思君未敢擬一字出自哪里（思君未敢言）
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詩句“郁陶思君未敢言，寄聲浮云往不還。”的意思及全文賞析
作者：曹丕
出自魏晉曹丕的《燕歌行二首·其二》
別日何易會日難，山川悠遠路漫漫。
郁陶思君未敢言，寄聲浮云往不還。
涕零雨面毀形顏，誰能懷憂獨不嘆。
展詩清歌仰自寬，樂往哀來摧肺肝。
耿耿伏枕不能眠，披衣出戶步東西。
仰看星月觀云間，飛鴿晨鳴聲可憐，留連顧懷不能存。
【賞析】
曹丕的《燕歌行》在詩史上久負盛名，但歷來對其一“秋風蕭瑟”篇分外垂青，而于此首卻問津甚少。其實是雙璧一對，兩篇對觀，更饒意味。前篇從“霜飛木落”、“燕雁南歸”感物起興。由時序涉及歸鳥，再由鳥歸而關聯所思之人淹留他方。“情以物遷，辭以情發”，曲曲道來。此首與其主題、情思相一，構思則另起爐灶，不假外物，直抒胸臆。
思君未敢擬一字，問噓寒衣更短長。是什么意思
不敢說思念的話，只能問問冬衣大小適合不。其實就是委婉的思念
思君兮未敢言…這句話啥意思？！
思念你啊卻不敢說出來，基本上是這個意思，具體的話還得看它放在什么文章當中了。
關于思君的詩句
1. 思君的詩句有哪些
1、日日思君不見君 宋 李之儀
《卜算子·我住長江頭》
2、總是思君處 宋 黃公度
《青玉案·鄰雞不管離懷苦》
3、君思我、回首處 宋 辛棄疾
《木蘭花慢 席上呈張仲固帥興元》
4、我思君處君思我 宋 蘇軾
《蝶戀花 暮春別李公擇》
5、我思君 宋 崔敦禮
《江城子·吳王臺上雨初晴》
6、寬帶為思君 宋 晁補之
《臨江仙·馬上匆匆聽鵲喜》
2. 關于女人相思的唯美詩句
1.山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。2.紅豆生南國，春來發幾枝？愿君多采擷，此物最相思。
3.怕相思，已思相，輪到相思沒處辭，眉間露一絲。4.曉看天色暮看云，行也思君，坐也思君。
5.明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。-范仲淹《蘇幕遮》6.今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。
7.重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。-文廷式《蝶戀花》8.相思相見知何日？此時此夜難為情。
9.一寸相思千萬緒，人間沒個安排處。-李冠《蝶戀花》10.無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。
-《玉樓春》11.千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。-辛棄疾《摸魚兒》12.淚縱能乾終有跡，語多難寄反無詞。
-陳端生《寄外》13.休言半紙無多重，萬斛離愁盡耐擔。-陳蓬姐《寄外二首其二》14.入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。
15.不得語，暗相思，兩心之外無人知。白居易16.人生自是有情癡，此恨不關風與月。
-歐陽修《玉樓春》17.天涯地角有窮時，只有相思無盡處。《玉樓春》18.鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄.-晏殊《清平樂二首其二》19.明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。
-晏殊《鵲踏枝》20.直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。《無題六首其三》21.別來半歲音書絕，一寸離腸千萬結。
-韋莊《應天長》22.醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。23.魚沈雁杳天涯路，始信人間別離苦。
-戴叔倫《相思曲》24.離別憂傷狂風雨；相思苦楚寒霜雪；往事點點繁星夜；續待明日彩霞天。25.一場寂寞憑誰訴。
算前言，總輕負。-柳永《晝夜樂》26.人如風后入江云，情似雨馀黏地絮。
-《玉樓春》27.平生不會相思，才會相思，便害相思。《折桂令》。
3. 尋求思君的詩
1、思君恩
唐-令狐楚
小苑鶯歌歇，長門蝶舞多。
眼看春又去，翠輦不曾過。
譯文：小花園里沒有了黃鸝動聽的叫聲，只有蝴蝶飛來飛去。這里是被貶的妃子們住得地方，今年的春天轉眼即逝，可是在這春光爛漫的日子里，皇帝卻一次也沒有來過呢。
2、室思·其三
漢末-徐干
浮云何洋洋，愿因通我辭。
