹夢征。他的生卒年代也和他的出生地一樣不甚清晰, 《新編三百首》中就說其生卒年不詳。據《桐城縣志》載,其生卒年大約(注意:是大約)在公元830903年。這是個戰亂迭起,起義,朱溫亂唐,五代十國醞釀成立的歷史區間哦。
亂世是英雄的時代,可不是文士的時代。曹松手難縛雞,生不逢時,只好在戰爭的夾縫里到處奔走避禍。他先到洪都西山避亂,繼又奔波于江蘇、浙江、福建、廣東、廣西等地。漫長的流浪生涯,激起他對故鄉山水無限眷念,不少作品都傾注了羈留異鄉所產生的思歸之情。
唐代曹松《己亥歲》的全詩是什么
《己亥歲二首》是唐代詩人曹松的組詩作品。原文:
己亥歲二首
【其一】
澤國江山入戰圖,生民何計樂樵蘇。
憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。
【其二】
傳聞一戰百神愁,兩岸強兵過未休。
誰道滄江總無事,近來長共血爭流。
注釋:
⑴己亥:為公元879年(唐僖宗乾符六年)的干支。
⑵澤國:泛指江南各地,因湖澤星羅棋布,故稱。
⑶樵蘇:一作“樵漁”。
⑷傳聞:一作“波間”。
譯文:
【其一】
富饒的水域江山都已繪入戰圖,百姓想要打柴割草度日而不得。
請你別再提什么封侯的事情了,一將功成要犧牲多少士卒生命!
【其二】
傳說一旦開戰連眾神靈都發愁,兩岸軍隊連年混戰一直不停休。
誰還說滄江總是太平沒有禍事,近來江水混著鮮血爭先向東流。
唐代曹松《己亥歲》的全詩是什么?
唐代曹松《己亥歲》的全詩有:
己亥歲二首·僖宗廣明元年
唐代:曹松
澤國江山入戰圖,生民何計樂樵蘇。?
憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。
傳聞一戰百神愁,兩岸強兵過未休。?
誰道滄江總無事,近來長共血爭流。
己亥歲感事
唐代:曹松
澤國江山入戰圖,生民何計樂樵蘇。
憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。
【譯文】
1、富饒的水域江山都已繪入戰圖,百姓想要打柴割草度日而不得。
請你別再提什么封侯的事情了,一將功成要犧牲多少士卒生命!
傳說一旦開戰連眾神靈都發愁,兩岸軍隊連年混戰一直不停休。
誰還說滄江總是太平沒有禍事,近來江水混著鮮血爭先向東流。
2、大片的水域江山都已繪入戰圖,百姓想要打柴割草度日而不得。
請你不要再提封侯的事情了,一將功成要犧牲多少士卒生命!
【寫作背景】
“己亥歲”這個醒目的詩題,就點明了詩中所寫的是活生生的社會政治現實。
安史之亂后,戰爭先在河北,后來蔓延入中原。到唐末又發生大規模農民起義,唐王朝進行窮兇極惡的鎮壓,大江以南也都成了戰場。這就是所謂“澤國江山入戰圖”。詩句不直說戰亂殃及江漢流域(澤國),而只說這一片河山都已繪入戰圖,表達委婉曲折,讓讀者通過一幅“戰圖”,想象到兵荒馬亂、鐵和血的現實,這是詩人運用形象思維的一個成功例子。
隨戰亂而來的是生靈涂炭。打柴為“樵”,割草為“蘇”。樵蘇生計本來艱辛,無樂可言。然而,“寧為太平犬,勿為亂世民”,在流離失所、掙扎于生死線上的“生民”心目中,能平平安安打柴割草以度日,也就快樂了。只可惜這種樵蘇之樂,此時亦不可復得。用“樂”字反襯“生民”的不堪其苦,耐人尋味。
“憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。”這里“封侯”之事,是有現實針對性的:公元879年(乾符六年,即“己亥歲”)鎮海節度使高駢就以在淮南鎮壓黃巢起義軍的“功績”,受到封賞,無非“功在殺人多”而已。令人聞之發指,言之齒冷。無怪詩人閉目搖手道“憑君莫話封侯事”了。一個“憑”字,意在“請”與“求”之間,語調比言“請”更軟,意謂:行行好吧,可別提封侯的話啦。詞苦聲酸,全由此一字推敲得來。
“一將功成萬骨枯”,更是一篇之警策。它詞約而義豐。與“可憐白骨攢孤冢,盡為將軍覓戰功”(張蠙《吊萬人冢》)之句相比,字數減半而意味倍添。它不僅同樣含有“將軍夸寶劍,功在殺人多”(劉商《行營即事》)的現實內容;還更多一層“士卒涂草莽,將軍空爾為”(李白《戰城南》)的意味,即言將軍封侯是用士卒犧牲的高昂代價換取的。其次,一句之中運用了強烈對比手法:“一”與“萬”、“榮”與“枯”的對照,令人觸目驚心。“骨”字極形象駭目。這里的對比手法和“骨”字的運用,都很接近“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的驚人之句。它們從不同側面揭示了封建社會歷史的本質,具有很強的典型性。前三句只用意三分,詞氣委婉,而此句十分刻意,擲地有聲,相形之下更覺字字千鈞。
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