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劉長卿的詩怎么樣(劉長卿寫的最好的詩是什么)

大家好,今天來為大家解答關于劉長卿的詩怎么樣這個問題的知識,還有對于劉長卿寫的最好的詩是什么也是一樣,很多人還不知道是什么意思,今天就讓我來為大家分享這個問題,現在讓我們一起來看看吧!

劉長卿代表作

劉長卿的代表作有《穆陵關北逢人歸漁陽》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《西州李穆見寄》、《送靈澈上人》等。

劉長卿是中唐前期一位以山水田園詩著稱的詩人,其詩作繼承了王維、孟浩然的傳統,同時也對中唐的腐敗現實有所不滿,對人民表現出一定程度的關切與同情。

劉長卿擅長近體詩,尤工五律,稍后的權德輿譽之為“五言長城”。

他的詩多抒寫貶官的哀傷和飄流的感慨,往往寄情山水來表現隱逸的閑情,有的則流露出消極的人生態度,情調寂寞、蕭索、冷清,反映了詩人逃避現實的出世思想。

劉長卿也寫過一些懷古傷今的作品,其間也融合了他遭貶失志的悲懷,如《長沙過賈誼宅》就是一首這樣的托古喻今之作。

長沙過賈誼宅

作者:劉長卿

三年謫宦此棲遲,萬古惟留楚客悲。

秋草獨尋人去后,寒林空見日斜時。

漢文有道恩猶薄,湘水無情吊豈知?

寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯!

劉長卿的詩風格清雅含蓄,語言精煉明潔,形象鮮明動人,但缺乏唐代詩壇大家的風度和氣概。由于詩人思想與生活都比較狹窄,其詩歌的意境變化不多,缺乏豐富的內涵。

劉長卿詩歌的藝術風格是什么

劉長卿詩歌的藝術風格:一是含蓄蘊藉,興在象外;二是“工于鑄意,巧不傷雅”;三是清冷淡遠,細密委婉;四是整贍流暢,工秀煉飾。

柴門聞犬吠,風雪夜歸人——“五言長城”劉長卿

劉長卿,字文房,中唐詩人,擅長五言詩,自稱為“五言長城”。劉長卿留下來的資料并不多,他年輕時曾在嵩山讀書,玄宗天寶年間(也有說是開元年間)考中了進士,最后做到了隨州刺史,所以世稱劉隨州。?

肅宗即位后,他被任命到蘇州下屬的長洲縣當縣尉。沒過多久就受人誣陷,被關進了監獄,后來遇到朝廷大赦才獲釋。

代宗大歷年間,劉長卿擔任轉運使判官,知淮西、鄂岳轉運留后。轉運使是轉運朝廷物資的官員,是個油水很大的差使,但劉長卿為人耿直剛正,并沒有趁機中飽私囊。當時的鄂岳觀察使叫吳仲孺,他多次向劉長卿索賄,都被拒絕。吳仲孺懷恨在心,向朝廷上奏,誣陷劉長卿貪贓三千萬貫。朝廷派監察御史苗丕前來核查,核查結果證明,劉長卿并沒有貪污,是吳仲孺誣告。可是,劉長卿還是被貶為睦州(今浙江淳安)司馬。盡管如此,他依然非常感激苗丕,寫了一首《按覆后歸睦州贈苗侍御》:

地遠心難達,天高謗易成。

羊腸留覆轍,虎口脫余生。

輾轉幾年后,劉長卿擔任了隨州(今湖北隨縣)刺史。后來,淮西節度使李希烈割據稱王,和朝廷軍隊展開了激戰,劉長卿離開了隨州。

劉長卿清正剛直,一生多次蒙冤,飽經磨難。《唐才子傳》說:“長卿清才冠世,頗凌浮俗,性剛,多忤權門,故兩逢遷斥,人悉冤之。”他的心情,在被貶為南巴尉后的新年抒懷之作——《新年作》里頗能體現:

鄉心新歲切,天畔獨潸然。

老至居人下,春歸在客先。

嶺猿同旦暮,江柳共風煙。

已似長沙傅,從今又幾年。

屢次打擊,使他看清了朝廷的黑暗,心境慢慢地淡泊起來。離開隨州后,他不愿為官,流寓江州。

劉長卿在灞陵碧澗有田產,有過隱逸田園的日子,許多詩作清新淡雅而又樸實真摯。比如好朋友皇甫曾來訪時,他寫了一首《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》:

荒村帶返照,落葉亂紛紛。

古路無行客,寒山獨見君。

野橋經雨斷,澗水向田分。

不為憐同病,何人到白云。

名作《逢雪宿芙蓉山主人》曾入選中學教材,是他的代表作:

日暮蒼山遠,天寒白屋貧。

柴門聞犬吠,風雪夜歸人。

全詩只有二十個字,卻勾勒出一個嚴冬寒夜的山村景象和一個逢雪借宿者的形象。無邊的靄暮籠罩著遠山,曠野里的茅屋在風雪之中,既是那么孤單,又是那樣地安謐。有人歸來,引起了柴門外的犬吠聲,這聲音來得多么突然,又是多么地可喜可親。詩歌蕭索而不荒涼,幽靜而不死寂,體現了詩人在悲涼、辛酸之中所感受到的溫暖和慰藉。

五言長城的劉長卿

劉長卿(709~786),字文房,河間(今河北河間)人,一作宣城(今屬安徽)人。唐代詩人。開元年間進士,至德年間任監察御史,大歷年間任鄂岳轉運使留后,因被鄂岳觀察使吳仲孺誣陷而被貶為睦州司馬,貞元年間又升任隨州刺史。劉長卿當時詩名頗大,尤其擅長五律,他曾自稱自己的詩為“五言長城”。他的山水寫景詩風格清淡,與王維、孟浩然頗為接近。 劉長卿“以詩馳名上元、寶應間”(《唐詩紀事》)。他的詩多寫貶謫飄流的感慨和山水隱逸的閑情。擅長近體,尤工五律,曾自稱為“五言長城”。風格含蓄溫和,清雅洗煉,接近王孟一派。

他有少數反映現實的詩,如《穆陵關北逢人歸漁陽》,用很簡煉渾括的詩筆,寫出安史亂后荒涼雕敝的景象:逢君穆陵路,匹馬向桑干。楚國蒼山古,幽州白日寒。城池百戰后,耆舊幾家殘。處處蓬蒿遍,歸人掩淚看。

此外,如《疲兵篇》、《送李中丞歸襄州》等詩,或寫久戍邊塞不得歸家的兵士,或寫被罷歸鄉里的老將,也令人深感同情。

他寫山水隱逸生活的詩,成就較高。用嚴格的律詩寫景抒情,能作到凝煉自然,造意清新。其代表作如《尋南溪常山人山居》:一路經行處,莓苔見屐痕。白云依靜渚,芳草閉閑門。過雨看松色,隨山到水源。溪花與禪意,相對亦忘言。詩中寫他尋訪道人,在南溪山中一路所見的幽靜景色,洗煉清新,頗饒風致。結尾寫空寂的禪意,思想感情卻是消極的。

又如《碧澗別墅喜皇甫侍御相訪》:荒村帶返照,落葉亂紛紛。古路無行客,寒山獨見君。野橋經雨斷,澗水向田分。不為憐同病,何人到白云? 荒僻幽靜的別墅,無人肯到,皇甫侍御獨遠來相訪,欣慰之情,不言而自見。

他的絕句《逢雪宿芙蓉山主人》也是歷來傳誦的名作:日暮蒼山遠,天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風雪夜歸人。雪夜投宿山中貧寒人家所見的情景,只短短幾句話就刻畫烘托出來,讓人感到含蓄親切。

他還寫過一些懷古傷今的作品。這些詩往往和他自己受貶謫的失意心情融合在一起。如《長沙過賈誼宅》:三年謫宦此棲遲,萬古惟留楚客悲。秋草獨尋人去后,寒林空見日斜時。漢文有道恩猶薄,湘水無情吊豈知。寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯。托古喻今,寓情于景,寫得很渾成深厚。三四兩句,于寫景中融入賈誼《鵬鳥賦》的詞語和意境,尤見藝術功力。但是,他的思想生活都比較狹窄,因此詩境也缺乏更多的變化。高仲武《中興間氣集》說他的詩“大抵十首以上,語意稍同”,很能切中他詩歌藝術上的弱點。

