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晏殊一手提拔的歐陽修，兩人為何最終反目成仇了？

晏殊七歲便能寫文章，曾一度被稱為"神童"，十四歲時，他就去參加了殿試，受到了宋真宗極大的贊賞，授其職位為秘書省正字，成為了當時最年輕的進士，也是最小的官員，其聰慧才智是常人所不能及的，包括歐陽修。晏殊的詞也是家喻戶曉，常被世人傳頌，仕途官職上，也是相當的順暢，無絲毫波折，直至擔任宰相一職，在眾多文人官員眼中，晏殊的存在，簡直就是"神"，不僅文武雙全，且做任何事都是如此順利。

同時，詞在宋朝得到進一步的傳頌主要依靠的也是晏殊，詞之前都被他人認為是風流煙花之地才所用的吟唱之曲詞，在古代封建體制下是很難被接受的，即使經過李煜等人的繼寫、創新、渲染，走進了文人世界，卻仍然處于較低的地位，然而到了晏殊這卻發生了極大的轉變。

北宋時期，有三人寫的詞，仍然多篇流傳至今，那便是：晏殊，柳永，張先。柳永詞相當不錯，但是他始終為落魄文人，寫的詩主題大都為男女情愛，通常流唱于煙花之地，難以登上其余的高層之地；張先呢，只是一個小官，縱使詞寫得相當不錯，但官職較小，在古代這種無網絡通信的時代，又有多少人能記得他的文章呢？

但晏殊與前二位就完全不同了，少年英智，后又擔任宰相，他所作的詞被人爭相模仿、傳頌，且與柳永不同，晏殊不需要寫詞謀生，故擺脫了男女情愛，都為文人之間的情緒惆悵、富貴閑暇的生活等等，文人自然可以接受，宋詞也在此被大幅度流傳、創寫。

而歐陽修的境遇與晏殊大不相同，自幼喪父，讀書時，沒錢買紙筆，在沙子上模仿寫字，長大后科舉考試，第三次才得以入選，但幸運的是，在那次他遇到了晏殊。當時，二十四歲的歐陽修參加了禮部舉行的考試，當時的考題是《司空掌輿地之圖賦》，而晏殊，恰巧就是主考官。

面對這個考題，眾多考生甚至都無法恰當地掌握題目中的含義，唯獨歐陽修不光是準確扣題，所答的內容也是相當出彩。晏殊對此十分欣賞他，當即將歐陽修定為了"省元"，也就是現在所說的第一名，也就在此后，歐陽修對晏殊行弟子之禮，以他門生自稱。

晏殊為何如此討厭他的學生歐陽修？原因是什么？

晏殊討厭歐陽修，是有兩方面的原因，首先是因為歐陽修的性格剛正不阿，直言相對，不懂得溜須拍馬和阿諛奉承，不僅如此，甚至在很多場景下，都讓作為宰相的晏殊下不來臺。其次，晏殊和歐陽修的政見不合，常常意見相左，甚至是政敵的狀態。因此，晏殊才會從最開始的欣賞，到后來的討厭。

首先，晏殊既是歐陽修的老師也是他的伯樂，正因為有晏殊在考試時候的相遇之恩，之后也有官場上面的提攜之意。按照常理來說，歐陽修即使不追捧，跟著晏殊的話，正常也是要走動走動的，不應該站在晏殊的反對面?？墒牵瑲W陽修顯然不是一個平常的人。一方面，歐陽修年輕氣盛，性子高傲剛烈，直來直往，爭強好勝；另外一方面，不管對誰，歐陽修都嚴厲批評，遇到不公正的地方就要說。所以，晏殊提拔歐陽修做了諫官，可是，面對有恩于自己的老師，歐陽修也沒有法外開恩，相反，卻常常讓晏殊下不了臺。不僅直言晏殊不顧將士們的艱辛，還自己貪圖享樂，把晏殊氣的要命。

第二方面，晏殊屬于保守派，擔任宰相十余年，一直都是平平靜靜的，把酒言歡做著太平宰相。而歐陽修就恰恰相反，有著對制度的拷問和反思，期待著通過改革來推動時局。因此，在歐陽修一等持有變革的反動派之下，改革事業如火如荼的展開之時，而恰恰相反，作為趨于安樂的晏殊來說，無疑是太過于折騰和動蕩了。因此晏殊要將歐陽修罷出朝堂之上，這對于改革派來說，主心骨快沒了，肯定是不行的。因此，兩大派系發生了爭斗，最終晏殊罷相。這使得晏殊對歐陽修的恨意更深了。

