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大家相信相門嗎哪里看的好

從相門橋東側的莫邪路向南走米，路東就是相門后莊。走進去70米左右，就是相門后莊31。

霸州文安哪個醫院看胃病看的好

有胃病可以嘗試下面的偏方：

1、白胡椒豬肚湯：選白胡椒15克，稍打碎；鮮豬肚1個，洗凈。將白胡椒放進洗凈的豬肚內，加清水20毫升，然后用線將豬肚上下口扎緊。用文火煲1小時，調味后分次服食。

2、參米粥選用黨參25克，洗凈切碎；大米50克，洗凈，在鐵鍋內炒至黃色。然后將二者與清水1000毫升一起放入沙鍋內，煮至350毫升左右，分次食用。

3、生姜羊肉粥：選新鮮瘦羊肉250克，切成薄小塊；大米100克洗凈；生姜15克，去皮，切成姜絲。先將羊肉加清水放入沙鍋內煮爛，再放入大米，以中火煮成粥，待好時放入姜絲再煮片刻，即可分次食用。

平時養胃健胃較為直接的就是喝點 9味欣謂cha，可以的調理身體內部，根據中醫的理念從內到外調理，幫助消減痛楚、強身健體、保持活力，是調理胃病最好的選擇！

我覺得 文安初心憶故人的（你是我不能說的秘密）這部小說挺好看。推薦給你們。然后告訴我結局

故事著實很長，最后結局也很不如意。

馮子越因為大人物落馬，被審查。趙小薇為了救馮子越，舍棄所有去求馮子越的妻子盧楠，舍棄所有包括馮子越預測到自己會有事的時候給趙小薇的一些固定資產：一套別墅、市區的房子，車子，還有很多存款，還有一塊墓地。盧楠救馮子越的條件就是要收回所有固定資產以及要趙小薇離開馮子越，最后盧楠只留了一座墓地給趙小薇。盧楠找了很多關系，因為馮子越身體狀況被判緩期2年。也不知道是緩期2年處決死刑還是只用坐2年牢~

最后的最后就是，馮子越入獄了，然后因為身體狀況記不起很多事情。身邊有盧楠跟他女兒，唯獨趙小薇已遠離馮子越。最值得慶幸的事情是馮子越說想吃南瓜餅。

趙小薇依舊在北京過著最初的生活，工作、生活唯獨缺少馮子越。

社區居民眼中的當代神醫——張文安博士

??????? 尚古養生園中醫養生之旅

?????????許多年以后，林黛珊會回想起她父親第一次帶她去珠海三灶茅田山養生園的那個遙遠的下午。

????????父親再次講述扁鵲三兄弟的故事。 根據典籍記載，魏文王曾求教于名醫扁鵲：“你們家兄弟三人，都精于醫術，誰是醫術最好的呢？”扁鵲：“大哥最好，二哥差些，我是三人中最差的一個。” 魏王不解地說：“請你介紹的詳細些。” 扁鵲解釋說：“大哥治病，是在病情發作之前，那時候病人自己還不覺得有病，但大哥就下藥鏟除了病根，使他的醫術難以被人認可，所以沒有名氣，只是在我們家中被推崇備至。我的二哥治病，是在病初起之時，癥狀尚不十分明顯，病人也沒有覺得痛苦，二哥就能藥到病除，使鄉里人都認為二哥只是治小病很靈。我治病，都是在病情十分嚴重之時，病人痛苦萬分，病人家屬心急如焚。此時，他們看到我在經脈上穿刺，用針放血，或在患處敷以毒藥以毒攻毒，或動大手術直指病灶，使重病人病情得到緩解或很快治愈，所以我名聞天下。”魏王大悟。

????????事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，上工治未病！

????????林黛珊記得，那時茅田山還只是中國第一位中醫診斷學博士張文安的一個周末辟谷隱居之所，當然，陪伴他的還有軒轅宮、五柳莊、云客齋、藥王谷、藏酒洞、長沙齋、本草園、時珍館、越王山、養神臺、小西湖、蔬菜園、果樹園、陸羽茶莊、飛來魚、巴馬豬、東山羊、藏獒、野生雞、紹興鵝、秭歸鴨、竹青蛇、菜花蛇、小蟒蛇、烏龜，以及成群結對嘰嘰喳喳的鳥兒、呱呱直叫的牛蛙、嗡嗡采蜜的蜂群和蹁躚飛舞的蝴蝶。周圍是上萬畝的原生態叢林，很多有趣的地方都沒有命名，人們提起它們的時候還須要指指點點。

