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嫦娥奔月的故事出自哪里?

嫦娥奔月

相傳遠古時候，有一年天上出現了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活下去。

這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多余的太陽。

后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鉆、心術不正的蓬蒙也混了進來。

不久，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻升天成仙。

然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。

三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。

待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。

嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女們哭侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。

百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

這個嫦娥奔月的故事以鮮明的態度和絢麗的色彩歌頌、贊美了嫦娥，與古文獻有關嫦娥的記載相比較，可見人們對嫦娥奔月的故事做了很多加工，修飾，使嫦娥的形象與月同美，使之符合人們對美的追求。 與現代流傳甚廣的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》輯《靈憲》則記載了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，竊王母不死藥服之，奔月。將往，枚占于有黃。有黃占之：曰：‘吉，翩翩歸妹，獨將西行，逢天晦芒，毋驚毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是為蟾蜍。”嫦娥變成癩蛤蟆后，在月宮中終日被罰搗不死藥，過著寂寞清苦的生活，李商隱曾有詩感嘆嫦娥：“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”

吳剛伐桂

抬頭仰望明月，可見當中有

嫦娥奔月是《山海經》里的嗎

嫦娥奔月不是出自于《山海經》。嫦娥奔月出自于《淮南子》，是兩漢作家劉安所寫。文中描寫了嫦娥與后羿的愛情故事，將嫦娥奔月的始末清楚的概述了。但后人對此猜測良多，延伸了很多版本。最常見的就是說后羿射日后得到王母賞賜的仙丹，放在嫦娥那里保管，結果被心有企圖之人覬覦，偷取不成試圖傷害嫦娥，嫦娥吃了仙丹成為神仙，入住廣寒宮。

嫦娥奔月的故事及出處

《嫦娥奔月》是中國古代神話故事，講述了嫦娥被逢蒙所逼，無奈吃下了王母娘娘賜給丈夫后羿的一粒不死之藥，最后飛到了月宮。故事的出處是《淮南子·覽冥訓》。

嫦娥奔月的故事

遠古的時候，天上有十個太陽，導致海水干枯，百姓更是苦得活不下去。有個叫羿的英雄，他用神箭，射下九個太陽。剩下的那個太陽一看大勢不妙，連忙向羿求饒，羿最后收起弓箭，命令這個太陽按時升起降落，造福百姓。羿的妻子叫嫦娥，美麗賢慧，心地善良。羿到昆侖山訪友求道，巧遇王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥保管。嫦娥藏藥不慎被蓬蒙看到。有一天羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病留了下來。羿走后，蓬蒙逼迫嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，更不能把藥交給蓬蒙，危急之時拿出不死藥一口吞了下去。在她吞下藥后，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。

故事的出處

《嫦娥奔月》記錄于西漢·劉安《淮南子·覽冥訓》，原文如下：“羿請不死之藥于西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無以續之。”

釋義

后羿在昆侖山見到王母娘娘，從她那里求得不死的藥。而他的妻子偷吃仙藥飛上了月宮。后羿悲痛欲絕仿佛家人死去一樣，后來也沒有娶妻子了。

與嫦娥相關的古詩

嫦娥

唐·李商隱

云母屏風燭影深，長河漸落曉星沉。

嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

嫦娥奔月出自哪里

嫦娥奔月

嫦娥奔月是遠古神話。

“嫦娥”亦作“常娥”，是神射手后羿的妻子。《準南子·覽冥訓》：“羿請不死之藥于西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無以續之”。高誘注；“姮娥，羿妻；羿請不死藥于西王母，未及服食之，姮娥盜食之，得仙，奔入月中為月精也”。《初學記》卷一引古本《準南子》，于“姮娥竊以奔月”句下，尚有“托身于月、是為蟾蜍、而為月精”十二字，今本并脫去。姮娥即《山海經·大荒西經》所記“生月十二”之常羲。古音讀羲為娥，逐漸演變為奔月之常娥。《文選》注兩引《歸藏》，均謂常娥服不死藥奔月。知常娥神話古有流傳，非始于《準南子》。又《準南鴻烈集解》引莊達吉云：“姮娥，諸本皆作恒，唯《意林》作姮，《文選》注引此作常，準南王當諱恒，不應作恒，疑《意林》是也”。漢文帝名恒故諱之，知姮娥作恒娥，而恒亦即常之意。《集解》又引洪頤煊云：“說文無姮字，后人所造。”

