大家好，關于金山寺始建于哪個朝代很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于金山寺是誰建的的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

金山寺在哪里

金山寺始建于東晉，距今已有1600多年的歷史，寺廟建筑把金山山體包裹住，從遠處看，只見寺院，不見山，那么金山寺在哪里？

1、 江蘇省鎮江市潤州區金山路62號金山公園內、長江南岸。

2、 金山寺位于今江蘇鎮江市區西北的金山上，始建于東晉，高四十四米，周五百二十米，距市中心三公里。清康熙帝曾親筆題寫"江天禪寺"，但自唐以來，人們皆稱金山寺，是中國佛教誦經設齋、禮佛拜懺和追薦亡靈的水陸法會的發源地。金山寺寺門朝西，依山而建，殿宇櫛比，亭臺相連，遍山布滿金碧輝煌的建筑，以致令人無法窺視山的原貌，因而有"金山寺裹山"之說。

3、 金山寺的交通。市內途經公交線路：2路、8路、17路、29路、34路、35路、40路、102路、104路、115路、130路、133路。

4、 由鎮江站、汽車客運中心至金山公園：在火車站北廣場乘坐公交2路車即可到達金山景區，此公交車橫穿鎮江市區，全程大約1小時左右，沿途可感受歷史文化名城鎮江的魅力。如果想更快到達景區，可選擇40路，大約10分鐘即可到達金山公園。

5、 揚州的游客可以直接在揚州市區搭乘鎮揚城際公交在金山風景區下車即可。

以上的就是關于金山寺在哪里的內容介紹了。

鎮江金山寺的故事？

鎮江金山寺傳說：

金山自古更有神話、歷史無數，白蛇傳中所述的《水漫金山》說的就是這里。

金山寺之所以在老百姓心中廣為人知，是因為民間傳說中的“白蛇傳說”。據說有一條白蛇修煉成人，即白娘子，嫁給青年許仙，生活很甜蜜。知道這一點，婚后金山寺和尚法海對許仙講白素貞乃蛇妖，許仙將信將疑。

后來許仙按法海的辦法在端午節讓白素貞喝下帶有雄黃的酒，白素貞不得不顯出原形，卻將許仙嚇死。白素貞上天庭盜取仙草將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺并軟禁，白素貞同小青一起與法海斗法，水漫金山寺，卻因此傷害了其他生靈。

白素貞觸犯天條，在生下孩子后被法海收入缽內，鎮壓于雷峰塔下。后白素貞的兒子長大得中狀元，到塔前祭母，將母親救出，全家團聚。還有可愛的小青也找到了相公。

擴展資料：

金山寺歷史沿革：

金山寺始建于東晉明帝時，即公元323年~325年間。

南朝、唐朝時，寺名均叫金山寺。

北宋真宗年間，因真宗夢游金山，便賜名為龍游寺。

元代起，又稱金山寺。

清康熙南巡時，給金山寺題寫了“江天禪寺”的匾額。

1983年，金山寺被定為漢族地區全國重點寺院。

參考資料來源：

百度百科-鎮江金山寺

聲名遠播金山寺

?

? ? ? 中國大大小小的寺廟很多，鎮江金山寺屬于古寺名寺。金山寺始建于東晉，距今大約有1600年的歷史，是中國佛教誦經設齋、禮佛拜懺和追薦亡靈的水陸法會的發源地，在佛教界很有地位。不過我個人認為金山寺聲名遠播還應歸功于民間傳說《白蛇傳》“水漫金山”的故事。

? ? ? ? 到鎮江豈能不去金山寺！2018年5月30日下午，參觀完鎮江博物館，我和先生到金山公園參觀游覽。我前些日子在江蘇南京，以及這二天在鎮江，天氣都不是很好，可我們剛進金山公園，太陽竟然出來了。

