大家好，關(guān)于如何寫詩(shī)評(píng)很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關(guān)于怎樣給詩(shī)寫評(píng)語的相關(guān)知識(shí)，文章篇幅可能較長(zhǎng)，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對(duì)各位有所幫助！

詩(shī)評(píng)怎么寫。。

去看一下《唐詩(shī)鑒賞辭典》其中每篇都有詩(shī)評(píng)。從釋義，到手法，典故，背景，情感。把這些都串起來，再加上自己感覺。就是一篇詩(shī)評(píng)了。下面這個(gè)你可以參考一下

舉個(gè)例子吧，

臺(tái)城

韋莊

江雨霏霏江草齊， 六朝如夢(mèng)鳥空啼。

無情最是臺(tái)城柳， 依舊煙籠十里堤。

這是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。臺(tái)城，舊址在今南京市雞鳴山南，本是三國(guó)時(shí)代吳國(guó)的后苑城，東晉成帝時(shí)改建。從東晉到南朝結(jié)束，這里一直是朝廷臺(tái)省（中央政府）和皇宮所在地，既是政治中樞，又是帝王荒淫享樂的場(chǎng)所。中唐時(shí)期，昔日繁華的臺(tái)城已是“萬戶千門成野草”；到了唐末，這里就更荒廢不堪了。

吊古詩(shī)多觸景生情，借景寄慨，寫得比較虛。這首詩(shī)則比同類作品更空靈蘊(yùn)藉。它從頭到尾采取側(cè)面烘托的手法，著意造成一種夢(mèng)幻式的情調(diào)氣氛，讓讀者透過這層隱約的感情帷幕去體味作者的感慨。這是一個(gè)值得注意的特點(diǎn)。

起句不正面描繪臺(tái)城，而是著意渲染氛圍。金陵濱江，故說“江雨”、“江草”。江南的春雨，密而且細(xì)，在霏霏雨絲中，四望迷蒙，如煙籠霧罩，給人以如夢(mèng)似幻之感。暮春三月，江南草長(zhǎng)，碧綠如茵，又顯出自然界的生機(jī)。這景色即具有江南風(fēng)物特有的輕柔婉麗，又容易勾起人們的迷惘惆倀。這就為下一句抒情作了準(zhǔn)備。

“六朝如夢(mèng)鳥空啼”。從首句描繪江南煙雨到次句的六朝如夢(mèng)，跳躍很大，乍讀似不相屬。其實(shí)不僅“江雨霏霏”的氛圍已暗逗“夢(mèng)”字，而且在霏霏江雨、如茵碧草之間就隱藏著一座已經(jīng)荒涼破敗的臺(tái)城。鳥啼草綠，春色常在，而曾經(jīng)在臺(tái)城追歡逐樂的六朝統(tǒng)治者卻早已成為歷史上來去匆匆的過客，豪華壯麗的臺(tái)城也成了供人憑吊的歷史遺跡。從東吳到陳，三百多年間，六個(gè)短促的王朝一個(gè)接一個(gè)地衰敗覆亡，變幻之速，本來就給人以如夢(mèng)之感；再加上自然與人事的對(duì)照，更加深了“六朝如夢(mèng)”的感慨。“臺(tái)城六代競(jìng)豪華”，但眼前這一切已蕩然無存，只有不解人世滄桑、歷史興衰的鳥兒在發(fā)出歡快的啼鳴。“鳥空啼”的“空”，即“隔葉黃鸝空好音”（杜甫《蜀相》）的“空”，它從人們對(duì)鳥啼的特殊感受中進(jìn)一步烘托出“夢(mèng)”字，寓慨很深。

