很多朋友對于宣召經文為什么選詩篇和詩經到了漢代被奉為經典列為不太懂，今天就由小編來為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來看看吧！

詩篇148篇《宣召萬有贊美耶和華》

一、思考應用

（一）思考

1.詩人說什么人都有贊美耶和華？1/2

2.詩人宣召萬物都有哪些要贊美耶和華？3/4

3.詩人為什么會要4這些贊美耶和華的名？5/6

4.詩人說所有的什么都當贊美耶和華？7/12

5.詩人為什么要一切都要贊美耶和華？13/14

（二）應用

思考總結詩人為什么要萬物都當贊美耶和華？

二、讀經大綱

《宣召萬有贊美耶和華》

（一）贊美的地點? 1

1、在天上

2、在高處

（二）贊美的宣召? 2--14

1、他的眾使者諸軍? 2

2、所造天上萬物? 3---4

3、他所立地上萬物? 7---12

4、他所宣召的萬民? 14

（三）贊美的原因? 13--14

1、因他創造的榮耀? 13

2、因他使選民得榮? 14

三、思考解答

1.詩人說什么人都有贊美耶和華？1/2

答:你們要贊美耶和華！從天上贊美耶和華，在高處贊美他。他的眾使者都要贊美他，他的諸軍都要贊美他。

2.詩人宣召萬物都有哪些要贊美耶和華？3/4

答:日頭、月亮，你們要贊美他；放光的星宿，你們都要贊美他。天上的天和天上的水，你們都要贊美他。

3.詩人為什么會要4這些贊美耶和華的名？5/6

答:愿這些都贊美耶和華的名，因他一吩咐便都造成。他將這些立定，直到永永遠遠。他定了命，不能廢去（或作“越過”）。

4.詩人說所有的什么都當贊美耶和華？7/12

答:所有在地上的，大魚和一切深洋，

火與冰雹，雪和霧氣，成就他命的狂風，

大山和小山，結果的樹木和一切香柏樹，

野獸和一切牲畜，昆蟲和飛鳥，

世上的君王和萬民，

首領和世上一切審判官，

少年人和處女，老年人和孩童，

都當贊美耶和華。

5.詩人為什么要一切都要贊美耶和華？13/14

答:愿這些都贊美耶和華的名；因為獨有他的名被尊崇，他的榮耀在天地之上。

他將他百姓的角高舉，因此他（“因此他”或作“他使”）一切圣民以色列人，就是與他相近的百姓，都贊美他。你們要贊美耶和華！

四、應用解答

應用一:思考總結詩人為什么要萬物都當贊美耶和華？

答:①天上高處的一切都贊美耶和華

——因他一吩咐便都造成。1/6

②地上一切所有的都贊美耶和華

——因為獨有他的名被尊崇，他的榮耀在天地之上。7/14

③他將他百姓的角高舉，

——因此他一切圣民以色列人，就是與他相近的百姓，都贊美他。你們要贊美耶和華！

應用二：思考總結詩人為什么要萬物都當贊美耶和華？

答:因為這都是耶和華所創造，因為獨有耶和華的名被尊崇，他的榮耀在天天之上。

應用三：思考總結詩人為什么要萬物都當贊美耶和華？

答：1、因他一吩咐便都造成

2、因為獨有他的名被尊崇

3、因為神他將他百姓的角高舉

應用四：思考總結詩人為什么要萬物都當贊美耶和華？

答：因為神：

①創造萬有～護理萬有

②掌管萬有～賜福萬有

③名存永遠～充滿榮耀

大衛詩篇有什么特點?大衛詩篇應結合哪些經文？

答：看是哪篇，比如51篇 是大衛犯罪以后，悔改時寫的。

詩51:1 （大衛與拔示巴同室以后，先知拿單來見他。他作這詩，交與伶長。）上帝阿，求你按你的慈愛憐恤我，按你豐盛的慈悲涂抹我的過犯。

撒下12:7拿單對大衛說，你就是那人。耶和華以色列的上帝如此說，我膏你作以色列的王，救你脫離掃羅的手。 撒下12:8我將你主人的家業賜給你，將你主人的妻交在你懷里，又將以色列和猶大家賜給你。你若還以為不足，我早就加倍地賜給你。 撒下12:9你為什么藐視耶和華的命令，行他眼中看為惡的事呢？你借亞捫人的刀殺害赫人烏利亞，又娶了他的妻為妻。 撒下12:10你既藐視我，娶了赫人烏利亞的妻為妻，所以刀劍必永不離開你的家。 撒下12:11耶和華如此說，我必從你家中興起禍患攻擊你。我必在你眼前把你的妃嬪賜給別人，他在日光之下就與她們同寢。 撒下12:12你在暗中行這事，我卻要在以色列眾人面前，日光之下，報應你。 撒下12:13大衛對拿單說，我得罪耶和華了。拿單說，耶和華已經除掉你的罪，你必不至于死。 撒下12:14只是你行這事，叫耶和華的仇敵大得褻瀆的機會，故此，你所得的孩子必定要死。 撒下12:15拿單就回家去了。耶和華擊打烏利亞妻給大衛所生的孩子，使他得重病。 撒下12:16所以大衛為這孩子懇求上帝，而且禁食，進入內室，終夜躺在地上。 撒下12:17他家中的老臣來到他旁邊，要把他從地上扶起來，他卻不肯起來，也不同他們吃飯。 撒下12:18到第七日，孩子死了。大衛的臣仆不敢告訴他孩子死了，因他們說，孩子還活著的時候，我們勸他，他尚且不肯聽我們的話，若告訴他孩子死了，豈不更加憂傷嗎？ 撒下12:19大衛見臣仆彼此低聲說話，就知道孩子死了，問臣仆說，孩子死了嗎？他們說，死了。 撒下12:20大衛就從地上起來，沐浴，抹膏，換了衣裳，進耶和華的殿敬拜。然后回宮，吩咐人擺飯，他便吃了。 撒下12:21臣仆問他說，你所行的是什么意思。孩子活著的時候，你禁食哭泣。孩子死了，你倒起來吃飯。 撒下12:22大衛說，孩子還活著，我禁食哭泣。因為我想，或者耶和華憐恤我，使孩子不死也未可知。 撒下12:23孩子死了，我何必禁食，我豈能使他返回呢？我必往他那里去，他卻不能回我這里來。 撒下12:24大衛安慰他的妻拔示巴，與她同寢，她就生了兒子，給他起名叫所羅門。耶和華也喜愛他， 撒下12:25就藉先知拿單賜他一個名字，叫耶底底亞，因為耶和華愛他。