飄飖不可寄，徙倚徒相思。
人離皆復會，君獨無返期。
自君之出矣，明鏡暗不治。
思君如流水，何有窮已時。
譯文：深沉的思念早已使她陷入難解難銷的境地，此刻，這位思婦望著那悠然自得的浮云，便想托它給遠方的丈夫捎去幾句心中的話兒，可是那浮云瞬息萬變、飄渺幻化，不可能叫人放心寄語。她徘徊彷徨，坐立不安，只有徒然相思而已。這無法擺脫的悲哀，激起了她對生活不公的感慨——“人離皆復會，君獨無返期”。后一句是寫實，前一句不無夸張，現實中當然未必是“人離皆復會”。
3、新添聲楊柳枝詞二首·其二
唐 溫庭筠
井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。
玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？
譯文：詩人仍使用諧音雙關手法，造成字面上的隱語，使讀者通過聯想便知言在此而意在彼。即字面上是說點燈相照，與郎共作雙陸之戲，實際上是說詩中女主人公與郎長別時，曾深囑勿過時而不歸。“莫違期”是“深囑”的具體內容，又為下文的“入骨相思”埋下伏筆。三四句“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？” 紅豆即相思子，古人常用以象征愛情或相思。
4、相思
唐 王維
譯文：晶瑩閃亮的紅豆，產于嶺南；春天來了，該長得葉茂枝繁。愿你多多采摘它，嵌飾佩帶；這玩藝兒，最能把情思包涵！
5、長相思·在長安
唐-李白
長相思，在長安。
絡緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。
孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。
美人如花隔云端，上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。
天長地遠魂飛苦，夢魂不到關山難。
譯文：長相思呵長相思，我們相思在長安，秋天蟋蟀常悲鳴，聲聲出自金井闌。薄霜凄凄送寒氣，竹席已覺生涼寒；夜里想她魂欲斷，孤燈伴我昏暗暗。卷起窗簾望明月，對月徒然獨長嘆；如花似玉美人呵，仿佛相隔在云端！青青冥冥呵，上是無邊無垠的藍天，清水渺渺呵，下是浩浩湯湯的波瀾。天長長來地迢迢，靈魂飛越多辛苦；關山重重相阻隔，夢魂相見也艱難。
4. 尋求思君的詩
樂府《古相思曲》
君似明月我似霧，霧隨月隱空留露。
君善撫琴我善舞，曲終人離心若堵。
只緣感君一回顧， 使我思君朝與暮。
魂隨君去終不悔， 綿綿相思為君苦。
相思苦，憑誰訴？遙遙不知君何處。
扶門切思君之囑， 登高望斷天涯路。
鷓鴣天 晏幾道
彩袖殷勤捧玉鐘，當年拼卻醉顏紅.舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風.
從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同.今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。
下面是我自己寫的只供一閱
江南雁，雪殘飛，欲語以付東水流，相聚時。雪雁不知望相忘，不思量。
知人望，展翅翔，天際孤雁共誰賞，別亦難。看朱成碧已過往，自難忘。
5. 寒冬深夜思君的詩句
(1)宿業師山房待丁大不至 （孟浩然） 夕陽度西嶺，群壑倏已暝.松月生夜涼，風泉滿清聽.樵人歸盡欲，煙鳥棲初定.之子期宿來，孤琴候蘿徑.春夜喜雨（杜甫） 好雨知時節，當春乃發生.隨風潛入夜，潤物細無聲.野徑云俱黑，江船火獨明.曉看紅濕處，花重錦官城.旅夜書懷（杜甫） 細草微風岸，危檣獨夜舟.星垂平野闊，月涌大江流.名豈文章著，官應老病休.飄飄何所似，天地一沙鷗.終南別業（王維） 中歲頗好道，晚家南山陲.興來每獨往，勝事空自知.行到水窮處，坐看云起時.偶然值林叟，談笑無還期.望月懷遠（張九齡） 海上生明月，天涯共此時.情人怨遙夜，竟夕起相思.滅燭憐光滿，披衣覺露滋.不堪盈手贈，還寢夢佳期.雜詩（沈佺期） 聞道黃龍戍，頻年不解兵.可憐閨里月，長在漢家營.少婦今春意，良人昨夜情.誰能將旗鼓，一為取龍城？次北固山下（王灣） 客路青山外，行舟綠水前.潮平兩岸闊，風正一帆懸.海日生殘夜，江春入舊年.鄉書何處達？歸雁洛陽邊.夜泊牛渚懷古（李白） 牛渚西江夜，青天無片云；登舟望秋月，空憶謝將軍.余亦能高詠，斯人不可聞.明朝掛帆席，楓葉落紛紛.月夜（杜甫） 今夜鄜州月，閨中只獨看.遙憐小兒女，未解憶長安.香霧云鬟濕，清輝玉臂寒.何時倚虛幌，雙照淚痕乾 月夜憶舍弟（杜甫） 戍鼓斷人行，秋邊一雁聲.露從今夜白，月是故鄉明.有弟皆分散，無家問死生.