“無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。”楊柳是春天的標(biāo)志。在春風(fēng)中搖蕩的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感，讓人想起繁榮興茂的局面。當(dāng)年十里長(zhǎng)堤，楊柳堆煙，曾經(jīng)是臺(tái)城繁華景象的點(diǎn)綴；如今，臺(tái)城已經(jīng)是“萬戶千門成野草”，而臺(tái)城柳色，卻“依舊煙籠十里堤。”這繁榮茂盛的自然景色和荒涼破敗的歷史遺跡，終古如斯的長(zhǎng)堤煙柳和轉(zhuǎn)瞬即逝的六代豪華的鮮明對(duì)比，對(duì)于一個(gè)身處末世、懷著亡國(guó)之憂的詩(shī)人來說，該是多么令人觸目驚心！而臺(tái)城堤柳，卻既不管人間興亡，也不管面對(duì)它的詩(shī)人會(huì)引起多少今昔盛衰之感，所以說它“無情”。說柳“無情”，正透露出人的無限傷痛。“依舊”二字，深寓歷史滄桑之慨。它暗示了一個(gè)腐敗的時(shí)代的消逝，也預(yù)示歷史的重演。堤柳堆煙，本來就易觸發(fā)往事如煙的感慨，加以它在詩(shī)歌中又常常被用作抒寫興亡之感的憑藉，所以詩(shī)人因堤柳引起的感慨也就特別強(qiáng)烈。“無情”、“依舊”，通貫全篇寫景，兼包江雨、江草、啼鳥與堤柳；“最是”二字，則突出強(qiáng)調(diào)了堤柳的“無情”和詩(shī)人的感傷悵惘。

詩(shī)人憑吊臺(tái)城古跡，回顧六朝舊事，免不了有今之視昔，亦猶后之視今之感。亡國(guó)的不祥預(yù)感，在寫這首詩(shī)時(shí)是縈繞在詩(shī)人心頭的。如果說李益的《汴河曲》在“行人莫上長(zhǎng)堤望，風(fēng)起楊花愁殺人”的強(qiáng)烈感喟中還蘊(yùn)含著避免重演亡隋故事的愿望，那么本篇?jiǎng)t在如夢(mèng)似幻的氣氛中流露了濃重的傷感情緒，這正是唐王朝覆亡之勢(shì)已成，重演六朝悲劇已不可免的現(xiàn)實(shí)在吊古詩(shī)中的一種折光反映。

這首詩(shī)以自然景物的“依舊”暗示人世的滄桑，以物的“無情”反托人的傷痛，而在歷史感慨之中即暗寓傷今之意。思想情緒雖不免有些消極，但這種虛處傳神的藝術(shù)表現(xiàn)手法，仍可以借鑒。

如何寫詩(shī)評(píng)

