大家好，關于嵩縣陸渾山在哪里很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于洛陽嵩縣陸渾水庫的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

滅國數量居先秦諸國之首的楚國滅過哪些國家

谷，伯爵，在今湖北谷城縣。約于公元前678年，與鄧同被楚文王所滅。

郯，子爵，今山東郯城縣西南百里有郯城。戰國末年，為楚頃襄王所并，“子孫以國為氏，而世居沛。”(江蘇沛縣)

弦，子爵，今河南潢川縣西南弦亭。公元前655年被楚所滅，弦子之后又避入于齊、鄭，齊有大夫弦章、弦施，鄭有商人弦高。一部分遺民則被楚遷到今湖北浠水縣西北。

白，子爵，在今河南息縣西南七十里白城，又叫白亭。被楚平王所滅，以封太子建之子勝為白公。

寘，又作慎，子爵，在今安徽潁上縣西北，漢于此置慎縣。約于春秋中葉被楚所并，遺民遷于今河南正陽縣，有慎水，漢于此置慎陽鄉。

復，子爵，在今河南桐柏縣東，附近有大復山，約于春秋初年，被楚所滅，遺民遷于今湖北沔陽縣，北周于此置復州。

淮夷，伯爵，分布于今安徽淮水之南，春秋末年，被楚所滅。

楚滅偃姓諸國，有舒、舒庸、舒鳩、舒龍、舒鮑、舒龔、舒蓼、宗、州、絞、貳、軫、皖、蓼、英、六、酈等國。

舒，子爵，在今安徽廬江縣西南四十里的古舒城。約于公元前615年，為楚所滅。

舒庸，子爵，在今安徽舒城縣東五十里的舒九田。公元前594年，被楚所滅。

舒鳩，子爵，在今安徽舒城縣。公元前548年，被楚所滅。一部分遺民被楚遷于今湖北松茲縣，即古鳩茲地。一部分則逃附于吳，居于今蕪湖東四十里鳩茲港。

舒龍，子爵，在今安徽舒城西的龍舒故城，附近有龍舒水及大小龍山和龍河口，約與舒鳩同時被楚所滅。

舒鮑，子爵，在今安徽舒城縣西百里龍舒水南，有舒鮑城。與舒鳩同時被楚所滅。

舒龔，子爵，在今安徽潛山縣北四十五里龍潭街。與舒鳩同時被楚所滅。

舒蓼，子爵，在今安徽舒城縣西，公元前601年，被楚所滅。

群舒后皆以舒為姓，遺民被遷到今湖南溆水和溆浦一帶，溆與舒古音義相通，在今資水、沅水中游尚多舒姓。

宗，舒之附庸，在今安徽巢縣北六十里柘皋鎮。與舒同時被楚所滅。

州，侯爵，在今湖北洪湖縣。漢置州陵縣。約于春秋初期，被楚所滅。

絞，又作佼，子爵，在今湖北鄖西縣，于春秋初期，被楚所滅。

貳，又作二，子爵，在今湖北應山縣。于春秋初期被楚所滅。一部分遺民南遷于湖南漢壽縣。{54}一部分則留居鄰地。

軫，子爵，在今湖北應城縣西。與貳同時被楚所滅。遺民被遷于軫山下的巴邱城，即今湖南岳陽市。

皖，伯爵，在今安徽潛山縣潛山之下，有皖水，今名長河，河口有皖口鎮。南鄰懷寧縣有皖故城、皖公山、皖伯廟。漢于此置皖縣，唐置皖城縣和皖陽縣。約于春秋初期，被楚所滅。

蓼，子爵，在今安徽霍丘縣，漢于此置蓼縣。當與春秋初年被楚所滅。

英，子爵，在今安徽金寨縣東南有英氏城。南鄰湖北英山縣東五十里有英山，下有英山河，宋于此置英山縣。公元前646年，被楚成王所滅。子孫以國為氏。留居原地。后裔有漢九江王英布。