??????? 山風呼呼地吹著林莽，發出自然的簫聲。茅田山有時陽光明媚、海天一色，有時濃霧陣陣涌起、去來無定，能見度不足百米。有時暴雨傾盆把樹葉洗刷得十分干凈，有時小雨淅淅瀝瀝，連續下個十天半月，讓空氣潮濕得要檸出水來，連軒轅宮星級客房閑著的木衣架都長出了白毛。有時晚上可看見滿天星斗和月亮，有時晚上黑漆漆伸手不見五指。這個離奇的地方據說叫茅田山尚古養生園。 林黛珊當時正就讀于上海中醫藥大學中醫診斷學專業三年級，父親林茂海是湖南中醫藥大學中醫診斷學專業的博士后導師，張文安就是他教出來的第一位得意門生，但林教授不愿意教育自己的女兒，因為自己往往教不好自己的孩子，這在世界上似乎是一種很普遍的規律！但他想通過這個假期，讓女兒在這里受到他最得意的弟子中醫養生思想的熏陶！

????????林黛珊悄悄地跟她父親開玩笑說：“我這位師兄，您的高徒似乎有些不務正業啊！一個中醫診斷學博士竟然花了很多精力搞尚古中醫養生園！這卻是為何？父親大人，您能給我一個滿意的解釋嗎？” “珊珊啊，我看你中醫學得還不是很扎實很到位嘛，還沒有完全理解其中的奧妙和精髓！”

????? 父親林茂海拍拍女兒的頭，嚴肅地說：“您知道《黃帝內經》所講的三位一體是什么嗎？” “是三個臭皮匠，頂個諸葛亮！哈哈哈！”珊珊調皮搗蛋地亂說一氣。 “嚴肅點，這個養生之道對你也很重要。”父親說道：“要說系統論和整體觀應該最早來自于《黃帝內經》，《黃帝內經》所指的三位一體是：自身一體，就是說自己的全身是一個整體；身心一體，就是說我們的生理和心理是一個整體；天人一體，就是說我們人與自然環境是一個整體。” “這跟我問你的問題有關系嗎？”黛珊說：“我說的是他不務正業啊！呵呵。” “一位醫生通過對人進行養生指導，讓人終生不生病。另外一位醫生從不給人養生指導，只等人重病在床生死命懸一線，然后實施大型手術救下了這個人的命。你覺得哪位醫生更高明？”父親沒有正面回答，而是舉例讓女兒選擇。 “當然第一位醫生更高明啦！”女兒若有所思地回答道：“誰愿意生病動大型手術啊，難道手術刀就不是刀，不會傷害到人的細胞組織、神經、經絡、血管、骨骼和身體？有時候大型手術會導致流血不止致人休克甚至死亡。” “這就對了，我的寶貝，你還是很有判斷力的嘛！”父親伸出大拇指表揚女兒說：“我的徒弟就是我說的第一類型的醫生，你不覺得是名師出高徒嗎？” “哈哈，原來爸爸臭美表揚自己！”女兒笑道：“我的奇葩老爹！博士后導師大人，I 服了You!”

????????林黛珊父女第一次遇見張文安的時候，是在一個7月5日星期五的下午，當時尚古園荷花盛開正艷，張文安博士就像一個農民，正在荷塘旁邊的藥園里揮鋤挖地種草藥。 當他看見師父和師妹的時候異常激動，立刻扔下手中的鋤頭，向師妹問過好之后，恭恭敬敬地扶著師父一起上軒轅宮云客齋。 “從現在開始，我不想說話了，臭丫頭你有什么疑問，就直接向你師兄提出來，他要是回答得不好，你告訴我，讓我打他的板子！”林茂海老師發話道。 “嗯！嗯！嗯！師兄，你可聽好了哦！不要被我問住了。”林黛珊暗自笑道：“我可不客氣的哈。” “一定認真回答您的問題”張文安博士謙虛地對師妹說：“聽說師妹也是學中醫的，我們應該很容易溝通。” “我問你？如何進行中醫養生？”師妹在喝完第三口茶之后開始向師兄提問：“到你這個境界，一定有自己的一套中醫養生哲學吧！”