大家當(dāng)作一種玩笑看吧。 哦，我告訴你吧 開場(chǎng)白： 在我們這個(gè)一次性消費(fèi)時(shí)代，一切轉(zhuǎn)瞬即逝，而能夠存留下來的，或許只有文字，記錄那些日常的平庸的事件……可是，那能夠令人感動(dòng)的（比較適合男性化的人文色彩的詩(shī)歌），疼痛的（如果是女性的話）則是一種堅(jiān)持……XXX是一個(gè)低調(diào)的人，這些年來默默的寫詩(shī)（哈哈，當(dāng)然也有整天自我炒作的詩(shī)人，簡(jiǎn)直就是寫詩(shī)行為主義者了） 接著，就可以寫一小段我是如何見識(shí)到這個(gè)詩(shī)人的文字了。可以寫，我第一次讀到他/她是怎樣的；然后寫，見到他本人，當(dāng)然還要說如何得到他的詩(shī)集。順便說一句，最好用這個(gè)人的“韻事”作為玩笑，提供一種軟偷窺……詩(shī)人的非常人生活總是令人感興趣的，例如人們需要覺得詩(shī)人都有一些瘋瘋癲癲或者敗壞道德的行為。這會(huì)增加評(píng)論者和該詩(shī)人交往的排他性，也就從旁暗示評(píng)論者的權(quán)威性。 正文的正文： 他的詩(shī)歌的主題。一般說來，既然前面已經(jīng)定了一個(gè)大的基調(diào)了，這個(gè)就比較好忽悠了。人類之痛的幾大主題，太easy了；如果是女人，更easy了。朝大里說，人類之痛，個(gè)體生存（的悖論或者荒誕）啦，（人文的終結(jié)的社會(huì)的）關(guān)懷啦，朝小李說，小人物的掙扎啦，心理創(chuàng)痛啦，當(dāng)然，說完了之后，一定要將這個(gè)小人物視為揭示了我們當(dāng)代的普遍生存狀態(tài)，猶如天宇降大任與斯人也，必定先要用石頭壓出他胸底的吶喊，云云。當(dāng)然，有人甚至說，我一看到他的臉或者額頭，就感到他有一種對(duì)于人類的深切…… 有關(guān)引用： 引用說明自己理論功底好，說明自己博聞強(qiáng)識(shí)，知識(shí)面廣，于是就已經(jīng)嚇唬了很多人了。通常說來，引用分兩種。一種是套用理論，一種是尋章摘句。套理論，無非就是要用西方的現(xiàn)代派乃至后現(xiàn)代派的任何說法來佐證自己的闡釋途經(jīng)，也就是我這么評(píng)論他可不是我在評(píng)論，簡(jiǎn)直就是西方大師在評(píng)論，所以你要反駁我，你得首先去反駁那些大師去。量你也沒那本事，因此我就有了權(quán)威了。 引用，通常要引用兩、三個(gè)大師的話，這怎么也得要的。可以選的經(jīng)典大師有三四類。第一類包括：柏拉圖、康德、黑格爾等人。這個(gè)引用往往有不利的地方，因?yàn)檫@幾位實(shí)在太有獨(dú)立的思想體系，沒有稍微豐富的閱讀或者了解，有時(shí)候會(huì)出點(diǎn)方向上的錯(cuò)誤。我以為通常少引用為好，再說了，也有點(diǎn)不夠時(shí)髦。 第二類是現(xiàn)代一點(diǎn)的，如克羅齊、海德格爾、阿多諾這類的。不過這個(gè)比較難，因?yàn)槿藗円玫帽容^少，因此我也不會(huì)引用。引用，說到底都是人家經(jīng)常引用的，連人家都不引用的，我去引用，要么我是真才實(shí)學(xué)，要么我就是瞎貓碰到死耗子，不知深淺。因此，第三類才是必須的。這就是大詩(shī)人的話。例如古典一些的歌德、現(xiàn)代一些的里爾克、更現(xiàn)代一些的如博爾赫斯，等等。這些人總是需要被引用的，最好是大詩(shī)人，畢竟是評(píng)論詩(shī)歌嘛。 如果要顯示自己一下，還可以引用幾位當(dāng)代的詩(shī)人，當(dāng)然主要是獲得諾貝爾獎(jiǎng)的詩(shī)人，例如希尼什么的，畢竟很多詩(shī)人的議論文還沒有介紹過來。另外，著名人包括，俄國(guó)白銀時(shí)代的那幾個(gè)，加上其他幾個(gè)流亡詩(shī)人也是必須引用的。 不好意思，我們?cè)u(píng)論詩(shī)人的人只能引用西方的理論或者大師，誰讓我們已經(jīng)有的詩(shī)評(píng)家們的話實(shí)在沒有可引用性呢。再說了，功成名就的詩(shī)評(píng)家就是靠引用西方大家的話成功的。中國(guó)古典詩(shī)歌？不合適啊。引用得不好，我漏氣了，這畢竟是在中國(guó)，懂古典文學(xué)的人太多了；引用西方的，尤其是現(xiàn)當(dāng)代的詩(shī)人，最大的好處是，搞外國(guó)文學(xué)的，即使對(duì)那些詩(shī)人做了研究，也通常不會(huì)來評(píng)論中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌，呵呵，隔行如隔山啊，所以用他山之石，真的可以攻“譽(yù)”。 主題梳理： 人類關(guān)懷主題已經(jīng)例證完畢。接著最好還需要具體一點(diǎn)，也可以安排在主題范圍內(nèi)也就是地方化的問題，這需要結(jié)合當(dāng)下社會(huì)。例如，那個(gè)鄉(xiāng)村或者當(dāng)代中國(guó)城市。一個(gè)最關(guān)鍵的詞可以放之四海而皆準(zhǔn)，那就是：尷尬，如果還要深一點(diǎn)就用焦慮。一般說來尷尬 可以足夠了。詩(shī)人深切體認(rèn)到當(dāng)前境遇下的精神尷尬。例如，《XXX》中的詩(shī)人形象或者說話人（在此，需要引用幾行到一節(jié)不等，看篇幅要求，還可以繼續(xù)引用三個(gè)例證）。 語言： 最后，如果有足夠的空間，那么就需要寫一寫這個(gè)詩(shī)人的語言特色了。口語詩(shī)，就說它鮮活；“學(xué)院詩(shī)”就說它精煉等。如果介于兩者之間，那么能說的就更多了，例如空靈、輕捷、細(xì)膩等。當(dāng)然，這兒有可以分別從不同的詩(shī)篇中各引用幾行，羅列一下，就說我看到這幾行眼睛為之一亮就可以了，不比另外說什么主題啦，也不必這些詩(shī)篇整體是什么東西，關(guān)鍵的就是所引用的有一兩個(gè)很“驚艷”的用詞就行。 這樣的評(píng)論，一天寫一個(gè)，沒問題的。連詩(shī)歌都不用讀，保證寫得出來，還夠水準(zhǔn)，而且你看我還介紹了一點(diǎn)隱私，也介紹了一點(diǎn)時(shí)髦的可引用的話，這都保證了某種可讀性。詩(shī)評(píng)嘛，又不是什么論文，我不需要讀懂，不需要什么獨(dú)特的觀點(diǎn)，只需要推銷，而你，普通讀者，難道敢說你能讀懂這個(gè)詩(shī)人或者能夠?qū)⑦@個(gè)詩(shī)人放置到一個(gè)大的詩(shī)歌背景中去？