縱觀兩個人的一生來看，實際上兩個人就是三觀不符，意見相左，性格不同的兩種人，因此，相交自然就不深，甚至意見相左了。

北宋伯樂，晏殊和歐陽修分別幫過哪些著名人物？

北宋的科學文化水平在我國古代達到了最高峰，涌現出了一大批大文豪，文壇領袖，詞派宗祖等大師級的人物。例如，晏殊，范仲淹，歐陽修，蘇軾，王安石等等數不勝數，燦若星辰。這些人才的出現，離不開一代又一代人，大公無私的相互提攜。這些人不但在文學，政壇上取得很高成就，現實生活中，還是一名慧眼識珠的伯樂。我們來了解下，北宋伯樂接力棒。

晏殊，神童出身，著名的宰相詞人。他慧眼識珠，不遺余力地發掘人才，唯賢是舉。大名鼎鼎的大政治家，改革家范仲淹，王安石就是他發掘的。此外，韓琦，富弼，孔道輔，歐陽修都是經過晏殊的栽培，引薦，推崇才被受到重用的。晏殊舉賢不避親，他做宰相兼樞密使時，富弼，楊察都是他女婿，富弼是樞密副使。他為了避嫌向皇上請辭樞密使職務，皇上不允，可見晏殊都皇帝信任到什么程度。我們來看看，晏殊推薦都是哪些優秀的人才：

韓琦為相十載，輔佐三朝（宋仁宗，宋英宗，宋神宗），他是北宋著名詞人，軍事上也有很高造詣，他與范仲淹共同御敵西夏。又與富弼共同支持范仲淹推行“慶歷新政”。

富弼，北宋著名宰相，也是一個大文學家。多次出使遼國，堅決維護領土主權，拒絕賠款割地，與韓琦一起支持范仲淹“慶歷新政”。 晏殊，不僅在文學上有很高造詣，開創了宋詞婉約之風。在政治上，頗有建樹，女婿富弼為宰相，晏殊功不可沒。此外，日后對北宋政壇影響巨大的范仲淹，王安石，歐陽修都離不開晏殊的栽培和推崇。

范仲淹，世稱范文正公。我們大家都熟悉，一首《岳陽樓記》名滿天下，一句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”被無數人奉為經典，他主持的“慶歷新政”為北宋的改革開了一個好頭。他將儒家思想進一步傳承和發展，通過“興學”培養人才，救世濟民。范仲淹不僅推薦了李覯，胡媛兩個北宋大教育家，還向朝廷推薦，重用歐陽修。

宋代，晏殊與歐陽修，本是一對師生，為何師生情開始的早，結束的也早？

晏殊與歐陽修的師生緣，始于才華，感于命途，終于人品，沒有一個完滿的結局也許正是殊途不同歸，是兩人命運，性格，身份，主張等多方面因素決定的。

一，歐陽修以出眾才華博得青睞。

自唐宋以來，有才學有志向，但又還未博得功名的讀書人 往往會在科舉前后拜訪達官貴族或是已成名的大儒，以此來為以后的仕途鋪平道路，而那些有名氣的文人學者也不吝引薦和指導，比如唐時王維拜見公主，孟浩然拜謁張九齡，而宋代著名的“唐宋八大家”中的三蘇，曾鞏，王安石等人正是由歐陽修培養和提拔的。可見真正的大家是極為愛才，惜才的。

晏殊位極人臣，又才華斐然，曾一手栽培過范仲淹，梅饒臣等，這一次，他等到了歐陽修。天圣八年，歐陽修剛剛在上一次考試中得到了第一名，來赴進士試。晏殊是主考官。他批評當時的科舉考試專取記誦，而不將所學融會貫通加以策問，不能篩選出優秀人才。考試開始了，只見晏殊拿出了一幅地圖，眾學子皆不解其意，唯/惟有“一清瘦少年”陳言漢司空的典故，這人自然是歐陽修了。晏殊將他擢為進士第一，青眼有加。

兩人的師生情也許就在這場考試后開始了。

二，“西園賦雪”事件與晏殊罷相。

晏殊一生順遂，官運亨通，詩詞作的也好，而歐陽修卻命途坎坷，一度遭貶。因支持范仲淹的革新而被貶的他此次終于回到京城出人集賢校理。這一天，白雪紛飛的美景良辰，晏殊置酒西園，飲酒賦詩，歐陽修卻在此時做了一首暗含諷諫的詩，認為晏殊更應考慮到邊關將士的冷暖。晏殊被壞了興致，不高興。

晏殊畢竟是很有修養，地位又很高的大家，并未因此事真正疏遠歐陽修。于是要來說第二件事了。晏殊因何罷相？因歐陽修。朝廷要派歐陽修去河北當轉運使，有人認為歐陽修對朝政的作用不可忽視不能外調，晏殊卻堅持外調，于是兩方開撕，晏殊被聯名彈劾，因此罷相，知潁州。這一次，晏殊是真的冷淡甚至反感歐陽修了。

后來即使歐陽修致書信與晏殊，言辭懇切真誠，晏殊卻不愿再以真心來對這一片真心，他回信相當草率，有人問他在寫什么，晏殊面色平靜，“答一知舉時門生，已過矣?”。

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