大家好，今天來為大家解答關于周禮官員分為什么這個問題的知識，還有對于周官和周禮一樣嗎也是一樣，很多人還不知道是什么意思，今天就讓我來為大家分享這個問題，現在讓我們一起來看看吧！

周禮六官中掌管司法者是：

周禮六官中掌管司法者是秋官。

《周禮》分設天、地、春、夏、秋、冬六官。秋官以大司寇為長官，掌刑獄，所屬有士師、司刺、司厲、大行人、小行人等官。北周依《周禮》置六官，設秋官府，以大司寇卿為主官，正七命，所屬有司憲、刑部、布憲、蕃部、賓部五中大夫，掌朝、司隸等下大夫，以及各大夫所屬官員。唐光宅元年（684），曾改刑部為秋官，刑部尚書為秋官尚書。神龍元年（705），復原名。后以秋官為刑部的通稱。

擴展資料：

《周禮·秋官》有六十六種職官，大司寇是秋官之長，職掌國家獄訟、刑罰等司法制度，以輔佐周王建立法律秩序。

秋官系統官職，根據《秋官敘官》的說法，屬于“刑官”，專管天下的刑法。六十六種職官中掌察、掌貨賄、都則、都士、家士等五種職官有目無文，其它六十一種職官。

參考資料來源：

百度百科-秋官

周代官制分六官

周代官制主要記載在《周禮》中，在青銅器銘文上和《詩經》、《尚書》里也有零星記載。

《周禮》明確提出“設官分職，以為民極”的設官目的'，其官制系統除了“三公”(太師、太傅、太保)、“三孤”(少師、少傅、少保)等高官外，主要由“六官”組成。

(一)天官冢宰。其職責是“帥其屬而掌邦治，以佐王均邦國”。這些官稱為“治官”，包括大宰卿一人，小宰中大夫二人，宰夫下大夫四人，上士八人，中士十六人，旅下士三十二人(宰是官名，卿、大夫、士是爵秩，前者定其職守，后者定其祿秩，下同)，以下還設有許多官職。大宰之職不僅是“六官”之首，而且總攬“六典”(治典、教典、禮典、政典、刑典、事典)之政。

(二)地官司徒。其職責是“帥其屬而掌邦教，以佐王安擾邦國”。這些官稱為“教官”，“教官之屬”有大司徒卿一人，小司徒中大夫二人，鄉師下大夫四人，上士八人，中士十六人，旅下士三十二人，以下還設有許多官職。大司徒“掌建邦之土地之圖，與其人民之數”。小司徒“掌建邦之教法”。

(三)春官宗伯。其職責是“帥其屬而掌邦禮，以佐王和邦國”。這些官稱為“禮官”，“禮官之屬”有大宗伯卿一人，小宗伯中大夫二人，肆師下大夫四人，上士八人，中士十六人，旅下士三十二人，以下還設有許多官職。大宗伯“掌建邦之天神人鬼地示(只)之禮，以佐王建保邦國”，小宗伯“掌建國之神位”。

(四)夏官司馬。其職責是“帥其屬而掌邦政，以佐王平邦國”。這些官稱為“政官”，“政官之屬”有大司馬卿一人，小司馬中大夫二人，軍司馬下大夫四人，輿司馬上士八人，行司馬中士十六人，旅下士三十二人，以下還設有許多官職。

(五)秋官司寇。其職責是“帥其屬而掌邦禁，以佐王刑邦國”，這些官稱為“刑官”，“刑官之屬”有大司寇卿一人，小司寇中大夫二人，士師下大夫四人，鄉士上士八人，中士十六人，旅下三十二人，以下還設有許多官職。大司寇“掌建邦之三典(即重、中、輕三類刑法)，以佐王刑邦國，詰四方”。

(六)冬官司空。其職責為“掌邦士”，最高長官為大司空。因《周禮》亡佚“司空”篇，其他官職不詳。

“六官”屬中央官，周代的地方官有閭胥(二十五家為閭)、旅師(百家為旅)、黨正(五百家為黨)、州長(二千五百家為州)、鄉大夫(一萬二千五百家為鄉)等。

在《周禮》中提到的六官是什么，其最基本的職能是什么？

六官是指《周禮》中的天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司馬、秋官司寇、冬官司空，又稱為六卿。