?????????? ?聆聽中醫養生智慧

??????????張文安博士重點講解了自己關于中醫養生的一些思想，他說： “養生肇始于道家，興旺于中醫。‘道生一，一生二，二生三，三生萬物’,這可算是對‘道’這一概念外延的解釋。在此，‘一’是事物的肇始或本質，‘二’是事物的兩個對立而或兩面性。筆者認為前兩句沒有什么疑義，但‘三’是陰與陽組合的三種方式，有些過于簡單和牽強。顯而易見，‘陰-陰’，‘陰-陽’，‘陽-陽’三種組合都難成何物，更不用說‘生萬物’。 ‘三’應該是指萬事萬物存在或表現的形態。舉例如以‘三’論世界則有‘天、地、人’；論生物則有‘動物、植物、微生物’；論空間則有‘長、寬、高’；論時間則有‘過去、現在、將來’；論人稱謂則有‘你、我、他’；論色調則有‘黑、白、灰’，論顏色則有‘紅、綠、藍’（三原色），論數則有‘正、負、零’等等。如此世界也好，生物也好，空間也好，時間也好，幾乎全部可用‘三生萬物’來表述其基本構成或性能。因此，‘三生萬物’是何等詩意與理性的兼顧！ 那‘三生萬物’與養生有何想干呢？筆者認為：于人而言，無論是個體還是群體，大凡人世間的一切都離不開‘心’、‘身’、‘事(物)’三大板塊或三種形式。所以完善、合理而實用的養生術應該是‘心、身、事，三養并行’。

??????? 首要‘養心’。指調養心理、精神，概稱‘養心神’，即調節或優化‘心神’狀態與素質。‘心神’有三種狀態即‘自我、本我、超我’，也可視為人的‘快樂、理性、至善’三種人格境界。‘本我’是滿足或表達原始本能的需求、欲望或意愿的狀態；‘超我’則指節制甚至犧牲本能和個人利益的狀態；‘自我’介乎二者之間，即‘表達’與‘克制’、‘滿足’與‘犧牲’相兼顧、平衡或互補狀態。養心主要是是調理好自己內心狀態和處理好與他人的人際關系 。內心狀態既不能太自以為是，又不能自暴自棄；而處理與他人的關系既不能‘不食人間煙火’，也不能貪得無厭。‘自我’狀態調整得好與不好，決定了個人的心理健康，更影響個人社會適應和獲得成功的程度。

???????? 其二‘養身’。指調養身體（肉身）。此‘身’必言鮮活之身，故也可稱狹義的‘養生’、‘養命’，故曰‘養生命’。生命包括哪些內容呢？道家和中醫認為可概括為‘精、氣、神’三方面，這也恰恰是生命存在或表現的三種形態。似乎‘西學’中沒有這般簡潔的表述。‘精’者，從大處說是生命之肉體如四肢百骸、五臟六腑。從細處說也就是構成生命的精微物質，如細胞組織、營養、激素等；‘氣’者則指生物體的功能，大處如目能視、足能行、心能運血。細處如細胞能代謝、神經能傳遞、激素能調節、營養能變成熱量等；‘神’者，生物體之感覺反應、意識乃至智慧。同樣的重量肉體（精），同樣的能量運動（氣），如果遲鈍、瘺靡、含糊則必稱之為‘失神’了。‘失神’輕則不健康，重則生命堪虞！正因為神這一表現形式最精細、最根本、最靈敏，故中醫不是以‘精’或‘氣’而是以‘神’來判斷吉兇生死。如果出現‘精亡’或‘氣絕’則一切不可挽回，唯有‘察神’可早知秋毫、去偽存真，小則防微杜漸，大則力挽狂瀾！

?????? 其三‘養事’。‘養事’一說，先賢未見有言，此處指修煉把事情辦好。當今除了‘走火入魔’和‘超凡脫俗’兩種極端情況外，絕大多數人都必須‘謀事’，故養生必須‘養事’。此處之‘事’，既指‘物品、器具’，大則如汽車、飛機，小則如碗筷、鞋襪。當然更指‘事情’，簡則燒飯洗衣，繁則飛天潛海。進入工業社會和商品經濟時代，世人面臨的事和物越來越多，愈加復雜，因此養生者必須善于‘養事’。‘事物’者其有‘器’、‘用’、‘道’三重種特性或三重表現形式。‘器’指事（物）的形，即物質構成、形態特征，也就是所謂‘形而上’； ‘用’指事（物）的功能用途，即《道德經》所云‘大成若缺，其用不弊’之‘用’。物品的‘器’與‘用’相當于生命的‘精’與‘氣’；‘道’則指事（物）的內在原理、規律以及操作它的系統工具，也就是所謂‘形而下’。試舉例解之： 云‘器物’如電腦。有眾多硬件做成的機體是‘器’，其信息化、智能化辦公或其他功能用途即為‘用’，但是如果缺乏系統的支持軟件則啥事也做不了，如果不懂計算機原理或沒有圖紙則連計算機都做不好，縱使胡拼亂湊做出了機器也不能起何作用。國人常云某人某物‘無用’即為此意。那么計算機原理、圖紙，各種軟件（操作系統）、尤其是信息化科學就是我們所說地‘道’。 云‘事情’如企業。由人、設備、場地、材料等組成的企業相當于‘器’，企業通過經營活動營利則謂之‘用’，企業運用的管理體科學與系則謂之‘道’。

