大家好，今天來為大家解答關于詩人為什么欲與元八卜鄰這個問題的知識，還有對于欲與元八卜鄰先有是贈白居易也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。 欲與元八卜鄰，先有是贈 ① 白居易平生心跡最相親，欲隱墻東

（1）用典詞語：“墻東”“三徑”“綠楊”；指代內容：都指隱士居住的地方。句子：肯與鄰翁相對飲？隔籬呼取盡余杯。

（2）理由有：①彼此知心，志趣相投，結鄰而居，可共賞明月，共沐春風；②暫時外出，有良侶偕行；③若想“安居”，必當“擇鄰”；④一旦結鄰，終身常見；⑤子孫后代可永遠和睦相處。或從“志趣、暫出、定居、終身、后代”五個方面講述理由亦可。

（3）①此聯想象結鄰相處后明月清輝共照兩戶，綠楊春色同到兩家，充滿詩情畫意；（答出“想象”或“虛寫”給分）②此聯移情及景，達到了情景交融的境界。

《欲與元八卜為鄰先有是贈》的譯文

欲與元八卜鄰，先有是贈 白居易 平生心跡最相親， 欲隱墻東不為身。明月好同三徑夜， 綠楊宜作兩家春。

每因暫出猶思伴， 豈得安居不擇鄰。

可獨終身數相見， 子孫長作隔墻人。 前四句寫兩家結鄰之宜行。“墻東”、“三徑”和“綠楊”，都是典故。“墻東”用“避世墻東王君公”典（事見《后漢書·逸民傳》），“三徑”語出陶潛《歸去來辭》“三徑就荒，松菊猶存”句，都用來指代隱士居住的地方。“綠楊”一句，則借南朝陸慧曉與張融比鄰舊事，表示欲與元氏卜鄰之意。 這四句說：你我是生平最知心最親密的朋友，彼此志趣相同，都渴望隱居生活而不謀求自身的功名利祿。既然如此，就讓我們結為鄰居吧，到那時，明月清輝共照兩戶，綠楊春色同到兩家。詩人未曾陳述卜鄰的愿望，先借古代隱士的典故，對墻東林下之思做了一番渲染，說明二人心跡相親，志趣相同，一定會成為理想的好鄰居。 后四句寫自己卜鄰之懇切。詩人對朋友說：暫時外出，尚思良侶偕行；長期定居，怎可不擇佳鄰？必欲擇鄰，我舍君而求誰，君棄我其誰屬？一旦結鄰，不但終身可時常相見，子孫后代也能永遠和睦相處，豈不是更加令人神往？暫出，定居，終身，后代──襯托復兼層遞，步步推進，愈轉愈深；“豈得”，怎能也；“可獨”，何止也──反問一句，緊追一句，叫人不能不生實獲我心的同感。四句貌似說理，實為抒情；好象是千方百計要說服人家接受自己的要求，其實是在推心置腹地訴說對朋友的極端的渴慕，表現出殷切而純真的友情。 “明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春”是膾炙人口的名句。詩人描繪出明月在天、綠柳拂地的兩幅畫面，抒寫自己對結鄰之后的情景的美麗憧憬：在明月的清輝之中，“三徑”那幾株青松會顯得格外蒼郁深沉，那夾徑黃花也不減其清芬淡雅。還有那兩家同飲的一池清水，閃著魚鱗般的銀光，那池邊春風吹拂的楊柳，細軟的長條輕輕地蘸著池水。在這幽美的境界中，詩人和摯友元八，或閑庭散步，或月下對酌，或池畔觀魚，或柳蔭賦詩，恬然陶然，優哉游哉。兩句詩總共十四個字，描繪出如此富有詩情畫意的境界。

欲與元八卜鄰先有是贈翻譯

《欲與元八卜鄰先有是贈》翻譯：

我們平生志趣相投，都渴望過一種“無官一身輕”的隱居生活。

我們結鄰后，一輪明月，共照著兩家的庭院；一株綠楊，將濃濃的春意灑落在兩家的院心。

每每暫時出門尚且希望有個好伙伴，長期定居怎能不選擇好鄰居呢。

結鄰之后，不僅我們兩人總能見面，而且我們的子孫也能長久相處。

原文：

平生心跡最相親，欲隱墻東不為身。

明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春。

每因暫出猶思伴，豈得安居不擇鄰。

可獨終身數相見，子孫長作隔墻人。

賞析：

《欲與元八卜鄰先有是贈》是唐代詩人白居易所作的一首七言律詩。詩人馳騁想象，描繪出明月在天、綠柳拂地的兩幅畫面，抒寫他對結鄰之后的情景的美麗憧憬，訴說對朋友的極端的渴慕，表現出殷切而純真的友情。

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