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元宵這首詩是哪個古代詩人寫的

水舞靛空

LV.72015-12-24

元宵 （清）李調元

元宵爭看采蓮船，

寶馬香車拾墜鈿；

風雨夜深人散盡，

孤燈猶喚賣湯元。

元宵

（明）唐寅

有燈無月不娛人，

有月無燈不算春。

春到人間人似玉，

燈燒月下月如銀。

滿街珠翠游村女，

沸地笙歌賽社神。

不展芳尊開口笑，

如何消得此良辰。

跪求 李調元 的詩集

清·李調元

粗毛野獸石先生。（李調元）

——李調元幼時對塾師石先生

另一說為紀昀幼年讀書時對石先生，見《清·紀昀》主題帖。

饑雞盜稻童筒打；（農 婦）

暑鼠涼梁客咳驚。（李調元）

——李調元對農婦[諧音對]

人輕轎重輕抬重；（轎 夫）

腳短路長短走長。（李調元）

——李調元對轎夫[諧巧對]

畫上荷花和尚畫；（唐 寅）

書臨漢帖翰林書。（李詞元）

——李調元續對唐寅懸聯[諧音回文對]

這副回文、諧音巧對，屬“四三”斷句格式。“畫”字首尾相應，首為名詞，尾為動詞；如果倒過來讀，則畫尚的“尚”與“上”諧音，“和花”、“荷上”與“荷花”、“和尚”同音，這樣，同順讀起來就一樣了。本聯利用諧音出對，構成了回文，十分巧妙。下聯的“書”字亦首尾相應，與上聯詞性用法相同，如果倒讀，則“林翰”同“林翰”諧音、“漢臨”同“翰林”同音，同順讀沒有什么兩樣。只不過“書臨漢帖”與“畫上荷花”結構不一致，未免美中不足。

吸煙搖扇，目前風云聚會；（某名流）

屙尿打屁，胯下雷雨交加。（李調元）

——李調元少時對某名流

孩童時代的李調元，就能吟詩作對。一年夏天，李家來了一些客人，他們一邊吸煙，一邊搖扇品茶閑聊。其中也有蜀中名流，一客人素聞李調元人小頗有才學，不太相信，于是有意想考一考他。適逢李調元也在其父身邊，便即景吟出上聯要李調元屬對。李調元沉思片刻，就朗聲對出了下聯。下聯甫出，滿座哄堂大笑，嘖嘖稱贊李調元的機靈。下聯雖有點俗，但出于童子之口，足見其反應敏捷，才華橫溢，童雅趣致。）

棗棘為薪，截斷分開成四束；（管 家）

閶門啟戶，移多補少作雙間。（李調元）

——李調元對管家[析字對]

作者根據中國字形特點，運用析字法即離合方式組成對聯。“棗”是“棗”的繁[異]體字，木名，即棗樹；“棘”是叢生的小棗木，即酸棗，果實較棗為小。其木均可作柴薪用。根據“棗”的繁體字由兩個“朿（cì）”字寫成與“棘”這兩字的組合特點，及可作薪的功用，將上下組合之“棗”截斷，將左右組合之“棘”“截斷分開”，恰成四束柴薪。“閶門”，原是江蘇省蘇州城門名，這里泛指城門。“閶”字里面含有“日（曰）”二字，“門字里面沒有”，故說“移多補少”。從“閶”字取出一個“日（曰）”而補入“門”中，則“閶門”二字“起屋”，就成了“雙間”。當然，間字中的“日”字不作“曰”，是只取其字形相似而已。此聯的可取處在于利用字形的構造，創造了一副妙對，讀來十分耐人尋味。

四口同圖，內口都屬外口管；（塾 師）

五人共傘，小人全靠大人遮。（李調元）

——李調元對塾師[析字聯]

李調元幼時讀書，一次他和幾個書童貪玩犯錯，塾師要懲誡他們，便出了上聯，要他們屬對，對出者免挨誡尺，對不出者要打手掌。李調元明白，這是個巧妙的拆字聯，暗含著學生都要受老師管的意思。李調元思索了一會，抿嘴一笑，便對出了下聯。塾師聽罷，感到聯中含有褒貶之意，于是拈著胡須喝道：“還不去念書！”本聯上下聯首句末字的“圖、傘”為“圖、傘”的繁體字，可謂擬聯者手高，對聯者才思敏捷；遂使全聯巧妙別致，格調清新，韻味橫生。

李打鯉，鯉沉底，李沉鯉浮；（候補道）

風吹蜂，蜂撲地，風息蜂飛。（李調元）

——李調元對某候補道

黃犬過霜橋，點點梅花落地；（袁 枚）

烏鴉踏雪地，片片竹葉朝天。（李調元）

——李調元對袁枚

半邊山，半段路，半溪流水半溪涸；（廣 東 嶺 南 碑 單 聯）

一塊碑，一行字，一句成聯一句虛。（李調元巧釋蘇東坡啞對）

——李調元巧釋蘇東坡啞對

相傳嶺南有一塊碑，上刻“半邊山半段路半溪流水半溪涸”十三個字，征求下聯，日久無人應征。后來蘇東坡到廣東做官，人們慕其才名，請其足對，蘇看了后說：“一塊碑只有一行字；只有一句上聯？”說完笑著走了，眾人頗感失望。直到清代李調元任廣東學政，人們又將這塊碑的故事講給李聽，希望他能續出下聯。他沉思牌刻，說：“下聯蘇學士早已對出，我不能再對了。”眾人問“為什么？”他才說出了下聯，眾人無不折服。

