很多朋友對(duì)于林則徐是哪個(gè)朝代的和林則徐的朝代是什么朝代不太懂，今天就由小編來(lái)為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來(lái)看看吧！

蘇軾、林則徐、李時(shí)珍分別是哪個(gè)朝代?

蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。唐宋八大家之一。

林則徐，1785年8月30日（乾隆五十年）~1850年11月22日（道光三十年），漢族清朝后期政治家、思想家和詩(shī)人。

李時(shí)珍（1518年—1593年），字東璧，時(shí)人謂之李東壁。號(hào)瀕湖，晚年自號(hào)瀕湖山人，湖北蘄州（今湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮(zhèn)）人，漢族，明朝，生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗萬(wàn)歷二十二年（公元1593年）。中國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家、藥物學(xué)家。

林則徐是哪個(gè)年代的人？

林則徐 林則徐，(1785—1850年)，字元撫，又字少穆、石磷，溢號(hào)文忠。乾隆五十年七月二十六日(1785年8月30日)出生在福建候官(今福州市)一個(gè)下層封建知識(shí)分子的家庭里。早年家境貧寒，受過(guò)良好的教育。嘉慶十六年賜進(jìn)士。在為官40年中，他“經(jīng)世自勵(lì)”，廉潔奉公；又重視水利事業(yè)，救災(zāi)賑民。他最大的功績(jī)是領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)歷史上轟轟烈烈的禁煙運(yùn)動(dòng)——虎門(mén)銷煙，指揮了抗英斗爭(zhēng)，維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和民族的尊嚴(yán)，成為中國(guó)近代史上第一位民族英雄和愛(ài)國(guó)者。同時(shí)，他編譯《四洲志》等外文書(shū)籍、資料，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)近代學(xué)習(xí)和研究西方的風(fēng)氣，是中國(guó)近代維新思想的先驅(qū)。

林則徐什么朝代

林則徐1785年生。嘉慶三年(1798年)，林則徐中秀才，就讀鰲峰書(shū)院。嘉慶九年(1804年)中舉，任廈門(mén)海防同知書(shū)記，后入福建巡撫張師誠(chéng)幕府。嘉慶十六年(1811年)進(jìn)士，選為庶吉士，授編修。先后任江西鄉(xiāng)試副考官、云南鄉(xiāng)試正考官。嘉慶二十五年(1820年)，任江南道監(jiān)察御史轉(zhuǎn)浙江杭嘉湖道，任上修海塘，興水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)，頗有政聲。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期主張嚴(yán)禁鴉片、抵抗侵略的愛(ài)國(guó)政治家。史學(xué)界稱他為近代中國(guó)“開(kāi)眼看世界的第一人”。

虎門(mén)銷煙是他留在歷史上最閃耀的光輝事跡！！！

林則徐是哪個(gè)朝代的

清朝的

簡(jiǎn)介如下：

林則徐(1785～1850),字元撫,一字少穆,福建侯官(今福州)人,清嘉慶十六年進(jìn)士。道光二年(1822年)授淮海道,擢升江蘇按察使、布政使,曾奉命督修過(guò)洪澤湖高家堪大工。道光十一年,擢升河南山東河道總督。

林則徐總督河南山東河道雖不到一年,但非常認(rèn)真。他認(rèn)為河工修防要?jiǎng)?wù),關(guān)系運(yùn)道民生最為重大。河臣總攬全局,籌度機(jī)宜,必須明曉工程,胸有把握,如能周知其弊,乃可嚴(yán)立其防。清代黃河防御工程,多為秸料修的“埽工”,他說(shuō):每年收購(gòu)秸料乃河工第一弊端。所以他到任伊始,就對(duì)所轄南北兩岸十五個(gè)廳各工段存放的秸料垛逐一拆垛檢查,按各廳料垛虛實(shí)情況,嚴(yán)明賞罰,以除河工積弊。道光皇帝嘉獎(jiǎng)他說(shuō):“向來(lái)河臣查驗(yàn)料垛,從未有如此認(rèn)真者。”他鑒于黃河埽工常被大溜淘刷,“埽前之水,輒至數(shù)丈”,防守困難,提出用“碎石斜分入水,鋪?zhàn)魈蛊?既可以偎護(hù)埽根,并可紓回溜勢(shì)”,以達(dá)到“工固瀾安”。在河南境內(nèi),林則徐是提倡用石料修河工的創(chuàng)始人之一。