??????? 總之，布道行善也好，修業經商也好，養生絕對是針對凡夫俗子而行。緣何？若為先賢，德行圓滿，于其布道多余，言利薦物則更為荒唐。所以，既然是凡夫俗子，教其養生仍不可絕于‘功利’，故不偏不倚的法則是‘三養并行’。即‘養心’以完善內心。求得‘本我’、‘自我’、‘超我’之平衡；‘養身’ 以強健身體。煉精化氣、煉氣化神；‘養事’以成就人生。而養生正是通過‘調和’而達到‘識道’、‘完器’、‘全用’之完美人生境界。” “哇塞，我的天！”林黛珊感覺到眼前仿佛打開了一扇窗，讓她茅塞頓開，她的父親沒有講過，她的教授也沒有表達過這樣的思想，看來這位中國第一位中醫診斷學博士張文安師兄已經超越了自己的父親，真可謂是青出于藍而勝于藍了，與是她轉身對父親說道：“爸爸，您看，真是長江后浪推前浪啊，您的徒弟已經把你拍在沙灘上了！” “理論不錯！”林黛珊私下想到：“我倒要看看你究竟有些什么成功的案例呢！”

????????? ?實踐應證理論：上工治未病

????????? ?林黛珊悄悄地離開了茅田山尚古養生園，找到了張文安博士的助手，上海中醫藥大學碩士研究生畢業的李露萍醫師，從她那里對張文安博士治療過的客戶檔案進行了一番明察暗訪。 李露萍引薦了一位住在華發社區，已屆89歲高齡的何阿姨： 這個世界上，每個人都有很多夢想。比如健康、長壽、快樂、財富……這些看上去很簡單的夢想，事實上每走一步都充滿艱苦，伴隨著考驗，都需要我們一如既往不改初衷的堅持。今天，我們來講一個關于健康和長壽的故事，一個79歲的老奶奶，10年來，無間斷地找張博士看病，只為健康。如今，她已到了89歲，是什么力量，使她10年來堅定不移地相信著張博士？而張博士是不是真的有那么大的力量，給人健康？ 健康長壽是每個人的愿望，只有保持健康才是長壽的前提。健康像是一個若即若離的朋友，離我們那么近，又那么遠。 在林黛珊的印象里，何阿姨是少數長壽者中的典范。何阿姨雖然已經89歲了，但是身體硬朗，說話利索，平日里時常邀請三五好友到家里聊天，性格非常開朗，是一個非常健康的老人。 當林黛珊問她有什么長壽的秘訣的時候，何阿姨笑容可掬，說：“哪有什么長壽的秘訣！這還不是多虧了張博士的功勞！”林黛珊疑惑了，張博士跟何阿姨的健康有什么關系？難道張博士是神仙，會制造長壽仙丹不成？林黛珊帶著問題忍不住追問。 何阿姨微笑著，告訴了林黛珊一個與健康相約的溫暖故事。 何阿姨見到張博士的時候是79歲。79歲，要么健康，要么是個藥罐子。而那時的何阿姨，卻恰恰是后者。渾身的毛病，晚上睡不著覺，早上起來打不起精神，腰部不舒服，肚子脹脹的，身體狀況并不樂觀，去過很多大醫院，體檢、看醫生、吃藥，日復一日，身體卻還是老樣子。 被病痛折磨得久了，希望漸漸淡去。何阿姨心里已經不抱什么希望了，對身邊的親人說：“我已經老了，身體不好是自然的，不用太操心。”好在兒子還是貼心的、孝順的，無論何阿姨怎么失望，依然不停安慰，說：“媽，您這怎么算老呢？日子還長著呢，總會遇到個好醫生的，到時候一定讓您健健康康地安享晚年。” 孝心感人。何阿姨的兒子從此留了一百個心，平日里逢人就問上幾句，每次聽說了別人推薦的醫生免不了都要帶著母親去看看，張博士就是其中一位。何阿姨的兒子一聽說張博士醫術、醫德都大得人心，一回家就提議去找張博士看病。 這次反而是何阿姨倔了，何阿姨反對地說：“道聽途說的事情，三分帶廣告。大醫院看不好的病小診所就能看得好？醫生的真本事是看得見的，不是吹來的，聽來的！”無論兒子怎樣百般勸解，何阿姨依然不依。

