很多朋友對(duì)于自余為戮人是指哪個(gè)事件和自戮什么意思不太懂，今天就由小編來(lái)為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來(lái)看看吧！

七下文言文通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義積累

古今異義

例詞 例句 古義 今義

1 居 居十日 過(guò)了 居住

2 走 扁鵲望桓侯而還走 跑 走

3 再 一股作氣，再而衰 第二次 又

4 池 城非不高也，池非不深也 護(hù)城河 水池

5 次 又間令吳廣之次所旁從祠中 停駐 質(zhì)量差；次數(shù)

6 戾 鳶飛戾天者，望峰息心 至 暴戾

7 令 何患令名不彰耶 美好的 命令

8 尋 未果，尋病終 不久 尋找

9 獄 小大之獄，雖不能察 案件 監(jiān)獄

10 坐 停車坐愛(ài)楓林晚 因?yàn)?坐下

11 渠 問(wèn)渠哪得清如許 它（他） 水渠

12 微 微斯人，吾誰(shuí)與歸 沒(méi)有 微小

13 遷 遷客騷人，多會(huì)于此 官吏調(diào)職 遷移

14 形 無(wú)案牘之勞形 身體 形狀

15 鄙 肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀 目光短淺 卑鄙

16 卑鄙 先帝不以臣卑鄙 地位低下 品質(zhì)低下

17 犧牲 犧牲玉帛，弗敢專也 祭祀用的物品 為正義事業(yè)而奉獻(xiàn)

18 親戚 寡助之至，親戚畔之 父母兄弟等 姻緣親屬

19 交通 阡陌交通，雞犬相聞 交錯(cuò)相通 交通運(yùn)輸

20 妻子 率妻子邑人來(lái)此絕境 妻子兒女 男性的配偶

21 絕境 同上 與世隔絕的地方 山窮水盡的地步

22 無(wú)論 不知有漢，無(wú)論魏晉 更不必說(shuō) 條件關(guān)系連詞

23 幾何 禽獸之變?cè)p幾何哉 多少 數(shù)學(xué)學(xué)科之一

24 開(kāi)張 誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng) 擴(kuò)大 開(kāi)業(yè)

25 會(huì)計(jì) 號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事 聚集商議 財(cái)務(wù)人員

通假字

1、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？（《論語(yǔ)十則》）說(shuō)（yuè）：通“悅”，愉快。

2、誨女知之乎？……是知也。（《論語(yǔ)十則》）

女：通“汝”，你。 知：通“智”，聰明。

3、扁鵲望桓侯而還走。（扁鵲見(jiàn)蔡桓公））還：通“旋”，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)。

4、在腸胃，火齊之所及也。（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）齊：通“劑”。

5、擔(dān)中肉盡，止有剩骨。（《狼》）止：通“只”。

6、日之其所亡。（《樂(lè)羊子妻》）亡：通“無(wú)”。

7、河曲智叟亡以應(yīng)。（《愚公移山》）亡：通“無(wú)”。

8、對(duì)鏡帖花黃。……火伴皆驚忙。（《木蘭詩(shī)》） 帖：通“貼”。 火：通“伙”。

9、無(wú)他，但手熟爾。（《買(mǎi)油翁》） 爾：通“耳”，相當(dāng)于“罷了”。

10、爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。（《如夢(mèng)令》李清照） 爭(zhēng)：通“怎”。

11、路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)。（《西江月》辛棄疾） 見(jiàn)，通“現(xiàn)”。

才美不外見(jiàn)……（《馬說(shuō)》） 見(jiàn)：通“現(xiàn)”。

何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》） 見(jiàn)：通“現(xiàn)”。

12、滿坐寂然，無(wú)敢嘩者。（《口技》）坐：通“座”。

13、日扳仲永環(huán)謁于邑人。（《傷仲永》）扳：通“攀”，牽，引。

14、寒暑易節(jié)，始一反焉。（《愚公移山》）反：通“返”。

15、甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）惠：通“慧”，聰明。

16、一厝逆東，一厝雍南。（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。

17、問(wèn)渠那得清如許。（《觀書(shū)有感》）那：通“哪”，怎么。

18、兩岸連山，略無(wú)闕處。（《三峽》）闕：通“缺”。

19、昂首觀之，項(xiàng)為之強(qiáng)。（《童趣》）強(qiáng)：通“僵”，僵硬。

20、儐者更道，從大門(mén)入。（《晏子故事兩篇》）道：通“導(dǎo)”，引導(dǎo)。

21、縛者曷為者也？（《晏子故事兩篇》）曷：通“何”。

22、圣人非所與熙也。（《晏子故事兩篇》）熙：通“嬉”，開(kāi)玩笑。

23、飾以玫瑰，輯以翡翠。（《買(mǎi)櫝還珠》）輯：通“緝”，連綴。

24、此何遽不為福乎？（《塞翁失馬》）遽：通“詎”，豈。

25、子黑子九距之。（《公輸》）距：通“拒”，擋。

26、公輸盤(pán)詘，而曰……（《公輸》）詘：通“屈”，折服。

27、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇。（《核舟記》）有：通“又”。

28、左手倚一衡木。（《核舟記》）衡：通“橫”。

困于心，衡于慮。（《生于憂患，死于安樂(lè)》）衡：通“橫”，梗塞，這里指不順。

29、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻。（《核舟記》）甫：通“父”。

30、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。（《核舟記》）簡(jiǎn)：通“揀”，挑選。

31、以君為長(zhǎng)者，故不錯(cuò)意也。（《唐雎不辱使命》）錯(cuò)：通“措”。

32、要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。（《唐雎不辱使命》）倉(cāng)：通“蒼”。