? ? ? ? 進入金山公園大門，遠遠就看到金山寺那標志性的塔，不用問路直奔寺廟而去。由于金山寺寺門朝西，此時是下午，陽光正好照在寺門上，寺門上寫著“東晉古剎”，上面的“江天禪寺”原來是康熙御筆（現在是仿的）。寺門口有一對大理石獅子，據說摸一摸會給人們帶來好運，已經被摸得非常光滑。寺門左側有一株高大的白玉蘭樹，此時正是花期，大朵大朵的白玉蘭盛開，花香襲人。

? ? ? ? 金山寺建在海拔只有43.7米的金山上，金山原本是長江的一個小島，19世紀七十年代逐漸與陸地相連，上世紀初全部上岸。金山寺依山而建，規模宏大，天王殿、大雄寶殿、藏經閣、觀音閣、慈壽塔，一層層閣樓，一座座樓臺，把山體嚴嚴實實包裹起來，我們從右側一路走過，只見金碧輝煌的寺廟，不見山體。這就是金山的“寺裹山”的建筑特色。

? ? ? ? 我不是佛教徒，但進入寺廟會禮佛，未進寺廟之前即按金山寺的指引在指定地方上香拜了佛，雖然寫著香是免費領取，我還是隨緣了。誰知進入天王殿就被熱情指點我們上香的人引導到兩位僧人面前說要除太歲，兩位僧人竟然大聲招攬進殿的人除太歲，嚇得我幾乎是落荒而逃了。出來看到大雄寶殿，正門攔著的，左右的門不知能否進去，又擔心進入大殿會有同樣的遭遇，所以也敢不進大殿了，沿著大雄寶殿的右側繞殿而行。

? ? ? ? 從大雄寶殿右側一眼看過去，藍色的天空、黑色的飛檐，黃色的墻體、紅色的門窗，灰白的石階，飛檐上搖曳的鈴鐺......看到這畫面忍不住停下腳步，久久不愿離去。

? ? ? ? 轉到大雄寶殿后面，可以看到剛剛看到飛檐的主體——藏經樓，此時正好有一導游在講解，說藏經樓是沒有被1948年大火燒毀的老建筑。站在大雄寶殿后抬頭仰望，藏經樓高大宏偉，讓人肅然起敬。藏經樓左后方的塔，就是著名的慈壽塔。

? ? ? ? 從藏經樓的右側繼續上行，經過一個石拱門時，看到一幅很美的光影圖，站在石拱門下，看到一黃色的拱形門，門上的字是“止于至善”，門后有臺階，望不到頭的臺階一半明一半暗，感覺門后會有另一個時空。

? ? ? 穿過那道讓我覺得“神秘”的門，左邊是灰白的石欄桿，右邊是黃色的院墻，感覺非常靜謐。沿著石階拾階而上，就看到兩扇緊閉的金屬門，這就是著名的蘇軾抄經處——楞伽臺。愣伽臺，又名蘇經樓，位于金山東南側山腰。宋元豐年間，蘇東坡的老師張安道傳授給他一部《楞伽經》，并要他印送結緣。金山住持佛印說：“印施有盡，若書而刻之則無盡。”因此，東坡就住在金山抄經，后雕版藏于金山。南宋乾道四年(1168年)，寺僧寶印創建楞伽臺于方丈室右，并于臺畔寫經處筑“楞伽室”，以紀念東坡書經之事。

? ? ? 從楞伽臺再往前走，就走到最高點江天一覽亭，此時才有在“金山”的感覺。首先映入眼簾的是霸氣的康熙御碑“江天一覽”；抬頭望去，慈壽塔高聳入云；俯瞰四周，近處可以看到規模宏大的金山寺全景，遠處可以看到水天一色，也可以看到鎮江新貌。如此美景，難怪康熙會御筆一揮寫下“江天一覽”，不過原碑已毀，現碑為曾國荃模仿。

? ? ? ? 金山自然風光就很美，又有金山寺這座古剎，愛江南風光的皇帝自然不會錯過，除了康熙，乾隆六下江南，六次到金山寺。所以在山腳下建有一個御碼頭，傳說康熙、乾隆游覽金山從御碼頭上岸。

