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陸游臨死前為什么而悲

陸游臨死前為"未能北定中原"而悲。

陸游是位愛國詩人，他因為看不到祖國統一而悲傷。

原文：《示兒》

死去元知萬事空,但悲不見九州同。

王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

拓展：

1、人物簡介

陸游（1125年—1210年），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，南宋文學家、史學家、愛國詩人。

陸游生逢北宋滅亡之際，少年時即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅持抗金，屢遭主和派排斥。乾道七年（1171年），應四川宣撫使王炎之邀，投身軍旅，任職于南鄭幕府。次年，幕府解散，陸游奉詔入蜀，與范成大相知。宋光宗繼位后，升為禮部郎中兼實錄院檢討官，不久即因“嘲詠風月”罷官歸居故里。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。書成后，陸游長期蟄居山陰，嘉定二年（1210年）與世長辭，留絕筆《示兒》。

陸游一生筆耕不輟，詩詞文俱有很高成就，其詩語言平易曉暢、章法整飭謹嚴，兼具李白的雄奇奔放與杜甫的沉郁悲涼，尤以飽含愛國熱情對后世影響深遠。陸游亦有史才，他的《南唐書》，“簡核有法”，史評色彩鮮明，具有很高的史料價值。

2、主要作品

陸游一生創作頗豐，據汲古閣所刻《陸放翁全集》，計有《渭南文集》50卷（其中包括《入蜀記》6卷，詞2卷）；《劍南詩稿》85卷（其中有古近體詩9138首）；《放翁遺稿》3卷；《南唐書》18卷；《老學庵筆記》10卷；《家世舊聞》8則；《齋居紀事》36則。另有《續筆記》2卷、《高宗圣政草》 1卷、《陸氏續集驗方》 2卷、《感知錄》 1卷、《清尊錄》 1卷、《緒訓》 1卷、《放翁家訓》等。

陸游臨死前為（ ）而悲，而杜甫則為（ ）而“喜欲狂”。

陸游臨死前為 （不能看到國家統一）而“悲”,而杜甫則為（國家收復失地 ）而“ 喜欲狂“。

陸游的“悲之切”呵杜甫的“喜欲狂” 都表現了他們的（深切的愛國精神）。

《示兒》是陸游愛國詩中的名篇之一，也是陸游臨終前留下的一首絕筆詩。可以說是凝聚了詩人一生的心事，一如既往抱著光復失地的信念，以及對抗戰的必勝信心。

《聞官軍收河南河北》是杜甫為官軍收復失地而流下的激動喜悅之淚。

擴展資料：

示兒

死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁

“死去元知萬事空”，表明了陸游的生死觀。人一旦死去，萬事皆成空。但是唯有一事，詩人難以釋懷，那就是“不見九州同”。可以看出陸游當時是一種多么無奈和悲涼的心情。

題目是《示兒》，此詩也可看作是陸游立下的遺囑。“但悲不見九州同”，一個“悲”字，加重了詩人至死也難以釋懷的悲痛心境。而這一切，詩人都如數交代給了兒子們。陸游對祖國的統一，那份深情，后世之人無不敬佩。

“王師北定中原日”，表明了陸游雖然無法親眼看到宋朝的軍隊收復失地、平定中原，但詩人一顆必勝的心，卻是在沉痛中，始終縈繞在宋朝的將士們心中。有此句，則化悲痛為激昂。

結尾一句“家祭無忘告乃翁”，是陸游在交代后事，更是陸游把自己無法看到祖國統一的盛舉，寄托于后代子孫們的身上。于是便有了，簡短而深情的臨終囑咐，家祭的時候，千萬別忘了把九州統一的喜訊告訴你的父親。

參考資料來源：百度百科-陸游

參考資料來源：百度百科-杜甫

陸游臨死前為()而悲，而杜甫則為()而喜欲狂。陸游的悲之切杜甫的喜欲狂，是因為他們都有著()

陸游臨死前為（不見九州同）而悲，而杜甫則為（收薊北）而喜欲狂。陸游的悲之切杜甫的喜欲狂，是因為他們都有著（強烈的愛國主義精神）。

也可以用自己的話填空：

陸游臨死前為（國家沒有統一）而悲，而杜甫則為（朝廷收復了叛軍占領的河南河北）而喜欲狂。陸游的悲之切杜甫的喜欲狂，是因為他們都有著（強烈的愛國主義精神）。

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