33、數(shù)至八層，裁如星點(diǎn)。（《山市》）裁：通“才”，僅僅。

34、發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人。（《陳涉世家》）適：通“謫”。

35、為天下唱，宜多應(yīng)者。（《陳涉世家》）唱：通“倡”，倡導(dǎo)。

36、得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣。（《陳涉世家》）以：通“已”。

37、將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳。（《陳涉世家》）被：通“披”。

同舍生皆被綺繡。（《送東陽(yáng)馬生序》）被：通“披”。

38、食馬者不知其能千里而食也。（《馬說(shuō)》）食：通“飼”，喂。

39、食之不能盡其材。（《馬說(shuō)》）材：通“才”。

40、其真無(wú)馬邪？（《馬說(shuō)》）邪：通“耶”，表示疑問(wèn)，相當(dāng)于“嗎”。

41、自余為僇人，（《始得西山宴游記》）僇：通“戮”，遭到貶謫。

42、而游者皆暴日中。（《峽江寺飛泉亭記》）暴：通“曝”。

43、寡助之至，親戚畔之。（《得道多助，失道寡助》）畔：通“叛”。

44、曾益其所不能。（《生于憂患，死于安樂(lè)》）曾：通“增”。

45、入則無(wú)法家拂士。（《生于憂患，死于安樂(lè)》）拂：通“弼”，輔佐。

46、政通人和，百?gòu)U具興。（《岳陽(yáng)樓記》）具：通“俱”，全，皆。

47、屬予作文以記之。（《岳陽(yáng)樓記》）屬：通“囑”。

48、饌酒食，持其貲去。（《越巫》）貲：通“資”，資財(cái)，錢(qián)財(cái)。

49、客問(wèn)元方：“尊君在不？”（《陳太丘與友期》）不：通“否”。

50、玉盤(pán)珍饈直萬(wàn)錢(qián)。（《行路難》其一）直：通“值”。

51、故患有所不辟也。（《魚(yú)我所欲也》）辟：通“避”，躲避。

52、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之。（《魚(yú)我所欲也》）辯：通“辨”，辨別。

53、所識(shí)窮乏者得我與？（《魚(yú)我所欲也》）得：通“德”，恩惠，這里是感激。

與： 通“歟”，語(yǔ)氣詞。

54、鄉(xiāng)為身死而不受。（《魚(yú)我所欲也》）鄉(xiāng)：通“向”，從前。

55、欲信大義于天下。（《隆中對(duì)》）信：通“伸”。

56、自董卓已來(lái)……（《隆中對(duì)》）已：通“以”。

57、小惠未徧，民弗從也。（《曹劌論戰(zhàn)》）徧：通“遍”，遍及，普及。

58、四支僵硬不能動(dòng)。（《送東陽(yáng)馬生序》）支：通“肢”。

詞類活用

一、名詞作狀語(yǔ)

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中名詞一般而言是不直接用作狀語(yǔ)的，有些名詞在文言文中卻經(jīng)常用做狀語(yǔ)，在句中起修飾作用。如：“日削月割，以趨于亡”中的“日”“月”，都是名詞作狀語(yǔ)，翻譯成一天天、一月月，合起來(lái)引申為慢慢、逐漸。

[小練習(xí)]找出下列各句中的名詞用作狀語(yǔ)的詞語(yǔ)，并加以解釋。

1、 天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。

云、響、景：像云彩、回聲、影子一樣

2、人皆得以隸使之 隸：像對(duì)待奴隸一樣

3、君子博學(xué)而日參省乎己 日：每天

二、名詞用作動(dòng)詞

現(xiàn)代漢語(yǔ)中，名詞是不會(huì)直接帶賓語(yǔ)的，但文言文中卻經(jīng)常出現(xiàn)名詞直接帶賓語(yǔ)的現(xiàn)象，這就是名詞用作動(dòng)詞。活用以后，名詞變成相關(guān)的動(dòng)詞的意思。如：“始見(jiàn)中原氣象，泰然不肉而肥矣”中的“肉”，就是吃肉的意思。

[小練習(xí)]找出下列各句中用作動(dòng)詞的名詞，并解釋之。

1、沛公欲王關(guān)中 王：統(tǒng)治

2、屠大窘，恐前后受其敵 敵：攻擊

3、流血五步，天下縞素。 縞素：穿孝服

4、大楚興，陳勝王 王：稱王

5、范增數(shù)目項(xiàng)王。目：示眼色

三、名詞使動(dòng)用法

文言文中，有些名詞帶賓語(yǔ)之后，表示使賓語(yǔ)怎么樣的意思。如：“而欲以力臣天下之主”中的“臣”，就是名詞作動(dòng)詞，臣服的意思。（使天下之主臣服。）

1、先破秦入咸陽(yáng)者王之 王：讓……稱王

2、汗牛充棟 汗：使……出汗

3、齊威王欲將孫臏 任命……為將

四、名詞意動(dòng)用法

在文言文中，有些名詞帶上賓語(yǔ)后，表示主語(yǔ)把賓語(yǔ)當(dāng)作是什么。如：“其聞道也固先乎吾，吾從而師之”中的“師”，就是“以……為老師”的意思。

①稍稍賓客其父 賓客：把……當(dāng)作賓客。

②魚(yú)肉百姓 魚(yú)肉：以……為魚(yú)肉

③孟嘗君客我 客：把……當(dāng)作門(mén)客

④故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。“不僅僅把親人當(dāng)作親人，不僅僅把孩子當(dāng)作孩子。”

