大家好，今天來為大家解答關于李適詩寫的怎么樣這個問題的知識，還有對于李適百度百科也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

題大庾嶺北驛一詩的賞析

【作品簡介】

《題大庾嶺北驛》由宋之問創作，被選入《唐詩三百首》。大庚嶺為五嶺之一，古人以此為南北分界，有北雁南飛至此不過嶺南之傳說。詩是作者流放欽州途經大庚嶺時所作。全詩寫貶謫嶺南的傷感，于旅途中抒發情懷。開頭以比興入手，寫望雁思鄉，再寫嶺南境惡，更襯懷鄉情切。最后兩句由寫景轉為抒情，暗祈能見到紅梅采寄親眷，以表衷情。這首詩旨在寫“愁”，卻未著“愁”字，情致凄婉，愁緒滿懷，以情布景，以景托情，情真意切，柔婉動人。更多唐詩欣賞敬請關注“”的唐詩三百首欄目。

【原文】

《 題大庾嶺北驛 》

作者：宋之問

陽月南飛雁，傳聞至此回。

我行殊未已，何日復歸來。

江靜潮初落，林昏瘴不開。

明朝望鄉處，應見隴頭梅。

【注解】

大庾嶺：在今江西省大庾縣南，為五嶺之一。北驛：大庾嶺北面的驛站。

陽月：陰歷十月。

至此回：相傳北雁南飛對大庾嶺便止息下來，待春北返。此：指大庾嶺。

殊未已：還沒有停止。殊：還。"我行"句意謂自己要去的貶謫之地還遠，所以自己還不能停下。

復歸來：再回來。

潮初落：潮水剛落下去。初：剛剛。

瘴：南方濕熱天氣山林間對人有害的毒氣。

望鄉處：遠望故鄉的地方，指站在大庾嶺處。在江西、廣東交界處，為五嶺之一。

北驛：大庾嶺北面的驛站。

隴頭梅：大庾嶺地處南方，十月即開梅花。舊時紅白梅夾道，故有梅嶺之稱。隴頭：即為“嶺頭”。

【韻譯】

陰歷十月的時候，大雁就開始南飛，據說飛到大庾嶺，它們就全部折回。

鳥兒不進，我卻行程未止遠涉嶺南，真不知何日何時，我才能遇赦歸來？

潮水退落了，江面靜靜地泛著漣漪，深山老林昏暗暗，瘴氣濃重散不開。

來日我登上高山頂，向北遙望故鄉，抑或能看到：那山頭上初放的紅梅。

【講解】

這是詩人流放時途經大庾嶺之作。全詩通過描寫途中所見景物，借景抒情，抒發了詩人對官場坎坷的慨嘆和思念家鄉的感情。詩先寫詩人見雁南飛，觸景生情，傳說中雁南飛至大庾嶺而北回，而自己卻行程無盡頭，不知何日能歸。人雁相比，人不如雁，深切表現了詩人憂傷哀怨的復雜的內心感情。后四句寫大庾嶺黃昏的凄迷景色，江潮初落，水面平靜，瘴氣繚繞，故鄉何在？明晨踏上嶺頭時，再望一望故鄉吧！雖然見不到她的蹤影，但嶺上盛開的梅花該是可以見到的！悲苦和鄉思在此一露無遺。全詩寫的是“愁”，卻未著一“愁”字。盡管如此，人們還是感到愁緒滿懷，凄惻纏綿。詩人以情布景，又以景襯情，使情景融合，傳情達意，因而情真意切，動人心弦。更多唐詩欣賞敬請關注“”的唐詩三百首欄目。

這首詩的前四句寫詩人登上大庾嶺前的所見所感：

“陽月南飛雁，傳聞至此回。”十月份開始南飛的大雁，據說飛到大庾嶺後便不再南飛，來年春天便開始飛回。

“我行殊未已，何日復歸來？”可我這次被貶謫的路程還很遙遠，尚需繼續南行，更不知何年何月才是歸期。

這首詩的后四句描寫詩人眼前的'景色及詩人的想象：

“江靜潮初落，林昏瘴不開。”驛站前方，潮水初落，江面靜悄悄的；深山密林中，瘴氣彌漫，云霧濛濛。

“明朝望鄉處，應見隴頭梅。”明日登上山嶺回頭眺望家鄉的時候，雖然是十月，也應該見到隴頭的梅花了。

【評析】

這是宋之問流放欽州（治所在今廣西欽州東北）途經大庾嶺時，寫在嶺北驛的一首五律。大庾嶺在今江西大庾，嶺上多生梅花，又名梅嶺。古人認為此嶺是南北的分界線，因有十月北雁南歸至此，不再過嶺的傳說。