??????? 然而有一天，何阿姨又像往常一樣去大醫院檢查，醫生淡淡地問了幾個問題，開了幾付和以前一樣的藥。當何阿姨花了大筆費用拿著和之前一樣的藥走出醫院的時候，終于沒有了信心。她在心里默默想著：醫院都是這樣的嗎，每次都是開一樣的藥，吃了也沒有效果，還要吃下去，什么時候才是個頭呢？ 何阿姨思來想去，想到自己常年的病痛，想到兒子長久來苦苦為自己尋找良醫，那一刻，她終于心軟了，如果張博士真的能把我的病治好，試一試又何妨，也許生活從此會是另一番樣子。就這樣，何阿姨遇到了給她生命增添色彩的真正恩人——張博士。

????? ?何阿姨回憶著見到張博士的情景，說道：“張博士是個非常溫和的人，問我看什么病。然后細心地把脈，詢問我身體的狀況，說話非常耐心。” 說起張博士，何阿姨就有說不完的感慨和感謝。“張博士是個好醫生。好醫生就是把病人看作自己的親人，負責任，細心！我說話不太清楚，張博士也從不敷衍了事，總是非常耐心地聽我講，張博士問我以前吃過什么藥，我就拿我的病歷單給張博士看，張博士說，我年紀大了，不能光吃西藥，西藥副作用大，不適合長期服用。中藥雖然效果慢，但是副作用小，更適合長期調理身體。然后張博士采用中西結合的方法，給我開的藥。張博士告訴我，我的身體要慢慢調理，一定會好轉的，讓我不要擔心。” “但是剛開始吃藥，見效仍是很慢的，”何阿姨說，“吃了幾付，有一點點效果，我信心不大，后來啊，張博士就安慰我，說一定會好轉的，讓我不要擔心。這么一來，我就堅持一直服藥。” 確實，凡事貴在堅持，何況久病難醫，更需要長期不間斷地按時服藥。這一點，張博士很清楚，可是何阿姨卻不清楚。病人都急求立竿見影的效果。因此，張博士利用平時的時間，告訴何阿姨如何正確對待體檢出來的健康隱患、如何進行有效地預防和治療、如何改變不良的生活方式，他用通俗易懂的語言解釋自我保健原則，教何阿姨怎樣在日常生活調養身體，增進自己的健康。

?????? 在張博士的精心調理和何阿姨的積極配合下，何阿姨身體明顯有了好轉，睡得也香，一家人別提有多開心了，“打那以后，我就一直找張博士開藥，到現在，已經有10年了。張博士是我的恩人，但更像親人一樣！” “我現在身體很好，沒有什么病，吃得好，也睡得安穩。都是張博士一直給我開著中藥調理身體的，張博士是個非常好的醫生。”何阿姨說著又露出了笑容：“我認為張文安博士就是一位當代神醫”。 眼看著何阿姨的身體越來越健康，家里人也有說不出的喜悅和欣慰。而林黛珊也相信，仍有不少人和何阿姨一樣，享受著張博士的恩澤，通過他精湛的醫術，辛勞的付出，專注健康的精神，以及社區醫院提供的健康管理、疾病防治、健康講座、家庭醫生等后續服務，獲得了健康，與健康相約，在平凡普通的生活中譜寫著生命的燦爛篇章，綻放出溫暖的光芒，散發著明亮的光彩。

??????? 社區居民眼中的當代神醫

??????? 林黛珊還了解到：張文安，畢業于湖南中醫學院。我國首位中醫診斷學博士、廣東省社區衛生服務指導專家組成員、全國社區衛生服務中心理事會成員、九三學社社員、中國醫師協會養生專業委員會珠海基地主任。曾供職于廣東省中醫院珠海醫院、拱北醫院等單位，擅長采用中西醫結合方法治療變異性哮喘、風濕病、各類型虛勞失眠、月經病、更年期綜合證等疾病，以及各種放、化療術后康復調理，正引入數字醫療，功能醫學等先進診斷、治療、養生手段，為更大范圍的人群服務。 世界衛生組織總干事陳馮富珍請張博士為她號過脈；毛主席的保健醫生徐濤教授對張文安博士的中醫理論和成功實踐表示贊揚并為他題詞；前衛生部部長崔月犁也對張博士的中醫理論和成功實踐表示贊揚并為他題詞，其它不一一贅述，總之，林黛珊的此番中醫養生學之旅，可謂收獲頗豐，獲益匪淺。 她向父親匯報道：“老爸，您應該感到驕傲，要我說‘當代神醫’，就是您的弟子，張文安，因為社區居民就是這么認為的！”