五、動(dòng)詞用作名詞

文言文中，動(dòng)詞往往用作句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ)，有時(shí)又受“其”“之”等詞語(yǔ)修飾限制，這使之具有了名詞的特點(diǎn)。如：“追亡逐北，流血漂櫓”中的“亡”“北”均為動(dòng)詞用作名詞，意思是敗逃的人。

1、殫其地之出，竭其廬之入 出、入：產(chǎn)品、收入

2、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏 讒、譏：誣陷、嘲諷的話

六、動(dòng)詞使動(dòng)用法

文言文中，有些動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，其發(fā)出者是后面的賓語(yǔ)所表示的人或物，這就是動(dòng)詞的使動(dòng)用法。如：“項(xiàng)伯殺人，臣活之”中的“活”，就是使……活命的意思。

1、外連橫而斗諸侯 斗：讓……爭(zhēng)斗

2、中軍置酒飲歸客 飲：使……飲酒

3、生死而肉骨 使……復(fù)生

4、驚天動(dòng)地 使……驚奇；使……感動(dòng)

5、可燒而走也 使……逃走

七、動(dòng)詞為動(dòng)用法

文言文中，有些動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，是主語(yǔ)表示的人為了（因?yàn)椋┵e語(yǔ)所表示的人或物而怎么樣。如：今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？ 死國(guó)：為國(guó)事而死

八、動(dòng)詞活用作狀語(yǔ)

動(dòng)詞在謂語(yǔ)前，修飾或者限制謂語(yǔ)。

兒懼，啼告母 啼，哭著

九、形容詞用作名詞

文言文中，當(dāng)形容詞擔(dān)任主語(yǔ)或賓語(yǔ)時(shí)，它已不再表示事物的性質(zhì)或特征，而是表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物。如：“將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳”中的“堅(jiān)”“銳”，指的是“堅(jiān)固的鎧甲和銳利的兵器”。

1、曉看紅濕處 紅：紅花

2、知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦 綠、紅：綠葉、紅花。

3、常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。 險(xiǎn)遠(yuǎn)，危險(xiǎn)而又道遠(yuǎn)的地方

十、形容詞用作動(dòng)詞

在文言文中，當(dāng)形容詞直接帶賓語(yǔ)時(shí)，它不再表示事物性質(zhì)，而是表示相應(yīng)的動(dòng)作行為或變化發(fā)展。如：“其好游者不能窮也”中的“窮”，是走到盡頭的意思。

1、欲窮千里目，更上一層樓 窮：看盡

2、吾妻之美我者，私我也。 私，偏愛(ài)

十一、形容詞使動(dòng)用法

在文言文中，當(dāng)形容詞帶賓語(yǔ)時(shí)，它表示附加某種特征于賓語(yǔ)所表示的事物上，這種活用方式，就是形容詞使動(dòng)用法。如：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”中的“綠”，就是“使……變綠”的意思。

1、諸侯恐懼，會(huì)盟而謀弱秦 弱：使……削弱

2、富國(guó)強(qiáng)兵 富、強(qiáng)：使┉┉富、強(qiáng)

3、苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚 苦、勞、餓：使┉┉苦、勞、餓

十二、形容詞意動(dòng)用法

在文言文中，當(dāng)形容詞帶上賓語(yǔ)時(shí)，它表示主語(yǔ)所表示的人或物認(rèn)為賓語(yǔ)所表示的人或物具有某種性質(zhì)或特征。如：“登泰山而小天下”中的“小”，就是“認(rèn)為……小”的意思。

1、孔子登東山而小魯 小：認(rèn)為……小

2、予怪而問(wèn)之 怪：認(rèn)為……怪

3、漁人甚異之 異：認(rèn)為……奇怪

十三、數(shù)詞用作動(dòng)詞（或形容詞、名詞）

在文言文中，數(shù)詞往往用來(lái)?yè)?dān)當(dāng)謂語(yǔ)，陳說(shuō)事情的狀況，或表示具有某個(gè)數(shù)量的事物。如：

六王畢，四海一 一：統(tǒng)一（動(dòng)詞）

以其無(wú)禮于晉且貳于楚也 貳：背離（動(dòng)詞

十四、數(shù)詞用作形容詞

1、余觀乎巴陵勝狀，在洞庭一湖 一：全、滿（形容詞）

2、二三其德 二三：不專一，不忠誠(chéng)（形容詞）

十五、數(shù)詞用作名詞

其一犬坐于前 一，一只狼（名詞）

一詞多義

1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、養(yǎng)（衣食所安）

2. 卑：1、低下（非天質(zhì)之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）

3. 備: 1、周全、詳盡。（前人之述備矣《岳陽(yáng)樓記》） 2、具備。（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備《口技》） 3、準(zhǔn)備。（猶得備晨炊《石壕吏》）

4. 被：1、影響（被于來(lái)世） 2、同“披”，穿（皆被綺繡）

5. 鄙：1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學(xué)》） 2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰(zhàn)》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》）

6. 畢：1、盡（畢力平險(xiǎn)《愚公移山》） 2、全部（群響畢絕《口技》）

7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳陽(yáng)樓記》） 2、輕視。（不宜妄自菲薄《出師表》） 3、厚度小。（薄如錢(qián)唇《活板》）

8.策：1、馬鞭。（執(zhí)策而臨之《馬說(shuō)》） 2、鞭打、驅(qū)使。（策之不以其道《馬說(shuō)》） 3、記錄。（策勛十二傳《木蘭詩(shī)》） 4、計(jì)謀。（成語(yǔ)“束手無(wú)策”）