六，子爵，在今安徽六安市。公元前622年，被楚穆王所滅。遺民被遷于今湖南醴陵、株洲之淥水，又有淥口鎮。

酈，子爵，在今河南內鄉縣東北的酈山之下。當于春秋初期與呂、申同時被滅于楚。

楚滅曼姓諸國，有鄧、鄾、蠻三國，鄧系早已華夏化的苗蠻國家，蠻則仍保持部分苗蠻的習俗。

鄧，侯爵，在今湖北襄陽縣西北二十里的鄧城，附近有鄧塞、鄧桃湖、鄧湖鎮等地名。北鄰河南鄧縣，亦為鄧人分布之地，隋于此置鄧州。公元前678年，被楚文王所滅。鄧祈侯子孫仕楚，有鄧廖。廖之裔孫鄧析仕鄭。后裔居鄧縣南之新野，兩漢時成為大族，名人輩出。

鄾，亦作優，子爵，鄧之附庸，在今湖北襄陽縣東北十五里的張家灣。與鄧同時被楚所滅，子孫以優為姓。楚庒王時有滑稽劇演員優孟。

蠻，又稱戎蠻，子爵，在今河南臨汝縣西的蠻城，也稱蠻中聚，俗訛稱為麻城，又叫鄤氏、鄤聚。附近有蔓渠山、蠻谷、蠻水。公元前526年，楚平王殺戎蠻子嘉而取其國，不久又立嘉之子為戎蠻子。公元前491年，楚昭王俘戎蠻子赤而滅其國，“誘其遺民，而盡俘以歸。”遷于今湖北宜城縣西南的蠻城。一部分遺民則逃入深山密林，到西漢末年，發展為新城蠻(今伊川縣南山)和柏華蠻(靈寶縣南山有柏華聚)。

楚滅允姓諸戎族，有鄀、陸渾、陰戎等國。

鄀，又作若、婼，子爵，都商密，又叫下鄀，在今河南淅川縣西的丹水故城。公元前622年，秦滅鄀。遺民遷入楚境，為楚的附庸國，居于今湖北宜城縣東南九十里的上鄀，有鄀鄉、鄀水和鄀亭。秦于此建若縣，東漢改為鄀縣，隋升鄀州。春秋中葉，為楚所并。

陸渾，子爵，分布于河南伊川，今嵩縣東北有陸渾山，漢于此置陸渾縣。公元前525年，晉滅陸渾，“陸子奔楚，其眾奔于甘鹿(宜陽縣鹿蹄山)?！北汲哪切╆憸喼值倪z民，被楚安置于云阝國故地，叫安陸，意為安定陸人之意，漢于此置安陸縣。后仍為楚所并。

陰戎，分布于豫陜之間的洛水上中游一帶。公元前525年，與陸渾同時被晉所滅，遺族由“楚工尹赤遷陰于下陰。”漢置陰縣，西魏改陰城。下陰在今湖北光化縣西，漢水北岸的古陰城，成為楚的臣民。

楚滅雜姓諸國，有陳、房、柏、庸、鄂等國。

陳，媯姓，侯爵，都宛丘，今河南淮陽縣，楚置陳郡，漢置陳縣，北國改陳州。附近有陳留，漢置陳留縣和陳留郡。公元前478年，被楚昭王所滅。有一支遷于泌陽，北魏于此建陳陽縣。有一支則南遷于夏州，即今湖北漢口。到了漢代，鄰近陳留的潁川郡陳姓成為大族，名人輩出，便以潁川為郡望。后裔陳霸先曾建立陳朝。

房，祁姓，子爵，在今河南遂平縣房城。約于公元前529年，被楚靈王所滅，被迫遷于湖北荊山。旁有防渚，防、房古音義相通，漢末于此置房陵郡，房陵縣，隋改房州，明改房縣。子孫以房為姓。

柏，柏姓，子爵，在今河南西平縣西柏亭。南齊于鄰近建柏源縣。約與房同時為楚所滅。遺民遷于今湖北麻城縣東北三十里柏子山，山下有舉水，地名柏舉，皆因柏子居此而得名。后又有一支柏人南遷于江西樂平縣東南九十里的柏溪。

如此厲害的司馬懿 他的師父是誰？

說起“老師”，很多人可能都會關注像神一樣的諸葛亮的老師會是什么人?這一點史書上雖然沒有明確記載，但也能從他自己的人生經歷看出來，他也是受到了多位先人的影響。那么，與他對抗并且最終把他耗至油盡燈枯的司馬懿，他又師從何人?他的老師又有多厲害呢?

