很多朋友對于送別詩為什么描寫柳和關于柳的送別不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

送別詩中多寫楊柳的原因是什么

1、楊柳意象與離別聯系在一起,首先,是因為楊柳姿態婀娜柔美,溫婉多情,楊柳的依依不舍之態和人們的依依惜別之情水乳交融地吻合在一起,“楊柳依依”生動地表現了楊柳的婉軟美好之態,“以少總多,情貌無遺” .從《詩經》這個源頭開始,我國古典詩詞曲中的楊柳意象便有了惜別的暗示性和啟發性.2、其次,是因為古人有折柳送別的習俗,所謂“載酒送春別,折柳系離情”.這一習俗到唐代尤盛.當時長安人多到灞橋折柳送別.據《三輔黃圖》載：“灞橋在長安東,跨水作橋,漢人送客到此橋,折柳贈別.”這是折柳與贈別有密切聯系的最早記載.“高拂危樓低拂塵,灞橋攀折一何頻.思量卻是無情樹,不解迎人只送人.”（裴說《柳》）“灞橋煙柳,曲江池館,應待人來.”（陸游《秋波媚》）“楊柳青青著地垂,楊花漫漫攪天飛.柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸.”（無名氏《送別》） 3、柳”與“留”諧音,折柳送行,含有殷殷挽留之意,表達眷眷難舍之情.“西城楊柳弄春柔,動離憂,淚難收.猶記多情,曾為系歸舟.碧野朱橋當日事,人不見,水空流.”（秦觀《江城子》） 4、古曲中有《折楊柳》的送別曲子.例如,漢樂府《橫吹曲》中就有《折楊柳》曲.北朝民歌《折楊柳歌辭》有“上馬不提鞭,反折楊柳枝”的句子.唐朝詩人王之渙的《涼州詞》：“黃河遠上白云間,孤城一片萬仞山.羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關.”其中的“楊柳”指的就是《折楊柳》曲.李白的《春夜洛陽城聞笛》）更妙：“誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城.此夜曲中聞折柳,何人不起故園情.”聞笛聲而激起鄉愁,觸動離憂,何也?皆因此笛吹奏的是《折楊柳》曲!

在送別詩中，詩人為什么習慣用柳樹在送別詩中？

離別是中國古代文學史上一個亙古不變的話題，詩人將自己的情感融入送別詩之中，通過意象可以讓思念集中化，可以讓詩中充滿著濃郁的情感，可以讓藝術感大大增強，有著極高的審美價值。人們可以縱觀古代的送別詩，可以發現常見的意象有古道、陽關、長亭、楊柳、芳草、夕陽、美酒等，而楊柳則是經常出現的一種意象，雖然會通過柳樹來寄托思念，表達自己充沛的感情。

古代文人有著比較強的送別意識，不管是官場餞別、還是親朋分手，都會舉辦隆重的歡送儀式，既然有送別，那么必然會作詩。不管是王侯將相，還是普通白衣，都有過寫送別詩的經歷。折柳言別是古人經常使用的一種習慣，柳樹也成為了送別詩中一個不可或缺的部分。楊柳最早出現在先秦時期的《詩經 》中，隨風飄揚的柳條寄托著詩人的千古愁緒，楊柳成為了送別詩中十分常見的一種意象。

從古至今人們都喜歡通過諧音來表達想法，“柳”與“留”有著相似的讀音，人們在看到柳樹的時候，就會想到自己即將離別的朋友，柳樹也成為了詩人表達情感的一種媒介。中國文化博大精深，留字有著留戀、留存、留別、留情等各種意念，人們賦予柳樹全新的內涵，用柳樹來代表離別。在風的吹動下，楊柳會舞動起來，看著友人離去，獨留自己一個人在角落徘徊，這樣的景象生動的出現在人們的面前。

詩詞中往往有著許多深刻的寓意，漂泊在外的游子或者是獨處在天涯的倦客，內心都會充滿悲傷的情緒，自然而然的就會與柳樹產生共鳴，仿佛與柳樹融為一體。柳樹在古代還有著故鄉的象征，柳樹的生命力比較頑強，無論插在何處，都能夠健康成長。柳枝也被古人稱為柳絲或者長條，看起來十分柔軟，與人們寄托的哀思可以交相呼應，人們將情感寄托在柳絲上，希望能夠引起別人的掛念。

送別詩里為什么要寫柳樹?

1.因為柳的姿態，楊柳的依依不舍之態和人們的依依惜別之情聯系在一起2.古人有折柳送別的習俗，漸漸形成了一種風俗習慣3.柳與留諧音，折柳送行，含有挽留之意，表達難舍之情

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