《周禮》：

天官冢宰（治官）——吏部——組織部，人事部

地官司徒（教官）——戶部——財政部，公安部的戶籍管理

春官宗伯（禮官）——禮部——外交部，教育部，文化部

夏官司馬（政官）——兵部——國防部

秋官司寇（刑官）——刑部——司法部，公安部的一部分

西周中央和地方政權機構要比商代復雜和完善些。《周禮》提出“惟王建國，辨方正位，體國經野，設官分職，以為民極”的置官目的而記載了周代王朝的“六官”制度：

（一）“天官冢宰”，職掌是：“帥其屬而掌邦治，以佐王均邦國。”這些官稱為“治官”。“治官之屬”包括有“大宰卿”1人，“小宰”中大夫2人，“宰夫”下大夫4人，上士8人，中士16人，“旅下士” 32人。“太宰”的職司是“掌建邦之六典”，以佐王治邦國。其六典是：一曰治典，以經邦國，以治官府，以紀萬民；二曰教典，以安邦國，以教官府，以撫萬民；三曰禮典，以和邦國，以統百官，以諧萬民；四曰政典，以平邦國，以正百官，以均萬民；五曰刑典，以誥邦國，以刑百官，以糾萬民；六曰事典，以富邦國，以任百官，以生萬民。可見“天官冢宰”不僅是六官之首，而且總攬六典之政。（二）“地官司徒”，職掌是：“帥其屬而掌邦教，以佐王安撫邦國。”這些官稱為“教官”，“教官之屬”有“大司徒”卿1人，“小司徒”中大夫2人，“鄉師”下大夫4人，上士8人，中士16人，旅下士32人。“大司徒”之職是執掌建邦土地的版圖與人民之數，以佐王安撫邦國。“小司徒”之職是執掌建邦的教法，以“稽國中及四郊都鄙之夫家。”

（三）“春官宗伯”，職掌是：“帥其屬而掌邦禮，以佐王和邦國。”這些官稱為“禮官”。“禮官”之屬有“大宗伯”卿1人，“小宗伯”中大夫2人，“肆師”下大夫4人，上士8人，中士16人，旅下士32人。“大宗伯”之職是“掌建邦之天神人鬼地示（祇）之禮，以佐王建保邦國。”“小宗伯”之職是“掌建國之神位。”

（四）“夏官司馬”，職掌是：“帥其屬而掌邦政，以佐王平邦國。”這些官稱為“政官”。政官之屬有“大司馬”卿1人，“小司馬”中大夫2人，“軍司馬”下大夫4人，“輿司馬”上士8人，“行司馬”中士16人，旅下士32人。“大司馬”之職是“掌建邦之九法，以佐王平邦國。”

（五）“秋官司寇”，職掌是“帥其屬而掌邦禁”，這些官稱為“刑官”。“刑官之屬”有“大司寇”卿1人，“小司寇”中大夫2人，“士師”下大夫4人，“鄉士”上士8人、中士16人，旅下士32人。“大司寇”之職是“掌建邦之三典，以佐王刑邦國，誥四方。”

（六）“冬官司空”，現在看到的《周禮》已散失“司空”篇。

《周禮》六官，排列整齊，制度嚴密，超過以后漢魏之制，所以不少人懷疑其中或有后人托古改制的成分，因此不能作為西周官制的可靠依據。郭沫若的《周官質疑》、《金文叢考》對這個問題均有精到的論述。但是，我們覺得如果沒有一些實際施政的基本經驗，也難以完全憑空想出一套周密的組織系統。因此，把《周禮》“六官”之制加以簡單摘引，作為了解西周官制的參考。

《周禮》中把四季各分為什么官職？

、“夫秋，刑官也，于是為陰；又兵象也，于行用金。”：1

、“夫秋”二句：《周禮》把官職分為天、地、春、秋、冬之類。因秋天有肅殺之氣，所以把掌管刑法、獄訟的刑官分屬于秋。2

、“時”指一年四季。于時：在四季之中。古人以陰陽配四時，把春夏分屬于陽，秋冬分屬于陰，出自《漢書》。3

、“兵象”：戰爭這象。因戰爭是肅殺之事，故時又以秋治兵，出自《漢書》。4

、“行”

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