9.長(zhǎng)：cháng 1、長(zhǎng)度。（舟首尾長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》） 2、與“短”相對(duì)。（北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭《木蘭詩(shī)》） 3、長(zhǎng)久，健康。（但愿人長(zhǎng)久《明月幾時(shí)有》） 4、永遠(yuǎn)。（死者長(zhǎng)已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木蘭無(wú)長(zhǎng)兄(《木蘭詩(shī)》) 6、zhǎng，頭領(lǐng)。（吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)《陳涉世家》）

10.稱：1、相當(dāng)、配合（稱其氣之小大/不能稱前時(shí)之聞）2、稱贊（先帝稱之曰能）

11. 誠(chéng)：1、誠(chéng)心（帝感其誠(chéng)）2、的確，實(shí)在（此誠(chéng)危急存亡之秋也）3、果真（今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇項(xiàng)燕/誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興））

12. 懲：1、苦于（懲山北之塞《愚公移山》） 2、懲罰

13. 馳：1、騎（愿馳千里足） 2、驅(qū)車（追趕）（公將馳之）

14. 出：1、發(fā)、起（方其出海門(mén)） 2、 在邊疆打仗（出則方叔、召虎） 3、來(lái)到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵） 4、產(chǎn)生（計(jì)將安出）

15. 辭：1、推辭（蒙辭以軍中多務(wù)） 2、語(yǔ)言（未嘗稍降辭色）

16. 次：1、編次。（吳廣皆次當(dāng)行《陳涉世家》） 2、旅行或行軍在途中停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中）

17. 簞：1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹）

18. 當(dāng)：1、承當(dāng)，承受。（當(dāng)之無(wú)愧） 2、應(yīng)當(dāng)。（當(dāng)獎(jiǎng)率三軍《出師表》） 3、將要。（今當(dāng)遠(yuǎn)離） 4、對(duì)著，向著。（木蘭當(dāng)戶織《木蘭詩(shī)》） 5、值，正在。（當(dāng)時(shí)此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》） 6、抵擋。（“銳不可當(dāng)”）

19. 道：1、道路。（會(huì)天大雨，道不通《陳涉世家》）2、道義。（伐無(wú)道，誅暴秦） 3、方法。（策之不以其道《馬說(shuō)》） 4、說(shuō)，講。（不足為外人道也《桃花源記》）

20. 得：1、能夠（二者不可得兼） 2、得到、獲得（故不為茍得） 3、同“德”，感激（所識(shí)窮乏者得我與）

21. 等：1、同樣（等死，死國(guó)可乎/且欲與常馬等不可得）2、諸位，表多數(shù)（公等遇雨）

22. 敵：1、攻擊（恐前后受其敵《狼》） 2、 敵人（蓋以誘敵《狼》）

23. 吊：1、憑吊（為我吊望諸君之墓） 2、慰問(wèn)（人皆吊之）

24. 度：1、dúo估計(jì)、推測(cè)（孤不度德量力） 2、渡過(guò)、越過(guò)（關(guān)山度若飛）

25. 端：1、畫(huà)幅的右端（左手執(zhí)卷端） 2、正、端正（其人視端容寂）

26. 惡：1、怎么（惡能無(wú)紀(jì)） 2、厭惡（所惡有甚于死者）

27. 發(fā)：1、行動(dòng)、發(fā)動(dòng)（四夷之所憚以不敢發(fā)） 2、發(fā)射（見(jiàn)其發(fā)矢十中八九） 3、起，被任用（舜發(fā)于畎畝之間） 4、征發(fā)（發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人） 5、開(kāi)放（野芳發(fā)而幽香 ） 6、發(fā)出（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備） 7、fā，頭發(fā)（黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)）

28. 凡：1、凡是（則凡數(shù)州之土壤） 2、總共（凡三往）

29. 方：1、見(jiàn)方（方七百里）2、長(zhǎng)方形（方以長(zhǎng)）3、當(dāng)……時(shí)候（方羲之之不可強(qiáng)以仕）

30. 分：fēn 1、劃分，分開(kāi)。（今天下三分《出師表》） 2、分配，分給。（必以分人《曹劌論戰(zhàn)》） 3、長(zhǎng)度單位。（長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》） 4、fèn，職分，本分。（忠陛下之職分也《出師表》）

31. 奉：1、通“俸”侍奉（為妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危難之間） 3、供養(yǎng)（不知口體之奉不若人也）

32. 否：1、同“不”沒(méi)有（尊君在否） 2、惡、壞（陟罰臧否）

33. 夫：1、那（予觀夫巴陵勝狀） 2、fú，句首發(fā)語(yǔ)詞（夫環(huán)而攻之/且夫人之學(xué)） 丈夫（夫齁聲起/羅敷自有夫） 4、成年男子的通稱，人（荷擔(dān)者三夫）

34.扶：1、沿，順著（便扶向路《桃花源記》） 2、攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》）

35. 拂1、違背、阻礙（行拂亂其所為） 2、同“弼”，輔佐（入則無(wú)法家拂士） 3、輕輕擦過(guò)（以手拂之）

36. 福：1、賜福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不為福乎）

37. 富：1、富麗（與倉(cāng)廩府庫(kù)城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有許多（家富良馬）

38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、進(jìn)而（醉則更相枕以臥） 3、互相（更相慶） 4、再、又（更上一層樓） 5、更加（舉杯銷愁愁更愁）

39. 茍：1、如果（茍富貴/茍慕義強(qiáng)仁） 2、茍且（故不為茍得/茍全性命于亂世） 3、且、或許，表希望（茍無(wú)饑渴）

40. 固：1、本來(lái)（固眾人《傷仲永》） 2、 頑固、固執(zhí)（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、鞏固（固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)）5、安守，固守（君子固窮……）