如何評(píng)析詩(shī)歌？

第一步———把握各類詩(shī)歌的特點(diǎn)

這里重點(diǎn)談?wù)劰诺湓?shī)歌鑒賞。應(yīng)從掌握律詩(shī)、絕句的基本格式和特點(diǎn)入手，至少弄清什么是七律、五律，什么是七絕、五絕；什么時(shí)候押韻，什么時(shí)候可不押韻；律詩(shī)共有幾聯(lián)，哪兩聯(lián)要求對(duì)仗；絕句的第3句為什么一定不押韻；律詩(shī)與絕句和文章一樣，都有起承轉(zhuǎn)合，怎樣看。再如詞，在什么地方押韻；怎樣區(qū)分上下闋；詞的特點(diǎn)是長(zhǎng)于抒情。另外，曲的特點(diǎn)往往比較通俗，相對(duì)于詩(shī)詞來說，要好理解些，熟練掌握了這些，第一步就走出去了。

第二步———了解詩(shī)歌常用的手法并細(xì)心體味意境

詩(shī)歌的形象性與抒情性是要借助各種藝術(shù)手法來表現(xiàn)的，常用的手法分為兩類：表現(xiàn)手法與修辭方法。

表現(xiàn)手法有襯托，包括正襯與反襯，有象征，有托物言志，有寫景狀物，有直抒胸臆，有借景抒情，有情景交融等等。這些手法是你在理解內(nèi)容、體味意境時(shí)所感受到的，比較寬泛，比較虛，了解和掌握起來難度較大。修辭手法有常見的對(duì)偶，包括正對(duì)、反對(duì)、流水對(duì)、自為對(duì)、錯(cuò)綜對(duì)等，有比喻、比擬、夸張、排比、反復(fù)、設(shè)問、反問等，這些難度不大，這一步也要走好。

第三步———了解并熟悉出題人的思路

孫子兵法云：知彼知己，百戰(zhàn)不殆。當(dāng)我們?yōu)g覽近幾年的高考題時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，詩(shī)歌鑒賞題往往是選錯(cuò)誤的一項(xiàng)，這說明出題人在有意降低試題難度。另外，他們命題的手法及思路常常采用“張冠李戴，無中生有，無限夸大，判斷絕對(duì)”等一系列障眼法，為考生設(shè)置一個(gè)個(gè)小陷阱，令你稍不留神就上當(dāng)。所以要熟悉思路，做到心明眼亮。

第四步———慎重選擇練習(xí)題

面對(duì)潮水般的詩(shī)歌鑒賞題，考生應(yīng)慎重選擇。內(nèi)容過于含蓄，背景過于模糊，用詞過于生僻艱澀，超出學(xué)生理解能力的題不做，以免做多了失去信心；過于淺顯，一看就會(huì)，沒有訓(xùn)練價(jià)值的題不做，以免浪費(fèi)時(shí)間；詩(shī)歌本身存在理解爭(zhēng)議的題也不要做，以免搞亂了頭腦。我們要在老師的指導(dǎo)下，多做一些難度適中，質(zhì)量較高的題，哪怕高考試題也要慎選。上述作法同學(xué)們?nèi)缬信d趣可以試試，愿有所獲。

如何讀懂中原中也的詩(shī)，并且如何寫詩(shī)評(píng)