? ? ? ? 慈壽塔后的圍墻有“天地同庚”四個字，不知是祈求慈壽塔還是祈求金山寺亦或是人類與天地同庚？

? ? ? ? 從慈壽塔北邊下山，很快就看到法海洞，不論民間傳說如何，法海禪師真的是金山寺的第一任住持。金山寺雖始建于東晉，但到唐朝已經頹敗，據說是法海為建寺在山上掘土，竟然掘到金子并全部上交官府，官府把金子上交皇帝，皇帝深受感動，又把上交的金子全部交給法海用于重修寺廟，山從此名金山，寺從此叫“金山寺”。

? ? ? ? 出去尊重，我進到法海洞后跪拜了法海的雕像，剛站起來，身后的僧人說：“拜了就要給功德錢。”隨緣后，金山寺的形象在我心中徹底毀了，后面的觀音閣也無心進去，繞著慈壽塔走了一圈就匆匆往下走。我繞塔的時候，有一僧人正在和一年輕女子交談，不知是解簽還是算命。

? ? ? ? 看著金碧輝煌的寺廟，看著“生歡喜心”，有一種無法言說的感覺。

? ? ? 看到導覽圖上有一個七峰亭，便繞過去看看。原來這座亭子和岳飛有關，記錄著民族英雄岳飛和金山方丈道悅的情誼。當年岳飛接到十二道金牌回臨安時，曾登金山寺拜見當時的方丈道悅，道悅預測到岳飛的前景不妙，再三勸岳飛不要回去，但岳飛覺得天子之命，不可不從。岳飛遇害時忍不住仰天長嘆：“誨不聽道悅之言！”

? ? ? ? 岳飛遇害后秦檜據此派人追查何人是道悅，追查的人追查到金山寺時道悅正在登臺說法，念完一首詩道悅就坐化圓寂了。秦檜聽聞后立即派人去金山將當時道悅方仗修行所在地七峰山削平，意圖叫金山永世出不了高僧。金山的七座山峰，雖被秦檜派人削平，但后來在原址上造了一座七峰閣，以閣代峰。后來七峰閣毀于大火，這才有了七峰亭。

? ? ? ? 除了名族英雄岳飛，還有一名抗金巾幗女英雄與金山有關，她就是大名鼎鼎的梁紅玉，家喻戶曉的“梁紅玉擊鼓戰金山”故事就發生在金山妙高臺。梁紅玉應該是史書可查的巾幗英雄。

? ? ? ? 從登上金山最高點俯瞰周圍美景的那一刻起，就有二個問題就困擾著我：既然金山已經上岸，那現在金山周邊的水域是什么？通長江嗎？導覽圖只標明塔影湖，百花洲、天下第一泉在此湖里面，屬于金山公園景區，那剩余的大片水域呢？應該是金山湖——鎮江新修的集觀光游覽防洪于一體的新景觀。金山湖應該不收門票，和收門票的金山公園是隔開的，所以我們在金山景區里會發現有人在大湖里的路上走，我們卻無法走過去。

? ? ? ? 從金山寺寺門出來往右走過了觀音廣場，就看到開闊的湖面，湖里有島有橋有船有倒影，特別是靠近金山寺的水面修了紅色的觀光棧橋，和黃色的寺廟一起倒映在水中，非常好看。

? ? ? 過了棧橋就到了御碼頭，據說當年康乾二帝就是從此登上金山的，那時金山還在長江里，可以肯定原來的碼頭不是現在這樣的。

? ? ? 從御碼頭走到金山腳下就可以看到白龍洞，洞里有白龍青龍雕像，還有一個小洞，上寫“根據傳說此洞直通杭州西湖”，此洞是否通西湖估計無人想去考證。白娘子水漫金山寺雖然只是傳說，但既然金山原來在長江里，千百年來被長江大水淹沒一兩次還是有可能的。

? ? ? 除了水漫金山的傳說，據說《西游記》中的唐僧出家之地應該為鎮江金山寺。因為吳承恩曾多次游覽金山寺并留下詩文，《西游記》里描述的唐僧出家場景與鎮江金山寺吻合。

