大家好，關于項鴻祚有多少詞作很多朋友都還不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就來為大家分享一下關于項鴻祚讀音的相關知識，文章篇幅可能較長，還望大家耐心閱讀，希望本篇文章對各位有所幫助！

不做無聊之事，何以遣有生之涯！出自？

出自清項鴻祚（項蓮生）《憶云詞甲稿序》自序。

原文：

“不為無益之事，何以遣有涯之生？時異境遷，結習不改，霜花腴之剩稿，念奴嬌之過腔，茫茫誰復知者？”

譯文：

不做一些看似無意義的事，又怎么度過這有限的一生呢？時過境遷，積習難改，《霜花腴》、《念奴嬌》這些殘稿，又有何人知道呢？

這是項鴻祚為自己的作品《憶云詞甲稿》自序時說的話，把做自己詩詞歸集一事說是在做無益之事，實是一種自謙。也是對人生的一種喟嘆！但生途有限，這些看似無益之事，卻往往是有限光景最有意義的連綴。

擴展資料：

項鴻祚（1798～1835），清代詞人。原名繼章，后改名廷紀，字蓮生。錢塘（今浙江杭州）人。道光十二年（1832）舉人，兩應進士試不第，窮愁而卒，年僅三十八歲。

家世業鹽筴，巨富，至君漸落。鴻祚一生，大似納蘭性德。他與龔自珍同時為“西湖雙杰”。其詞多表現抑郁、感傷之情，著有《憶云詞甲乙丙丁稿》4卷，《補遺》1卷，有光緒癸巳錢塘榆園叢刻本。

項鴻祚詞作：

清平樂·池上納涼

水天清話，院靜人銷夏。蠟炬風搖簾不下，竹影半墻如畫。

醉來扶上桃笙，熟羅扇子涼輕。一霎荷塘過雨，明朝便是秋聲。

譯文：

水天一色一片清靜涼爽氣息，庭院中靜悄悄的人們都在納涼消夏。門簾高卷清風搖動著室內的蠟燭，竹影婆娑映照墻上就像一幅美麗的寫竹圖畫。

醉后躺臥桃笙竹制成的竹簟上，輕羅紈扇微微煽動涼氣徐發。荷塘里驟雨一下子就過去了，明天一定會是秋風蕭殺。

參考資料來源：百度百科-項鴻祚

請說出2位清朝詩人

吳兆騫

吳兆騫(1631～1684) 清初詩人。字漢槎，號季子。吳江（今屬江蘇省）人。順治十四年(1657)舉人，以科場案流放寧古塔（今黑龍江寧安）20余年。友人顧貞觀為他求援于納蘭性德，經性德父明珠活動，又以獻《長白山賦》為康熙帝賞識，康熙二十年(1681)被允許納資贖歸。歸家后，又游京師，死于京師旅舍。

吳兆騫與弟兆宜都有才名。兆騫博涉文籍，才氣橫溢,早年所作詩歌、駢文,皆工整博麗。詩為徐乾學、王士□所賞識。七古《金陵篇》，七律《秋感八首——甲申九月在湘中作》、《秋日感懷八首》,可為代表。在關外所作古詩如《榆關老翁行》,近體如《出關》、《次沙河砦》、《城樓曉望》、《夜行》、《長白山》、《混同江》等，寫邊塞生活及東北地區山川風物，蒼莽沉雄，尤有特色。沈德潛在《清詩別裁集》中評論說："詩歌悲壯,令讀者如相遇于丁零絕塞之間。……倘以老杜(杜甫)之沉郁頓挫出之，必更有高一格者。"

