今天給各位分享石?F為什么大義滅親的知識，其中也會對左傳石碏大義滅親進行解釋，如果能碰巧解決你現在面臨的問題，別忘了關注本站，現在開始吧！

石碏為什么要大義滅親 ?

　有句俗話說：“虎毒不食子。”這意思是說，猛虎性情雖然兇殘，但依然要恪守親情的界限；兇殘是對外。而對自己的親生骨肉，卻以慈愛之心相待，絕不可能將其化為腹中餐。愛老虎這樣做，是動物的天性，沒什么可說的。對人而言，人做事也要按天性，親情是人之天性所不能免的，父母兒女之間的親情，是自然的法則。世上哪有不疼愛自己親生骨肉的父母呢？如果說人性這東西也存在的話，父母兒女間的親情就應當屬于人性之列；如果說人性是永恒的話，這種親情也是永恒的，否則，便是喪失了人性，喪失了天良，就不應當再冠之以“人”這個稱呼了。

在另一方面，人作為超越了動物本能的有思想、有理性的存在，又不能完全憑本性、天性、本能行事；還得要服從社會的法則。道德倫理的法則，理性的法則。自然的法則還得要服從社會的、道德的、理性的法則。如果沒有這一個方面，人也就與其他動物沒有什么區別了。

這樣一來，天性和自然法則往往要同社會的、道德的、理性的法則發生沖突，并且經常是不可避免的；必須面對的、必須作出選擇。所謂“大義滅親”，正是這種沖突的體現，是選擇讓天性服從社會、道德、理性法則的結果。

要做到這一點，要有很高的革命覺悟和革命自覺性；要有很高的道德修養和很強的理性力量。大多數人都難以做到，否則，大義滅親就不是值得稱贊的一種高尚美德了。人們大多難以割舍親情，難以脫出天性這條強大的紐帶，常常寧可讓社會、道德、理性法則屈從于天性和自然法則。這樣，像石碏那樣的人，就顯出了與眾不同，顯出了偉大和高尚，讓人景仰。

不過，能夠大義滅親是一回事，固然可敬，而對那個“義”還得講究。就是說，“義”所代表的東西，要值得人們為之付出滅親的代價。在古時，臣軾君、子殺父、妻害夫，都是大逆不道的“大不義”。國君是上天之子，體現了上天和神明的意志，是小民百姓最初的父母，怎么可以隨隨便便冒犯甚至殺害呢？這罪過比殺害自己的親生父母還要大，真稱得上是“彌天大罪”。在這種情況下的滅親是理所當然的正義之舉，可歌可頌。

“義”本身的內容是隨著時代、觀念的變化而不斷變化的。過去的為合乎“義”的東西，今天未必合乎“義”。我們總是站在今天的立場上來決定對“義”的取舍，從而在行動上作出選擇。

石碏是大義親的純臣還是陰謀家呢，有什么依據嗎？

石碏是一個大義滅親的人，他是為了自己的國家，忠于自己的君主才會對不忠不孝的兒子進行大義滅親。

一、石碏真心為主，曾勸告衛莊公。

西周初年的時候，姬發的弟弟建立了衛國，他們的后代有個叫衛莊公的，他一個寵愛的小妾生了個兒子，這個兒子叫做州吁。這個州吁從小就喜歡習武，又掌握著兵權。當看到這種情況的時候，石碏對衛莊公說州吁是庶子，他好武又掌握著兵權，如果這種情況不加以制止，將來必出大貨。但是衛莊公沒有聽進石碏的話。

二、兒子伙同他人謀害主子，是不忠的行為。

衛莊公死后，當時的太子繼位也就是衛桓公，在他繼位后，因為自己的弟弟州吁經常驕橫霸道，胡作非為，所以衛桓公就收回了州吁的權利，削去了他的兵權。這個州吁被削去權利后就外逃，后來糾結一對人馬，并和石碏的兒子石厚密謀將衛桓公殺了。殺了微衛桓公之后州吁自己當君主，然后封石厚為大夫。

州吁、石厚這種謀權害主的行為為世人所不齒的，他們的地位并沒有得到老百姓的認可，所以為了轉移人們的視線，他們就謀劃了一系列的戰爭，出兵去討伐其他國家，導致戰火不斷，民不聊生。

三、為了天下百姓，大義滅親。

石碏是個衷心的人，他衷心終于自己的君主齊桓公，對于篡權的庶子州吁他是不認可的，況且州吁也并非是個好君主，他登上皇位后還發動一系列戰爭，所以導致民怨沸騰，而自己的兒子石厚呢，為了權利甘愿當一條走狗，因此他設計讓人抓了州吁，并且他親子處死了自己的兒子，這是大義滅親的表現。

石碏大義滅親事件的背后，潛藏著怎樣的政治目的？

我們知道，春秋時期，禮樂崩壞，諸國林立，周王室此時已經失去了對諸侯國的控制，衛國的州吁弒君篡位就很好的反映了這種現象。沒多久，大臣石碏聯合陳桓公殺死了州吁，作為州吁弒君的幫兇，石碏的兒子石厚也被石碏殺死。這樣做一是為了給周王室一個交代，二是防止石厚事后對衛國不利。

亂局初顯

當時鄭國在鄭莊公的帶領下逐步強盛起來，隱隱有中原霸主的趨勢，在這過程中，曾經發生了有關鄭國國君之位的爭執。鄭莊公的弟弟共叔段不甘居于人之下，于是反叛鄭莊公，意圖自己做國君。共叔段失敗以后，逃到衛國被收留。在這樣的背景下，州吁與共叔段同命相憐，于是在共叔段、石厚的幫助下，州吁殺死了自己的哥哥衛桓公，成為了衛國國君。

計除州吁，石碏da

由于鄭國的日益強盛，周王室聯合了宋、陳、衛、蔡幾國，想要抑制鄭國擴充實力。在州吁取代他的哥哥做了國君以后，為了得到周王室的承認，石碏建議州吁去求見陳桓公，借此向周王室示好，州吁也認為自己不能得罪周王室，于是去向陳桓公求情。石碏則向陳桓公傳訊，希望他能除掉州吁。考慮到自己是捍衛周王室的利益，州吁這樣踐踏禮樂之人確實應該除掉，于是陳桓公就除掉了州吁。作為州吁弒君的幫兇，石厚也被石碏忍痛殺掉。因為陳、衛、宋、蔡聯盟是在捍衛周王室的利益，像州吁這種犯上作亂之人是不能被容忍的，作為其幫兇的石厚自然也不能被接受。為了給聯盟過一個交待，也為了防止石厚日后報復衛國，石碏不得不大義滅親，除掉石厚。

可以說，州吁弒君篡位開此先河，嚴重影響了周王室的威信，他自身必然會受到制裁，作為其幫兇的石厚也難逃懲處，石碏殺子是不得已而為之。

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