41. 故：1、舊的，原來(lái)的（溫故而知新/兩狼之并驅(qū)如故） 2、特意（桓侯谷使人問(wèn)之/余故道為學(xué)之難以告之） 3、原因，緣故（公問(wèn)其故） 4、所以，因此（故余雖愚）

42. 顧：1、回頭看（顧野有麥場(chǎng)《狼》元方入門(mén)而不顧《世說(shuō)新語(yǔ)》） 2、難道（顧不如蜀鄙之僧哉《為學(xué)》） 3、看望，拜訪（三顧臣于草廬之中）

43. 觀：1、看（予觀夫巴陵勝狀） 2、景色,景象（此則岳陽(yáng)樓之大觀）

44. 冠：1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者為東坡）3、男子成人禮（既加冠）

45. 光：1、發(fā)揚(yáng)光大（以光先帝遺德） 2、光線（仿佛若有光）

46. 歸：1、歸依（微斯人，吾誰(shuí)與歸） 2、回家（太守歸而游人從）

47. 過(guò)：1、經(jīng)過(guò)（過(guò)秦漢之故都《上樞密韓太尉書(shū)》） 2、到（及魯肅過(guò)尋陽(yáng)《孫權(quán)勸學(xué)》） 3、犯過(guò)失（人恒過(guò)） 4、超過(guò)，勝過(guò)（況才之過(guò)于余者乎）

48. 好：1、美（秦氏有好女/好鳥(niǎo)相鳴） 2、喜歡（好為梁父吟/好讀書(shū)，不求甚解） 3、以便、能夠（好收吾骨瘴江邊）

49. 號(hào)：háo 1、大叫，呼嘯。（陰風(fēng)怒號(hào)《岳陽(yáng)樓記》） 2、hào，別號(hào)。（故自號(hào)日醉翁也《醉翁亭記》） 3、hào，國(guó)號(hào)。（號(hào)為張楚《陳涉世家》） 4、hào，號(hào)召。（號(hào)令召三老……）

50. 還：1、回家（還以與妻《樂(lè)羊子妻》） 2、xuán， 同“旋”，回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)（還走《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）

51. 患：1、擔(dān)憂、憂慮（又患無(wú)碩師名人與游/且人患志之不立） 2、憂患（無(wú)凍餒之患） 3、當(dāng)作禍害、認(rèn)為……是禍害（為鄉(xiāng)人所患）

52. 惠：1、恩惠（大王加惠） 2、同“慧”，聰明（汝之不惠）

53. 或：1、有時(shí)（一食或盡粟一石/或王命急宣） 2、有的人（或說(shuō)處殺蛟/或以為死或以為亡） 3、或許（或異二者之為）

54. 極：1、盡頭、窮盡（此樂(lè)何極） 2、盡、到（南極瀟湘） 3、窮盡，動(dòng)詞（嘗極東方）4、非常、最（初極狹）

55. 寂：1、平靜（視端容寂） 2、寂靜（寂寥無(wú)人）

56. 加：1、更加（而山不加增）2、好處（萬(wàn)鐘于我何加焉）3、虛夸，以少報(bào)多（弗敢加也）

57. 間：1、夾雜（中間如拉崩倒之聲） 2、一會(huì)兒（立有間） 3、 參與（又何間焉）4、中間（傅說(shuō)舉于版筑之間）5、期間（奉命于危難之間）6、量詞（宮闕萬(wàn)間都做了土）7、間隔，隔開(kāi)（遂與外人間隔）8、暗暗地（又間令吳廣之次所旁）

58. 見(jiàn)：1、同“現(xiàn)”（路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)） 2、引見(jiàn)（胡不見(jiàn)我于王） 3、召見(jiàn)，接見(jiàn)（于是見(jiàn)公輸盤(pán)/曹劌請(qǐng)見(jiàn)） 4、拜見(jiàn)（子墨子見(jiàn)王/乃入見(jiàn)） 5、知道（見(jiàn)往事耳） 6、看見(jiàn)（貴人過(guò)而見(jiàn)之）

59. 將：1、將領(lǐng)，名詞（則命一上將）2、率領(lǐng)（則命一上將將荊州之軍） 3、將要（公將戰(zhàn)） 4、攙扶（出郭相扶將） 5、無(wú)實(shí)義（宮使驅(qū)將惜不得）

60. 角：1、吹奏的樂(lè)器（鳴角振鈴） 2、吹號(hào)角（且角且走）

61. 借：1、借（每假借于人） 2、依*（愿借子殺之） 3、即使（借第令毋斬）

62. 盡：1、沒(méi)有了（擔(dān)中肉盡/林盡水源） 2、全部取得（利盡南海） 3、盡量，盡可能（進(jìn)盡忠言）

63. 就：1、接近、趨向（此人可就見(jiàn)，不可屈致/頹然就醉）2、完成，達(dá)到 3、即使

64. 居：1、過(guò)了（居十日） 2、停留（不可久居）

65. 舉：1、傳揚(yáng)（死即舉大名耳） 2、發(fā)動(dòng)（舉大計(jì)亦死） 3、被舉用（管夷吾舉于市）4、參加（董生舉進(jìn)士） 5、全（舉國(guó)歡慶/舉世無(wú)雙）