文安中醫診所看陽痿早泄哪看的好

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因為sy過多，看黃的過多，yy過多，導致身體出現兩個極端問題中的一個：

第一個極端：雞雞異常敏感，易射早瀉；

另一個極端，雞雞不易勃起，刺激不硬。

這兩個問題都容易導致自己異常擔心，害怕，甚至嚴重擔心過頭，整天神不守舍；或者到處要去亂看醫生，亂吃補藥，導致沒病都弄出病來，本來能比較快恢復的也恢復不了。

所以必須詳細來說。看文章的朋友先要定定神氣，仔細認真多看幾遍了。

先分析sy過多，看黃的過多，yy過多，導致雞雞出這兩種問題的原因：

1，這是人體的一種自救。

sy導致人體精氣嚴重虧損！再這樣耗損下去，人體就直接崩潰。所以人體自動進行調整，雞雞就出現異常問題了。這是人體對人的一種善意的警示，也是自救，否則就直接精盡人亡了。一旦身體出現病變了，人普遍會恐慌的，容易收斂而不敢sy。收斂了，人體就自動有恢復的時機而不斷好轉了。

但很多孩子又去嘗試或者忍不住破戒，或者看黃的而搖動精氣而摧殘心神，導致恢復曲折緩慢，甚至繼續走下破路，情況變更差。

2，這是身體精氣耗損的表現。

雞雞異常敏感是人體精氣透支嚴重，把持不住自己而失去控制力的表現，好比心神不守，精氣難持。

雞雞不易勃起則好比是機器沒油電了，本源已經告急，人體精氣耗損嚴重，所以雞雞起不來了，身體需要休息而補充能量了。

如何補充身體能量？

1），早睡早起，睡眠充足，飲食均勻，搭配合理，身心愉悅，并且力行善事，化去欲望，徹底戒除sy，不看黃的，這樣人體每天都會有能量積累的。脾胃消化食物產生后天能量，用不完的則都儲存起來的，這就是后天的積累了！

2）每天力行善事，幫助其他孩子徹底戒除，并且反思自己的過錯，改正過失，這樣行善去惡，不斷生出先天浩然之氣，行正理，生正氣，自己的一切都更順利幸福，得天眷顧，這就是先天的積累了！（如能靜存涵養心神于坎宮正位當然更好，具體見精品區帖子反復說的）

3）先后天都有積累，你的身體會不恢復嗎？！必然大大恢復！

孔子說愚則明，柔者強，善則吉，惡則兇，意思是說行善去惡去力行，那本來愚蠢頭腦不開竅的，也必然逐漸開竅而智慧明達，本來柔弱容易生病經過不斷先后天的擴充，必然變精神強健，體力充實！

注意：第2條一定詳細看，人生幸福順利的根本和恢復身體的根本都在此中了。

3，中醫學基本分析：

雞雞勃起需要腎水的滋潤，腎火的蒸騰，需要心肝氣血的充盈，肝經氣血的生發宣暢，也需要心神的指揮和反應，如果失去了人體最根本精氣，把最精華的根本都射掉了，那人體一切功能都受到傷害，甚至后天脾胃也被你透支而弄出問題來，另外，肺氣一虛則邪氣犯人，感冒鼻炎等問題也必然接踵而來，可以說是全方位都要崩潰，當然也必然逐漸導致雞雞各方面問題的。

二，認識誤區：

1，驚慌失措，感覺天要塌下來了，嚴重想過頭，導致精神過分緊張，恐懼！

人在恐懼中的恢復是最慢的！在高壓環境下，對身體的傷害是最大的！甚至還弄出其他問題來！所以必須正本清源，徹底走出這種嚴重過頭的心態，否則就是沒事找事，傷害自己~！

2，覺得非吃藥不可！

這更是大錯誤的，你隨便去醫院看病，必然給你亂吃補腎的藥，往往導致人體氣機更不通暢，身體恢復更慢。或者即使對證治療了，效果也很差，或者身體根本沒任何好轉，為啥？巧婦難為無米之炊，你身體內精氣神嚴重不足，如何用藥能治療？必須自己把精氣神都養回來了，那才有可行的治療的。

所以節欲養生，讓身體不斷充實精氣是最根本的。更何況年紀這么輕，普遍都沒超過30歲，甚至只有10多歲，如何會有問題！恢復的勢頭是非常樂觀的。

3，亂看網上過分恐嚇人的言論，導致屁滾尿流，心神不定，害怕的不得了！

網上的宣傳普遍都是帶盈利的，甚至大部分都是要你去看病，然后宰你一次，這種夸張過度嚇人的話，如何可相信？所以一定要有基本的鑒別能力，要多行善去惡，明善不已，那自動心神能定，能識別真假，也知道恢復的根本的。