基督教宣召與啟應經文的區別

基督教宣召與啟應經文的區別：

宣召是指禮拜開始時由主禮人宣讀的一段圣經，通常選用詩篇中的段落，目的是召集大家來敬拜上帝，內容通常以感恩、宣揚、贊美為主，主要作用就是提示禮拜已經開始，呼吁會眾集中注意力，同時宣召的經文內容一般與節期、證道內容相關聯。

經訓是指禮拜中誦讀的圣經章節，傳統上分為舊約經訓、新約經訓、福音書3個部分。傳統上，經訓的內容與教會節期相關，三個部分的經文也彼此關聯互為一體。經訓最直接的作用就是帶領會眾閱讀圣經篇章，因為以前并不是每個人都擁有圣經，更重要的是并不是每個人都能正確的聯通領會新舊約與福音的關系，所以通過這種形式的讀經可以幫助大家更好的理解福音的真理。

大概就是這樣了。希望能夠幫到你！

宣召經文十字架七言

答：“赦、許、托、離、渴、成、交”是十字架的七言的總結。

路23:34 當下耶穌說，“父阿，赦免他們。因為他們所作的，他們不曉得。”兵丁就拈鬮分他的衣服。

路23:43 耶穌對他說，我實在告訴你，今日你要同我在樂園里了。

約19:26-27 耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊，就對他母親說，母親（原文作婦人），看你的兒子。 又對那門徒說，看你的母親。從此那門徒就接她到自己家里去了。

可15:34 申初的時候，耶穌大聲喊著說，以羅伊，以羅伊，拉馬撒巴各大尼？翻出來，就是，我的上帝，我的上帝，為什么離棄我？

約19:28 這事以后，耶穌知道各樣的事已經成了，為要使經上的話應驗，就說，我渴了。

約19:30 耶穌嘗（原文作受）了那醋，就說，成了。便低下頭，將靈魂交付上帝了。

路23:46 耶穌大聲喊著說，父阿，我將我的靈魂交在你手里。說了這話，氣就斷了。

新年反思宣召的詩篇有哪些？

生 查 子朱淑真去年元夜時，花市燈如晝月上柳梢頭，人約黃昏后今年元夜時，月與燈依舊不見去年人，淚濕青衫袖正月十五夜蘇味道火樹銀花合，星橋鐵鎖開暗塵隨馬去，明月逐人來游妓皆秾李，行歌盡落梅金吾不禁夜，玉漏莫相催上 林 春 慢晁沖之帽落宮花 衣惹御香 鳳輦晚來初過滿城車馬 對明月 有誰閑坐任狂游 更許傍禁街 不扃金鎖玉樓人 暗中擲果珍簾下 笑著春衫裊娜素娥繞釵 輕蟬撲鬢 垂垂柳絲梅朵夜闌飲散 但贏得 翠翹雙亸醉歸來 又重向曉窗梳裹迎 新 春柳永嶰管變青律 帝里陽和新布晴景回輕熙 慶嘉節 當三五到華燈 千門萬戶遍九陌 羅綺香風微度 十里然絳樹鰲山聳 喧天簫鼓漸天如水 素月當午香徑里 絕纓擲果無數更闌燭影花陰下 少年人 往往奇遇太平時 朝野多歡民康阜隨分良聚 堪對此景 爭忍獨醒歸去田家元旦孟浩然昨夜斗回北 今朝歲起東我年已強仕 無祿尚憂農桑野就耕父 荷鋤隨牧童田家占氣候 共說此年豐元 日王安石爆竹聲中一歲除春風送暖入屠蘇千門萬戶瞳瞳日總把新桃換舊符

講道題目你把主放在哪里?應該宣召什么經文

講的題目你把主放在哪里應該選一個什么經文和包住放在我的心里應該炫斗我心中有煮煮做生意我

關于宣召經文為什么選詩篇和詩經到了漢代被奉為經典列為的介紹到此就結束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關注本站。