寄書長不達，況乃未休兵.送梓州李使君（王維） 萬壑樹參天，千山響杜鵑.山中一夜雨，樹杪百重泉.漢女輸幢布，巴人訟芋田.文翁翻教授，不敢倚先賢.歲暮歸南山（孟浩然） 北闕休上書，南山歸敝廬.不才明主棄，多病故人疏.白發催年老，青陽逼歲除.永懷愁不寐，松月夜窗墟.宿桐廬江寄廣陵舊游（孟浩然） 山暝聽猿愁，滄江急夜流.風鳴兩岸葉，月照一孤舟.建德非吾土，維揚憶舊游.還將兩行淚，遙寄海西頭.酬程延秋夜即事見贈（韓翃） 長簟迎風早，空城澹月華.星河秋一雁，砧杵夜千家.節候看應晚，心期臥亦賒.向來吟秀句，不覺已鳴鴉.江鄉故人偶集客舍（戴叔倫） 天秋月又滿，城闕夜千重.還作江南會，翻疑夢里逢.風枝驚暗鵲，露草覆寒蟲.羈旅長堪醉，相留畏曉鐘.云陽館與韓紳宿別（司空曙） 故人江海別，幾度隔山川.乍見翻疑夢，相悲各問年.孤燈寒照雨，深竹暗浮煙.更有明朝恨，離杯惜共傳.章臺夜思（韋莊） 清瑟怨遙夜，繞弦風雨哀.孤燈聞楚角，殘月下章臺.芳草已云暮，故人殊未來.鄉書不可寄，秋雁又南回.餞謝文學離夜詩（范云） 陽臺霧初解，夢渚水裁淥.遠山隱且見，平沙斷還緒.分弦饒苦音，別唱多凄曲.爾拂后車塵，我事東皋粟.送沈記室夜別詩（范云） 桂水澄夜氛，楚山清曉云.秋風兩鄉怨，秋月千里分.寒枝寧共采，霜猿行獨聞.捫蘿忽遺我，折桂方思君.望織女詩（范云） 盈盈一水邊，夜夜空自憐.不辭精衛苦，河流未可填.寸情百重結，一心萬處懸.愿作雙青鳥，共舒明鏡前.宿府（杜甫） 清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘.永夜角聲悲自語，中天月色好誰看？風塵荏苒音書絕，關塞蕭條行陸難.已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安.舟行江陰道中 （張彥實） 雨后侵篙一尺渾，敗蒲衰柳亂填門.夢聞斷角送余響，起看新潮到舊痕.處處魚鹽成市井，家家罾笱長兒孫.更傳下詔寬民力，斗米三錢何足論.閣夜（杜甫） 歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒霄.五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖.野哭千家聞戰伐，夷歌數處起漁樵.臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥.夜歸鹿門山歌 （孟浩然） 山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧.人隨沙路向江姑，余亦乘舟歸鹿門.鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處.巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去.自夏口至鸚洲夕望岳陽寄源中丞（劉長卿） 汀洲無浪復無煙，楚客相思益渺然.漢口夕陽斜渡鳥，洞庭秋水遠連天.孤城背嶺寒吹角，獨戍臨江夜泊船.賈誼上書憂漢室，長沙謫去古今憐.晚次鄂州（盧綸） 云開遠見漢陽城，猶是孤帆一日程.估客晝眠知浪靜，舟人夜語覺潮生.三湘愁鬢逢秋色，萬里歸心對月明.舊業已隨征戰盡，更堪江上鼓鼙聲.無題（李商隱） 昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東.身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通.隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅.嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬.無題之一（李商隱） 來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘.夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃.蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉.劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重.宿建德江（孟浩然） 移舟泊煙渚，日暮客愁新.野曠天低樹，江清月近人 竹里館（王維） 獨坐幽篁里，彈琴復長嘯.深林人不知，明月來相照.秋夜寄邱員外（韋應物） 懷君屬秋夜，散步詠涼天.空山松子落，幽人應未眠.哥舒歌（西鄙人） 北斗七星高，哥舒夜帶刀.至今窺牧馬，不敢過臨洮.逢雪宿芙蓉山主人（劉長卿） 日暮蒼山遠，天寒白屋貧.柴門聞犬吠，風雪夜歸人.塞下曲（盧綸） 月黑雁飛高，單于夜遁逃.欲將輕騎逐，大雪滿弓刀.塞下曲（盧綸） 林暗草驚風，將軍夜引弓.平明尋白羽，沒在石棱中.夜宿山寺（李白） 危樓高百尺，手可摘星辰.不敢高聲語，恐驚天上人.玉階怨（李白） 玉階生白露，夜久侵羅襪.卻下水精簾，玲瓏望秋月.靜夜思（李白） 床前明月光，疑是地上霜.舉頭望明月，低頭思故鄉.舟夜書所見（查慎行） 月。