本來，在武后、中宗兩朝，宋之問頗得寵幸，睿宗執政后，卻成了謫罪之人，發配嶺南，其心中的痛苦哀傷自是可知。所以當他到達大庾嶺北驛時，眼望那蒼茫山色、長天雁群，想到明日就要過嶺，一嶺之隔，與中原便咫尺天涯，頓時遷謫失意的痛苦，懷土思鄉的憂傷一起涌上心頭。悲切之音脫口而出：“陽月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復歸來？”意謂：陽月（即農歷十月）雁南飛至此而北回，而我呢，卻像“孤雁獨南翔”（曹丕《雜詩》），非但不能滯留，還要翻山越嶺，到那荒遠的瘴癘之鄉；群雁北歸有定期，而我呢，何時才能重來大庾嶺，再返故鄉和親人團聚！由雁而后及人，詩人用的是比興手法。兩兩相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蘊其中。這一鮮明對照，把詩人那憂傷、哀怨、思念、向往等等痛苦復雜的內心情感表現得含蓄委婉而又深切感人。

人雁比較以后，五六兩句，詩人又點綴了眼前景色：“江靜潮初落，林昏瘴不開。”黃昏到來了，江潮初落，水面平靜得令人寂寞，林間瘴氣繚繞，一片迷蒙。這景象又給詩人平添了一段憂傷。因為江潮落去，江水尚有平靜的時候，而詩人心潮起伏，卻無一刻安寧。叢林迷瞑，瘴氣如煙，故鄉望眼難尋；前路如何，又難以卜知。失意的痛苦，鄉思的煩惱，面對此景就更使他不堪忍受。更多唐詩欣賞敬請關注“”的唐詩三百首欄目。

惱人的景象，愁殺了這位落魄南去的逐臣，昏暗的境界，又恰似他內心的迷離惝恍。因此，這二句寫景接上二句的抒情，轉承得實在好，以景襯情，渲染了凄涼孤寂的氣氛，烘托出悲苦的心情，使抒情又推進一層，更加深刻細膩，更加強烈具體了。

最后二句，詩人又從寫景轉為抒情。他在心中暗暗祈愿：“明朝望鄉處，應見隴頭梅。”明晨踏上嶺頭的時候，再望一望故鄉吧！雖然見不到她的蹤影，但嶺上盛開的梅花該是可以見到的！《荊州記》載，南朝梁時詩人陸凱有這樣一首詩：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南何所有，聊贈一枝春。”詩人暗用了這一典故。雖然家不可歸，但他十分希望也能寄一枝梅，安慰家鄉的親人。

情致凄婉，綿長不斷，詩人懷鄉之情已經升發到最高點，然而卻收得含吐不露。宋人沈義父說：“以景結情最好”，“含有余不盡之意”。（《樂府指迷》）這一聯恰好如此，詩人沒有接續上文去寫實景，而是拓開一筆，寫了想象，虛擬一段情景來關合全詩。這樣不但深化了主題，而且情韻醇厚，含悠然不盡之意，令人神馳遐想。

全詩寫的是“愁”，卻未著一“愁”字。盡管如此，人們還是感到愁緒滿懷，凄惻纏綿。為什么會產生這樣的藝術魅力呢？因為“善道景者，絕去形容，略加點綴”，“善言情者，吞吐深淺，欲露還藏”（陸時雍《詩鏡總論》）。這首詩正是在道景言情上別具匠心。詩人以情布景，又以景襯情，使情景融合，寫出了真實的感受，因而情真意切，動人心弦。

【鑒賞問答】

①這首詩抒發的是羈旅行役之愁，但全詩不見一個“愁”字，詩人究竟將“愁”藏在哪兒呢？

【答】詩人把“愁”藏在南飛的大雁里，藏在江潮里，藏在森林里，藏在梅花里。

【解題指要】“愁”是看不見，摸不著的，在詩詞創作中稱此類為“虛”，因此不能以虛為虛，必須化景物為情思，這也是詩詞鑒賞的一把鑰匙。所以在回答這一問題時必須到詩人所寫的景物中去尋找才行。