民間的傳說又略有不同，大體謂嫦娥偷吃了丈夫從西王母那兒討來的不死之藥后，飛到月宮。但瓊樓玉宇，高處不勝寒，所謂“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”，正是她倍感弧寂之心情的寫照。嫦娥向丈夫傾訴懊悔后，又說：“平時我沒法下來，明天乃月圓之候，你用面粉作丸，團團如圓月形狀，放在屋子的西北方向，然后再連續呼喚我的名字。到三更時分，我就可以回家來了。”翌日，照妻子的吩咐去做，屆時嫦娥果由月中飛來，夫妻重圓，中秋節做月餅供嫦娥的風俗，也是由此形成。表現這一情節的嫦娥圖，當是世人渴望美好團圓，渴望幸福生活的情感流泄。

嫦娥奔月課文原文

《嫦娥奔月》這則神話選自《淮南子》，講敘了嫦娥奔月與吳剛伐桂兩則故事，具有鮮明的神話特點與很強的教育意義。下面和我一起了解一下吧，供大家參考。

嫦娥奔月課文

相傳在遠古的時候，天上突然出現了十個太陽，直曬得大地冒煙，老百姓實在無法生活下去了。

有一個力大無比的英雄名叫后羿，他決心為老百姓解除這個苦難。后羿登上昆侖山頂，運足氣力，拉滿神弓，“嗖——嗖——嗖——”一口氣射下了九個太陽。他對天上最后一個太陽說：“從今以后，你每天必須按時升起，按時落下，為民造福！”

后羿為老百姓除了害，大伙兒都很敬重他。很多人拜他為師，跟他學習武藝。有個叫逢蒙的，為人奸詐貪婪，也隨著眾人拜在后羿的門下。

后羿的妻子嫦娥，是個美麗善良的女子。她經常接濟生活貧苦的鄉親，鄉親們都非常喜歡她。一天，昆侖山上的西王母送給后羿一丸仙藥。據說，人吃了這種藥，不但能長生不老，還可以升天成仙哩。可是，后羿不愿意離開嫦娥，就讓她將仙藥藏在百寶匣里。

這件事不知怎么被逢蒙知道了，他一心想把后羿的仙藥弄到手。八月十五這天清晨，后羿要帶弟子出門去，逢蒙假裝生病，留了下來。到了晚上，逢蒙手提寶劍，迫不及待地闖進后羿家里，威逼嫦娥把仙藥交出來。嫦娥心里想，讓這樣的人吃了長生不老藥，不是要害更多的人嗎？于是，她便機智地與逢蒙周旋。逢蒙見嫦娥不肯交出仙藥，就翻箱倒柜，四處搜尋。眼看就要搜到百寶匣了，嫦娥疾步向前，取出仙藥，一口吞了下去。

嫦娥吃了仙藥，突然飄飄悠悠地飛了起來。她飛出了窗子，飛過了灑滿銀輝的郊野，越飛越高。碧藍碧藍的夜空掛著一輪明月，嫦娥一直朝著月亮飛去。

后羿外出回來，不見了妻子嫦娥。他焦急地沖出門外，只見皓月當空，圓圓的月亮上樹影婆娑，一只玉兔在樹下跳來跳去。啊！妻子正站在一棵桂樹旁深情地凝望著自己呢。“嫦娥！嫦娥！”后羿連聲呼喚，他不顧一切地朝著月亮追去。可是他向前追三步，月亮就向后退三步，怎么也追不上。

鄉親們很想念好心的嫦娥，他們在院子里擺上嫦娥平日愛吃的食品，遙遙地為她祝福。從此以后，每年的八月十五，就成了人們企盼團圓的中秋佳節。

課文分段賞析

第一段（1-2）后羿為老百姓解除苦難，射下了9個太陽。

第二段（3-7）嫦娥為了老百姓不受苦，吞下了仙藥，飛到月亮上去了。這是全文的重點段。

第三段（8）人們想念嫦娥，期盼團圓。

這是一篇神話故事，主要講美麗善良的嫦娥為了老百姓不受苦，吞下仙藥成仙的故事。

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