6. 看見桃花就思君的詩句
瓊樓飲酒詩作對，一縷桃花入心神。 嫣嫣之花奚百里，夢君思君不見君。
桃花樹下，三生石旁，你可還記得，許下我十里紅妝。
一看桃花自悠然，幾重煙雨渡青山， 看不夠 ，曉霧散，輕紅醉洛川。 二月桃花臨水看，溪水青絲繞指轉， 轉不完，浮生夢 ，共悲歡。 三生桃花繪成扇，細雨落花人獨看， 唱不盡，相思闕 ，落鴻為誰傳。 四嘆桃花入夢寒，幾夜青燈為君燃。 ——昭朔琰 《臨水照花》
桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。 桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。 ——桃夭 《詩經》
三生桃花繪成扇，細雨落花人獨看。
酣酣桃始花，灼灼粉面笑。 粉色謝花光，奪盡丹青妙。 藍衫馬上郎，風流亦年少。 語言雖未通，精誠默相照。 斂容緩步復掩門，只見桃花不見人。 輕紅淺白正含露，欲落半開將送春。 凝心駐馬日漸晚，何忍時時下前坂。 回頭又不見桃花，唯有青山遮醉眼。 揚鞭擊鐙歌團扇，相見不如不相見。 逢人寄語問桃花，春殘吹洗 落誰家。 ——郭祥正 《擬桃花歌》
7. 李清照思君詩詞
香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。任寶奩塵滿，日上簾鉤。
生怕離懷別苦，多少事、欲說還休。新來瘦，非干病酒，不是悲秋。
休休！這回去也，千萬遍陽關，也則難留。念武陵人遠，煙鎖秦樓。
惟有樓前流水，應念我、終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁。
聲聲慢
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。
三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急？雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？
梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！
《燕歌行》詩詞鑒賞
《燕歌行二首》是魏文帝曹丕創造的一組七言詩。這組詩寫一個女子思念在遠方的丈夫，是言情的名作。全詩語言清麗，情致委婉，音節和諧，把人物情感表現得纏綿緋惻，凄婉動人。以下是我整理的《燕歌行》詩詞鑒賞，一起來看看吧。
作品原文
其一
秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。
群燕辭歸鵠南翔，念君客游思斷腸。
慊慊思歸戀故鄉，君何淹留寄他方？
賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。
援琴鳴弦發清商，短歌微吟不能長。
明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。
牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁。
其二
別日何易會日難，山川悠遠路漫漫。
郁陶思君未敢言，寄聲浮云往不還。
涕零雨面毀容顏，誰能懷憂獨不嘆？
展詩清歌聊自寬，樂往哀來摧肺肝。
耿耿伏枕不能眠，披衣出戶步東西，仰看星月觀云間。
飛鸧晨鳴聲可憐，留連顧懷不能存。
注釋譯文
詞句注釋
燕（yān）歌行：樂府題目，屬于《相和歌》中的《平調曲》。
蕭瑟：冷落，凄涼。《楚辭·九辯》：“悲哉！秋之為氣也。蕭瑟兮，草木搖落而變衰。”
搖落：凋殘。
鵠：天鵝。朱東潤《歷代文學作品選》中作“雁”。
客游：在外寄居或游歷。
慊慊（qiàn qiàn） ：空虛之感。一說失意不平的樣子。
“君何”句：一作“何為淹留寄他方”。淹留：久留。上句是設想對方必然思歸，此句是因其不歸而生疑問。
煢煢（qióng qióng）：孤單，孤獨寂寞的樣子。出自《楚辭·九章·思美人》：“獨煢煢而南行兮，思彭咸之故也”。
不敢：謙虛客氣的說法，實指不能、不會。
衣裳（cháng）：古時上衣稱衣，下裙稱裳。