②詩人以“應見隴頭梅”作結，含有不少潛臺詞，請展開聯想，加以發揮：

【答】詩人想象明天嶺上看到的將是盛開的紅梅，多想折一枝寄給家人以報平安，但能逢上“驛使”嗎？即使逢上驛使，恐怕也不愿意為遷客逐臣帶上一枝梅遠去。 更多唐詩欣賞敬請關注“”的唐詩三百首欄目。

【解題指要】在詩詞創作時，必須騎上聯想的駿馬，馳騁于廣袤的時間和空間，鑒賞也應這樣。在回答這道題時，還應結合詩人當時的遭遇何心境，這樣才能“想”得合情合理。

【作者介紹】

宋之問，字延清，一名少連，汾州（今山西汾陽市）人。一說虢州弘農(今河南靈寶縣)人。初唐時期的著名詩人。

宋之問約生于唐高宗顯慶元年（ 656年～712年），并沒有顯赫的門第家世。父親宋令文起自鄉閭，矢志于學，交友重義，“比德同道。理閫探索詞源論討”，多才多藝，不僅“富文辭，且工書，有力絕人，世稱三絕。”唐高宗時做到左驍衛郎將和校理圖書舊籍的東臺詳正學士，饒著聲譽。在父親的影響下，宋之問和弟弟宋之悌，宋之遜自幼勤奮好學，各得父之一絕；宋之悌驍勇過人，宋之遜精于草隸，宋之問則工專文詞，成當時佳話美談。上元二年（ 675年），長得身材高昂、儀表堂堂的宋之問進士及第，登臨“龍門”，踏上了仕進正途。

宋之問春風得意之日，已是武則皇后實際把握朝政之時。武后承應“貞觀”，勵精圖治，選拔人才，不拘一格，宋之問以才名與楊炯被召分直內文學館，不久出授洛州（今河南洛陽市東北）參軍。永隆二年（ 681年），又與楊炯同入崇文館充學士。天授元年（ 690年）秋，武后稱帝，改國號為周，敕召宋之問與楊炯分直于洛陽西入閣。15年間，宋之問很快由從九品殿中內教躋身五品學士，為時人欽慕。唐朝學士之職，以文學言語被天子顧問，出入侍從，禮遇尤寵。家世低微的宋之問以此更是感恩耀榮，視為得秩于祿的捷徑與保障。他在《奉敕從太平公主游九龍潭尋宴安平王別序》中說：“下官少懷微尚，早事靈丘，踐疇昔之桃源，留不能去；攀君王之桂樹，情可何之。”典型地表白了他的這種心態。武后雅好文詞樂章，宋之問巧思文華取幸。一次游洛陽龍門，武后命群臣賦詩，左史東方虬詩先成，武后賞賜錦袍。及宋之問《龍門應制》詩成奉上，“文理兼美，左右稱善”武后奪東方虬錦袍轉賜給他。這樣的予奪，既反映了武后對靡麗頌德詩風的提倡，也表現了宋之問這時的創作方向，對他的聲名和地位都有很大的影響。武周時期，宋之問不僅扈從武后朝會游豫，而且奉承武后近幸的媚臣外戚宴樂優游，自感“志事僅得，形骸兩忘。”這樣的追求和生活使他逐漸沉溺和墮落，并自覺不自覺地陷入了統治集團內部爭權奪利的政治漩渦之中。

宋之問在武后晚年先后轉任尚書監丞、左奉宸內供奉，武后媚臣張易之、張昌宗兄弟“雅愛其才”，召他與好友杜審言、閻朝隱、沈佺期、王無競、尹元凱及李適、富嘉謨、劉允濟等文士預修。宋之問與閻士隱等多代工張賦篇入集，傾心媚附。書成，于長安二年（ 703年）遷司禮主簿。神龍元年（ 705年）正月，宰相張柬之與太子典膳郎王同皎等逼武后退位，誅殺二張，迎立唐中宗，宋之問與杜審言等友皆遭貶謫。宋之問貶瀧州（今廣東羅定縣）參軍，諸事艱難，慕念昔榮，次年春便秘密逃還洛陽，探知友人張伸之與王同皎等媒誅宰相武三思（時張柬之被貶），后使人告密，擢任鴻臚主簿，“由是深為義士所譏”。景龍元年（ 707年）七月，太子殺武三思父子后死事，宋之問上表歌頌武氏父子功德，請造唐中宗神武頌碑，探獲賞識，于次年遷考功員外郎，并與杜審言、武平一、沈佺期、閻朝隱等首選修文館直學士，“及典舉，引拔后進，多知名者。”其時朝廷朋黨爭立，由于他傾附安樂公主，遭太平公主忌恨，進言中宗．于景龍三年（ 7O9年）將他下遷越州（今浙江紹興市）長史。