66. 具：1、同“俱”，全、都（具答之） 2、具有（各具情態(tài) ）

67.決：1、判斷（孔子不能決也）2、 分別（意難決舍） 3、斷然（故決然舍去）

68. 絕：1、隔絕 2、極點(diǎn)（以為妙絕《口技》） 3、停止，消失（群響畢絕《口技》）

69. 開(kāi)：1、散開(kāi)（日出而林霏開(kāi)） 2、放晴（連月不開(kāi)） 3、打開(kāi)（旁開(kāi)小窗）

70. 可：1、大約（高可二黍許/潭中魚(yú)可百許頭） 2、可以（珠可歷歷數(shù)也）

71. 苦：1、苦于（苦秦久矣） 2、使……苦（苦其心志） 3、愁（何苦而不平）

72. 樂(lè)：1、以……為樂(lè)（太守之樂(lè)其樂(lè)） 2、使……快樂(lè)（鐘鼓樂(lè)之） 3、樂(lè)趣（而不知人之樂(lè)） 4、歡樂(lè)、快樂(lè)（游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也）

73. 類：1、類似（絕類彌勒） 2、同類（不與培塿為類/臣以王吏之攻宋為與此同類）

74. 利：1、有利的（天時(shí)不如地利） 2、銳利（兵革非不堅(jiān)利/懷抱利器） 3、認(rèn)為……有利可圖（父利其然） 4、物資（利盡南海）

75. 隸：1、屬于（世隸耕） 2、跟著（隸而從者）

76. 良：1、真，實(shí)在（良多趣味） 2、善良（此皆良實(shí)）

77. 臨：1、面對(duì)、對(duì)著、當(dāng)著（執(zhí)策而臨之/把酒臨風(fēng)） 2、來(lái)到，在（臨溪而漁/臨池學(xué)書(shū)） 3、靠近（有亭翼然臨于泉上者） 4、將要（故臨崩寄臣以大事）

78. 鱗：1、像魚(yú)鱗一樣（鱗浪層層）2、魚(yú)（呷浪之鱗）

79. 令：1、命令。（乃令符離人葛嬰） 2、讓，使。（忿恚尉，令辱之） 3、指縣令。（陳守令皆不在）

80. 妙：1、奇怪（妙無(wú)一人肯泊岸）2、奇妙（以為妙絕）

81. 名：1、命名、起名（名之者誰(shuí)《醉翁亭記》） 2、 說(shuō)出（不能名其一處《口技》） 3、名字（自名為羅敷《陌上桑》）

82. 謀：1、商量（陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀） 2、謀劃、籌劃（抑亦人謀/肉食者謀之）

83. 奇：qí 1、奇特。（明有奇巧人《核舟記》） 2、奇怪，罕見(jiàn)。（此獨(dú)根分而枝合，奇已!《峽江寺飛泉亭記》） 3、jī。零數(shù)。（長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》）

84. 騎：1、jì，騎兵（騎千余）2、馬（并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者）

85. 前：1、前面（其一犬坐于前《狼》） 2、上前（狼不敢前《狼》）

86. 強(qiáng)：1、強(qiáng)悍（兇強(qiáng)俠氣）2、有余（賞賜百千強(qiáng)）3、勉強(qiáng)（不可強(qiáng)以仕）4、力行（慕義強(qiáng)仁）5、強(qiáng)盛，強(qiáng)大（以弱為強(qiáng)者）6、通“僵”，僵硬（項(xiàng)為之強(qiáng)）

87. 且：1、將近（年且九十《愚公移山》） 2、況且（且焉置土石《愚公移山》）

88. 清：1、清澈（水尤清冽/回清倒影） 2、凄清、冷清清（以其境過(guò)清）

89. 情：1、實(shí)情（必以情） 2、友情、交情（于是與亮情好日密）

90. 請(qǐng)：1、請(qǐng)?jiān)试S，敬辭（請(qǐng)獻(xiàn)十金） 2、請(qǐng)求（曹劌請(qǐng)見(jiàn)） 3、請(qǐng)教（俟其欣悅，則又請(qǐng)焉）

91. 窮：1、窮盡，動(dòng)詞（窮山之高而止/窮回溪/欲窮其林） 2、盡頭，名詞（而不知其所窮） 3、窮盡，形容詞（樂(lè)亦無(wú)窮） 4、深（窮冬烈風(fēng)）5、貧窮（所識(shí)窮乏者得我與）

92. 屈：1、委屈（猥自枉屈）2、彎曲（手指不可屈伸）

93. 去：1、走開(kāi)，離去（一狼徑去） 2、距離（我以日始出時(shí)去人近/西蜀之去南海。）

94. 闕：1、宮殿（不知天上宮闕今夕是何年） 2、同“缺”，中斷（略無(wú)闕處）

95. 容：1、許、讓（雖席地不容閑）2、神色（視端容寂）3、容貌（花態(tài)柳情，山容水貌）

96. 乳：1、喂奶（婦撫兒乳《口技》） 2、奶頭（兒含乳啼《口技》）

97. 善：1、專長(zhǎng)，名詞（豈愛(ài)人之善） 2、好（善哉，吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣） 3、擅長(zhǎng)，動(dòng)詞（羅敷善蠶桑）

98. 尚：1、尊重、推崇（而使后人尚之如此） 2、還（而君前途尚可） 3、尚且

99. 少：shǎo 1、一會(huì)兒（少時(shí)） 2、稍微（意少舒） 3、不多（飲少輒醉） 4、shào，年輕（陳涉少時(shí)）

100. 舍：1、學(xué)舍、書(shū)館、房屋（至舍/屋舍儼然）2、舍棄（舍文軒而竊敝輿/便舍船，從口入）3、丟開(kāi)、離去（意難決舍/故決然舍去）4、shě，施舍（舍與你的《范進(jìn)中舉》）