李調元的詩詞歌賦 有關寫家鄉的 思念家鄉的 急用 謝謝

生命中的過客，來來往往。有人在此駐足，觀望，之后離去。偶爾路過，只如落鴻一瞥，何枝可依？繼續尋找朝南的枝

椏。不是不喜歡熱鬧，之后的落寞，屬于自己。不是不留戀真情，失去后的空白，無法填補。曾經的，我會珍惜；擁有的，

更需把握。遺忘的，不必拾起；傷害的，無需銘記。

14、人生有苦有樂，我知道，愛情不能永恒，我知道，太在乎了，會受傷，我也知道。

15、七里花飄香，暗香彌散魂未散，追逐流年往事。捻一段時光，一個人陷入其中，憂思神慮靜看風花雪月。淺咀歲月，聆

聽風聲雨聲鴉雀聲。憑欄醉臥，遙看風景，細數過往曾經。柔聲歲月，不沾纖不帶塵，只為心兒把你等待，是否這只是一場

佳期美夢？是否前生的緣分已盡？千年等待跨時空，前生緣分是否有待今生續？

16、流年的秋季，離別的場景，還一一浮現于眼前。蕭瑟的秋風吹散所有的纏纏綿綿，楓葉飄飄，落英繽紛，掩蓋了一地的

心碎！看著愈漸模糊的背影，欲想挽留卻泛發無力，淚滑落，心凄然！任憑其顫顫巍巍的身影就這樣漸行漸遠....

17、看，靜美的雨花石吐露著千年的玲瓏心事，聽，十月的秋雨任性地飛揚著小小的純真夢想，吻著恬淡的花香，仿佛是朵

朵花兒的守望，還有你嘴角上上揚的一抹芬芳，疊成一朵淡淡蘭花的憂傷。

　1、人的心態好了，就不會再刻意追求什么、奢求什么；該屬于自己的一定會來到自己身邊，不屬于自己的就算咫尺也是

天涯！擁有平常的心態，平常心態就會給你一個美麗的人生。

2、善于思考者有善于思考者的釋然方式，不善思考者有不善思考者的釋然辦法，因為答案沒有固定的模式，只要能放

下心中的那個包袱，只要能做到從容、坦然。人生苦苦追求的，其實就是這么一個過程，只要做到了，生命終結的時候無論

長短，覺得一切釋然足矣--不枉此生！

3、飛機的聲音從云層中竄出，抬頭望去碧藍的天空一望無垠在云層中間有個銀白色的小亮點閃閃發光，亮點越來越大

伴隨著尾部的一縷白煙天空中傳來巨大的轟鳴聲。那是一架飛豹！引擎聲震耳欲聾的傳來好像要把天空撕裂一樣又像天上響

著一道持續不斷的悶雷，轟隆隆街道上人們駐足。

4、凡留下開拓者足跡的地方，便必定有卓越的精神之閃光。縱然時代扭曲而此精神不可褻瀆，縱然歲月異常而此精神

不可輕薄，因為它乃是從祖先至我們，以人類的名義所肯定的奮勇……

5、對于幸福，笑星范偉有過這樣一段精彩的道白：“幸福就是饑餓時，看見別人手里拿著包子，他就比我幸福；寒冷

里，看見別人穿著棉襖，他就比我幸福；悲傷中，看見別人在微笑，他就比我幸福！”這幾句簡單的幽默，是否可以說幸福

與金錢沒有必然聯系。

李調元代表作有哪些?

李調元代表作有萬善堂詩、方言藻、童山全集、童山詩集等等。

乾隆二十八年（1763年）進士及第，李調元被欽點為翰林庶吉士，授予吏部文選司主事，而后遷考功司員外郎。由于辦事剛正，人稱“鐵員外”，歷任了翰林編修、廣東學政等職位。然而在官場之時，李調元始終郁郁不得志，后來還被誣陷，看透官場腐敗的他逐漸淡出官場，而后歸鄉專心著述。

“李調元一生著述相當豐富，有130余種，涉及到詩詞歌賦、文學理論、文藝理論、戲曲理論、金石學、聲韻學甚至是數學，可見他是一位非常了不起的智慧學者。”伍立楊介紹到，李調元的詩作多反映民間疾苦，撰有《童山詩集》《童山文集》《蠢翁詞》等文學作品。

《雨村詩話》《雨村詞話》《雨村曲話》《雨村賦話》等詩學、戲劇學、文藝理論作品，還以一人之力編撰了《函海》《續函海》，為后世留下了很多四川重要的歷史文獻，對巴蜀文化和中華文化有很高的建樹。“整理蜀學文獻、振興鄉邦文化，這也就是稱其為‘百科全書式’學者的主要原因。”伍立揚說。

注意：

李調元生在書香世家，自幼便在父親的嚴格指導下攻讀經文，5歲即讀《四書》、《爾雅》等經文、史書，他記憶力過人，凡經眼經書大多過目不忘。李調元7歲即能屬對吟詩。所作《疏雨滴梧桐》云：“浮云來萬里，窗外雨霖霖。滴在梧桐上，高低各自吟。”

一時傳抄鄉里，被譽為“神童”。李父曾指著屋檐上織網的蜘蛛出對：“蜘蛛有網難羅雀”，李調元便信口對道：“蚯蚓無鱗欲變龍”。對仗工整，足見其才思之敏捷。乾隆二十八年（1763年）進士，由吏部文選司主事遷考功司員外郎，辦事剛正，人稱“鐵員外”。

歷任翰林編修、廣東學政。乾隆四十六年（公元1781年）正月，擢授通水兵備道等職因彈劾永平知府，得罪權臣和珅，遭誣陷，遣戍伊犁，至1785年方得以母老贖歸，居家著述終老。

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