錢鶴灘是哪個朝代的詩人(清初學(xué)者錢鶴灘有詩云)
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大家都說錢鶴灘是明代人,可是人教語文六年級下冊卻標(biāo)注為清代,到底是什么?
《文淵閣四庫全書補遺》“集部·明代卷”《鶴灘先生遺事》記載:“錢先生諱福,字與謙,家近放鶴灘,因自號鶴灘云。幼而穎異,八歲能屬文……弱冠補博士弟子……年二十六舉于鄉(xiāng),三十魁省試,及奉廷對,賜進士第一人。三年告歸,又四年以大計罷,又七年而終。”
從上面這段文字可知:錢鶴灘,原名錢福,號“鶴灘”,華亭(今屬上海)人,他才華出眾,是明代狀元(進士第一),在考取狀元后14年去世。
《明史·孝宗本紀(jì)》也記載了錢福考中進士的事:明孝宗弘治三年(1490年)“三月丙辰,命天下預(yù)備倉積粟,以里數(shù)多寡為差,不及額者罪之。庚午,賜錢福等進士及第”。
綜合以上可知:錢鶴灘1490年中進士,14年后去世,他應(yīng)卒于1504年。而清代是從1616年開始的,所以錢鶴灘絕不可能是清代人。
錢鶴灘到底是清朝還是明朝的詩人?
錢鶴灘 是明朝的詩人。
錢福(1461-1504)明代狀元,字與謙,因家住松江鶴灘附近,自號鶴灘。南直隸松江府華亭(今上海松江)人,吳越國太祖武肅王錢镠(liú)之后。
弘治三年進士第一,官翰林修撰,三年告歸。詩文以敏捷見長,有名一時,其著作的《明日歌》流傳甚廣。著有《鶴灘集》。
錢鶴灘是哪個朝代的?
錢鶴灘(1461—1504),名錢福,字與謙。明松江華亭(今上海)人,家住諸行聚奎里,近鶴灘,因以“鶴灘”為號。天資聰敏,才思過人,7歲即能作文。一日,家有眾客賞菊,福出見,客出對曰:“賞菊客歸,眾手摘殘彭澤景。”應(yīng)聲對曰:“賣花人過,一肩挑盡洛陽春。”眾皆驚嘆其工敏。少年時為名秀才,與同縣顧清、沈悅齊名,人稱“三杰”。曾游小赤壁,對客放歌:“六丁拔出天地骨,一柱鎮(zhèn)壓東江東。”時人以為奇句。成化二十二年(1486年)舉人。弘治三年(1490年)進士第一名及第(狀元),廷對策三千余言,詞理精當(dāng),不用草稿。任職翰林院修撰,更致力于詩文,雄視當(dāng)世;才高氣奇,數(shù)千言立就,詞鋒所向,無人可與抗衡。又工八股文,王夫之稱與王鏊齊名,曰“錢王兩大家”。性坦率,喜飲酒,每飲至醉,往往言語傷人,因而不為同列所喜,致招謗議。弘治六年任會試同考。后即托病告歸,不再出仕。 四方求詩文者極眾,常于宴席上一面應(yīng)酬賓客,談笑風(fēng)生;一面對客揮毫,眾得所請而去。對松江知府劉琬落落不加禮,琬懷恨于心。后琬被人誣告,福聞訊后,急至吳門,為琬辯白,因得緩解。琬深為感激,欲求親近,而福一如既往。福去世,琬往哭祭,出資造墓,請沈悅寫行狀,顧清寫傳記。 所作以詩為最工,其《明日歌》曰:“明日復(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬事成磋跎……”此詩膾炙人口,曾被選為中、小學(xué)古典文學(xué)教材。 著有《鶴灘集》(6卷附《鶴灘遺文》1卷)、《尚書叢說》等。輯有《唐宋名賢歷代確論》(10卷)傳世
錢福是哪個朝代的詩人
錢福生于明英宗天順五年,自幼天資聰敏,才思?[1]??過人,七歲即能作文。少年時即為名秀才,與同縣顧清、沈悅齊名,人稱“三杰”。曾游小赤壁,對客放歌:“六丁拔出天地骨,一柱鎮(zhèn)壓東江東。”那時的人都認(rèn)為這是奇句。
成化二十二年(1486)舉人。
弘治三年(1490)進士第一名及第(狀元),廷對策三千余言,詞理精當(dāng),不用草稿。任職翰林院修撰,更致力于詩文,雄視當(dāng)世;才高氣奇,數(shù)千言立就,詞鋒所向,無人可與抗衡。又工八股文,王夫之稱與王鏊齊名,曰“錢王兩大家”。性坦率,喜飲酒,每飲至醉,往往言語傷人,因而不為同列所喜,致招謗議。
弘治六年(1493)任會試同考。后即托病告歸,不再出仕。
明孝宗弘治十七年去世,終年四十四歲。
明日歌的作者是錢鶴灘他是哪個朝代的
清朝
明日歌
(清) 錢鶴灘
明日復(fù)明日,
明日何其多!
我生待明日,
萬事成蹉跎。
世人苦被明日累,
春去秋來老將至。
朝看水東流,
暮看日西墜。
百年明日能幾何?
請君聽我《明日歌》。
望及時采納!
錢鶴灘到底是哪個朝代的?
錢鶴灘是明朝的狀元。
錢福(1461—1504)明代狀元,字與謙,因家住松江鶴灘附近,自號鶴灘。南直隸松江府華亭(今上海松江)人,吳越國太祖武肅王錢繆之后。弘治三年進士第一,官翰林修撰,三年告歸。詩文以敏捷見長,有名一時,根據(jù)文嘉詩文修改的《明日歌》流傳甚廣。著有《鶴灘集》。
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