唐中宗年間的政治動蕩及個人寵辱無常的經歷，使宋之問感觸良深，而由朽爛陳腐的宮廷來到清新秀麗的水鄉，也使他開始滌凈心靈，境界升華。他在越州寫的《祭禹廟文》，在真誠歌頌了大禹治水、救災拯民的千古圣德之后寫道：“先王為心，享是明德。后之從政，忌斯好佞。酌鏡水而勵清，援竹箭以自直；謁上帝之休佑，期下人之蘇息。”反映了這種思想情感上的轉變。因此，他在越州登山涉險，訪察民生，“頗自力為政”詩歌創作也開始轉入了健康清新的軌道，“流布京師，人人傳諷。”但是，就在宋之問開始走上“新生”之路的時候，又一次宮廷政變將他逼上了絕境。景云元年（ 710年）六月，臨海郡王李隆基與太平公主誅殺韋后和安樂公主，擁立唐睿宗，以宋之問嘗附二張及武三思詔流欽州（今廣西欽州市東北），后以赦改桂州。先天元年（ 712年）八月，唐玄宗李隆基即位后，宋之問被賜死于徙所，結束了最后的人生旅程。

宋之問政治上無足稱道，品行也多有可譏，但卻是知名當世的詩人。由于宮廷詩人的局限，代筆捉刀的束囿，志向理想的低淺，他的詩文不少是歌頌功德、粉飾太平、浮華空泛之作，但隨著顛簸人生，接觸社會，歷練生活，他也創作了一些好的作品，令人耳目一新。他在楊炯死后寫的《祭楊盈川文》，采用四四制式，字字有聲，句句華歆，內容言簡辭切，悲涼真摯，催人淚下，與他代筆寫的《為宗尚書祭梁宣王文》、《為宗尚書兄弟祭魯忠王文》等相比，文華情感，殊若天壤。更多唐詩欣賞敬請關注“”的唐詩三百首欄目。

作為詩人，宋之問年輕時即已知名，“尤善五言詩，其時無能出其右者。”從《宋之問集》和《全唐詩》所收作品來看，他對當時體裁多能把握，運用熟諳，佳作名句也有可觀。如短歌《冬霄引·贈司馬承楨》訴友情句：“明月的的寒潭中，青枯幽幽吟勁風。此情不向俗人說，愛而不見恨無窮。”五言古詩《題張老松樹》喻高潔句：“百尺無寸枝，一生自孤直。”七言古詩《明河篇》思征夫句；“明河可望不可親，愿得乘槎一向津。更將織女支機石，還訪城都賣卜人。”五言絕句《送杜審言》表離別：“臥病人事絕，嗟君萬里行。河橋不相送，江樹遠含情。”五言長律《靈隱寺》繪勝景句：“樓觀滄海日，門對浙江潮。”皆清新坦易，抒情真摯，暢美如畫。宋之問為文賦詩，講求比興，屬對精密，點劃入微，對詩的聲律化有重大貢獻。他與沈佺期在齊、梁沈放、庾信到初唐四杰創作發展的基礎上，努力加以實踐和總結，使律詩各體制都達到了成熟定型的地步，明確劃開了古體詩和近體詩的界限，并運用這種形式，寫出了優秀的作品，如《江亭晚望》、《晚泊湘江》、《題大庾嶺北驛》、《度大庾嶺》等。

【英漢對照】

題大庾嶺北驛

宋之問

陽月南飛雁， 傳聞至此回。

我行殊未已， 何日復歸來。

江靜潮初落， 林昏瘴不開。

明朝望鄉處， 應見隴頭梅。

INSCRIBED ON THE WALL OF AN INN NORTH OF DAYU MOUNTAIN

Song Zhiwen

They say that wildgeese, flying southward,

Here turn back, this very month....

Shall my own southward journey

Ever be retraced, I wonder

...The river is pausing at ebb-tide,

And the woods are thick with clinging mist --

But tomorrow morning, over the mountain,

Dawn will be white with the plum-trees of home.