提起胡昭這個名字，很多人感覺很陌生，但在三國時期他是出了名的儒者、隱士及書法家，他的字和諸葛亮一樣，也是“孔明”。

胡昭比諸葛亮年長20歲，終生不懈于做官，雖長期隱居深山，但其名聲婦孺皆知。他不僅深受百姓愛戴，而且連朝廷的人和造反的人都崇敬他，稱他為“賢者”，打仗時都不忘關照這位隱士，相約不去攻打他的居住地。說白了，胡昭簡直就是神一樣的存在。

那么，胡昭何德何能會得到這樣的特殊待遇呢?

胡昭是潁川人，即今天的河南禹州，他從小飽讀經史，年紀輕輕就學識淵博、通曉古今。當時朝廷外戚與宦官當道，社會腐敗險惡，胡昭對仕途產生厭惡，便想過清靜日子，在客居冀州專心鉆研經史、習書法。事實證明，名儒注定會被人惦記，而且是好幾波兒人惦記。

當時正逢亂世群雄并起，各路諸侯為擴大勢力求賢若渴，像胡昭這樣才華蓋世、謀略過人的名儒正是他們急于拉攏的對象。其中最有名的是“四世三公之家，門生故吏滿天下”的袁紹，以及有“治世之能臣，亂世之英雄”稱號的曹操。

先說袁紹，東漢獻帝初平元年(公元190年)，袁紹開始登門拜訪請胡昭出山，起初信心滿滿而且耐心十足，那勁頭兒和劉備三顧茅廬請諸葛差不離。但此孔明非彼孔明，胡昭對袁紹之邀“堅辭不就”。幾番下來，袁紹惱了，決定干脆把胡昭強行綁出來，沒料到胡昭料事如神，收拾了點行李就躲進深山去了，袁紹派人來綁架的時候自然撲了個空。

再說曹操，建安元年(公元196年)，曹操迎獻帝遷都許昌，發布了“唯才是舉令”，吸引了大批志士前來投靠。曹操對于請胡昭出山也是不厭其煩，多次派人跑進深山想將他挖出來。這次胡昭沒有躲，而是直接和曹操見了面，但仍是婉言謝絕，自稱是村野民夫，已習慣躬耕樵讀，做官入仕非本人所愿，望丞相見諒，讓他息隱山林。曹操見難以勸服，只得感嘆：“人各有志，出處異趣?！狈潘吡?。

后來胡昭為了躲避各路群雄的N顧茅廬，索性搬家到陸渾山，陸渾山位于現今河南省洛陽嵩縣東北。山中居住的都是日出而作、日落而息的百姓，鄰里常因一些瑣屑小事而打來斗去，便請文化人來評理，于是胡昭漸漸的成了德高望重的調解員。此處百姓大多窮苦，孩子少有讀書機會，胡昭便開館辦學當起了老師，一邊平息爭斗，一邊教化四方，日子一久就成了陸渾山的精神領袖了。

陸渾山綿延300里，胡昭這位隱士聲名遠播，不少世家大族子弟都愿意爬過數個山頭，大老遠的來拜學，其中就有司馬懿。少年時司馬懿就聰慧通達，胸有雄才大略，胡昭料定他日后必能成就一番大業，與之相處亦師亦友，十分融洽。后來，司馬懿成為曹操的主要謀士之一。

有胡昭這樣的名儒言傳身教，對司馬懿以及司馬家族的發展都產生著深遠的影響。司馬懿師承胡昭，成為魏國丞相時，智計謀略與胡“臥龍”無二。徒弟都能與諸葛亮叫板，可見胡昭的才華絕不在諸葛亮之下，而且，司馬懿的兩個兒子長子名“師”，次子名“昭”也耐人尋味。司馬懿書法很好，應該是受到了胡昭的指點，因為后來的晉朝十分推崇胡昭和鐘繇的書法。