中原中也，1907年出生于山口縣，是備受年輕人喜歡的、昭和詩(shī)壇最耀眼的日本明星詩(shī)人。代表作品有《末黑野》；《山羊之歌》；《往日的歌》。1937年，中也因結(jié)核性腦膜炎去世，享年30歲。讀懂他的詩(shī)首先要注重翻譯的精準(zhǔn)性，避免因翻譯不準(zhǔn)而出現(xiàn)理解偏差。

詩(shī)評(píng)并非人人可作，寫詩(shī)評(píng)要掌握以下幾點(diǎn)，藝術(shù)創(chuàng)作往往藏而不露，“用意十分，下語三分”。應(yīng)養(yǎng)成逐字逐句品味語言，把握作品的表現(xiàn)技巧及意境。“詩(shī)言志”，詩(shī)歌中既然滲透了作者的主觀情感，賞析時(shí)就要善于“體其情”，從而“知其意”。披文觀詩(shī)，不僅在于疏通字句，更要把握藝術(shù)形象中包含的情感內(nèi)涵。為提高答題的準(zhǔn)確率，應(yīng)特別注意以下幾點(diǎn)：

注意題目。題目往往揭示時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、事件、主旨等，是解讀詩(shī)作的重要切入點(diǎn)。

注意作者創(chuàng)作風(fēng)格。

注意注釋。寫作背景暗示思想內(nèi)容；相關(guān)詞句暗示用典或意境；介紹作者暗示寫作風(fēng)格或時(shí)代背景。

注意題材。送別詩(shī)是叮嚀對(duì)方，贊頌對(duì)方，或訴說依依惜別之情，或敘述別后的思念。詠史詩(shī)、懷古詩(shī)是對(duì)古代人或事的憑吊，或緬懷先賢，追慕古人，或表達(dá)自己建功立業(yè)的愿望，或傾訴自己生不逢時(shí)的感慨，或借古諷今，感嘆昔盛今衰。邊塞詩(shī)描寫邊塞軍旅生活，或表現(xiàn)邊地苦寒的生活環(huán)境，或壯麗的邊塞風(fēng)光，或?qū)ΩF兵黷武的統(tǒng)治者的不滿。思鄉(xiāng)詩(shī)、閨怨詩(shī)及羈旅詩(shī)重在表現(xiàn)對(duì)親人的思念，對(duì)婦女的柔情別緒、憂愁傷感，對(duì)游子異地生活的凄楚辛酸和對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念。

注意意象。古典詩(shī)歌優(yōu)美的意境，離不開真實(shí)、鮮明、生動(dòng)的意象。意象是詩(shī)中熔鑄了作者思想感情的事物。把握意象，這是鑒賞詩(shī)詞語言和形式、評(píng)價(jià)詩(shī)詞情感和內(nèi)容的基本前提。

注意細(xì)節(jié)。透過細(xì)節(jié)，可以挖掘詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。

注意“情語”。古詩(shī)中的抒情方式可分為直接抒情和間接抒情，直接抒情即直抒胸臆，間接抒情可分為借景抒情(寓情于景、情景交融)，借物抒情以及借物喻人(托物言志、象征手法)等。這里所說的“情語”指直抒胸臆的詞句，是詩(shī)中的點(diǎn)睛之筆。