著作有《秋笳集》8卷。

項鴻祚

項鴻祚(1798～1835) 清代詞人。字蓮生，后改名廷紀。錢塘(今屬浙江)人。道光十二年(1832)舉人。他本為富家子弟，但家道中落。

項鴻祚論詞認為："夫詞者，意內而言外也。意生言，言成聲，聲分調，亦猶春庚秋蟋，氣至則鳴，不自知其然也。"(《憶云詞甲稿自序》)他自己曾說："幼有愁癖"，從他的寫作實踐看，他多寫傷心之詞，愁苦之音。如"黃葉聲多，紅塵夢斷，中有檀欒徑。空明積水，詩愁浩蕩千頃"（《湘月》）,"更更更鼓凄涼,翠綃彈淚千行。并作一江春水，幾時流到錢塘"（〔清平樂〕《元夜》），可見一斑。他的詞出入于五代、兩宋之間,在浙派、常州派之外,自具清真哀艷、婉轉幽深的特色，與納蘭性德、蔣春霖的詞風較近譚獻《篋中詞》評為"蕩氣回腸，一波三折"，"幽艷哀斷"。缺點在于題材狹窄，且囿于言愁說恨，風格不夠多樣。朱孝臧《□村語業》評："無益事，能遣有涯生。自是傷心成結習，不辭累德為閑情，茲意了生平"。在很大程度上說出了項詞的創作特點和局限所在。

著《水仙亭詞》 2卷，《憶云詞甲乙丙丁稿》 4卷，《補遺》1卷，有光緒癸巳錢塘榆園叢刻本。

楊潮觀

楊潮觀(1710～1788) 清代戲曲作家。字宏度，號笠湖。金匱（今江蘇無錫）人。乾隆元年(1736)中舉，曾入實錄館供職，后出任地方官。先后在山西、河南、云南和四川等地任縣令，直到70歲在瀘州任上告老還鄉。

楊潮觀品性篤誠,為官關懷民生疾苦,頗有清名。奉調瀘州時已年邁,本不想赴任,因見瀘州災荒，毅然前往。"在瀘不滿百日，凡活五十九萬七千人"（袁枚《邛州知州楊君笠湖傳》）。楊潮觀精音律，善詞曲，在四川邛州任知州時，在卓文君遺址筑吟風閣，公余與友朋詠歌其中，他酷嗜禪學,晚年戒律更嚴。作有雜劇32種,結集稱為《吟風閣雜劇》。

楊潮觀的劇作都取材于古事，而有所寄托。《吟風閣雜劇》卷首作者題詞說："百年事，千秋筆，兒女淚，英雄血。數蒼茫世代,斷殘碑碣。今古難磨真面目,江山不盡閑風月。有晨鐘暮鼓送君邊,聽清切。"又說:"借丹青舊事，偶加渲染，漁樵閑話，粗與平章。顛倒看來，胡盧提起，青史何人姓氏香。"作者是在借古喻今。

姚鼐

姚鼐(1732～1815) 清代散文家。字姬傳,一字夢□,室名惜抱軒，人稱惜抱先生。桐城(今屬安徽省)人。乾隆二十八年(1763)進士，曾任刑部郎中，充山東、湖南鄉試考官，會試同考官。主持梅花、紫陽、敬敷諸書院講席共40年。

清詞后七家

實在對不起，本不想管閑事，見你問的深奧，花了兩個鐘頭也只能確定四位：

清嘉慶、道光年間，項鴻祚、蔣春霖、張惠言、周濟等并稱“清詞后七家”。

項鴻祚(1798～1835)——清代詞人。字蓮生，后改名廷紀。錢塘(今屬浙江)人。道光十二年(1832)舉人。他本為富家子弟，但家道中落。

項鴻祚論詞認為："夫詞者，意內而言外也。意生言，言成聲，聲分調，亦猶春庚秋蟋，氣至則鳴，不自知其然也。"(《憶云詞甲稿自序》)他自己曾說："幼有愁癖"，從他的寫作實踐看，他多寫傷心之詞，愁苦之音。如"黃葉聲多，紅塵夢斷，中有檀欒徑。空明積水，詩愁浩蕩千頃"（《湘月》）,"更更更鼓凄涼,翠綃彈淚千行。并作一江春水，幾時流到錢塘"（〔清平樂〕《元夜》），可見一斑。他的詞出入于五代、兩宋之間,在浙派、常州派之外,自具清真哀艷、婉轉幽深的特色，與納蘭性德、蔣春霖的詞風較近譚獻《篋中詞》評為"蕩氣回腸，一波三折"，"幽艷哀斷"。缺點在于題材狹窄，且囿于言愁說恨，風格不夠多樣。朱孝臧《□村語業》評："無益事，能遣有涯生。自是傷心成結習，不辭累德為閑情，茲意了生平"。在很大程度上說出了項詞的創作特點和局限所在。