? ? ? ? 鎮江獨特的地里位置使它成為古代水路交通的要道，金山寺又是有名的古剎，無數文人墨客都游覽過金山并留下詩文：張祜、王安石、范仲淹、辛棄疾、陸游、秦觀、蘇轍......我喜愛的蘇東坡與金山寺更是有淵源：不僅有前面提到的楞伽臺抄經，還有妙高臺賞月起舞：傳說某年中秋蘇軾曾在此和佛印等人一起賞月，并請人吟唱他自己的《水調歌頭》“明月幾時有，把酒問青天......”，興之所至隨歌起舞；更留有和佛印打賭輸給佛印的、如今成為金山寺的四寶之一的“東坡玉帶”；蘇大詩人為金山寺題詩自然是少不了，夢里都想更是難得：《金山夢中作》“江東賈客木綿裘，會散金山月滿樓。夜半潮來風又熟，臥吹簫管到揚州。”

? ? ? ? 除了蘇東坡在金山寺留下是遺跡，金山寺還有一處地方與一個詩人有關，那就是芙蓉樓，因唐朝詩人王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》二首而成為名樓。（一）“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”（二）“丹陽城南秋海陰，丹陽城北楚云深。高樓送客不能醉，寂寂寒江明月心。”即使不知道王昌齡，但“一片冰心在玉壺”的詩句卻千古傳誦。

? ? ? ? 從芙蓉樓這邊看金山寺，亭子、三塔、金山慈壽塔交相呼應，遺憾的是幾棟拔地而起的高樓讓整個畫面畫風不統一。

? ? ? ? 芙蓉樓不遠處就是天下第一泉——鎮江中泠泉。中國叫天下第一泉的至少有7個，比如濟南趵突泉（我去的那年沒有泉水）。鎮江中泠泉被唐陸羽評為天下第七，被他之后的劉伯芻譽為天下第一泉。中泠泉曾經是萬里長江中獨一無二的泉眼，取水非常困難，只能在每天子、午時取水。南宋名將文天祥飲此泉水后曾賦詩一首：“揚子江心第一泉，南金來北鑄文淵，男兒斬卻樓蘭詩，閑品茶經拜祠仙。”滄海桑田，由于河道變遷，泉口處如今已經變為陸地，但泉水依然清澈碧綠。我們現在看到的中泠泉石欄是光緒年間鎮江知府王仁堪修的，“天下第一泉”五個字也是王仁堪所書。中泠泉后面的亭子為“鑒亭”——以水為鏡，以泉為鑒。這么美好的地方，卻看到令人不堪忍受的一幕，一年輕小伙子向泉中吐口水，當時只覺胃里一陣翻滾。

? ? ? ? 因為怕迷路，我們從芙蓉樓原路返回，路遇釣魚的人，問此湖是否通長江，答：現在不通了，被閘攔起來了。穿過云根島、百花洲、鏡天園、荷花池，再次走到金山寺，此時寺門已關閉。我們從金山寺門穿過三福橋走到了金山文化廣場，巨大的廣場、巨大的撞鐘臺，巨大的轉經輪......這是我們參觀的最后一個景點，天色已暗，游客都走了，就連大多數店主們走了。此刻，夜幕下的金山寺寧靜而祥和。

? ? 再見，有歷史、有故事的金山寺。

關于金山寺的建造的傳說

金山寺始建于東晉，《金山志》載：“山有佛寺，始建于晉明帝時”，即公元323—325年間。初建時又稱“澤心寺”。不過沒有看到這個階段有什么傳說的資料，也沒聽說過。。。比較有名的傳說是下面四個：