如何寫好詩(shī)歌評(píng)論？

詩(shī)歌的特點(diǎn)就是壓韻，看準(zhǔn)韻腳是否恰當(dāng)．

然后就是中心，一般在中句，或尾句．最好

是能夠含蓄的表達(dá)中心思想．

內(nèi)容可以是突出一個(gè)事物，也可以是寫散！

運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o結(jié)合文章，達(dá)到要喜就喜，

要悲就悲，剛?cè)岵⒂镁褪且黄迷?shī)歌了．

注意一下：剛?cè)岵⒂玫脑?shī)歌不多，很難選材，

能寫出這樣的詩(shī)歌，此人才學(xué)了得．

誰知道詩(shī)評(píng)應(yīng)該怎么寫？？

詩(shī)歌賞析文章一般有兩種寫法： ⑴綜合分析法——通過對(duì)全詩(shī)的整體分析，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。 在這種體式下，較完整的寫法是： A.作者簡(jiǎn)介。 B.作品寫作背景簡(jiǎn)介。 C. 作品意象分析（詩(shī)句的解釋或翻譯，詩(shī)句所表達(dá)的情感、思想，詩(shī)句表達(dá)的意境）。 D.作品藝術(shù)手法分析（通常結(jié)合在作品意象分析之中）。 E.作品藝術(shù)特點(diǎn)的綜合評(píng)價(jià)（往往帶有總結(jié)的意味）。 如果不要求很完整，則可不寫作者簡(jiǎn)介、寫作背景兩部分。 ⑵主題分析法—就詩(shī)歌最突出的方面進(jìn)行分析，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。 采用這種寫法時(shí)，往往只抓住一個(gè)方面，如意境、語言表現(xiàn)力、某一手法的表達(dá)思想情感的妙處等等。對(duì)于其他方面，則不論及，因而它的篇幅一般較短小。 必須指出的是，無論采用那一種寫法，都應(yīng)該有欣賞者自己對(duì)詩(shī)歌的理解和分析，力戒人云亦云、甚或抄襲。 解答技巧 (一),解題入格 1,詩(shī)歌形象:身份+性格 2,詩(shī)歌意象,含義:表層含義+深層含義(即解釋詩(shī)句) 3,所抒感情:通過什么內(nèi)容+抒發(fā)(寄寓/揭露)什么感情 4,體會(huì)意境:客觀形象+主觀感受+交融了什么意境 (一),解題入格 5,品味關(guān)鍵詞句:含義+手法+表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感) 6,賞析修辭方法:揭示手法+分析表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感) 7,賞析表達(dá)方式:怎樣敘(描寫)+敘(描寫)什么+抒什么情 8,賞析表現(xiàn)手法:手法+表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感) (一),解題入格 9,體會(huì)詩(shī)歌情感:憂國(guó)憂民之感慨,國(guó)破家亡之痛楚,游子逐客之凄涼,征夫思婦之幽怨,懷才不遇之寂寞,報(bào)國(guó)無門之激憤,建功立業(yè)之豪邁,自由悠閑之恬淡,秀美山河之熱愛,親情友情之真摯,歸耕隱居之樂,黑暗官場(chǎng)之苦,離別思念之緒,貶官謫居之恨,時(shí)光易逝韶光不再之感慨等. 10,概括詩(shī)歌內(nèi)容:這是一首什么樣的詩(shī)+詩(shī)歌各句分別寫了什么+通過什么手法+抒發(fā)什么情感+評(píng)價(jià)(總分總式) (二),答題程式 "寫什么"方面:寫景抒情,詠物言志(情),懷古詠史,即事感懷,邊塞征戰(zhàn),山水田園,意象,意境,背景,主旨. 如何確定寫了什么內(nèi)容 (1)注意詩(shī)歌的題目 詩(shī)歌地題目往往告訴我們?cè)姼璧膬?nèi)容.,確定了詩(shī)的內(nèi)容可以幫助我們理解詩(shī)的主題以及作者的情感. 如《題李凝幽居》思考:從這個(gè)詩(shī)題中可以看出什么內(nèi)容 【提示】說明詩(shī)的內(nèi)容是描寫李凝的僻靜居處. (2)仔細(xì)推敲關(guān)鍵詞句. (3)注意詞語的隱含信息. 詩(shī)歌表達(dá)一個(gè)比較大的特點(diǎn)是含蓄,往往表面是一個(gè)意思,而實(shí)際講的是另一個(gè)意思. 如"知否 知否 就是是綠肥紅瘦". (4)調(diào)動(dòng)知識(shí)積累. 例:提到王維和岳飛你會(huì)想到什么 "怎樣寫"方面:浪漫主義,現(xiàn)實(shí)主義,詩(shī)眼,借景抒情,融情于景,直抒胸臆,虛實(shí)相濟(jì),繪形繪聲繪色,動(dòng)靜結(jié)合,化靜為動(dòng),煉字,起承轉(zhuǎn)合,賦比興. (二),答題程式 "為何寫"方面:抒發(fā)……的思想感情,反映……的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)……的情趣,寄托……的情懷(愛慕,愁緒,惆悵,苦悶等),表達(dá)……的追求,流露……的傾向,發(fā)出……的感慨,袒露……的心跡,造就……的情致. 這首詩(shī)采用了(表達(dá)方式,修辭手法,表現(xiàn)手法)技法,寫出了(意象)的(某某)特點(diǎn),表現(xiàn)了(突出了)(某某)思想(感情),起到了(某某)作用. 詩(shī)歌賞析的一般的步驟是敘析評(píng).

好了，文章到此結(jié)束，希望可以幫助到大家。