道光二十一年(1841年)四月,林則徐因抗英被革去職務(wù),遣送新疆伊犁戍邊。當(dāng)年六月河南祥符三十一堡(今開(kāi)封張家灣)決口,道光皇帝派大學(xué)士王鼎主持堵口大工。王鼎對(duì)林則徐十分器重,上疏奏留林則徐襄辦堵口,皇帝同意“林則徐折回東河,效力贖罪”。他于八月到達(dá)祥符工地,在第一線督導(dǎo)堵口,為時(shí)八閱月。林則徐“與士卒同畚鍤”,“一切事宜,在在資其籌畫(huà)”,終于完成了堵口大工。王鼎奏“林則徐襄辦河工,深資得力”,要求將功贖罪,“免戍伊犁”。但在堵口慶功之時(shí),忽傳圣旨:“林則徐于合龍后,著仍往伊犁。”當(dāng)王鼎流淚與他送別時(shí),林則徐有“塞馬未堪論得失,相公且莫涕滂沱”，“公身幸保千鈞重,寶劍還期賜上方”的詩(shī)句,來(lái)表達(dá)他當(dāng)時(shí)的心情。

林則徐是哪個(gè)朝代的人物？

林則徐（1785年8月30日－1850年11月22日），字元撫，又字少穆、石麟，晚號(hào)俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、櫟社散人等，福建侯官縣人，是清朝時(shí)期的政治家、思想家和詩(shī)人，歷史治水名人。官至一品，曾任湖廣總督、陜甘總督和云貴總督，兩次受命欽差大臣；因其主張嚴(yán)禁鴉片，在中國(guó)有“民族英雄”之譽(yù)。

而林則徐的生平可以概括為這幾個(gè)部分貧苦童年、少年啟蒙、中舉成家、官宦之路、受命禁煙、橫遭誣陷、重病去世。林則徐家境貧寒，環(huán)境艱苦可是也努力學(xué)習(xí)最終中舉，我覺(jué)得這一點(diǎn)值得我們當(dāng)代學(xué)生反思和學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在的教育環(huán)境大多數(shù)可以說(shuō)是比較好了，可是艱苦奮斗者少，消極安逸者多。我們實(shí)在應(yīng)該多多學(xué)習(xí)林則徐的學(xué)習(xí)態(tài)度。可也正是因?yàn)樨毧嗟耐旰蛧?yán)格的家教，使他日后升至高官時(shí)都保持清儉的習(xí)慣和察民疾苦的作風(fēng)。林則徐的這一生有許多成就，其中最有名的就是虎門(mén)銷煙了。這一壯舉，嚴(yán)厲地打擊了外國(guó)鴉片販子，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)和利益，增長(zhǎng)了中國(guó)人民的志氣。可以說(shuō)正是因?yàn)檫@一舉動(dòng)我們才將林則徐稱之為民族英雄。