蔣春霖(1818～1868)——清代詞人。字鹿潭，清嘉慶二十三年(1818年)生，江陰城內蔣家巷人。少年蔣春霖穎悟聰敏，資性過人，從小隨任湖北荊門直隸知州的父親在任所生活，酷愛詩詞。所作詩賦曾壓倒詞壇前輩強手，故有“乳虎”之稱。蔣春霖性格坦爽，屢試不中，仕途不濟。道光二十八年后曾先后在蘇北兩淮地區任鹽官，署理淮南、東臺、富安場鹽大使。他一生落拓，早歲為詩，中年以后有大量詞作，大多為抒情、憶舊和感傷之作，其中不乏寄托思鄉之情。咸豐七年后，蔣春霖母親和愛妻先后亡故，其生活更加潦倒，內心愁悶，只能以填詞排憂。咸豐末年，40歲的蔣春霖遭罷官，先后居東臺、泰州，生活困苦。時值太平軍與清軍交戰，戰亂頻傳，蔣春霖憂心如焚。期間，他的詞對家國的飄搖、人民的流離失所都有極為深沉的描繪。歷代詞家評說蔣的詞婉約多姿，抑郁悲涼，有“詞史”之稱。和他同時代的詞人譚獻稱頌蔣春霖為“倚聲家老杜(甫)”。他與納蘭性德和項鴻祚同被譽為清代詞壇“三鼎足”。?同治七年(1868年)，蔣春霖離別蘇北，準備去浙江衢州投靠友人，路經吳江東門外垂虹橋，面對“環如半月，長若垂虹”的江南第一長橋，感到前程茫茫，傷痛之余竟投水而亡。一代詞人懷著悲憤離開了人世，年僅51歲。蔣春霖逝世后，邑人繆荃孫、金武祥等人先后收集并刻印了《水云樓詞》、《水云樓續詞》、《水云樓燼余稿》等詞稿共270余首。建國后，山東齊魯書社又出版了馮其庸的《蔣鹿潭年譜考略·水云樓詩詞輯校》一書，為后人研究蔣春霖提供了重要資料。《辭海》有條目介紹。

張惠言(1761～1802)——清代詞人、散文家。原名一鳴，字皋文，武進（今江蘇常州）人。嘉慶四年(1799)進士，改庶吉士，授翰林院編修。

張惠言早歲治經學，工駢文辭賦。后受桐城派劉大□弟子王灼、錢伯□的影響，與同里惲敬共治唐、宋古文，欲合駢、散文之長以自鳴，開創陽湖派。《送錢魯斯序》和《古稿自序》，都曾自道其為文本末。后來文學韓愈、歐陽修，"不遁于虛無，不溺于華藻，不傷于支"（阮元《茗柯文編序》）。所作如《游黃山賦》、《賃舂賦》、《鄧石如篆勢賦》、《送惲子居序》、《詞選序》、《上阮中丞書》等，或恢宏絕麗，或溫潤樸健，氣格頗為篤茂。

張惠言又是常州詞派的開創者。嘉慶二年（1797），他所編的《詞選》行世。《詞選》選錄唐、五代、宋詞凡44家、116首。他有感于浙派詞的題材狹窄,內容枯寂，在《詞選序》中提出了"比興寄托"的主張，強調詞作應該重視內容，"意內而言外"，"意在筆先"，"緣情造端，興于微言，以相感動"，"低回要眇，以喻其致"；同于"詩之比興變風之義,騷人之歌","不徒雕琢曼詞而已"。從清詞的發展情況來看,張惠言的詞論有超越他的前人朱□尊之處。但他強調的"比興寄托"在應用上也有片面性，如論說溫庭筠、韋莊和歐陽修的一些艷詞都有政治寄托，即失之于偏。