魏齊王曹芳正始年間，天下稍微安寧，胡昭遷居宜陽。魏帝頻頻召胡昭入仕都被婉言拒絕。嘉平二年，魏帝曹芳再次特邀胡昭入朝，得知胡昭剛剛病逝才作罷，這一年是公元250年。胡昭比諸葛亮晚死16年，終年89歲。

胡昭出生的比諸葛亮早，去世的比諸葛亮晚，為人處世雖低調卻功在四方，他躬耕辦學、施教鄉里，一生淡泊名利，是真正對俗世無欲無求的名儒。

司馬懿與胡昭到底怎么認識的？

說到司馬懿我覺得這個人還真的厲害，雖然和諸葛亮有過幾次的交手，雖然都是大敗而歸，還有空城計的笑話，但是我覺得唯一能和諸葛亮抗衡的就是司馬懿吧，不過最后司馬懿也是把諸葛亮給熬死了，所以司馬懿是勝利的一方，但是有的網友也說了，司馬懿這么厲害好像是有高人指點啊，那就是他的師傅胡昭了，那么他們到底是怎么認識的呢?下面的就跟隨我一起來揭秘看看吧!

司馬懿與胡昭是師徒關系，自然是一個教一個學而認識的。

提起胡昭這個名字，很多人感覺很陌生，但在三國時期他是出了名的儒者、隱士及書法家，他的字和諸葛亮一樣，也是“孔明”。

胡昭比諸葛亮年長20歲，終生不懈于做官，雖長期隱居深山，但其名聲婦孺皆知。他不僅深受百姓愛戴，而且連朝廷的人和造反的人都崇敬他，稱他為“賢者”，打仗時都不忘關照這位隱士，相約不去攻打他的居住地。說白了，胡昭簡直就是神一樣的存在。

那么，胡昭何德何能會得到這樣的特殊待遇呢?

胡昭是潁川人，即今天的河南禹州，他從小飽讀經史，年紀輕輕就學識淵博、通曉古今。當時朝廷外戚與宦官當道，社會腐敗險惡，胡昭對仕途產生厭惡，便想過清靜日子，在客居冀州專心鉆研經史、習書法。

事實證明，名儒注定會被人惦記，而且是好幾波兒人惦記。

圖——三國格局

當時正逢亂世群雄并起，各路諸侯為擴大勢力求賢若渴，像胡昭這樣才華蓋世、謀略過人的名儒正是他們急于拉攏的對象。其中最有名的是“四世三公之家，門生故吏滿天下”的袁紹，以及有“治世之能臣，亂世之英雄”稱號的曹操。

先說袁紹，東漢獻帝初平元年(公元190年)，袁紹開始登門拜訪請胡昭出山，起初信心滿滿而且耐心十足，那勁頭兒和劉備三顧茅廬請諸葛差不離。但此孔明非彼孔明，胡昭對袁紹之邀“堅辭不就”。

幾番下來，袁紹惱了，決定干脆把胡昭強行綁出來，沒料到胡昭料事如神，收拾了點行李就躲進深山去了，袁紹派人來綁架的時候自然撲了個空。

再說曹操，建安元年(公元196年)，曹操迎獻帝遷都許昌，發布了“唯才是舉令”，吸引了大批志士前來投靠。曹操對于請胡昭出山也是不厭其煩，多次派人跑進深山想將他挖出來。

這次胡昭沒有躲，而是直接和曹操見了面，但仍是婉言謝絕，自稱是村野民夫，已習慣躬耕樵讀，做官入仕非本人所愿，望丞相見諒，讓他息隱山林。

曹操見難以勸服，只得感嘆：“人各有志，出處異趣?！狈潘吡?。

后來胡昭為了躲避各路群雄的N顧茅廬，索性搬家到陸渾山，陸渾山位于現今河南省洛陽嵩縣東北。山中居住的都是日出而作、日落而息的百姓，鄰里常因一些瑣屑小事而打來斗去，便請文化人來評理，于是胡昭漸漸的成了德高望重的調解員。