自余為戮人作者是什么樣的人

1、“自余未戮人”出自《始得西山宴游記》，作者是柳宗元。柳出身于官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進(jìn)士，文以辭采華麗為工。唐宋八大家之一，與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱“韓柳”。劉禹錫與之并稱“劉柳”。王維、孟浩然、韋應(yīng)物與之并稱“王孟韋柳”。柳宗元一生留下600多篇詩(shī)文作品，其哲學(xué)思想中具有樸素的唯物論成分，政治思想主要表現(xiàn)為重“勢(shì)”的社會(huì)歷史觀和儒家的民本思想，文學(xué)作品語(yǔ)言樸素自然、風(fēng)格淡雅而意味深長(zhǎng)。

2、原文簡(jiǎn)介

《始得西山宴游記》是唐代文學(xué)家柳宗元的一篇散文，為《永州八記》的第一篇。此文記敘了作者發(fā)現(xiàn)和宴游西山的經(jīng)過(guò)，描寫(xiě)了西山的怪特，抒發(fā)了對(duì)懷才不遇憤懣和現(xiàn)實(shí)丑惡的無(wú)奈之情。

3、作品簡(jiǎn)析

本文敘事寫(xiě)景，都飽含著作者的感情色彩，表現(xiàn)了作者寂寞惆悵、孤標(biāo)傲世的情懷。例如，寫(xiě)“披草而坐，傾壺而醉”，正是他孤寂性格的表現(xiàn)；寫(xiě)西山“特立”，正是他傲世蔑俗的寫(xiě)照。實(shí)際上，柳宗元所描寫(xiě)的西山一帶，只是一般的丘陵，并非崇山峻嶺。他不過(guò)是借景抒懷，在山水之間澆灌自己的情感，賦予山水以個(gè)人的情志。山川壯麗卻無(wú)人賞識(shí)，如同士人之懷才不遇。

始得西山宴游記翻譯

1、翻譯

我自從成為有罪的人，住在這個(gè)州里，就常常恐懼不安。如有空閑時(shí)間，就慢慢地行走，無(wú)拘束地游玩。每日和那些同伴，上高山，入深林，走到曲折溪流的盡頭。幽僻的泉水，奇異的山石，沒(méi)有一處僻遠(yuǎn)的地方不曾到過(guò)。

到了目的地就分開(kāi)草而坐下，倒盡壺中酒，一醉方休。醉了就互相枕著睡覺(jué)，睡覺(jué)了就做夢(mèng)。心里有向往的好境界，夢(mèng)里也就有（在這種境界中獲得的）相同的樂(lè)趣。睡醒了就起來(lái)，起來(lái)了就回家。我以為凡是這個(gè)州的山有奇特形狀的，我都游過(guò)了；可是我還未曾知道西山的奇異特別。

今年九月二十八日，我因坐在法華寺西亭，眺望西山，才指點(diǎn)著覺(jué)得它奇特。于是命令仆人渡過(guò)湘江，沿著染溪，砍伐荊棘，焚燒亂草，一直到山頂才停下。（我們隨后）攀援登上山頂，隨意坐下觀賞，附近幾個(gè)州的土地，就全在我們的坐席之下了。

這幾州的地勢(shì)高低不平，高處是深山，低處是洼地，像蟻封，像洞穴，（看上去）只有尺寸之遠(yuǎn)，實(shí)際上有千里之遙。（這為千里之內(nèi)的景物）聚集、緊縮、累積在眼下，沒(méi)有什么能夠隱藏。青山縈回，白水繚繞，外與天邊相接。

向四面望去都是一樣的景象。（登上山頂）然后才知這座山的特別突出，與小土丘不一樣。遼闊浩渺啊與天地間的大氣合一而不能得到它的邊際，悠然自得啊和大自然交游而不知它的盡期。（于是我們）拿起酒杯斟滿酒，喝得東倒西歪地進(jìn)入醉態(tài)，不知太陽(yáng)下了山。

灰暗的暮色，由遠(yuǎn)而至，直到看不見(jiàn)什么了還不想返回。（我只覺(jué)得）思想停止了，形體消散了，與自然界萬(wàn)物不知不覺(jué)地融為一體了。然后才知我以前不曾真正游賞過(guò)，真正的游賞是從這里開(kāi)始的。所以我把這次西山之游寫(xiě)成文章以記載下來(lái)。這一年是元和四年。

2、原文

自余為僇人，居是州，恒惴栗。其隟也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無(wú)遠(yuǎn)不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢(mèng)。意有所極，夢(mèng)亦同趣。

覺(jué)而起，起而歸；以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過(guò)湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。

其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。縈青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培塿為類。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。

引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠(yuǎn)而至，至無(wú)所見(jiàn)，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬(wàn)化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。