唐朝第十三代皇帝李適有什么功績

唐德宗李適（kuò）（742年5月27日―805年2月25日），唐代宗李豫長子，唐朝第九位皇帝（779年6月12日―805年2月25日在位）。

李適初封奉節郡王。寶應元年（762年）擔任天下兵馬元帥，改封魯王、雍王，在名義上統軍平定安史之亂。次年拜尚書令。廣德二年（764年），被立為皇太子。大歷十四年（779年），李適即位。

李適在位前期，以強明自任，堅持信用文武百官，嚴禁宦官干政，用楊炎為相，廢租庸調制，改行“兩稅法”，頗有一番中興氣象。后任用盧杞等，政局轉壞。建中四年（783年），爆發“涇原兵變”，李適出逃奉天，后依靠李晟等平亂。執政后期，李適委任宦官為禁軍統帥，在全國范圍內增收間架、茶葉等雜稅，導致民怨日深。對藩鎮多事姑息，使其勢力日漸增強。他在位時期，對外聯合回紇、南詔，打擊吐蕃，成功扭轉對吐蕃的戰略劣勢，為唐憲宗的“元和中興”創造了較為有利的外部環境。

貞元二十一年（805年），李適于會寧殿駕崩，享壽六十四歲。在位二十六年。謚號神武孝文皇帝，廟號德宗，葬于崇陵。

李適善屬文，尤工于詩。《全唐詩》錄有其詩

《我最喜歡的一首古詩》作文快

《游子鳴》。

以為他體現了一位慈愛，樸素，偉大的母親對孩子的無限的愛。

當今的生活已經不像以前那樣貧困了，而現在的孩子也無法體會到母親對孩子們的愛，但作為母親的她們仍然默默關心，愛護自己的孩子.

例如南京發生的7.31空難，在清理現場時，人們發現有位叫貢紅梅年輕的媽媽雙手抱著一個九個月的嬰兒，在二十多個幸存著中，嬰兒傷勢最輕。“當年唐山大地震，人們在清理時，發現一位母親割破自己的血管用熱血哺育懷抱中的嬰兒。”

讀這樣的問字，我的心為之震撼。在危險關頭，母親唯一的念頭就是保護自己的孩子，連熱血和生命都能獻出她還有什么值得保留的呢！在著蒙受這偉大的母愛的感化后，我禁不住想問問世人，我們都想歸回報母親嗎？

不望養育之恩，感恩圖報，著才是合天理順人情的，可與之相反，我從報子上看到：

新聞一：某男在城市發達起來，拒絕承擔贍養母親的責任，理由是他放棄了農村老屋的繼承權。也不知道這樣的人可曾記得，母親撫養兒子也這樣討價還價嗎？如果你什么都忘記了，那你是否還記得著包裹骯臟靈魂的血肉之軀呀！

新聞二：某地農村出現一種景觀，大房側建小房，多是為老年父母提供居住的“方便”，不言自明，那大房已為其兒女提前占有了，不知道這些兒女是否深究過，父母歷盡艱辛，將你們養大成人，到現在年老力衰，除了這用汗水換來的房屋，還有沒有別的什么可以榨取呀！新聞三：某留學生成后不愿回國而滯留他鄉，因為祖國明有西方富有，我想問問這樣的人，你吃過西方富人的乳汁嗎？難道你心中就沒有一點對艱辛而堅定的母親的記憶嗎？就沒有一點黃河長城的印象嗎？

當今，確有一些人缺少起碼的良知，小側不承擔贍養責任，大側數典望祖，他們放縱了人欲的膨脹而遠離了人生的真諦。但是這樣的人畢竟為眾人所不齒孝順父母，熱愛祖國的傳統美得仍在中華民族的謳歌中發揚光大。我也在報上見到一篇題為《回報母親》的短論，讓孩子們從小做起，從我做起，給母親以關愛我覺得這是非常不要的，這是“愛”的基礎工程。試想，如果一個人連自己的母親都不愛，那他 還能愛人民祖國嗎？高尚的道德情操和執著的社會自然感是以“愛”開始的，“愛”永遠是“我----母親-----祖國 ”之間 揮不去，剪不斷的精神紐帶。“鴉反哺羊跪乳”。讓我們在享受母愛的溫暖中，學會回報母親，扶平母親心靈的創傷。莎士比亞有句名言：“被摧毀的愛一旦重新修好，就比原來更雄偉，更美，更頑強。