張惠言的詞現存46首,數量不多而頗有佳構,如〔水調歌頭〕《春日賦示楊生子□》（五首）："東風無一事，妝出萬重花"，"曉來風，夜來雨，晚來煙。是他釀就春色，又斷送流年"。抓住暮春景色，寄寓當時感慨，寫得既沉郁，又疏快，"熱腸郁思，若斷仍連，全自風騷變出。"（陳廷焯《白雨齋詞話》）再如〔木蘭花慢〕《楊花》借楊花的形象，寓作者懷才不遇、自傷飄泊的感喟，婉曲沉摯。在〔風流子〕《出關見桃花》中,作者所見之處是"地盡寒垣,驚沙北走;山侵溟渤,迭障東還"的榆關之外,卻有一樹桃花"向人獨笑",然而"經他風雨,能幾多番?"從中也寄托作者飄零淪落之感。此外，如〔木蘭花慢〕《游絲同舍弟翰風作》、〔玉樓春〕"一春長放秋千靜"、〔賀新郎〕"柳絮飛無力"等闋都寫得委婉盤旋而能微言寄諷，體現出常州詞派論"比興寄托"、"意內言外"的主旨。

周濟（1781—1839）—清代詞人，字保緒，一字介存，號未齋，晚年號止奄。江蘇荊溪（今宜興）人，嘉慶進士，官淮安府學教授，論詞推崇周邦彥，崇尚雅正，強調寄托，要求作品以隱約迷離的手法，通過刻畫景物，抒寫“身世之感”、“家國之憂”。是繼張惠言之后常州派最重要的詞論家，著有《味雋齋詞》、《詞辨》、《介存齋論詞雜著》|《晉略》，并編有《宋四家詞選》。

江左名家---幾首非主流古詩詞

江左三大家

吳偉業、錢謙益、龔鼎茲

吳偉業：字駿公，號梅村，別署鹿樵生、大云道人，為婁東詩派開創者。

已過才追問 相看是故人。

慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。

剖卻心肝今擲地，問華佗解我腸千節。

錢謙益

錢謙益：字受之，號牧齋。

“陽羨派”領袖：陳維崧

陳維崧，字其年，號迦陵，江蘇宜興人。明末清初詞壇第一人，陽羨派領袖。與吳兆騫，彭師度同被吳偉業譽為“江左三鳳”。

話到英雄失路，忽涼風索索。

男兒生手和誰賭？老來猛氣還軒舉。

納蘭性德

納蘭性德，葉赫那拉氏，字容若。著有《飲水詞》

山一程，水一程。

賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閑識得故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。

“京華三絕”之一：顧貞觀

清代“倚聲家老杜”：蔣春霖

蔣春霖（1818～1868）晚清詞人。字鹿潭，江蘇江陰人，寄籍大興。咸豐中曾官至兩淮鹽大使，遭罷官。一生潦倒，后因情事投水自殺（一說仰藥死）。早年工詩，中年毀詩而一意于詞，與納蘭性德、項鴻祚有清代三大詞人之稱，所作《水云樓詞》以身遭咸豐年間兵事（太平天國運動及第二次鴉片戰爭），特多感傷之音，有”詞史“之稱。詩作傳世僅數十首，稱《水云樓燼余稿》。

木蘭花慢·江行晚過北固山

泊秦淮雨霽，又燈火，送歸船。正樹擁云昏，星垂野闊，暝色浮天。蘆邊夜潮驟起，暈波心月影燙江圓。夢醒誰歌楚些？冷冷霜激哀弦。

嬋娟，不語對愁眠，往事恨難捐。看莽莽南徐，蒼蒼北固，如此山川！鉤連更無鐵鎖，任排空墻艫自回旋。寂寞魚龍睡穩，傷心付與秋煙。

文廷式

蝶戀花

九十韶光如夢里。寸寸關河，寸寸銷魂地。落日野田黃蝶起，古槐叢荻搖深翠。

惆悵玉簫催別意。蕙些蘭騷，未是傷心事。重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死！

晚清“四大詞家”之一：朱祖謀

夜啼

春云深宿虛壇，磬初殘，步繞松陰、雙引出朱闌。

吹不斷，黃一線，是桑干，又是夕陽、無語下蒼山。

溫庭筠

一尺深紅蒙曲塵，天生舊物不如新。合歡桃核終堪恨，里許元來別有人。

井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。

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