援：引，拿過來。清商：樂名。東漢以來在民間曲調基礎上形成的一種新樂調。琴弦僅七，而有四調。曰慢宮，曰慢角，曰緊羽，曰清商。清商音節短促細微，所以下句說“短歌微吟不能長”。
短歌：調類名，漢樂府有長歌行、短歌行，是根據“歌聲有長短”（《樂府詩集》語）來區分的，大概是長歌多表現慷慨激昂的情懷，短歌多表現低回哀傷的思緒。
皎皎：潔白貌；清白貌。《詩經·小雅·白駒》：“皎皎白駒，在彼空谷。”
夜未央：夜已深而未盡的時候。
牽牛織女：指牽牛星、織女星。亦指古代神話中的牛郎、織女。
爾：指牽牛、織女。河梁：河上的橋。傳說牽牛和織女隔著天河，只能在每年七月七日相見，烏鵲為他們搭橋。
會日：聚會的日期。
郁陶（yáo）：憂思聚集的樣子。
聲：信息，音書。
雨面：淚流滿面。
展詩：賦呈或吟唱詩歌。清歌：沒有伴奏的獨唱。
耿耿：總是想著，不能忘懷的樣子。
云間：指天上。
飛鸧（cāng）：即鸧鹒，在中國常見的黑枕黃鸝。
顧懷：眷顧懷念。存：存想，思念。
白話譯文
其一
秋風蕭瑟天氣漸轉涼，草木凋落白露變為霜。
群燕天鵝都向南飛翔，您在異地令我愁斷腸。
您也深深難過思家鄉，為何還有久留在他方。
我孤零零一人守空房，愁上心頭總是把您想，不知不覺淚水濕衣裳。
彈奏琴弦曲調是清商，短歌輕吟難以表憂傷。
月光皎潔照在我床上，銀河西轉黑夜正漫長。
牽牛織女隔河遙相望，你們何罪被阻河兩旁。
其二
分別時容易可見面時難，相隔的山川道路多悠遠。
思念您悶在心里不敢言，寄書信猶如浮云去無還。
淚長流毀壞了我的容顏，誰能夠獨懷憂不尋喜歡？
展詩篇來歌唱姑且自寬，歡樂過哀傷來毀我肺肝。
常想您躺床上也難入眠，披上衣走出門來到庭院，抬頭看星與月出沒云間。
清晨間黃鸝鳴令我哀憐，留戀情眷戀義不堪再念。
創作背景
燕是西周以至春秋戰國時期的諸侯國名，轄地約當今北京市以及河北北部、遼寧西南部等一帶地區。這里是漢族和北部少數民族接界的地帶，秦漢以來經常發生戰爭，因此歷年統治者都要派重兵到這里戍守。建安十二年（公元207年）曹操北伐烏桓的戰爭，就發生在這古燕國的北部今遼寧省興城一帶。反映這個地區戰爭徭役之苦的作品，早在秦朝就有“生男慎勿舉，生女哺用脯。不見長城下，尸骨相撐拄”的民歌，到漢代更有了著名的《飲馬長城窟》。
曹丕的《燕歌行》從思想內容上說就是對這種文學作品的繼承與發展。郭茂倩《樂府詩集》引《樂府解題》說：“魏文帝‘秋風’‘別日’二曲言時序遷換，行役不歸，婦人怨曠無所訴也。”又引《樂府廣題》說：“燕，地名也。言良人從役于燕，而為此曲。”《燕歌行》不見古辭，這個曲調可能就創始于曹丕。作品反映的是秦漢以來四百年間的歷史現象，同時也是他所親處的建安時期的社會現實。這兩首詩的具體創作時間已難以考證。
作品鑒賞
《燕歌行二首》是描寫少婦思念在外丈夫之詩，是今存最早的完整的七言詩，為鮑照等人的七言詩創作，奠定了良好的根基。
第一首詩敘述了征人的妻子感物傷懷，想起在外的'丈夫。全詩句句押韻，筆致委婉，語言清麗，感情纏綿。其突出的特點是寫景與抒情的巧妙交融。
“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸雁南翔。”開頭三句寫出了一片深秋的肅殺情景，為女主人公的出場作了準備。這里的形象有視覺的，有聽覺的，有感覺的，它給人一種空曠、寂寞、衰落的感受。這種景和即將出場的女主人公的內心之情是一致的。這三句雖然還只是寫景，還沒有正面言情，可是讀者已經感覺到情滿于紙了。這種借寫秋景以抒離別與懷遠之情的方法，中國是有傳統的。宋玉《九辨》中有：“悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰。憭栗兮，若在遠行，登高臨水兮送將歸。”漢武帝的《秋風辭》說：“秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。”從這里不僅可以看到這一首《燕歌行》與它們思想感情上的連續性，而且還可以看到其中語言詞匯上的直接襲用。但是這些到了曹丕筆下，卻一切又都成為具有他個人獨特思想面貌，獨特藝術風格的東西了。
“念君客游思斷腸，慊慊思歸戀故鄉，君何淹留寄他方？”在前面已經描寫過的那個肅殺的秋風秋夜的場景上，女主人公登臺了：她愁云滿面，孤寂而又深情地望著遠方自言自語，她說：你離家已經這樣久了，我思念你思念得柔腸寸斷。我也可以想象得出你每天那種傷心失意的思念故鄉的情景，可是究竟是什么原因使你這樣長久地留在外面而不回來呢？“慊慊思歸戀故鄉”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故鄉的情景。這種寫法是巧妙的，也是具體、細致的。一個人思念另一個人，其思想活動總有具體內容，或者回憶過去在一起的時光，或者憧憬日后見面的歡樂，或者關心牽掛對方目下在外邊的生活，想象著他現在正在做什么，如此等等。這種借寫被思念人的活動以突出思念者感情急切深沉的方法，早在《詩經》中就有，到了宋人柳永筆下更有所謂“想佳人，妝樓颙望，誤幾回，天際識歸舟”，那就更加精采了。這種寫法的好處是翻進一層，使人更加感到曲折、細致、具體。“君何淹留寄他方？”這里有期待，有疑慮，同時也包含著無限的懸心。是什么原因使你至今還不能回來呢？是因為修筑繁忙？是因為戰事緊急？是因為你生病了？受傷了？還是……那簡直更不能想了。女主人公的心思非常沉重。
“賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。”這三句描寫了女主人公在家中的生活情景：她獨守空房，整天以思夫為事，常常淚落沾衣。這一方面表現了她生活上的孤苦無依和精神上的寂寞無聊；另一方面又表現了女主人公對她丈夫的無限忠誠與熱愛。她的生活盡管這樣凄涼孤苦，但是她除了想念丈夫，除了盼望著他的早日回歸外，別無任何要求。
“援琴鳴弦發清商，短歌微吟不能長。”清商節極短促，音極細微，故云“不能長”。女主人公在這秋月秋風的夜晚，愁懷難釋，她取過瑤琴想彈一支清商曲，以遙寄自己難以言表的衷情，但是口中吟出的都是急促哀怨的短調，總也唱不成一曲柔曼動聽的長歌。《禮記·樂記》云：“樂也者，情之不可變者也。”女主人公寂寞憂傷到了極點，即使她想彈別樣的曲調，也是難以彈成的。
“明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁？”女主人公傷心凄苦地懷念遠人，她時而臨風浩嘆，時而撫琴低吟，旁徨徙倚，不知過了多久。月光透過簾櫳照在她空蕩蕩的床上，她抬頭仰望碧空，見銀河已經西轉，她這時才知道夜已經很深了。“夜未央”，在這里有兩層含意，一層是說夜正深沉，女主人公何時才能捱過這凄涼的漫漫長夜啊！另一層是象征的，是說戰爭和徭役無窮無盡，女主人公的這種人生苦難，就如同這漫漫黑夜，還長得很，還看不到個盡頭呢！面對著這沉沉的夜空，仰望著這耿耿的星河，品味著這苦痛的人生，作為一個弱女子，女主人公她又有什么辦法能改變自己的命運呢？這時，她的眼睛忽然落在了銀河兩側的那幾顆亮星上：啊！牛郎織女，我可憐的苦命的伙伴，你們到底有什么罪過才叫人家把你們這樣地隔斷在銀河兩邊呢？牽牛、織女分別是天鷹和天琴星座的主星，這兩顆星很早以來就被我國古代人民傳說成一對受迫害，不能團聚的夫妻，這是家喻戶曉，無人不知的事情。女主人公對牽牛織女所說的這兩句如憤如怨，如惑如癡的話，既是對天上雙星說的，也是對自己說的，同時也是對和自己命運相同的千百萬被迫分離、不能團聚的男男女女們說的。這個聲音是一種強烈的呼吁，是一種悲涼的控訴，是一種憤怒的抗議，它仿佛是響徹了當時的蒼穹，而且在以后近兩千年的封建社會里年年月月、時時刻刻都還可以聽到它的響亮的回聲。這樣語涉雙關，言有盡而余味無窮，低回而又響亮的結尾，是十分精采的。
作品表現的思想并不復雜，題材也不算特別新鮮，但是曹丕作為一個統治階級的上層人物能關心這樣一種涉及千家萬戶的事情，而在詩中寄予了如此深刻的同情，這是很可貴的。在藝術上他把抒情女主人公的感情、心理描繪得淋漓盡致，她雍容矜重，熾烈而又含蓄，急切而又端莊。作品把寫景抒情、寫人敘事，以及女主人公的那種自言自語，巧妙地融為一體，構成了一種千回百轉、凄涼哀怨的風格。它的辭藻華美，也襲用了許多前人的東西，但這一切又象是完全出之于無心，而不帶任何雕琢的痕跡。這是《燕歌行》的特點，也是曹丕詩歌區別于建安其他詩人的典型特征。曹丕是個政治家，但從他的作品中往往看不到其父曹操那種慷慨激揚以天下為己任的氣概，也找不到其弟曹植那種積極上進志欲報效國家的思想。在他那里總像是有一種訴說不完的凄苦哀怨之情，而且他的言事抒情又常常愛用婦女的口吻，因此明代鍾惺說他的詩“婉孌細秀，有公子氣，有文人氣”（《古詩歸》）。清代陳祚明說他的詩“如西子捧心，俯首不言，而回眸動盻無非可憐之緒”（《采菽堂古詩選》）。《燕歌行》可以說是最能代表曹丕這種思想和藝術風格特征的作品。
《燕歌行二首》是雙璧一對，兩篇對觀，更饒意味。前篇從“霜飛木落”“燕鵠南歸”感物起興。由時序涉及歸鳥，再由鳥歸而關聯所思之人淹留他方。“情以物遷，辭以情發”，曲曲道來。后首與其主題、情思相一，構思則另起爐灶，“唯抒情在己，弗待于物”（王夫之《姜齋詩話》），不假外物，直抒胸臆。
第二首詩結構緊密，全部情節按照少婦的感情變化逐層展開。人物形象生動，刻畫細微，既狀其外形，又寫其心理變化。