此處百姓大多窮苦，孩子少有讀書機會，胡昭便開館辦學當起了老師，一邊平息爭斗，一邊教化四方，日子一久就成了陸渾山的精神領袖了。

圖——河南洛陽嵩縣

陸渾山綿延300里，胡昭這位隱士聲名遠播，不少世家大族子弟都愿意爬過數個山頭，大老遠的來拜學，其中就有司馬懿。少年時司馬懿就聰慧通達，胸有雄才大略，胡昭料定他日后必能成就一番大業，與之相處亦師亦友，十分融洽。后來，司馬懿成為曹操的主要謀士之一。

有胡昭這樣的名儒言傳身教，對司馬懿以及司馬家族的發展都產生著深遠的影響。司馬懿師承胡昭，成為魏國丞相時，智計謀略與胡“臥龍”無二。

徒弟都能與諸葛亮叫板，可見胡昭的才華絕不在諸葛亮之下，而且，司馬懿的兩個兒子長子名“師”，次子名“昭”也耐人尋味。司馬懿書法很好，應該是受到了胡昭的指點，因為后來的晉朝十分推崇胡昭和鐘繇的書法。

魏齊王曹芳正始年間，天下稍微安寧，胡昭遷居宜陽。魏帝頻頻召胡昭入仕都被婉言拒絕。嘉平二年，魏帝曹芳再次特邀胡昭入朝，得知胡昭剛剛病逝才作罷，這一年是公元250年。胡昭比諸葛亮晚死16年，終年89歲。

胡昭出生的比諸葛亮早，去世的比諸葛亮晚，為人處世雖低調卻功在四方，他躬耕辦學、施教鄉里，一生淡泊名利，是真正對俗世無欲無求的名儒。

常山典府哪個朝代？

①即恒山。在今河北唐縣西北?！妒酚洝ぺw世家》： “簡子乃告諸子曰： 吾藏寶符于常山上，先得者賞?！?即此。西漢因避文帝劉恒諱，北宋又避真宗趙恒諱，改恒山為常山。東漢初平四年 (193)?張燕領導的黑山起義軍，與袁紹大戰于此。

②在今浙江常山縣東?！对椭尽?卷26常山縣：“因縣南有常山為名。”

③在今山東諸城市南二十里?！端洝H水注》：扶淇水?“出 (東武縣)?西南常山”?！跺居钣洝?卷24諸城縣： 常山 “晏氏 《齊記》 云： 祈雨常應，故曰常山”。

(1)在浙江省常山縣東南。常山、江山兩縣市界山，以昔多常山草果(中藥材)得名，常山縣名以此。又名湖山，以山有湖得名。主峰海拔895米，山體范圍約10平方千米。湖在海拔700多米處，湖面約200平方米。山勢險峻，四面陡峭，山間多灌木。(2)即“恒山(1)”。

詞語分解

常的字典解釋?常 á 長久，經久不變：常數。常量（亦稱“恒量”）。常項。常任。常年。常駐。常住。常備不懈。 時時，不只一次：常常。?？?。時常。經常。 普通的，一般的：常識。常務。常規。常情。常人。平常。反常。 姓。

山的字典解釋?山 ā 地面形成的高聳的部分：土山。山崖。山巒。山川。山路。山頭。山明水秀。山雨欲來風滿樓（喻沖突或戰爭爆發之前的緊張氣氛）。 形狀像山的：山墻（人字形房屋兩側的墻壁。亦稱“房山”）。 形容大聲：山響

歷史地名推薦：九皋山

一名鳴皋山。在今河南嵩縣東北陸渾山以東?！肚逡唤y志·河南府一》 引《縣志》謂鳴皋山“亦名九皋山”。山下有鳴皋鎮。

三國時期的另一位“孔明”叫什么，有何成就？

三國時期，我國曾出現了兩位智慧超凡、才華橫溢的“孔明”。一個是廣為人知的蜀漢丞相諸葛亮，另一個則是鮮為人知的魏國隱士胡昭。

胡昭，潁川人（今河南省禹州市人），字孔明，生于公元161年，卒于公元250年。他比諸葛亮年長20歲，又比諸葛亮晚死16年，終年89歲。胡昭長期隱居深山，終生不仕。有關他的活動情況記載很少，但僅從散見于一些史料、典籍中零星的文字記載來看，胡昭的才華智慧絕不在諸葛亮之下。