4，未行善擴充善，甚至根本不相信！那就繼續受罪~！

小部分孩子回來發表言論，說自己戒除幾個月了。破戒了，還是很不理想。那自己行善了嗎？彌補自己的虧損了嗎？甚至有部分孩子還善惡不分，固執己見，不行片善，誹謗神天，結果導致自己的身體一直在原地踏步或更差！所以一定要從基本的明善行善來擴充自己的善氣了，那你恢復一定更快的，不可再很小資，那到時沒善緣來救你的。

5，認為sy射的早，房事必然也嚴重出問題，導致過大的精神壓力~！

這也是認識不全面的。

一）Sy不戒除，還沉浸在自我砍伐的淫蕩中，那以后戀愛婚姻房事出問題基本成了必然的事。從這點講，不戒除sy那房事方面要出問題是成立的！

二）而sy徹底戒除后，部分的孩子還要去證明，比如戒除一年左右了，破戒了，發現sy還是射的快，就一下子崩潰，認為自己還是早射，一切努力都白費，這認識當然是大錯誤的，原因如下：

1） 戒除這么久還破戒，甚至還要為自己的破戒找借口，這樣的混蛋本身就應該痛揍。不知道珍惜幸福的人不配擁有幸福。

2） 戒除這么久，sy一次而出現早射是正常！人體根本都沒任何準備，毫無防范甚至帶著大壓力試試看的情況下去sy，這能持久嗎？必然不能的。這并不代表你沒恢復，而是這種心態和處境下，本來就不會有持久的。

切記無端給自己加壓力，總之徹底戒除sy是必須的，不可有一次。否則你就是自己找罪受了。

3） 你若身體精氣神都充實了，也沒任何壓力，非常坦蕩了，那一般以后房事是不會有問題的。這是上天的恩賜，正心做人，精氣充實，不存在早射的。當然，開始幾次沒任何經驗技術，射的早也是正常的，沒必要有壓力。以后技術心理更成熟了，注意節欲養生，那房事不會有問題的。

另：長期整天看黃的，異常消受福報，并且導致心神不守而出現早射，嚴重的甚至聽到淫聲就射，或者平常動不動就yy，身心嚴重出問題。必須力戒邪淫，行善去惡不已，把自己的善氣徹底擴充起來，這樣才能消去一切惡勢，迎來身體的春天的。

第5條尤其關鍵，吧里很多孩子都在誤區中，年紀輕輕就背上沉重負擔，非常錯誤的，好好改正思想，正確面對，過些年后戀愛結婚，不存在問題的。

三，恢復根本：

不要驚慌，既然問題出現了，那更要永遠徹底戒除sy，不看黃的，早睡覺，適當運動，吃勻三餐，盡量不吃生冷冰凍的東西，盡量少吃辛辣的東西，充實生活，多學習戒色知識，多學習基本養生的根本，同時吧里吧外不斷幫助其他孩子徹底戒除，為自己積累浩氣，那基本的恢復就在其中了！

這條是最關鍵的，也是一切恢復的根本，尤其注意的是要充實自己的善氣，多幫助其他孩子徹底戒除sy，一起徹底做好，善氣充實了，那后天的精氣更容易恢復，自己恢復更快的，而且膽氣體力以及心神的鎮定都恢復更快的。同時被自己透支的福氣也都逐漸彌補起來，霉運也逐漸被你消除掉的。

這條強調一萬遍都不會過的。因為sy本身就是大大透支你的一切的，不僅是身心健康，而且還有基本的運勢和人生的幸福。所以必須終身徹底戒除sy，不看黃的，同時也多幫助其他孩子徹底戒除sy并引導孩子上正路，這也才能為自己積累一切的福氣，化去一切的不順。

特別注意：需要用藥調整的孩子是極少數，絕大部分青少年不用吃藥的，好好恢復一兩年，一切都好的，甚至比不sy前更好的！為啥？因為你在行善力善，在積累善氣，在不斷擴充，所以你可以比不戒除前還要好！

四，治療概述：

1，如果是sy而嚴重透支身體為主的虛損型的早射或不易勃起的情況，一般都從調暢五行氣機，并且隨脈的不足有余而進行合理的補瀉，把脈息都調整好，充實而穩健了，那不用去治療雞雞問題，而情況自動就好轉的。這是治療的根本，不可錯的。