詩人李適之生平簡介

【導語】 詩人，就一般意義來講，通常是指寫詩的人，但從文學概念上講，則應是在詩歌（詩詞）創作上有一定成就的寫詩的人和詩作家。接下來就跟隨一起，了解詩人李適之生平簡介|代表作品的`有關內容吧！

李適之（694年－747年），原名昌，祖籍隴西成紀，唐朝宗室、宰相，恒山王李承乾之孫。李適之早年歷任左衛郎將、通州刺史、秦州都督、陜州刺史、河南尹、御史大夫、幽州節度使、刑部尚書。天寶元年（742年），李適之拜相，擔任左相，封清和縣公。他與李林甫爭權，但卻不敵落敗，被罷為太子少保，后貶宜春太守。天寶六年（747年），李適之聽聞韋堅被殺，畏懼自盡。下面是我為大家收集整理出來的有關于李適之的個人資料，歡迎閱讀!

生平

早年經歷

李適之在神龍年間入仕，被授為左衛郎將，后歷任通州刺史、秦州都督、陜州刺史、河南尹。他治政寬和，深受屬下愛戴。

累職拜相

開元二十四年（736年），唐玄宗鑒于谷水、洛水年年泛濫，耗費民力，遂命李適之修筑堤防。李適之花費內庫錢財，修筑上陽、積翠、月陂三大堤防，成功抵御谷洛水患。唐玄宗為李適之勒石記功，并讓永王李璘書寫碑文，皇太子李瑛題寫碑額，又進李適之為御史大夫。

開元二十七年（739年），李適之兼任幽州大都督府長史，并代理節度使事務。他上疏皇帝，請求將祖父李承乾與父親李象改葬于昭陵。唐玄宗遂追贈李承乾為恒山愍王，李象為越州都督、郇國公，又追贈他的伯父、兄長等人。不久，李適之被拜為刑部尚書。

天寶元年（742年），左相牛仙客去世。李適之接任左相，并兼任兵部尚書，封清和縣公。

罷相遭貶

李適之拜相后，與中書令李林甫爭權，但因性情粗疏，常中李林甫的圈套。李林甫曾對李適之道：“華山有金礦，開采可以富國，皇帝還不知道。”李適之便在一日上朝時，將華山金礦奏知唐玄宗，唐玄宗又詢問李林甫。李林甫道：“臣早就知道，但是華山是陛下本命山，乃王氣所在，不宜開鑿，臣便沒有提及。”唐玄宗便認為李適之慮事不周，對他道：“你以后奏事時，要先與李林甫商議。”李適之從此逐漸被疏遠。

當時，與李適之交好的隴右節度使皇甫惟明、刑部尚書韋堅、戶部尚書裴寬、京兆尹韓朝宗等人先后遭到李林甫的中傷構陷，被貶官流放。李適之驚懼不安，便上疏請求改任散職。天寶五年（746年），李適之被罷去相位，改授太子少保。

此后，李適之欣然不已，自以為可以避免災禍。他宴請親朋，于席間賦詩道：“避賢初罷相，樂圣且銜杯。”同年七月，李林甫上疏朝廷，誣稱李適之與韋堅等人結成朋黨。韋堅因此被長期流放臨封（在今廣州），李適之則被貶為宜春太守。

服毒自盡

天寶六年（747年），御史羅希奭奉李林甫之命，將韋堅、裴敦復、李邕等人殺害于貶所。各地官員聞聽羅希奭之名，無不恐惶驚駭。不久，羅希奭前往宜春郡。李適之驚懼之下，服毒自盡。

軼事典故

李適之好飲酒，能喝一斗不醉，晚上宴飲，次日照常能處理公務。他與賀知章、汝陽王李璡、崔宗之、蘇晉、李白、張旭、焦遂齊名，被時人稱為“酒中八仙”。杜甫曾作《飲中八仙歌》，其中贊李適之道：“左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂圣稱避賢。”

家庭成員

父親：李象，官至懷州別駕，后追贈越州都督、郇國公。

兒子：李霅，曾任衛尉少卿。

兒子：李季卿，歷任鄠縣縣尉、中書舍人、通州別駕、京兆少尹、吏部侍郎、右散騎常侍。

孫子：李融，李季卿之子，官至渭州節度使。

李適詩寫的怎么樣的介紹就聊到這里吧，感謝你花時間閱讀本站內容，更多關于李適百度百科、李適詩寫的怎么樣的信息別忘了在本站進行查找喔。