傳說之一、水漫金山

在一般人心中之所以知道金山寺是因為民間傳說《白蛇傳》。說是有一條白蛇修煉成人，即美麗善良的白娘子，嫁給青年許仙，日子過得很甜美。金山寺法海和尚知道了這事，就游說許仙出家，并把許仙誆藏寺中。白娘子來尋夫與法海打斗起來。白娘子施法術，霎時大水滾滾，蝦兵蟹將成群一齊漫上金山去。法海慌忙以袈裟化為長堤攔水，水漲堤也長。白娘子不能獲勝，只得與侍女青蛇收兵回去修煉，等待報仇機會。后許仙逃出寺來，法海又使法術將白娘子鎮在西湖雷峰塔下。再后來，青蛇擊倒雷峰塔，與白娘子一道打得法海躲進螃蟹腹中。白娘子與許仙又恩愛地生活在一起。自由和幸福，是人們熱烈的追求，愿天下有情人終成眷屬。神奇的傳說總是牽動人們的思緒，人們多同情許仙白娘子，怪法海多事。

不過考察起來，金山與蛇的確有些淵源：金山寺開山祖師唐靈坦和尚初到此時一片荒蕪，只得在山后的石洞坐禪。傳說那洞里有毒氣，人觸即死，但靈坦一到就借佛力將其收伏。這洞就是現在的白龍洞，內有一條石縫深不可測。第二代祖師唐釋法海(裴頭陀)到金山修行時也是寺破屋塌，剛到半山懸崖的石洞參撣，忽然腦后刮來腥風臭雨，只見一條桶粗的大蟒盤在那里盯著法海，法海仍打坐不動，后來大蟒游入長江。消息傳開，來金山的人也多起來了，而那洞就叫法海洞。相傳，法海有一天在江邊挖土，竟然挖到了一批黃金，就將黃金獻于皇帝。敕命將黃金返回作修復寺宇之用，并賜名金山寺，由法海住持。

傳說之二、玉帶換袈裟

熙寧四年(1071)蘇東坡到杭州出任通判時，路過潤州(今江蘇省鎮江市)，便特地上金山寺去看望老朋友、該寺的住持佛印禪師。

金山寺，始建于東晉，是一座具有很高藝術價值的雄偉建筑。寺中高達十四五丈的八面七級慈壽塔，屹立在長江之濱，真有居高臨下，壓倒一切之勢。但它不僅以建筑宏麗著稱，而且在佛教禪宗寺院中也有極為崇高的地位。

那天上午，東坡身穿官服，腰系神宗皇帝賞賜的玉帶，拾級登山。他遠遠望見佛印禪師，正高坐在法座上講經說法。那佛印看到東坡上來，也不讓座，只高聲問道：“學士從哪里來？這兒可沒有您坐的地方？”意思是：這里沒有你的歸宿。東坡聽了，知是“禪機”，也開玩笑說：“既然沒有坐處，何不暫借大師的四大(佛教指地、水、火、風為四大)用作禪床？”佛印見他班門弄斧，便有意難他說：“貧僧有一佛語上聯，學士如能對出，當從所請；若對不上，請留下腰間玉帶，永作鎮山之寶。”東坡自恃對佛學頗有研究，就欣然答應，并隨即解下玉帶，放在香案上面，說：“請出句罷？”佛印笑嘻嘻地高聲念道：“四大皆空，五蘊(佛教以色、受、想、行、識為五蘊)非有，學士欲于何處坐？”東坡一時語塞，答不上來，佛印忙命小和尚：“把玉帶收起，永鎮山門。”又讓人取來一件袈裟，回贈東坡，并賦詩兩首，暗示東坡應穿上衲衣，離開仕途。

東坡也步他的原韻，和詩兩首，其一云：病骨難堪玉帶圍，鈍根仍落箭鋒機；欲教乞食歌姬院，故與云山舊衲衣。

但東坡終于沒有聽從佛印的勸告，脫卻官袍，披上袈裟，棄官出家，仍然正視現實，追求理想的實現。 那條玉帶，長約二尺，寬約二寸，帶上綴著一塊一塊米色的玉石，有長方形、圓形、心形，共有二十塊，精美絕倫。九百多年來，一直保存在金山寺中，供人觀賞。

傳說之三、蘇東坡妙高臺賞月

相傳妙高峰平臺上的妙高臺，是宋朝金山高僧佛印鑿巖建造的，離地約有30米，上面有閣，它的有名是由于宋代大文學家蘇東坡曾陪友人來此賞月。　蘇東坡曾多次游歷金山，與佛印、寶覺、圓通等法師交往甚密。宋神宗熙寧九年(1076年)，中秋，東坡攜友重游金山，江濤滾滾，月色如畫，東坡一揮而就，

詠出千古名作《水調歌頭》：

明月幾時有?把酒問青天。

不知天上宮闕，今夕是何年?