2，雜病里的早瀉或不勃起是有各原因的，比如濕熱阻止，痰淤交阻，肝氣不通，陽明經熱盛等，這些病機也都從脈證合治的角度進行辨證。Sy后遺癥的治療也要參考這些治法，但一般孩子不會出現這些問題，兼顧并慎重對待就可以。

3，身心的正確引導更是重中之重。孩子普遍生機昂然，好比小樹兒，只要用合適的陽光雨露泥土空氣及正常生長的環境，不要人為去砍伐它，它自動就會大大生長的。孩子的生長也是這樣，告訴他正確的做人做事的道理和養生的根本原則，然后要他按這樣去做，那一切都上正軌而不斷恢復的。

具體如何做？請仔細閱讀這片文章，以及其他精品區文章，那你自動知道如何做的。大道至簡，貴在恒久力行，實體于身。

五，最后小結論：

1，一般的情況請安心按文章中說的根本恢復，必然自動逐漸徹底好的。這也是本吧不斷強調的根本：力戒邪淫，行善去惡，傳遞愛，擴充善。力行不已，自動體會大效果。當然改正生活作息，早睡覺，適當運動，吃勻三餐，盡量不吃冰凍的，少吃辛辣的，也很重要！

一般的情況，恢復幾個月見效果，一兩年則徹底好的。

特別強調：鍛煉不可過頭，否則反出問題，思想不可極端偏激，否則必然自己受罪。

2．身體情況確實嚴重（注意，這只是非常少的部分），你去周圍看患者口碑好的中醫，那很好的。一定打聽清楚患者口碑好的中醫，否則亂看中醫院或者中醫研究所的中醫，必然是無效果，他要么給你用西藥，要么隨便用些中成藥，要么甚至亂補一氣，把你補的更嚴重，恢復更難！也盡量少去看名氣大的2分鐘中醫（名氣很大，看病只看兩到三分鐘的中醫一般效果不會特理想的，他只能給你看個大概，你問個話他都顯不耐煩，沒時間，而且老氣橫秋打發人）。

總之，情況嚴重，那找對臨床好中醫看病，還是能起一定作用，甚至是徹底的好作用的！

當然自己心態要好，行善要堅定，落實吧里的根本要恒久，那必然遇到善緣而得救，否則神仙也救不了你，人必須自救，然后用藥輔助才能起大作用的。

另外，身邊如果沒好的中醫，那你認真恢復的同時，一定仔細把自己的脈，好好把段時間，按吧里給出的新問診單里的把脈的根本仔細把（以后吧里還會有語音錄制的把脈的根本的大概講解，注意參看），必然能把出根本問題來的，把出問題了，則認真寫出脈案，同時仔細寫頂置新問診單，一般可適當調整治療的。

附錄：文章緣起于身在澳大利亞的一個19歲中國孩子的疑問，他戒除9個月后破戒而早射，導致心態失衡，雞飛狗跳，所以特做正本清源的整理。另，網絡無極限，louwaishui自己也接到過身在英國 美國 加拿大 馬來西亞及香港等地的中國孩子的求助，更覺的有責任要為中華兒女的健康立根本，大家也一起來力行，為自己，也是為我們的家園，成全自己，成全他人，必然自己的一切也更順利幸福的。

有人討論文安的新文三更桃花鼓嗎

我最愛看虐戀情深的古言了。剛看完桃娘傳，我的心都揪著虐死我了，心情久久不能平復。文安的文筆典雅迤邐，而且還有年代史實依據(后周、南唐)唉！可惜結局悲涼不圓滿。

1.女主桃宜(我比較喜歡這個名字?)最后死了，但她生下男主趙匡義的孩子。趙匡胤黃橋兵變稱帝，他死后，其弟趙匡義繼位。男主一直對女主念念不忘，孤獨了后半生。后來男主傳位給他和女主的兒子，他立于桃花爛漫的樹下對桃宜說:生前未能在一起，愿來世我們再續前緣(記不得原文，大概就是這樣字啦！?)，后與女主同棺而葬。他的兒子寅兒也喜歡上出身貧賤的女子，但后來沒能長相斯守。(和男女主差不多)。

2.男主趙匡義想要借幺娘到周好好照顧，可幺娘最后跳水自溺，隨李煜而去。

唉！一開始還以為祁正修是男主呢！我還挺不好受，幸虧不是他，雖然他有謫仙般的氣質，，但我還是很喜歡男主趙匡義的，畢竟他為女主付出了那么多。(不喜勿噴哈！我看沒人來評論，就來抒發下觀后感?)

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