3、作者

唐代文學(xué)家柳宗元

4、詞句注釋

1) 僇人：同“戮人”，受過(guò)刑辱的人，罪人。作者因永貞革新失敗，被貶為永州司馬，故自稱僇人。僇，通“戮”，恥辱。

2)是州：這個(gè)州，指永州。

3)恒：常常。

4)惴栗：恐懼不安。惴，恐懼。栗，發(fā)抖。此意為害怕政敵落井下石。

5)其：如果，連詞。

6) 隟：指空閑時(shí)間。

7) 施施而行：慢慢地行走。施施，慢步緩行的樣子。

8)漫漫而游：無(wú)拘無(wú)束地游。漫漫，不受拘束的樣子。

9) 日：每日，時(shí)間名詞作狀語(yǔ)。

10) 其徒：那些同伴。徒，同一類的人，指愛(ài)好游覽的人。

11)窮：走到盡頭。

12) 回溪：曲折溪流。

13) 幽泉：深僻的泉水。

14) 無(wú)遠(yuǎn)不到：沒(méi)有一處僻遠(yuǎn)的地方不曾到過(guò)。

15) 披草：分開(kāi)草。披，用手分開(kāi)。

16) 傾壺：倒盡壺里的酒。傾，倒出來(lái)。

17)? 更相：互相。

18) 意有所極，夢(mèng)亦同趣：心里有向往的好境界，夢(mèng)里也就有相同的樂(lè)趣。所極，所向往的境界。極，至，向往。

19) 覺(jué)：睡醒。

20) 以為：認(rèn)為。

21) 異態(tài)：奇特的形狀。

22) 未始：未曾。

23) 怪特：奇異特別。

24) 今年：指元和四年（809年）。

25) 法華：指法華寺，在原零陵縣城東山之上。

擴(kuò)展資料

一、創(chuàng)作背景

柳宗元因參加王叔文革新運(yùn)動(dòng)，于唐憲宗元和元年（806年）被貶到永州擔(dān)任司馬。到永州后，其母病故，王叔文被處死，他自己也不斷受到統(tǒng)治者的誹謗和攻擊，心情壓抑。永州山水幽奇雄險(xiǎn)，許多地方還鮮為人知。

柳宗元在這漫長(zhǎng)的戴罪期間，便到處游覽，搜奇探勝，借以開(kāi)拓胸襟，得到精神上的慰藉。《永州八記》就是這種心態(tài)之下的游歷結(jié)晶，這篇文章寫(xiě)于唐憲宗元和四年（809年）。

二、賞析

此文記敘了作者發(fā)現(xiàn)和宴游西山的經(jīng)過(guò)，描寫(xiě)了西山的怪特，抒發(fā)了對(duì)懷才不遇憤懣和現(xiàn)實(shí)丑惡的無(wú)奈之情。這篇游記語(yǔ)言清麗，結(jié)構(gòu)完整，景和情完全融為一體，寫(xiě)景重在寫(xiě)意抒情深沉而含蓄。

三、文言信息

（一）通假字??

1、自余為僇人(通“戮”，引申為有罪)??

2、夢(mèng)亦同趣．(通“趨”，往，赴)?

（二）古今異義

1、漫漫而游（古義：沒(méi)有目的；今義：（時(shí)間、地方）長(zhǎng)而無(wú)邊的樣子）

2、無(wú)遠(yuǎn)不到（古義：無(wú)論；今義：沒(méi)有）??

3、以為凡是州之山水有異態(tài)者（古義：凡是、這（個(gè)）；今義：總括某個(gè)范圍內(nèi)的一切）

4、故為之文以志 (古義：記；今義：志氣、志向。)

5、是歲元和四年也 ( 古義：代詞，這；今義：判斷動(dòng)詞。)

（三）一詞多義

1、窮

窮窮回溪(動(dòng)詞，走到盡頭)

窮山之高而止(動(dòng)詞，走到盡頭)

而不知其所窮(名詞，盡頭)

2、夢(mèng)

夢(mèng)臥而夢(mèng)(動(dòng)詞，做夢(mèng))

夢(mèng)亦同趣(名詞，夢(mèng)境，夢(mèng)中)

3、始

始而未始知西山之怪特(副詞，曾經(jīng))

始指異之(副詞，才)

游于是乎始(動(dòng)詞，開(kāi)始)

四、作者簡(jiǎn)介

柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，漢族，河?xùn)|（現(xiàn)山西運(yùn)城永濟(jì)一帶）人，唐宋八大家之一，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家世稱“柳河?xùn)|”、 “河?xùn)|先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。

柳宗元的詩(shī)，共集中140余首，在大家輩出、百花爭(zhēng)艷的唐代詩(shī)壇上，是存詩(shī)較少的一個(gè)，但卻多有傳世之作。他在自己獨(dú)特的生活經(jīng)歷和思想感受的基礎(chǔ)上，借鑒前人的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮自己的創(chuàng)作才華，創(chuàng)造出一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，成為代表當(dāng)時(shí)一個(gè)流派的杰出詩(shī)才。

蘇軾評(píng)價(jià)說(shuō)：“所貴乎枯談?wù)撸^其外枯而中膏，似淡而實(shí)美，淵明、子厚之流是也。”把柳宗元和陶淵明并列。現(xiàn)存柳宗元詩(shī)，絕大部分是貶官永州以后作品，題材廣泛，體裁多樣。

他的敘事詩(shī)文筆質(zhì)樸，描寫(xiě)生動(dòng)，寓言詩(shī)形象鮮明，寓意深刻，抒情詩(shī)更善于用清新峻爽的文筆，委婉深曲地抒寫(xiě)自己的心情。

柳宗元一生好佛，他曾說(shuō)：“吾自幼好佛，求其道，積三十年。”這三十多年大致可分為幼時(shí)的盲目、為政時(shí)期的附會(huì)時(shí)尚和貶官后的自覺(jué)三個(gè)階段。

他在長(zhǎng)安應(yīng)舉和為政時(shí)期，曾與文暢等出入官場(chǎng)文壇的僧侶結(jié)交，很欣賞晉宋以來(lái)名家人與和尚支道林、釋道安、慧遠(yuǎn)、慧休的關(guān)系，并極力稱贊那些與自己同時(shí)代人的那種“服勤圣人之教，尊禮浮圖之事”的亦儒亦佛的生活。

參考資料來(lái)源：百度百科—始得西山宴游記

參考資料來(lái)源：百度百科—柳宗元

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