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林則徐從政為官四十多年，清正廉潔，為百姓所敬仰。曾有人這樣評(píng)價(jià)他“ 無(wú)一事不認(rèn)真 ， 無(wú)一事無(wú)良法 ”。雖然他的實(shí)干精神也沒(méi)能挽救日益衰敗的清政府，可是他帶給百姓的好處也是不可否認(rèn)的。曾有一些名家這樣評(píng)價(jià)他—美國(guó)學(xué)者馬士·《中華帝國(guó)對(duì)外關(guān)系史》：“ 一位具有非凡能力的行政官員， 是（道光） 皇帝的化身。林欽差的整個(gè)經(jīng)歷明凈如水晶。他的動(dòng)機(jī)是禁止鴉片的輸入和消費(fèi)，為了達(dá)到此目的，他準(zhǔn)備采用一切手段，但是他的任務(wù)是毫無(wú)希望的。” 美國(guó)華裔學(xué)者張馨保·《林欽差與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》（1964年出版）：①“林擔(dān)任省級(jí)官員時(shí)，以他的勤奮、改進(jìn)政府工作的強(qiáng)烈愿望以及全力為民謀利的信念而著稱。” ②“在所有19 世紀(jì)的中國(guó)政治家中，林則徐的形象和影響都超過(guò)了其他人。” 曾任英國(guó)駐香港總督兼駐華公使包令·《欽差大臣林則徐的生平及著述》：“（林則徐是） 中國(guó)政治家中最卓越的人物，在中國(guó)，可以說(shuō)林則徐是該國(guó)人民的縮影——那個(gè)龐大帝國(guó)的輿論集中表現(xiàn)在這個(gè)人身上。他是中國(guó)的一位理想的愛(ài)國(guó)志士。他是圣人，而且是萬(wàn)圣之圣。他把自己的智慧同傳統(tǒng)的智慧結(jié)合了起來(lái)，（是）中國(guó)愛(ài)國(guó)志士的驕傲，（他） 太偉大了，不會(huì)被人遺忘，（林則徐） 忠誠(chéng)地、幾乎不間斷地為他的國(guó)家服務(wù)了36 年。”我們可以看出這些名家絲毫不掩飾對(duì)林則徐的贊揚(yáng)，他作為一個(gè)官員無(wú)疑是對(duì)國(guó)家忠心耿耿，為百姓辦事勤勤懇懇。這都是值得我們反復(fù)拿出來(lái)學(xué)習(xí)的。

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人無(wú)完人，金無(wú)赤足。林則徐肯定也是有他的局限性的，他生活在中國(guó)封建社會(huì)行將解體、外國(guó)資本主義人侵、國(guó)家獨(dú)立受到嚴(yán)重威脅的時(shí)代。他看見(jiàn)中國(guó)的不足、落后于西方國(guó)家的事實(shí)，稱為中國(guó)開(kāi)眼看世界第一人，也開(kāi)明的主張學(xué)習(xí)西方的文明，可這是建立在不動(dòng)搖清政府的統(tǒng)治的基礎(chǔ)上的，從這里就可以看見(jiàn)他的階級(jí)和歷史的局限性。他也鎮(zhèn)壓過(guò)一些民族起義，足以說(shuō)明他的封建思想是根深蒂固的，“忠君”的思想是貫穿了他的一生的。對(duì)于林則徐被稱為中國(guó)開(kāi)眼看世界第一人，蔣廷黻在他的《中國(guó)近代史》中有一些和主流思想不一樣的看法。蔣廷黻先生認(rèn)為他：“讓國(guó)家日趨衰弱，而不肯犧牲自己的名譽(yù)去于時(shí)人奮斗。以為自己的名譽(yù)比國(guó)事重要。因?yàn)樗?dāng)時(shí)覺(jué)悟到中國(guó)較之與西洋的落后而不敢公開(kāi)提倡。”這應(yīng)該是林則徐將開(kāi)眼看世界的成果交給魏源，魏源以此編成《海國(guó)圖志》的這件事讓蔣先生產(chǎn)生了這種評(píng)價(jià)。由此看來(lái)我覺(jué)得林則徐確實(shí)缺少一些勇氣，這大概是因?yàn)楣湃硕紝⒚u(yù)看的較重。

雖然林則徐確實(shí)有一些局限性和不足，可是這也不影響他在我心中“民族英雄”的形象，他的實(shí)干精神、先進(jìn)性和優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德仍然讓我們受益匪淺。而這些不足更讓他這個(gè)人顯得真切。

OK，本文到此結(jié)束，希望對(duì)大家有所幫助。