劉長卿的五律簡練渾括,七律也多秀句,如“細雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲”(《別嚴士元》)、“秋草獨尋人去后,寒林空見日斜時”(《長沙過賈誼宅》),歷來傳誦人口。絕句如《逢雪宿芙蓉山主人》、《江中對月》、《送靈澈上人》,則以白描取勝,饒有韻致。

宋張戒《歲寒堂詩話》說:“隨州詩韻度不能如韋蘇州之高簡,意味不能如王摩詰、孟浩然之勝絕,然其筆力豪贍,氣格老成……‘長城’之目,蓋不徒然。”但他的大部分詩作內容單薄,境界狹窄,缺少變化,容易使人感到字句雷同。高仲武《中興間氣集》評他的詩“大抵十首已上,語意稍同,于落句尤甚,思銳才窄也”,大致近似。 彈琴

泠泠七弦上,靜聽松風寒。

古調雖自愛,今人多不彈。

送上人

孤云將野鶴,豈向人間住!

莫買沃洲山,時人已知處。

送靈澈

蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。

荷笠帶斜陽,青山獨歸遠。

餞別王十一南游

望君煙水闊,揮手淚沾巾。

飛鳥沒何處。青山空向人。

長江一帆遠,落日五湖春。

誰見汀洲上,相思愁白蘋。

如何賞析劉長卿的《送靈澈上人》一詩?

原文:

蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。

荷笠帶斜陽,青山獨歸遠。

譯文

青蒼的竹林寺,近晚時傳來深遠的鐘聲。

背著斗笠披著斜陽,獨回青山漸行漸遠。

這首小詩記敘詩人在傍晚送靈澈返竹林寺時的心情,它即景抒情,構思精致,語言精煉,素樸秀美,是唐代山水詩的名篇。

前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處,遠遠傳來寺院報時的鐘響,點明時已黃昏,仿佛催促靈澈歸山。詩人出以想象之筆,創造了一個清遠幽渺的境界。此二句重在寫景,景中也寓之以情。后二句即寫靈澈辭別歸去情景。靈澈戴著斗笠,披帶夕陽余暉,獨自向青山走去,越來越遠。“青山”即應首句“蒼蒼竹林寺”,點出寺在山林。“獨歸遠”顯出詩人佇立目送,依依不舍,結出別意。只寫行者,未寫送者,而詩人久久佇立,目送友人遠去的形象仍顯得非常生動。全詩表達了詩人對靈澈的深摯的情誼,也表現出靈澈歸山的清寂的風度。送別多半黯然情傷,這首送別詩卻有一種閑淡的意境,和作者的寂寞心情。

這首詩表達的情感是復雜的,一方面是送別朋友的黯然,還有自己高雅閑適的情懷。

劉長卿的詩哪幾首比較好啊?

劉長卿的詩:

1、《苕溪酬梁耿別后見寄》

清川永路何極,落日孤舟解攜。鳥向平蕪遠近,人隨流水東西。白云千里萬里,明月前溪后溪。惆悵長沙謫去,江潭芳草萋萋。

2、《游休禪師雙峰寺》

雙扉碧峰際,遙向夕陽開。飛錫方獨往,孤云何事來。寒潭映白月,秋雨上青苔。相送東郊外,羞看驄馬回。

3、《送李判官之潤州行營》

萬里辭家事鼓鼙,金陵驛路楚云西。江春不肯留歸客,草色青青送馬蹄。

4、《洞庭驛逢郴州使還,寄李湯司馬》

洞庭秋水闊,南望過衡峰。遠客瀟湘里,歸人何處逢。孤云飛不定,落葉去無蹤。莫使滄浪叟,長歌笑爾容。

基本介紹:

劉長卿(約726 — 約786),字文房,漢族,宣城(今屬安徽)人,唐代詩人。后遷居洛陽,河間(今屬河北)為其郡望。玄宗天寶年間進士。肅宗至德中官監察御史,后為長洲縣尉,因事下獄,貶南巴尉。代宗大歷中任轉運使判官,知淮西、鄂岳轉運留后,又被誣再貶睦州司馬。德宗建中年間,官終隨州刺史,世稱劉隨州。

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