此篇起句不凡，以別易和見難相對，狀出臨別與別后的心情。“別日何易會日難”幾是脫口而出，好像不加斟酌，其實含義復雜。結合前篇“念君客游多思腸”“憂來思君不敢忘”，此句浸透思念之意，且“念”“憂”至此翻覆而為困惑和感慨——“會日難”，即“會日何難”，承上“何”字而省。人生一世，生計羈絆，天各一方，時或有之。至于漢末動亂，“君行逾十年，孤妾常獨棲”（曹植《七哀》）的現象，竟為尋常之事。對于鐘于情的室中思婦則郁結為滿腹牢騷哀怨。在上篇“念”、“思”之后，此首接手，不假思索，即道出心曲，此其一；其二，由眼前的“會日何難”，相見不易，滋生懊悔當初“別日何易”，分手匆匆，而“悔教夫婿覓封侯”的情思；其三，昔日分手倉促，滿意料相逢不遠，豈料歸期無望，這就反省出當今“相見不易”，“會日何難”之意。憂思與期望，失望與懊悔，哀怨與悵望融為一句，引發以下若許曲曲不盡之心緒，可謂“立片言以據要”，為一篇之關目，為通首之根源。次句“山川悠遠路漫漫”，化用《古詩十九首》中“道路阻且長，會面安可知”句意。這是從空間的遙遠申述上句“會日何難”之意。這和上篇以時令物候烘托思婦別離之久，用意相同，構思則異。這二句省透此詩主腦“行役不歸，佳人怨曠”（吳兢《樂府古題要解》），李商隱的名句“相見時難別亦難”即脫胎于此。
山長路遠，天各一方，思婦獨處，自然要“思君”，以至“郁陶”——憂思聚集。“同心而離居，憂傷以終老”為人之常情。懷此深憂，當須排遣、傾訴。可是，既“郁陶思君”，何以卻“未敢言”？這句實與古辭《越人歌》：“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”仿佛。是說心思君，而君在千里之外，欲睹一面而未得，拳拳心曲，所思之人豈能得知。用曹丕自己的話來說，就是“我獨孤煢，懷此百離。憂心孔疚，莫我能知”（《短歌行》）。“未敢言”，即不能言，與前篇“憂來思君不敢言”，措詞取義相同。相見不得，相訴不能，而引起“魚雁通書”、青鳥探看之意。“寄聲浮云往不還”，有人以為是所寄問訊音書猶如飄蕩之浮云，一去而不見蹤影。徐斡《室思》其三也有同樣的意思：“浮云何洋洋，愿因通我詞。飄搖不可寄，徙倚徒相思。”這是把“浮云”質實看之。看下“伏枕不眠”云云，“浮云”似為虛擬——以比游子，那么此句就是向遠方游子“寄聲”，然而回音杳然，一無反響。舊傳李陵《別詩》其一：“仰視浮云馳，奄忽互相逾。風波一失所，各在天一涯。”唐人雍陶《七哀》：“君若無定云，妾作不動山。”取意相近。這里寄書游子卻往而不還，聚集思婦不少的困惑和疑慮：是役者戎馬倥傯，戰事緊急；還是其戍未定，“靡使歸聘（問）”；還是染疾；還是負傷……這種種焦思懸念，都注入這一句不愿明言之中。這時再回頭看上句“未敢言”，則有多少不安憂慮隱伏其中。
這種無休止的巨大心理負荷不斷加重，枯寂、失望，甚或絕望時或襲來，頓感青春消失，容顏無光。“涕零雨面毀容顏”就是抑郁憂傷心理的外現。此言憂郁令人老，下言憂思不解。“獨（豈）不嘆”，返照前“未敢言”。百憂在心，極需傾訴，卻“未敢言”，欲吐還吞不能訴之，只是長吁短嘆，其情之哀、憂之切、慮之深可見。二句合觀，明知憂思傷人，卻仍懷憂不減，此即“愿言思伯，甘心首疾”（《詩經·衛風·伯兮》）用意，不過那是任情直說，此二句則前抑后揚，情思波折，跌宕反襯而加倍寫憂。從首句至此，從心理展現的角度，刻畫出一個“賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘”哀思衷腸無所傾訴的怨婦形象。
人如果遇到困擾，憂慮而感覺不安，理智上就需消除情緒的動蕩，尋求心理平衡，苦悶才會消散。第七句的“展詩清歌”，是寫思婦淺吟低唱懷人幽思的《燕歌行》，這是主人公聊自寬解的第一措施。可是，歡愉難久，憂戚繼之。思苦歌傷，猶如前篇所言“援琴鳴弦發清商，短歌微吟不能長”，清商之琴音凄苦不堪，無絲竹相伴的清唱也格外凄冷。二者都是“樂往哀來”，憂上加憂，此之謂“舉杯澆愁愁更愁”。
心懷深憂，多方排解不得，則輾轉反側而愁懷難釋。“耿耿伏枕”一句，是說備受憂思失眠的煎熬。耿耿，猶言炯炯。至此點明長夜是懷人者最苦惱之時。這句不僅是上句“摧肺肝”的紛擾，也暗含一句潛臺詞——仍是“涕零雨面”的繼續。這是化用《詩經·邶風·柏舟》“耿耿不寐，如有隱憂”句意。“不能眠”者，是因“懷憂”而又“哀來”。“披衣出戶”漫步中庭，是思婦“聊自寬”的又一無可奈何的措施。步立踟躕于溶溶月光中，思飛遠方。這三句“不眠”——“出戶”——“看月”遞進而來，顯明的層次表現夜時的延展流失。“仰看”句平靜不露聲息，但結合下句“飛鸧晨鳴”觀之，“星漢西流”意已含裹其中。讀者似乎可以想見，從思婦“仰看”的倩影，斷續傳來深深的吁嘆聲，因為那“誰能懷憂獨不嘆”的句子給人印象太深了。不僅如此，由她“仰看”明月，自然也會想到她會低頭苦思，星繞月明，以見人缺。劉妙容《宛轉歌》有“愿為星與漢，光影共徘徊”（見吳均《續齊諧記》），即與此詩意同。這實際上不就是唐人所說的“情人怨遙夜，竟夕（整夜）起相思”嗎？這層意思，從下句“飛鸧晨鳴”看，長夜破曉，飛動于晨霧中鸧鳥的陣陣鳴叫，那聲音于徹夜未眠徘徊中庭的思婦逗起若許可感可嘆的自憐之情，更為明白。“展詩清歌”——而吟唱難續，“步立”“仰望”——星月增悲，終然不能慰存。種種措施不能撫息苦苦之哀思，倒加重了孤棲自傷之情。