胡昭的青年時代，正是朝廷腐敗，外戚宦官交替執政時期。他幼讀經史，學識淵博，尤其精通典史，工于書法。弱冠之年就以其絕世才華而為世人稱道。他因厭惡仕途生涯，為避免無休止的郡縣察舉（察舉，東漢王朝選用官吏的方法之一，即由地方官吏察求“賢材”，舉為官吏），公府辟召（辟召是公卿大臣及郡守自行啟用地主階級的知識分子為屬員），就客居冀州，醉心于經史書法．

東漢獻帝初平元年（公元190年），權臣干政 ，漢室衰微，群雄并起。各路諸侯為在爭奪地盤和擴大勢力的戰爭中取得勝利，紛紛招攬人才。素有“四世三公之家，門生故吏滿天下”之稱的袁紹，聞知胡昭乃潁川名流，才華蓋世，韜略過人，不惜降尊紆貴，多次登門拜訪，請胡昭出山，輔佐自己打天下。但由于他厭惡仕途險惡，因而對袁紹之邀“堅辭不就”。通過與袁紹的幾次接觸，胡昭看出袁紹嫉賢妒能。他為防不測，就悄悄地逃離冀州。果不其然，未過幾日，袁紹命人緝拿胡昭，可是胡昭早已如閑云野鶴一般，躲進了深山老林。

建安元年（196年），曹操迎獻帝遷都許昌，發布“唯才是舉令”后，潁川大批仁人、志士紛紛投靠曹操。求賢若渴的曹操得知胡昭是個不可多得的人才后，連續多次派人請胡昭出山入仕。但胡昭不愿做官，“信然不起”。后來曹操仍不厭其煩，再次相邀，事出無奈，胡昭只好去面見曹操，自陳胡某乃一介村野民夫，無軍國之用，早已習慣于躬耕樵讀的田園生涯，做官入仕，非我輩所為，斷不從命，還望丞相見諒，讓他息隱山林。曹操見胡昭態度堅決，難以挽留，只得慨嘆“人各有志，出處異趣”，聽任胡昭回歸故里。后來胡昭為了躲避各路群雄無休止的辟召，索性遷居到陸渾山中（今河南嵩縣東北）。

當時胡昭所居住的陸渾山，綿延三百里，散居著許多日出而作、日落而息的窮苦百姓。由于散居，他們的子弟都無緣讀書。這些居民之間，常常由于一些瑣屑小事而發生爭斗。胡昭看到這種情況，就開館辦學，教他們識字、讀書，使他們明白一些簡單的道理。同時，對山中居民也動之以情、曉之以理地進行勸說、化解，很快使這些居民之間平息了爭斗。因為胡昭得高望重，教化四方，所以他居住的三百里山川，逐漸消除了諸如侵害斗毆等不良現象。

胡昭在陸渾山開館辦學，聲名遠播，很多世家子弟都前來求學。這些人中，最有名的就是曹魏的司馬懿，司馬懿是河南溫縣的世家大族子弟，當他聽說陽翟名士胡昭在陸渾山開館辦學后，就慕名前去學習。胡昭慧眼識人，見司馬懿聰慧通達，智計絕倫，胸有雄才大略，料定此人日后必能成就一番大業，于是就竭盡全力，傳道授業。由于司馬懿出身于名門望族，又聰慧絕倫，為人處世，當然恃才傲物，因此他與陸渾周生結怨，當他得知胡昭從學館離開后，周生就糾集同伴二十多人去刺殺司馬懿。胡昭聞知此事后，立即去追趕周生。翻山越嶺，歷盡艱辛，終于在崤山澠池之間截住了周生一行，經他斡旋，周生才放棄了尋仇的打算。司馬懿死里逃生，胡昭功不可沒。

胡昭在魏齊王曹芳正始年間（240——249年），才從陸渾山遷徙到宜陽（今河南省宜陽縣境內）居住。魏國朝臣頻頻上書，請求魏帝召胡昭入仕，胡昭都婉言拒絕。嘉平二年（250年），魏帝曹芳再次派公車特征胡昭入朝，聞胡昭在這年病逝，這才作罷。