我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

起舞弄清影，何似在人間!

轉朱閣，低綺戶，照無眠。

不應有恨，何事長向別時圓?

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

但愿人長久，千里共蟬娟。

傳說之四、梁紅玉擂鼓戰金山

提起梁紅玉這位巾幗英雄，人們便會想到她擊鼓戰金山的歷史故事。

宋高宗建炎四年（1130年），金兀術率十萬金兵，乘數百艘戰船，朝鎮江殺來，浙西制置使南宋名將韓世忠，駐防鎮江，他率八千水師，負責阻擊金兵，夫人梁紅玉與韓世忠訂下了，利用有利地勢，將敵誘黃天蕩，然后圍而殲之的方略，為了鼓舞士氣，梁紅玉在金山妙高臺上，為將士們擊鼓助威，這一仗韓世忠大破金兵金兀術損失慘重，敗北而去，“梁紅玉擊鼓戰金山”的故事家喻戶曉，千古流芳。

國家5A級風景區金山寺在哪個城市呢？距今有多少年的歷史呢？

知名的景區金山寺是位于我國江蘇省的鎮江市，距今約有1000多年前的歷史。始建于東晉時期。

中國有哪幾個金山寺

中國的金山寺有：福建省福州市金山寺、江蘇省鎮江市金山寺、山東省慶云縣金山寺、貴州省貴陽市金山寺、北京市海淀區金山寺等。

1、福建省福州市金山寺

作為閩江的一個著名景點，位于福州西郊洪塘村附近烏龍江上。金山寺建于宋代，是福州唯一的水中寺。金山寺原是江心的小石阜，因為它的形狀象石印浮于水面，有如江南鎮江之金山，故曰“小金山”。

2、江蘇省鎮江市金山寺

位于今江蘇鎮江市區西北的金山上，始建于東晉，高四十四米，周五百二十米，距市中心三公里。金山寺布局依山就勢，使山與寺融為一體。金山寺自創建以來，經歷代修葺，古跡甚多，其中主要有：慈壽塔、法海洞、妙高臺、楞伽臺（又名蘇經樓）、留云亭（又名“江天一覽亭”）等。

3、山東省慶云縣金山寺

位于山東省德州市慶云縣城北部，始建于隋朝，興盛于唐朝，相傳海島金山寺便是唐代高僧玄奘出家修行之地。這也是該寺最為著名的傳說之一。到金宋南北分治時期，海島金山寺達到鼎盛，成為全國著名寺院。

4、貴州省貴陽市金山寺

位于貴州省貴陽市沙文鄉陽尖坡，陽尖坡所在地為文筆山脈，海拔，山頂直徑約一百多米，山頂有一股泉水涌出，常年不斷。這是一座信奉佛教的寺廟，修于明末清初。

5、北京市海淀區金山寺

位于北京市海淀區陽臺山上。金山泉之金山寺景區包括金仙寺、金仙庵、朝陽院、古香道等。金仙寺北金仙庵，金仙庵門前就是妙峰山中北路古道。妙峰古香道曾是舊時人們去妙峰山進香的主要道路，清末至民國時期，中北道最為繁盛。古道全程共20公里，其間有5個茶棚，金仙庵是中北道上著名的天津崇修堂茶棚。

金山寺始建于哪個朝代的介紹就聊到這里吧，感謝你花時間閱讀本站內容，更多關于金山寺是誰建的、金山寺始建于哪個朝代的信息別忘了在本站進行查找喔。