曹丕富于情感，是言情高手，善于表達細膩悱惻情思，而且喜用婦女口吻，形成柔腸宛轉、掩映多姿的“女性美”風格。這首詩的一、三、四句，句內各有層次，如第四句滿懷苦惱，又滿帶希望而“寄聲”，卻泥牛入海，“往而不還”，前者一展為一層，后者一收卻藏住，頓挫波折間見出室思之熬煎，流動遞進而加深情感。七、八兩句之間也形成這種波折轉藏效果；再則用了一連串否定句式：“未敢言”、“往不還”、“獨不嘆”、“不能眠”、“不能存”，形成希求排解而不能，再求排解又不能，情感起伏的波浪線，曲折流動，往復生姿，每往復一次，則深曲一層，形成情感上的層層漣漪。這種層次感和流動感二者的融合，就散發出微情動人的“隨風潛入夜，潤物細無聲”的滲透力。有流動則變宕不定，有波折轉藏層次，則“聲欲止而情自流，緒相尋而言若絕”，而具豐神婉約，含蘊無窮的風味。
王夫之《船山古詩評選》把曹丕樂府比作“張樂于野，泠風善月”，也正是從“悲者形心靜，哀者聲必約”的微情動人、密意獨往的角度評價的，施之此詩，更為中的。
名家點評
王夫之：二首為七言初祖，條達諧和，已自爾爾。始知蹇促拘韁，如宋人七言，定為魔業。(《船山古詩評選》卷一）
胡應麟：子桓《燕歌》二首，開千古妙境。（《詩藪》內編卷三）
劉履：憂來思君不敢忘，微吟而不能長，則可見其情義之正，詞氣之柔。（《選詩補注》）
王夫之：傾情，傾度，傾色，傾聲，古今無兩。從明月皎皎入第七解，一徑酣適，殆天授，非人力。（《船山古詩評選》）
吳淇：風調極其蒼涼，百十二字，首尾一筆不斷，中間卻具千曲百折，真杰構也。（《六朝選詩定論》）
沈德潛：和柔巽順之意，讀之油然相感。節奏之妙，不可思議。又云： 句句用韻，掩抑徘徊。短歌微吟不能長，恰似自言其詩。（《古詩源》）
張玉榖：首三，突敘秋景，即將燕北雁南，皆知時序，反興而起，筆勢飄忽。“念君”三向，先就彼邊，度其客游定亦懷歸，何久淹留之故，文勢一曲。賤妾五句，方就己邊，正寫望歸無聊情事，文勢一展。末四，補寫夜景也。然就雙星銀河遙望，為之代措何辜，以賦富比，闋然收住。(《古詩賞析》卷八）
陳祚明：此七言一句一韻體，又與《柏梁》不同。《柏梁》一句一意，此連緒相承。后人作七古，句句用韻，須仿此法。蓋句句用韻者，其情掩抑低徊，中腸摧切，故不及為激昂奔放之調，即篇中所謂“短歌微吟不能長”也。故此體之語，須柔脆徘徊，聲欲止而情自流，續相尋而言若絕。后人仿此體多不能佳，往往以粗直語雜于其間，失靡靡之態也。(《采菽堂古詩選》卷五）
王堯衢：此詩情詞悱惻，為疊韻歌行之祖。(《古唐詩合解》卷三）
想知道這是出自什麼詩詞啊？
題目是 《當你喜歡一個人...》
全文：
著鮮衣，卸心防，未曾料得竟癡狂。傾所有，盡所知，人世斑斕與之嘗。百般思量，千言
萬語不成章，謹以噓寒問短道天涼。人生難得幾回醉……無妨無妨
原本安于位卑言輕 因他卻生窺神之心
思君未敢擬一字，問噓寒衣更短長。
一望可相見 一步如重城 所愛隔山海 山海不可平
有人與你共黃昏，有人問你粥可溫。
紅衣佳人白衣友 ，朝與同歌暮同酒。世人謂我戀長安，呵，其實只戀長安某。
一句話還沒說 心里已經過完一生
“安全感是什么” “手里有一把刀” “愛是什么” “把刀給他”
除非黃土白骨，守他百歲無憂
先是紅了臉，然后紅了眼。
自君之出矣，飛雪幾度來。思君如倦鳥，永棲鳳凰臺。
同心一人去，坐覺長安空。
你悠然自得 我束手無策。
思君令人老，歲月忽已晚。
心頭潭源千尺百丈，嘴上無能一字怯言。
有人認為愛是性，是婚姻，是清晨六點的 吻，是一堆孩子，也許真是這樣的，萊斯特
小姐。但你知道我怎么想嗎？我覺得愛是想 觸碰又收回手。——塞林格《破碎故事之 心》
思君如滿月，夜夜減清輝。思君如殘燭，煎淚幾千行。
三魂六魄 都因你極盡溫柔
匆匆那年里，喬燃說，我怕你知道，又怕你不知道，又怕你知道卻裝作不知道
若不是情到深處難自禁，又怎會柔腸百轉冷如霜
山有木兮木有枝，心有君兮君不知
What's the feeling of loving someone？Like a dog，like a god.
“愛一個人到底什么感覺？好像突然有了軟肋，也突然有了鎧甲。”
我為你翻山越嶺 卻無心看風景。
（這首詩來自天涯。）
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