胡昭一生，由于隱居不仕，因此不像諸葛亮在政治、軍事方面做出了一番轟轟烈烈的事業而名動天下。然而胡昭躬耕辦學、施教鄉里而功在四方。胡昭在書法上，師承劉德升并推陳出新，將行書書法推進到一個新的高度，因此，他與三國時的另一書法家鐘繇齊名，“鐘氏小巧，胡氏豪放”，世人并稱“鐘胡”。胡昭的行書書法廣為當時的士人學習推崇，以至于“尺牘之跡，動見?？?，成為人們學習和臨摹的榜樣。

嵩縣有哪些景點

嵩縣旅游資源豐富，境內擁有以白云山、玉皇頂、官

白云山主峰

帽峰、飛來石為代表的山岳奇石景觀，以唐代銀杏林、原始森林、高山杜鵑、箭竹林為代表的森林景觀，以陸渾水庫、九龍瀑、雙龍瀑布、高山天池為代表的潭瀑水域景觀，以春花爛漫、盛夏綠萌、金秋紅葉、隆冬雪韻、云海日出為代表的物候氣象景觀，以兩程故里、伊尹祠、慶安禪寺、橋北仰韶文化遺址、鋪溝石窟、云巖寺、萬氏佳城為代表的人文景觀。

白云山公園

白云山景區榮譽：伏牛山世界地質公園、國家森林公園、A

嵩縣白云山風光

AAAA級景區、國家級自然保護區、中國最美的地方 白云山位于河南省洛陽市嵩縣西南部 伏牛山原始林區，總面積168平方公里，地跨長江、黃河、淮河三大流域，地處北亞熱帶向暖溫帶過渡區。平均海拔1800米，1300米以上的山峰有103 座，有動物204種，植物1991種，被專家譽為“自然博物館”。景區內森林覆蓋率達98.5%，盛夏最高溫度不超過26℃。

天池山公園

天池山榮譽：國家森林公園、AAA級景區、河南十佳魅力景區天池山

天池山位于河南省嵩縣西北部王莽寨林場境內，距古都洛陽95公里。景區觀賞面積4萬畝，森林覆蓋率 98.57%，其中棲息和生長著野生動物184種，植物1800余種，主峰王莽寨1859.6米，年均降水量812毫米，年最高氣溫28℃，景區山靜如 眠，綠蔭如蓋，水清如濾，石潔如洗，是中原地區風格獨特的生態旅游勝地。 已開發的主要有天池、飛來石、玉女溪、二郎溝四大景區。

天池山高山天池海拔1630米，水面10400平

九龍瀑布

方米，平均水深5.3米，是中國繼長白山天池、天山天池之后的第三大高山湖泊。天池群山環抱，清幽高爽，春秋百花爭艷，盛夏綠蔭匝地，冬季堅冰如玉，是中原罕見的天然滑冰場。

木札嶺

木札嶺是河南省首家原始生態旅游區。該旅游區位于洛陽市嵩縣東南部，東與石人山緊密相連，西與白云山遙遙相望，311國道穿越景區，是臨（汝州市臨汝鎮） ——木（木札嶺）高等級公路的終點。

木札嶺旅游區地處伏牛山腹地，位于北溫帶和亞熱帶過渡區，是秦嶺、淮河一線重要地理分界線。木札嶺旅游區總面積125平方公里，其中從未有人類活動痕跡的原始森林就有20平方公里。

陸渾水庫

陸渾水庫位于河南省洛陽市嵩縣田湖鎮陸渾村附近，黃河二級支流伊

白云山日出

河上，距洛陽市67公里，控制流域面積3492平方公里，占伊河流域面積57.9%。陸渾景區面積60平方公里。以陸渾水庫為中心，包括湖濱縣城 ，兩程故里、伊尹故里等旅游區，該景區集人文、自然景觀渾水庫為中心，包括湖濱縣城，兩程故里、伊尹故里等旅游區，該景區集人文、自然景觀于一體，以水上娛樂為特色，五萬畝湖面碧波蕩漾、水上娛樂項目齊全，被譽為“洛陽南“中原紅海灣。

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